八喜电子书 > 魔法玄幻电子书 > 皇陵宝藏 >

第176部分

皇陵宝藏-第176部分

小说: 皇陵宝藏 字数: 每页4000字

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!



    这和幽灵完全是两回事儿,因此六怪虽然不敢离赶尸人太近,却也一步不肯放松,始终吊着他们,想要看个究竟,定要揭开这个谜底。
    丫的古代赶尸,民间野史向來多有记载,并且广为流传。
    而在某些地区传说中,则更加普遍,并深入人心,但谈论的人多,知道的人多,可知道其中真相的却几乎洠в校越舱呙挤缮瑁旁诿倾と恢幸煌肺硭
    像赶尸出名的湘西,古來就盛产红色朱砂,而朱砂又具有N种出色的药理奇效,因此直到今天,湘西的丧葬习俗仍有沿用朱砂的习惯。
    那些死者入棺前,会被家属用红红的朱砂点脑门心、背膛心、胸膛心窝、左右手板心、脚板心等七窍连同耳、鼻、口诸处,以封其七魄三魂,不要出來害人作怪。
    为死者挖好墓后,还要用红色朱砂撒在底部,意为镇 “老屋场”。
    直到今天,不少民俗和历史学者还在不停研究湘西苗族赶尸现象,而苗族正是最早发明兵器、刑法和巫术的民族,其中最令人感到恐怖神秘的赶尸现象,作为一种习俗,正是湘西巫术的一个重要部分。
    说白了赶尸就是蛊术的一种,是楚巫文化的一个分支,可是这种巫术的真相到底如何,和海外的小国海地巫术有何区别,除了赶尸人,谁也说不清楚。
    为了探到赶尸人和僵尸被赶行走的秘密,七哥嘱咐大家不要离得太近,他自己却施展轻功夜行术,慢慢接近赶尸队伍,在他们侧后方很近的竹林里,像夜猫一样无声的穿行。
    只见那两名赶尸人大模大样,戴着草帽,旁若无人。
    一个大摇摄魂铃,一个时不时敲两声阴锣,他们相信,深夜的荒山里不会有人路过,即使路过,听到摄魂铃和阴锣声也会惊觉,看到僵尸也会远远的避开。
    但这两个赶尸的神秘家伙,还算他妈的敬业,不管有无人烟有洠擞龅交蚩樱且廊话凑崭鲜说睦瞎婢兀盅辖骱敛恍傅 
    而且后面的赶尸人一边背着大筐走,还一边念念有词,七哥终于听明白了,这家伙念的竟然是文天祥的正气歌,这个他倒是听说过,文天祥的正气歌,常人念是能辟邪的。
    可是这些神秘胆大的赶尸人,一边赶着尸体,一边还念着辟邪避鬼的正气歌,这就使得七哥顿感无比的滑稽。
    您还别说这个,就连已故著名湘西籍作家沈从文先生,在《沅陵的人》中,就描写过自己回乡采访某著名赶尸人的经历。
    但是这位中国著名的作家,直到去世也洠芙饪盏祝蛭潜ゾ咨J拦实睦细鲜耍皇嵌运衩氐男Γ床豢贤嘎栋氲阈
    七哥怕万一惊动赶尸人,最后还是拉开了距离。
    大约走了三个小时,也不知赶尸人累了,还是僵尸们累了,前后两名赶尸人同时发出一声怪叫,那些僵尸们就像听到起步停车的命令似的,立在原地不走了。
    僵尸不走了,但是胳膊依然直直的伸着,好像是被使了定身术,或者被点了穴一般。
    那两个赶尸人倒是不傻,卸下背后沉重的大竹筐,放在面前,把摄魂铃和阴锣随手丢在一旁草地上,一屁股坐下來,开始休息喘气。
    七哥在赶尸人后面小路旁的竹林里也坐下來,六怪慢慢赶了上來,他们时不时在迷蒙的月色中、偷看一下前面的僵尸和赶尸人,觉得诡秘之极和不可思议。
    七怪也在路旁的竹林里隐藏好,让马卧倒,这时蛇王二蛋晃动着长葫芦脑袋,愣愣的,二逼呼呼的问七哥:“七哥,这这这赶尸到底是是怎么一回回事儿啊”。


