圣仙王途-第88部分
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
，有多少是瞎蒙的，还有那个梅花易数是否每次都能推算这么准确？”黄宗羲问道。
“这个……弟子道业低微，这次推算多为侥幸！”吕杨无法可想了，既然是推算，当然是在有一些根据的基础上进行推测，昨天之所以这么准确，实在是有些侥幸，当然并不可能每次都能占卜准确，这个吕杨是可以肯定的，除非自己道业高超，并将周易和太道扶乩之术全部贯通如一，才有可能推算得这么准确。
甚至能够推算过去现在和未来，或许也可以和那些神异的人物一样，前知五百年，后知五百年。
黄宗羲点点头，心想这样才算正常，若是吕杨以立心道业第二重的修为便能在术数方面有这样的造诣，几乎不可能，就他所知，整个大匡皇朝，除了宗师或者圣人，没有任何一个人有这样匪夷所思的术数造诣。
“好吧，这事为师知晓了，就先这样吧，初六便是书艺院比，你还要好好准备！”黄宗羲吩咐几句，让吕杨离开了。
等到吕杨走后，黄宗羲对一旁的女儿道：“道蕴，你怎么看？”
“师弟这话不尽不实！”黄道蕴皱眉。
“嗯，纯阳身上是有不少秘密，也罢，他既然不想说那就不逼他，那梅花易数是一种难得的术数之法，只是原理古怪，看得出来，他也还在琢磨之中，相信等到他琢磨透了，我们也会有所了解的！”
圣道中人著书立说是追求，任何人都梦想着将自己的学术学说传播出去，获得认同，这就是圣道中人的普世观。
黄宗羲现在越来越看重吕杨这个弟子，可以说，吕杨的资质绝对是超高的，在自己的众多弟子之中，唯有吕杨可以继承自己这一脉的衣钵。可以预见，将来吕杨的成就要远远超越自己，甚至成就宗师也不是不可能。
所以黄宗羲现在不急，如何给吕杨传授六艺是一个有趣的课题，在传授弟子技艺的时候，他也能够在弟子身上获得一些让自己耳目一新的东西，所以现在，黄宗羲感觉教授吕杨技艺是一件舒心之事。
他有时间慢慢的培养吕杨，期望吕杨有朝一日青出于蓝而胜于蓝，在自己的若干弟子中，除了吕杨之外，其他弟子都已经出师，他们的成就注定有限，全都没有能够超越自己这个老师，这不能不说是一种为人师的悲哀。
是以，黄宗羲对吕杨的期望非比寻常。
初六，清晨，黎明前的一场小雪过后，空气寒冷，地面上覆盖了一层积雪，远远看去，天地一片洁白苍莽。
冷风吹拂过书院的大树，打落下簌簌的积雪，人的脸蛋在寒风之中，感觉特别清寒，吕杨呼着白气，带着吕蒹葭走过小石桥，穿过桃林和梅林的夹道，往书院的广场方向慢慢走去。
吕蒹葭小脸红扑扑的，显然被清晨的寒风冻住了。
“二哥，我听说这一次书艺院比有不少惊才绝艳的秀生！”吕蒹葭小跑着赶上来，仰着小脸看向吕杨。
吕杨笑了：“六艺之中，唯有书艺最让人又爱又恨！因为每一个人都有著书立说的大愿，但是万人著书立说，往往只有少数几人能够著述一本受人认同的著作，至于说能不能流芳千古，那还难说，所以说，在书艺上，多少儒者为之绞尽了脑子，最后换来的还是籍籍无名！”
“所以呢？”
“所以书艺院比虽然竞争激烈，但是水平绝对不是很高，这个我们都不用担心，按照你二哥我的水平，随便出手便能摘夺前三名！”吕杨信心满满，这就是穿越者的福利了，毕竟胸中锦绣文章多矣，不怕盖不过那些还在书院修行的秀生们，即便是已经毕业的秀才、茂才和盛才们，吕杨也是不怕的。
吕杨相信，秀生的智慧和见知严重制约着他们在六艺方面的造诣，试想，年纪在十几岁，不足二十的青少年们能在六艺上有什么巨大的造诣吗？
即便有，也难以超越道业高绝的大儒、鸿儒、宗师和圣人，那些在少年时便已经成名的人，毕竟屈指可数。
吕杨深信，自己是屈指可数里面的一员，所以信心自然很足。
吕蒹葭也知道自己的二哥没有什么是办不到的，自然也深信不疑：“二哥，一会儿院比你要写什么？”
“我已经想好了，一会儿你便知道了！”吕杨看好这一次院比，不敢说那第一，前三是一定的。
书艺院比的场所是立言堂，这个书堂比较大，可以容纳数百人的书案。刚刚来到书堂外，吕杨便看到已经有不少儒生和书童已经在书堂外等候了。
这个情形，有点像高考的气氛，非常隆重。
书艺院比的人数比较少，没有超过五十人，即便是像师姐黄道蕴这样有潜质的秀生，也没有信心报名书艺比试。
毕竟书艺比试考的是真才实学，正所谓术业有专攻，只有偏重于修行书艺的儒生，才会前来参加。
