一剑平天-第197部分
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
愿意来往之意，丘处机等五子都对此十分看重，所以这次的大典观礼，自是把她们安排在大殿内，而且位置十分靠前。
领着小龙女、李莫愁等人直入大殿，一路上尹治平颇察觉了不少怒视愤恨的目光瞧向李莫愁。实在是这位赤炼仙子此前在江湖上恶名远扬，结下的仇家太多。今日前来观礼的一众武林人士中着实有不少人对她怀有深仇大恨。
只是眼下乃是在重阳宫中，而且又是丘处机的接任大殿，李莫愁同样是观礼的宾客，他们却也不好向李莫愁出手报仇。否则的话。这等重要场合搅乱了大典，那是直接跟全真教过不去了。
其实，有仇结怨的也不止这些人对李莫愁。这些武林人士中互相结有仇怨的也有着不少。但无论再是什么深仇大恨，既然都是到了重阳宫中作客。那就都得克制容忍着。否则在重阳宫中动手闹事，那就是不给全真教面子了。而作为主人。于情于理，全真教也是不容许宾客间互相大打出手闹起来的。若是你们仇人相见实在忍不住，全真教也劝不听的，那也好办，你们一起请下终南山去自己解决罢。
进入到三清大殿后，李莫愁也又是收获了不少仇视的目光。其中便包括了武三通及武氏兄弟父子三人。武氏兄弟对于克制向李莫愁报仇却不是第一次了，早在襄阳时，他们兄弟二人便想着要找李莫愁为母亲报仇。但当时李莫愁也是作为帮助宋军一方助守襄阳共抗蒙古的，所以郭靖都一直压制着兄弟二人不要找李莫愁报仇。及至后来李莫愁随着尹治平刺杀蒙军将领，屡立战功，郭靖更是以国家大义为由劝兄弟二人干脆放下仇恨，不要找李莫愁报仇了。
只是杀母之仇，不共戴天，兄弟二人却哪里能够放下。但当时以助守襄阳为重，而且李莫愁后来基本上都是随尹治平一起在桐柏山大寨中，与他们并不相见，再加上郭靖也看得他们紧，所以他们也找不到机会去寻李莫愁报仇。襄阳大捷后，李莫愁更是未有多待便离去了，他们更无机会。眼下李莫愁虽在眼前，他们仍是得忍。
尹治平一路察觉着这些对李莫愁仇视的目光，不禁心下暗叹，似乎他带着李莫愁一起助守襄阳，让李莫愁借机立下不少功劳，却并不能将功折罪，取得多少人的谅解。便是郭靖这等以国家大义为重者，武氏兄弟作为他的弟子，他却也并不能说服兄弟二人放弃对李莫愁报仇。不禁得心下暗道：“也实在是要怨莫愁以前行事太过心狠手辣了一些，得罪的人太多，结下的仇太深。这些江湖人物大部分就讲一个快意恩仇，以血还血，哪里管你那许多国家大义！有仇报仇，有怨报怨，便是换作了我，恐怕也是一样。江湖上像郭靖这种人，毕竟还是少数。江湖就是充满着腥风血雨，赎罪、宽恕这些是吃不开的。”
领着小龙女等人到得为她们安排的位置，尹治平又向着她们交待几句，便又转去忙他事。再过不多久后，午正时分到，大典正式开始。
尹治平作为司仪，大声宣布丘处机接任全真教第三任掌教的大典开始后，大殿及外面的广场上都立即安即下来。接着一声磬响，庄严肃穆的道教乐声响起。丘处机等全真五子鱼贯而出，由刘处玄为丘处机披法袍，戴玄观，接着拜三清祖师像、纯阳帝君吕洞宾像与全真派祖师重阳像真人像。
一番仪式下来，即礼成，众武林人士向丘处机共贺。（未完待续。。）
第六十六章 故技重施 教务改革
丘处机的接任大典过后，聚在终南山上的一众武林人士开始陆续散去。不过如郭靖、白玉蟾等人都还一时未走，打算多盘桓几日。
大典过后，又忙碌了两日，尹治平也轻松了下来，不再有诸多事情都要堆到他手头处理。做为丘处机的亲传大弟子，又是全真教的首座弟子，尹治平自然更是不能事情一了，拍拍屁股立马就走。他打算留到过了正月十五上元节后，再行下山前往临安。白玉蟾回武夷，与他顺路，也打算到时与他一同上路。
大典过后，有不少李莫愁的仇家曾聚到一起前往古墓，欲向李莫愁寻仇，其中还包括了武三通父子。尹治平与郭靖得到消息，一起前去劝阻，才到古墓的那片林外，小龙女又故技重施，驱使玉蜂把这些武林人士蜇的抱头鼠窜，狼狈而逃。事后还是尹治平向小龙女求得了玉蜂蜜浆给他们解毒。
其实玉蜂的毒性并不算太大，被蜇上一下、两下甚至三、四下的都并不致命，只是疼痛难忍，总得要十天半月的才能慢慢好了。不过若被蜇上了十几二十下的，那不能得到及时治疗的话，就会有性命之危。多到五六十下的话，恐就要立即丧命当场了。
小龙女得传的古墓另一门暗器玉蜂针，是把玉蜂之毒提取淬炼，毒性要比单个的玉蜂更强烈一些。一枚玉蜂针的毒性可当得十几枚玉蜂之毒，但便是如此，中者也不会立即丧命。还有解救的机会。其实不止玉蜂针，李莫愁得传的冰魄银针之毒也是如此。原本的冰魄银针中了后并不会就立即丧命。之所以李莫愁的冰魄银针毒性那般厉害，乃是李莫愁后来得了五毒教的《五毒秘籍》。自己又复精研配制出来的更为厉害的毒药。这才使得冰魄银针剧毒无比，名闻江湖。
武三通等李莫愁的仇家在古墓前吃了一次大亏，却连李莫愁的面儿都没见上，还亏了尹治平去给他们求解药解毒。经此一事后，也无人有脸再提上门前去寻仇，大部分更都灰溜溜下山而去。
郭靖等人留到初六日告辞离去，欲还要赶在上元节前赶回襄阳与黄蓉一起过节。山上已没什么事情，尹治平叫杨过也随郭靖一起回襄阳去。
到得初十日，终南山上的众武林人士已去得八、九成。只剩下了寥寥几个还一时未走。
这日用罢早饭后，尹治平携了一卷手稿前往丘处机的院中。他乃是丘处机的亲传大弟子，常来常往的十分惯了，到得院中也不需守门的小道童去通报，便直入而进。到得丘处机打坐练功的静室前，他在房门外行礼道：“师父，弟子尹治平求见。”
不片刻，房中响起丘处机的声音道：“志平啊，进来罢！”
尹治平应了一声。推门而进。进门后见到丘处机正坐在蒲团上打坐，他又行了一礼。
“坐罢。”丘处机伸手指了下自己对面。
尹治平便从角落处垒放的几个蒲团中取过一个来放在丘处机对面，盘膝坐下。
丘处机待他坐下，开口问道：“志平。你寻为师有何事？”
尹治平道：“弟子这几日写了一些关于本教教务的建议，想请师父过目一下，看可不可行？”说罢。他将拢在自己袖中的那卷手稿取出，双手递了过去。
“哦？”丘处机面色一动。微有讶异地伸手接过，展开而阅。
尹治平便在对面盘膝静坐。等着丘处机看完。他写的这些建议其实早在临安时就已有了想法，不过当时并未立即写出来向马钰提出。马钰此人老成持重，管理全真教期间讲究的是无为而治，并不怎么过于理事，说来实是有些偏于保守。尹治平的这些建议，对全真教目前的结构组织有些大的变动，所以他怕马钰不会接受。
这些想法，他原本是打算留到自己接任做了掌教再行实施的。但现在马钰过逝，丘处机接任，他想着自己可能过不了一两年待到南方传教之事做出些成绩后，就要跟丘处机申请还俗，可能没有再做掌教的机会了。最近斟酌了几日，还是写了出来向丘处机提出。丘处机现在虽然年纪也已大了，但性子豪爽勇迈，实是不减当年多少，颇有进取之心。而且现在才接任掌教，正是新官上任三把火的时候，也是需要些大的动静，所以他才拿了出来，并且相信丘处机会接受。
他的这些建议，主要有两个方面，一是在教中明确等级职位，使全真教的上下管理更加紧凑，更有组织性；二则是正式的划分教区，并在各教区派遣一位主事的管理人员以及二、三副职不等，以能更好地管理教区，并统合教区资源。
全真教现在的结构组织其实颇为松散，而且除了掌教、监院等一些职位外，没有什么明确的职务划分。说起来还是这个是第几代弟子，那个又是第几代弟子，下面的弟子称呼丘处机等五子，都是称呼师长辈份，得先想好关系是称太师伯还是太师叔，颇有些混乱。
尹治平建议把现在与丘处机同辈的二代弟子刘处玄几人，皆封为长老。全真七子现存五人，除丘处机外，还有刘处玄、王处一、郝大通、孙不二四人。
尹治平建议封刘处玄为掌印长老，掌管教中诸印信，有授何职位者，皆到他处领取印信。甚至有掌教缺失时，也由掌印长老来掌管掌教大印，并暂代掌教之职。掌教接任时，由掌印长老在接任大典上授其印信。
王处一为传功长老，负责掌管教中典籍与功法传授诸事。
郝大通为护道长老，负责守护道统与弟子传承诸事。有新弟子入门时，皆要由护道长老考评，看其心性为人是否合格，能不能得传全真教武功、道法。
孙不二为执法长老，负责执掌戒律，处理教中弟子的赏罚等事。
此上四人，便是全真教的四大长老。而且这四大长老之位，代代相传，固定不变。以后如果还有获封长老者，则只是普通长老，位份比四大长老要稍低。不过凡是获封长老的，皆有权参加教中的议事。掌教遇重大之事不能决时，便要请诸长老共商，参考众人的意见。
周伯通为王重阳的师弟，封其为太上长老。目前在全真教中位份最尊，但不领实职。
长老下面，则有管理其他具体事务的各执事，主要由现在的三代弟子来担任。人手不够的情况下，则由四代弟子中能任事者来补充。
再下面的普通弟子亦分为正式弟子与记名弟子，正式弟子是正式入门拜师的。记名弟子则是暂未拜师，只记了个名的。能否正式入门，还要看其是否修炼刻苦，心性如何，由护道长老考评。原本的出家弟子与俗家弟子，这个当然也要区分。
尹治平现在的这个首座弟子职位也不变，不过他把名称变了一下，去了弟子二字，直接称首座。得封首座者，乃下一任掌教的继任者。首座的位份在掌教与诸长老之下，诸执事之上，不过职权则同于普通长老，也有参与议事之权。而且在掌教不在时，可有便宜处理教中诸事之权。
尹治平建议也封白玉蟾为首座，为与他这个首座区分，可称为南宗首座。以后南宗行事，便由首座代行掌教职权，来掌管诸事。以后南宗有获封长老者，也只是普通长老，辅佐南宗首座管理南宗诸事，不可另设掌印、传功、护道、执法这四大长老。
以上便是尹治平关于明确职位等级这方面的建议，由上到下是太上长老、掌教、四大长老、普通长老、首座、执事、正式弟子、记名弟子。太上长老虽位份最尊，但皆不领实职，只是一个尊位，不管事的。做为管理者，职位最高的自然仍是掌教。
第二方面的教区分划，是要把教区正式明确下来。以前全真教中对教区虽也有河北、山东等区域性称呼，但并非正式的一个教区，划分也不明确。一个大的区域中，也并没有一个总领诸事的首领，仍是各地的分院道观各管各事。这般在统合处理一个大区的教务时，便会非常繁琐，而且各地的分院道观间互不统属，办事的效率也不高。
就像尹治平此前在调拨山东教区的部分全真弟子南下支援他南方传教一事上，山东各地的分院道观间要互相协商讨论上很长时间，拖拖拉拉的非常缺乏效率。
尹治平建议正式明确的划分教区，每个教区设总执事一名，位同于教中的普通长老，下面设二三副手不等。为方便于管理，大的教区下面也可以再划分小的教区，分不分可视实际情况而定。教区的划分，尹治平也懒的多动脑子，就直接以他前世各省的区域而设定。
尹治平注意观察着丘处机的面色变化，见到丘处机看的不时频频点头，不由心中暗喜地道：“看来十有**是能通过了！”（未完待续。。）
ps： 求订求票求赞。
第六十七章 教改施行 山东教区
约摸一柱香功夫后，丘处机终于将尹治平的手稿看完，掩卷抬头向尹治平道：“你所提的建议都甚好，依为师看来，当可行。不过，我还要与你几位师伯、师叔商议一下，看看他们的意见如何？”
“这是应当的。不过师父既说可行，那就定然可行。”尹治平小小拍了丘处机一记马屁。
丘处机抬手轻拍了下手稿，道：“这东西便放在我这里罢，我今日就会召集你几位师伯、师叔议事，商讨此事。”
“多谢师父！”见丘处机重视，尹治平行礼称谢。
丘处机道：“这也是应当的，你这些建议都是对本教传承有益的，我理当采纳。不过施行起来，却还得一步步来，不能太过急于求成。”
尹治平道：“师父所言甚是。”
两人又闲话了几句后，尹治平便告辞离去。
丘处机果然说话算话，办起事来雷厉风行。尹治平走后没多久，他就派了身边的小道童去请刘处玄、王处一、郝大通、孙不二四人到后殿去议事。
当日晚课后，丘处机又叫住了尹治平与白玉蟾一起议事。接连商讨了几日后，到得正月十五上元节，丘处机终于决定正式施行尹治平所提出的两项建议。不过鉴于实际施行的困难程度，商量之后决定先施行第一项职位等级划分；第二项的正式分化教区，则应缓缓图之，最好是先选出一个教区来试行，成功后再陆续推广。
第一项只是人事方面的调整变动。对于全真教的现行结构组织变化并不大。譬如刘处玄、王处一、郝大通、孙不二四人，他们一直以来虽未有长老之名。但实际上早已有长老之实。地位尊崇，又各领职责。现下受封长老。实是水到渠成，实至名归。
不过这些人事变动，所封的名头还好说，唯有刘处玄这位掌印长老，一时却没什么印信可掌。之前全真教中职位有些混乱，也并没有与职位所相对的印信，便