第三三一章 失踪的赶尸人
    无所不知的彪悍七哥、这回却痛快的答道:“艹,你问老子啊,你总是爱问老子,可老子还想找个人问问哩”,说着,就把脑袋转向血滴子,这回大家也看着血滴子,因为这个胡子狗一样的家伙老家就是湘西的。
    月色下的血滴子,脸上的刀疤十分可怕,他看了看大家,低声说:“别看我,虽然我老家在湘西,可我也不知道赶尸到底是怎么回事儿,不过我倒知道赶尸的一些故事”。
    “好啊好啊,那你小子就讲讲嘛”,七哥闻言急忙说,大家一听也都來了精神,围住血滴子,一个个像狼一样支棱起耳朵,欲闻端详。
    迷蒙的月色下,血滴子摸摸脸上恐怖的刀疤,看了看远处的僵尸和赶尸人,压低嗓音说:“那是好几千年前,苗族的祖先阿普(苗语的意思是公公)蚩尤带兵,在滔滔的黄河边上摆开阵势,与敌对阵厮杀,直杀的尸横遍野,天昏地暗曰月无光,到后來血流成河。
    打完仗后,大家要往后撤,士兵们把伤兵都抬走后,阿普蚩尤对身边的阿普军师说:“我们可不能丢下战死在这里的弟兄不管啊,你想办法用点法术,让这些好弟兄们回归故里如何。
    阿普军师说:“好吧,咱俩改换一下装扮,你拿‘符节’在前面引路,我在后面督催。”
    于是阿普军师装扮成阿普蚩尤的模样,站在战死的弟兄们尸首中间,在一阵默念咒语、祷告神灵后,对着那些尸体大声喊: “死难的弟兄们,此处非尔安身毙命之所,尔今枉死实堪悲悼。
    故乡父母依闾企望,娇妻幼子盼尔回乡,尔魄尔魂勿须彷徨,急急如律令,起。”原本躺在地上的尸体们,这回一下子全站了起來,跟在阿普蚩尤高擎的“符节”后,规规矩矩向南走去。
    紧接着敌人的追兵來了,阿普蚩尤和阿普军师联手作法,引來“五更大雾”,将敌人团团困在'***'阵里,因为是阿普军师所“司”的法术,让大家脱的险,大家从此就叫他“老司”。
    又由于阿普老司最后所用的御敌之术乃“雾术”,而“雾” 笔画太难写,于是改写成“巫”字來取而代之。
    其实,这巫字也是个象形文字:上面一横代表天或雾,下边一横则代表地,而中间的那一竖就表示“符节”了;竖的两边各有一个人字,右边那个代表阿普蚩尤,左边那个代表阿普老司,意思是要两个人联合起來才能作巫术。
    巫术就这样开始盛行起來,后來越來越复杂越來越神秘,也越來越细,赶尸术就是那时候流传下來的,直到今天”。
    大家听了都觉的好玩儿,纷纷问血滴子:“那他们是怎么把尸体赶起來的呢”。
    血滴子只好老老实实的耸耸肩,无可奈何的摊摊巴掌说:“这个我可就不知道了”。
    于是大家的好奇心又被勾了起來,不住的歪头看几十米外的赶尸人和僵尸,只见那两个赶尸人坐在地上,好像还在吃着什么东西,低声说着什么,隐隐约约的也听不太清。
    那些僵尸也不知疲劳,依然按以前队形站着,双臂直伸,一动不动,显得十分安静诡异,比活人还他妈听话。
    这些赶尸人和七怪要去的地儿是一个方向,否则身为盗墓贼的七怪,才洠д飧鍪奔涓偎悄兀绻皇怯龅礁鲜耍吖忠话闶遣换嵬ㄏ咭孤返摹
    折腾了大半个晚上,大家都有些困了,那俩赶尸人和僵尸也不走,七怪又不能上前看个究竟,怕惊动人家,因此便围坐在一块打起盹儿來。
    也不知过了多久,就在大家像小鸡儿一样在竹林里打盹儿的时候,忽然听到叮铃叮铃的摄魂铃声,还有哐哐哐的敲阴锣声。
    七怪猛然被惊醒,睁眼揉揉一看,月光下树影娑婆的竹林里,一老一少的赶尸人,又开始背起沉甸甸的大竹筐,摇着铃敲着锣,赶着六名用草绳穿在一起的可怕僵尸,开始往前赶路。
    苍凉孤独的月亮婆婆在西天凄凉的挂着,一直看着这群恐怖无比的月下僵尸,和一前一后连个诡异神秘的赶尸人,久久不肯落下。
    凄迷惨白的月色中,坎坷不平的竹林山路上,那六个吓人的僵尸直挺挺夹在两个赶尸人中间,带着高立帽,被黄纸符遮着面,依然被草绳串联着,朝前伸直双臂,腿也不打弯,继续向前蹦跶着,看起來触目惊心,令人毫毛倒竖。
    胆小偏瘦的花旦嘴上不说,心里却不断狂跳,就连小腿也开始发颤,这厮在七怪中胆子最小,最怕神啊鬼啊怪啊的,是个典型的假娘们儿。
    七怪依然悄悄跟在赶尸人后面,想看看他们到底要干什么,把这些僵尸送到哪里去。
    就这样,在终南山无边的迷蒙月色下,那六个神秘僵尸被一前一后两个赶尸人驱使着,一蹦一蹦的像活人一样走在山路上。
    七怪远远的跟着,不怕他们跑掉。
    这赶尸虽然神秘恐怖,令人百思不得其解,但是也大有讲究和门道,而且历來就有 “三赶和三不赶”之说。
    那些凡是被砍掉脑袋的,可以把身首缝合在一起、受绞刑而死的、站笼站死的这三种,都是可以赶的。
    因为他们都是被迫死的,死得不服气,既思念家乡又惦念亲人,因此可以用法术将其魂魄勾來,以黄纸符咒镇于各自尸体内,再用法术驱赶他们爬山越岭,甚至上船过水返回故里。
    但凡是病死的、投河或者找歪脖子树上吊自愿死的、以及雷打火烧肢体不全的这三种,可不能赶,其中病死的魂魄已被阎王勾去,再牛逼的法术、都不能把他们的魂魄从鬼门关那里唤回來。
    而投河上吊的魂魄是 “被替代”的缠去了,而且他们有可能正在交接,若把新魂魄招來,旧亡魂无以替代,岂不影响旧魂灵的投生。
    另外,因雷打而死者,皆属罪孽深重之人,而大火烧死的往往皮肉不全,所以同样不能赶。
    七怪眼前这六个尸体浑身上下完整无缺,应该不属于后三类,赶起來也方便。
    其实不但有可怕的赶尸,还有更牛逼的行尸,咱们平时骂人时所说的行尸走肉,其实在以前说的就是走尸。
    先不说那富贵者,他们千里做官为的吃穿,单说那些历來为了生活四处奔波的旧社会'***'丝们,因为贫困或者其它事故死于异乡的可怜人。
    这些死者生前忙了一年,就跟现在外出打工仔洠疀'车洠被丶乙谎热羝渲幸恍┰俨恍乙蚱渌蛩廊ィ堑那兹司突嵩锻颈紒恚礇'钱洠О旆ń逶嘶毓世铮诵恼八技洌寰突岷鋈涣⑵饋怼
    这时候,亲人出门,尸体也跟着出门,亲人停步不前,尸体也木然呆立,亲人往家乡走,尸体也紧紧跟着亦步亦趋,一直到家后才会噗通倒地不起,于是家人赶紧张罗埋葬于祖坟旁,才算圆满的叶落归根。
    这就是古代和近代有名的行尸走肉,不像眼前这些尸体,还要被赶着才肯走。
    当时还属于清朝晚期,离几年后的民国成立也不远了,这种神秘恐怖的赶尸也叫“吆死人”,这可是七十二行以外的特种职业,一般人是干不了这个差事的,吓也得吓死。
    而且赶尸人很少,也不会无缘无故乱收徒弟,那些或老或少的赶尸人很少和人接触,他们不说,一般人也不知道其中玄机,因为这属于神秘的巫术,是不能随便乱讲的。
    直到今天,那些已经风烛残年,为数不多的百岁老人,有的一百多岁了,经历过晚清、民国直到现在的共和国,可说是三朝元老,这些饱经沧桑阅历丰厚的老人们,很多亲眼看见过在乡关大道上,硬有死人走路,那是千真万确的。
    而且他们其中有的就是赶尸人,只是这些久经世事的老人不愿承认和提起,这些老人作为赶尸人中的幸存者,反倒讳莫如深,守口如瓶,对赶尸这种神秘的事儿不愿多提。
    血滴子也只知道赶尸开始于战场上的尸体,发展到后來,老司也帮那些被官府冤杀的人赶尸回乡。
    但一般赶尸的地域范围向东只到靖州,向西只到涪州和巫州,向西南可以到云南西双版纳和贵州,往北只到朗州,也就是今天的常德市,往北是不能过洞庭湖的。
    因为这些地方是苗族祖先的鬼国辖地,再远就离边界太远了,即使经验丰富的老司,也会鞭长莫及赶不动那些僵尸。
    可眼下,这些神秘的赶尸人,把一连串整整六名僵尸赶到钟南山一带,而且还在往西走,这里可远远超出了洞庭湖的范围,整个隔着一个偌大的湖北省,属于陕西的地界了。
    这就更加让七怪感到诡异和不思议了!
    前面两个神秘的赶尸人依然摇着摄魂铃,敲着阴锣,赶着可怕的僵尸向前蹦,七怪远远跟在后面,可是跟着跟着,那两名神秘的赶尸人和恐怖的僵尸忽然停了下來,紧接着就在他们眼前神秘消失了,只有风刮过稀稀拉拉竹林的声音。


第三三二章 鬼火幢幢撵人跑
    万分诧异的盗墓七怪,在方圆一里地的范围内瞪着眼珠子,找來找去,包括半尺高的绿草丛里,稀疏的竹林里,甚至石头缝里都找遍了,像梳子一样细细的梳理这一带,就差掘地三尺了。
    这时分,苍翠的终南山天已大亮,七怪折腾了大半天,连根儿'***'毛都洠д业健
    那两个神秘背竹筐,摇着摄魂铃不断敲阴锣的赶尸人、和六个会走山路会蹦高会拐弯儿的僵尸,就像飞天遁地一样,活脱脱在他们眼皮子底下,神秘蒸发了。
    好像这一带从洠С鱿止庵止钜焓露
    百思不得其解的盗墓七怪,只得放弃寻找,继续赶路,毕竟他们的身份是盗墓贼,不是今天探索揭秘的科考队,盗宝的目的姓很强,千里迢迢來这里,可不是來找赶尸人和僵尸的,还是盗墓要紧。
    七怪又走了一段路,感到又困又累,白白跟踪了一晚上,最后鸡飞蛋打跟丢了,一阵阵困意袭上心头,大家找了一片平坦的竹林,把马拴在粗竹竿上,背靠圆竹子开始睡觉。
    不知疲倦的金毛很自然的卧在一边儿,担任警戒工作。
    大家一觉醒來,已是下午三点钟,太阳正毒辣的挂在空中发着坏脾气,这时节已是夏天小暑,山里十分炎热,好在这里的天气变幻无常,片刻后老天爷就他妈翻了脸,黑着脸哗啦啦下起了大雨点子。
    俗话说,小暑大暑,灌死老鼠,这场暴雨來得快,去得也快,但他妈雨量又大又急,一小时后,云开雨散,曰头爷又露出迷人的笑脸,依然毒辣的挂在半空,就跟戏弄人似的。
    七怪不傻,

返回目录 上一页 下一页 回到顶部 1 2

你可能喜欢的