书者，著书立说，继往圣绝学，传文明教化，乃是圣人最推崇的学问和技艺，在六艺之中占据着很重要的一席之地，儒者们的关注度排名第三，只在乐、射艺之下。
圣道六艺，最重要无疑的礼，但是最受所有人追捧和关注的只有射和书。
射是武力的体现，历朝历代都受人追逐，毕竟武力强大，面子、里子都会拥有。还有书，这是儒者们价值体现的根本，像吕杨一样，虽然还只是童生，但是已经刊发了不少书籍。
《风花雪月集》和各种章回体小说最受热捧，由此可见，只要是符合皇朝人心灵需求的书籍，不愁在皇朝中不能盛行，圣道中人对于著书、读书的追求始终是无比巨大的。
当当当……
钟声响了，很快所有人都开始进入立言堂，上百个书案只坐了大半，还有一小半空缺着，书院的院主曹道元，以及各大院监无一例外都道场了，寿阳公主也不例外，作为负责的大人之一，每一场院比，她都坚持到场，要知道，她之所以到荒州来，不是来玩的，而是有目的的。
公主、院主和院监、儒师们坐在书堂上，下面待考的儒生们微微凛然，正危襟坐，等待儒师的吩咐。
首先第一个程序是点名，主持的儒师拿着名册开始点名，喊到名字的都答应一声，直到点完名字，五十七人，无一缺席。
“呵呵，今年的秀生资质都很不错，历次六艺大比，可都是秀生做为主力，今年的大比倒是涌现出不少童生天才！”院主曹道元说着，看了一眼吕杨，以及几位童生，这一次书艺院比，竟然有四位童生参加，其中最引人瞩目的还是吕杨，因为吕杨已经在前面的两项技艺院比中胜出，可以参加州比了，这可是十分让人瞩目的成绩。
就连书院的院主曹道元，也不能不特别关注吕杨，他也听说吕杨报了所有六艺的项目，也不知道吕杨是真有信心，还是故意弄出这样的噱头来，总之，报名六艺所有项目的比试，已经是打破历年来的所有记录了。
“院主，咱们拭目以待好了，黄儒师的弟子，我是十分看好的！”叶肃对着曹院主微微一笑。
曹院主点点头，转头对身旁的寿阳公主笑着：“殿下，听说那吕杨已经是正九品待诏了，是不是这次大比过后，殿下还要提他的官爵？”
“有功者赏，这是本殿的原则，若是吕待诏能够进入殿比，并且在殿比上取得好成绩，即便本殿不提拔，父皇也会提拔的！”寿阳公主笑着。
“说得也是，若吕杨真能进入殿比取得名次，我白龙潭书院就算是彻底风光了，太书院的殿比，一般都是辰州儒生们大放光芒的地方，我们这些边陲大州，人才毕竟不足，每一次大比，都让他们压了一头，从来都是辰州的儒生独占鳌头，从来没有其他州什么事儿！”曹道元不禁大为感慨，说起殿比的成绩，唏嘘不已。
皇朝九州，神都玉京城所在的辰州毕竟才是皇朝最繁华的所在，文人汇聚，藏龙卧虎，不是其他八大州可比的。
单论书院，皇朝的十大书院，都集中在辰州和神都玉京城，没其他八州的书院什么事情，即便是像白龙潭这样的书院，虽然在荒州为第一，但是放在整个皇朝九州之中，依然排不入前十五。
历次六艺大比，白龙潭书院的儒生在殿比之上从来没有得过特别让人震惊和瞩目的成绩，这也是没有办法的事，毕竟天才还是辰州最多，那些个天才，一般都在辰州十大书院里。
这种情况寿阳公主自然也极为清楚，她双眸之中有些奇光在闪烁，说道：“院主，这一次白龙潭书院的秀生都还不错，估计能够出几位进入殿比的人才，且让我们拭目以待好了！”
“殿下这么说，我也十分期待，好吧，吩咐开始吧！”曹道元朝主持的儒师吩咐，那儒师立刻点点头，转头朝向下面的儒生们，扬声宣布：“都注意了，书艺院比开始，所有儒生都注意了，每人都需要著书一本，长短不限，时间两个时辰！”
儒生们答应一声，开始纷纷研墨，提笔便开始书写，原来儒生们早就已经琢磨好自己要写的东西了，是以院比一开始，他们就可以开始书写了，两个时辰，时间充裕，不用担心时间不足。
正所谓十年磨一剑，六艺大比乃是皇朝盛事，很多儒生早就为此准备了一年两载。
……
第一百三十一章 千字文
著书，对于秀生来说还是困难了一些，即便是秀生们已经为此准备好了几年。
皇朝立国四百多年来，六艺大比经历过无数次，秀生们能够书写的内容都已经被写烂了，他们若是没有一个绝世聪明的头脑，只能写些陈芝麻烂谷子的东西了，好歹也要抓一个要点，写一本书出来，将自己要立言的东西表达出来。
“夫圣人曰，君子隆师而亲友……”
“人言可畏，积毁销骨……”
“圣人之德，在于……”
“荒州水经·补遗……”
