黄花赋-第67部分
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黄兴口中说安顿下来，心中却不知该如何安顿。他与刘揆一到东京之后，口袋内的银子便全部花光了，别说寻租寓居之所，就是伙食也成了问题，于是就先在宋教仁的寓所住了下来。刘揆一也不客气，躺到了张继的床上，一日三餐，由宋、张、胡、陈等人轮流请客。
忽一日，刘道一领了一个二十七八岁的女士来看望黄兴。那女士穿一身米黄色和服，黑辫盘头，英姿勃勃。刘道一说：“黄兄，这位是浙江的秋瑾秋女士。秋女士听说了你发动长沙起义的壮举，大是佩服，因此想见你一面。”
黄兴一惊，问：“女士莫非就是人称‘鉴湖女侠’的秋瑾秋女士？”
秋瑾爽朗一笑，说：“连小妹这个别号黄兄也知道，小妹甚感荣幸。”
黄兴忙拱手说：“久仰久仰，女士飒爽英姿，果然有女侠的风范。”
秋瑾也拱手说：“黄兄客气。想你在长沙联络豪杰，筹谋大事，小妹恨未能躬逢其盛，不过心中钦慕，常自神往。”
两人客气过后坐下，秋瑾便说：“革命可不是你们男子一方的事情，中国目前有两万万女同胞，束缚于封建礼教之下，不得自由。反满革命应该和解放妇女同时并举才行。”
黄兴点头，表示同意。刘道一却笑道：“革命需要人才，只怕你们女同胞不愿解放参加革命，那还有阻拦反对的道理。”
秋瑾正色道：“反对妇女解放的大有人在，不信请看留日学生之中，到底有几个女子，国内的家庭里，哪家哪户不是遵奉着男尊女卑的思想不放！”
黄兴说：“妇女解放，任重道远。不过有秋女士的这番雄心与毅力，中国的妇女就一定能冲破牢笼，成为与男子并世屹立、平分秋色的一族。”
秋瑾大为高兴，与黄兴起劲的讨论起革命与妇女问题来。
晤谈良久，秋瑾将要告别，说她过几日要带好几位留日女学生来听黄兴的见解，道：“你到时不许回避不见，不然，我是不答应的。”
黄兴尴尬一笑，说：“过几日我就不在这儿了，目前兄弟打算出外筹款，不能久待这儿。”秋瑾一愣，细问下刘道一方告诉她黄兴囊空如洗，连暂居的地方也没有。秋瑾生气道：“你怎么不早说，当我秋瑾是外人吗！”说着从口袋里摸出一叠子日元来，递了过来，说：“小妹虽然川资不丰，但这点钱够你租房吃饭了，先解了燃眉之急，你再筹划别的事吧。”
黄兴推让不过，收了下来，连声致谢。秋瑾却不受他的谢，扭头转身就出门走了。
这秋瑾就是与刘道一同船赴日的女士了。她到日本之后，先入日语讲习所补习日语，一边学习，一边活跃的参与留学生中的各种活动，先是和刘道一一起受冯自由邀请加入了三合会，接着又与曾贞等人组织演说练习会，最后与陈撷芬等人组织“共爱会”，公然以驱逐满清为宗旨，主张女子从军，恢复中原。
陈撷芬与父陈范逃亡日本后，入基督教共立女校学习，又出版《女学报》，也是一位风头极健的女士，但陈范渐渐囊中羞涩，难以应付旅日的花费了，无奈下打算将爱女撷芬许一广东富商为妾。秋瑾知道后大怒，要陈撷芬奋起抗争，不可从命。
陈撷芬苦恼不堪，说：“父命难违。”
秋瑾说：“逼女作妾，就是乱命。此事关乎全体留日女学生的名誉，非取消不可！”于是召开全体留日女学生大会，声讨陈范逼女作妾，弄得陈范狼狈异常，不得不取消了“乱命”。秋瑾又打听到陈范带到日本的两个小妾湘芬、信芳均是浙江人，说：“与人作妾，有辱同乡声誉，此事我须干涉。”便往寻二女开导，说：“仰人鼻息存活，女人何其悲苦。女权不振，国势必弱！”百般设法，鼓动湘芬、信芳与陈范离婚，谋求自立。这两人受秋瑾的鼓励感染，遂毅然脱离了陈范，秋瑾就在同乡学生中为二女募捐，使其得以入学。此事在留日学生中一时传为佳话，无人不赞秋瑾振兴女权的决心。秋瑾还给自己买了一把倭刀，常常舞刀悲歌，慷慨吟诗，作诗说：“嗟险阻，叹飘零，关山万里作雄行。休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣。”
零五年初春，秋瑾听说同乡陶成章在东京设立光复会东京分会，浙江的同乡鲁迅、许寿棠等许多人都入了会，便往找陶成章询问光复会的事。陶成章当时二十七岁，比秋瑾小三岁，生得黑胖壮健，凛然而有悍霸之气。他告诉秋瑾说：“光复汉族，还我河山，以身许国，功成身退。这四句话便是光复会的宗旨。如今汉人河山沦于满虏，我等立志光复，是名光复会。”
秋瑾大声说：“好。我要入会。”
陶成章哑然失笑，心想：“女人入会能做什么呢？”便摇头说：“光复之业，千难万险，须和会党人物联络交往，此事女士实有不便，请勿相强。”
秋瑾怒道：“会党人物有何可怕？我秋瑾岂是害怕之人！”
陶成章还是摇头，说：“光复之事，不是轰轰烈烈开几次会，慷慨激昂搞搞演说就能成功的，这件事充满危险，凄惨悲壮，不慎则流血，事败则殒命，实非女子所宜担当。”
秋瑾傲然道：“世界上最凄惨、最危险的就是黑暗！身处黑暗则一无闻见，二无是非。我如今便要揭开罩在女人身上的黑暗，使女同胞精神奋飞、绝尘而行，你竞想曳住黑暗，不许女子做文明的先导吗？”
陶成章知道秋瑾的脾气，不愿多生枝节，就说：“女士既这样说，我为你写两封信函，你回国时可与敝会蔡元培会长及徐锡麟联系。”于是分别写了两封介绍函信，交给秋瑾。秋瑾郑重接了。陶成章暗自叹息，想：“这女人一时兴起，以为光复大事和在日本开会演讲一样，她怎知道其中艰苦卓绝的苦况呢！”
不久秋瑾囊中乏资，归国筹措，路过上海，往爱国女校见蔡元培，询问光复会事甚详。接着回到家乡绍兴，往热诚小学校见在这儿任教的徐锡麟，出陶成章的函信，要求加入光复会。
徐锡麟也是绍兴人，时年三十二岁，有侠气，倔强而蔑视常规，好为奇计，对汉初的大将韩信、三国的名臣诸葛亮最是佩服，说：“此二人皆有超人之智，过人之勇，乃千古良将良相，我将为之。”其家广有田产，家境富裕，徐锡麟见到穷人，就拿钱施舍。因愤满清愚弱卖国，遂起反满革命之念，经陶成章介绍加入光复会后，即往嵊县、义乌、东阳等地联络会党，宣传反满，颇有成效。如今见秋瑾豪迈慷慨远胜男子，心中大喜，即刻引她入了光复会。
秋瑾回家呆了几日，请母亲筹措自己的旅日费用，她却乘船出门，寻找朋友女伴，鼓动大家去日本留学，说：“姐姐妹妹们，从绣房深闺里出来吧，外面的世界大得很，再不要给男人当奴隶了，出来学习吧，学了知识，就能进入光明美好的新世界。”
女伴们愕然不解，说：“在家能享天伦之乐，怎么叫当奴隶呢？”
秋瑾说：“仰仗男人而活，难道不是奴隶！脚儿缠得小小的，讨男人的欢心，头发梳得光光的，讨公婆的欢心，胭脂搽得红红的，腰儿扭得软软的，头上戴着花儿朵儿，想用这些拴住丈夫的心，毫无自立自尊的地位，这样难道不是被男人养着的奴隶？”
女伴一齐笑了起来，摇头说：“我们能嫁个好丈夫，做阔太太，那是天大的福分呀！如果要自立，谁来养活我们，那有在家这么舒心自在。”
秋瑾长叹说：“你们不知道自由的滋味，不知道自立自尊的感觉，只知道享这种奴才富，要是有朝一日丈夫变坏，不爱你们了，那时你们怎么办？”
女伴们说：“那是我们命苦，我们也不怨别人。”
秋瑾气恼而又无奈，看看给学校请的假也将期满，只好先行赴日。临走向徐锡麟辞行。徐锡麟请她捎话给陶成章，说：“我欲办一训练会党的武备学堂，如今遇到了莫大的难处，须得陶兄回来帮我设法。”
秋瑾应诺。
原来徐锡麟秘密从事反满，其父徐凤鸣隐有所闻，常暗喻其子收敛，徐锡麟我行我素、毫不在意。徐凤鸣身怀忧虑，无计可施，心中烦乱。此后徐锡麟召集会员许仲卿、竺绍康等商议，欲办一武备学堂、培训会党骨干，说：“用会党灭满，其法最速，但大多数会党骨干未习武事，对革命灭满的认识也不深刻，若能办学加以专门培训，则数年之内，可得十万光复大军。此事如何？”
许仲卿是绍兴富豪，家财雄厚，竺绍康是嵊县会党平阳党的头领，他俩听了徐锡麟的想法，大为赞成。许仲卿当即说：“学堂所需资金由我独自捐助，你大胆去办。”
竺绍康说：“我送会中年轻聪敏的骨干来学堂受训。”
徐锡麟大喜之下，找绍兴普济寺的方丈商议，欲租其空闲的后院以作校舍，方丈允了。许仲卿将银子也拿了来，催徐锡麟速速办学。徐锡麟大喜下一面给浙江学务处递禀立案，一面以热诚小学堂体操军训需要为名，取得浙江抚衙的允准，派人到上海采购快枪五十杆，子弹两万发，运了回来。
徐凤鸣得知儿子买枪办学的事，大是惊慌，力劝徐锡麟不可，徐锡麟摇头不听。徐父大怒，说：“你行大逆不道之事，我早有耳闻，如今想借办学聚集逆徒，我决不能让你如愿。”
徐锡麟笑道：“你怎能阻止我，我早铁了心了，谁也挡不住了。”
徐父暴跳如雷、胡子根根上翘，说：“我非阻止你不可，不信你走着瞧！”便出了家门，到普济寺找方丈大吵大闹，不许主持租房给徐锡麟。方丈无奈，便答应不租。
徐锡麟气坏了，宣布离家以示抗议，徐父扭着脖子不理，任由他去。徐锡麟当即就搬到了他任教的热诚小学堂住下。但此时浙江省学务处通知他：按朝廷有关规定，不许私人筹办武备学堂。徐锡麟的计划两头受挫，苦恼异常，许仲卿竺绍康等也想不出好办法，无奈下就请秋瑾捎话，约陶成章回国相商。
秋瑾走后，蔡元培却派族弟、会员蔡元康来绍兴探问徐锡麟联络会党的情况，徐锡麟气哼哼将办学受挫的事讲了。蔡元康说：“我坐乌篷船顺运河而来，见宁波、绍兴两地钱庄的船西向杭州转运钱钞，我想，若能抢了他们的钱钞，大量采买枪械武装会党，那暴动起来不是如虎添翼了嘛！”
徐锡麟喜道：“这主意不错。”于是找绍竺康商量，请他挑选精干年轻的会党人物二十名，于运河上勘察地形，观察运钞船出发的时间、押送人的武器情况等，准备劫钞。
零五年四月下旬，陶成章回国到绍兴往见徐锡麟。徐锡麟先将办学受阻的事说了，接着兴致勃勃，将准备劫钞之事告诉陶成章，说：“劫取大批银钞之后，光复大业便有望了。”
陶成章一听却大怒起来，说：“满清无道，巧取豪夺，大家才革命反满，难道你也想学满清胡作非为吗？”
徐锡麟脸一红，说：“陶兄，咱们劫钞也是为了反满，并非自己花用。古来的豪杰都主张劫富济贫、替天行道，咱们这样做，也就是替天行道。”
陶成章更怒，他本来又黑又胖，此时盛怒之下，脸全变成了紫酱色，两眼瞪着徐锡麟，手拍得桌子“咚咚”山响，凛然说道：“我等是光复会的人，光复会有纲领，有宗旨，有政治上的追求，按绿林好汉的办法行事，我光复会还能嗤于有识之士吗？此事决不可行！”
徐锡麟极不高兴，说：“可武备学堂又不许办，房子也租不来，会党们自由惯了，有何办法拢住他们！”
陶成章说：“办学之事另议，劫钞属强盗行径，万万不可！”
陶成章坚决反对劫钞，竺绍康等人最后也同意了他的意见，徐锡麟没有办法，只得放弃。陶成章问明不许办武备学堂的原因，皱眉考虑半响，说：“我们办学，名字可以不用武备学堂的字样，可叫师范学堂，这样不就没有麻烦了。”徐锡麟想了想，点头同意。陶成章便往绍兴西门外的豫仓商借校舍。
豫仓是清朝前期修建的，那时江南的稻米全经运河转运京师，所以就修仓于运河边沿，以方便转运。如今海上运输发达，江南之物几乎全由海轮北运，豫仓的生意便日趋惨淡了，许多仓房闲置。豫仓的董事与陶成章有旧，听说租房办学，当下便腾了一个院落出来。徐锡麟大喜，就呈了办师范学堂的禀帖到绍兴府衙，因豫仓位于大通桥畔，就给学校起名叫“大通师范学堂”，又请竺绍康等会党头领挑选年轻骨干，准备来此接受训练。陶成章见一切顺利，便辞了徐锡麟竺绍康等，又到金华、衢州、处州等地和会党人物见面，嗣后来到上海，以催眠治病为掩护，与各方人物联系，策划探讨反满之事。
孙文在美国大战保皇党之后，听从了黄三德的建议，横渡大西洋来到了欧洲，船至比利时北海港口俄斯敦靠岸，孙文着皮领大衣，神情庄严，飘然上岸。
留学生代表贺之才、朱和中、李蕃昌等人在码头上迎接，众人争相趋前，与孙文握手为礼，致以问候欢迎，然后大家簇拥着孙文，乘马车到了比利时首都布鲁塞尔，安顿孙文住在留学生的宿舍里。此时正是零五年的初春。
附近的中国留学生得知革命家孙文到了，纷纷赶来拜会，就在宿舍里，与孙文讨论起中国革命来，大家各抒己见，气氛热烈，不过，留学生们的观点却与孙文不大一样，孙文认为革命需依靠会党，学生们却对会党颇有微词，认为革命应重点吸收学生参加。湖北人朱和中直截了当就说：“先生若一味重用会党，革命难成！革命须得留学生参加方易成功，革命队伍里要有足够多的知识分子，起义也得主要靠运动新军。”
孙文笑了起来，说：“人说秀才造反，三年不成。留学生为革命做些宣传工作倒是不错，但说到真刀真枪的起义，非得会党人物不可。”
朱和中说：“会党无知无