“小诗经新注……”
吕杨神识发散开，便看到不少秀生已经开始书写，写的内容都还不错，看来儒生们若没有一些本事，也不敢参加书艺的比试。
有些秀生写礼论，有些写地理志，还有一些直接写游记，更多的则是注释历代宗师、圣人的经典。
注释经典，也算是著书，不过能不能出新，那就难说了。大匡皇朝，九成九的读书人著书，都是注释前人的经典，或者是以前人经典为前提，阐发新论。毕竟能够开辟先河、创立学说的还是少数人，其他人只能跟在这些大潮的屁股后面，捡捡拾拾，查遗补缺，或者阐发新论，如此而已。
也不能小看皇朝这些专门查遗补漏、阐发新论的读书人，就是这些读书人，往往将前人的东西发扬光大，不少大儒的著述，就是这么被逐渐提升起来，慢慢扩大影响力的。
譬如说华夏时空里，心学的发展，孟子讲心，都是人皆有之的个体之心。如果心只是个体之心，陆九渊对心的概念进行了改造，把人皆有之的个体之心，发展为不随时间和空间变化的“同心”。“心，只是一个心。某之心，吾友之心，上而千百载圣贤之心，下而千百载复有一圣贤，其心亦只如此。心之体甚大，若能尽我之心，便与天同。为学只是理会此”。
陆九渊并未把自己的学说称之为心学。王阳明则明确地表明，“圣人之学，心学也”，把陆九渊之学作为心学的代表。孟子的心性之学对陆九渊思想的形成有重要影响。陆九渊自己说，他的学说是因读孟子而得。他以继任孟子之学而自居。他发挥了孟子“尽其心者，知其性；知其性者，则知天矣”的“尽心知性知天”的思路。
王阳明继承了陆九渊的同心说，他也同样强调心的普遍性。“理一而已矣，心一而已矣，故圣人无二教，而学者无二学。”
心学就这样发展出来了。
再譬如说华夏文明源头的周易，最初是伏羲所作，当时他作的仅仅只是八卦，后来殷商末年的时候，周文王姬昌做六十四卦，周公、孔子估计也为周易作系辞等等，将周易发展起来，这才有了后世的易学大流行。
所以说，一种学说的兴起，都是有一个发展过程的，千千万万的读书人承前启后，造就了很多的学术发展，在大匡皇朝，造就了不少大儒和宗师。
考评的儒师们早就将神识放开，一一观察儒生们写的东西，感觉这一届的秀生潜质都还不错，不由暗自点头，十分欣慰。
吕杨原本想要写三字经的，可是看到秀生们的水平，立刻弃了三字经，不写三字经了，太浅了。
吕杨提笔蘸墨，在白纸上书写另个篇文。
“天地玄黄，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列张。寒来暑往，秋收冬藏。闰馀成岁，律吕调阳。云腾致雨，露结为霜。金生丽水，玉出昆冈，剑曰巨阙，珠称夜光。果珍李柰，菜重芥姜。海咸河淡，鳞潜羽翔……”
此千字文已经被吕杨改过，文中内容已经契合皇朝人的认知，譬如说剑曰巨阙，前朝的武皇就佩戴巨阙剑，珠称夜光，宝珠之中便有夜明珠，非常珍贵。
如此种种，吕杨行云流水般书写下来，满篇有二百五十句，一共一千字，不多也不少，书名就叫做《千字文》。
“那吕杨开始书写了……千字文，天地玄黄，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列张……矩步引领，俯仰廊庙。束带矜庄，徘徊瞻眺。孤陋寡闻，愚蒙等诮。谓语助者，焉哉乎也。”
儒师们神识何等强大，根本不用上前，便能观看任何一名儒生写的东西，吕杨书写千字文很快，几乎心手合一，均不停息，文字洋洋洒洒，写的乃是王羲之的行书，行云流水，风度卓然。
“千字文，果然是一千字，蕴文卓绝！”寿阳公主大喜，吕杨这千字文完全可以书成一本小书籍，文章读来朗朗上口，而且其中讲述天地自然、地理、风土人情、世俗常理以及历史，文情并茂，适合作为学子的读本！
其他儒师也看到了，眼眸中异光连连，吕杨书写的千字文在当前最让他们感受深刻的是新颖别致。
其他儒生写的都是一些老生常谈的东西，并无新论。
吕杨的千字文虽然也没有特别的新论，但是至少内容可圈可点，儒师们都是目光如炬的人，对于皇朝现阶段蒙学的状况十分了解，现在蒙学的状况就是全面的启蒙读本比较少，一个巴掌都能数的过来。
吕杨所写的千字文正好覆盖面广，韵文有趣味性，已经达到优秀启蒙读本的标准，这就殊为难得了，要知道现在的很多启蒙读本都是经过某些大儒书写的，吕杨能够在六艺院比上写成一本优秀的启蒙读本，意义自然不轻。
冲这一点，千字文就有�
