一剑平天-第32部分
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道显虽然年长，却也不敢妄自尊大，对尹治平用上了敬称，称呼他的道号。只不过这老道一开口，却是满嘴地道的陕西话。
尹治平瞧于道显面貌清矍，胸前三缕长须飘洒，也是好一副有道之士的模样。但没想一开口，却是一嘴陕味儿，当下就忍不住乐了。却不敢大笑，只能保持着微笑，强忍着笑意地连忙还礼道：“于师兄太过客气了，这般称呼，可是折煞小弟了。”
于道显一开口说话，尹治平才想起这老道乃是土生土长地地道道的陕西人，说话一直都是这味儿。原本尹志平的记忆中是有关于这点的记忆的，只不过于道显当初在山上待的时间并不算长，原本的尹志平与其关系也并非多么要好，所以对于道显的记忆也就并不深刻。
因此，尹治平一时没记起这点，直到听了于道显开口，方才想起。他被封为首座弟子，这等大事，全真教自然是要通报于各地的分道观中的。尹治平这次下山，丘处机后来曾私下提点，要他每到一地，若有全真教道场的，都要与当地分道观的观主处好交情，打好关系，以利于他rì后接掌全真教掌教之位。尹治平自然也省得。
于道显见尹治平并未自骄身份，显得平易近人，态度也很谦和，微微一笑，也又改口称了“尹师弟”，然后命身后群道上前拜见。
一番叙礼毕，让进厅堂奉茶，于道显问起尹治平所来何事。尹治平便说了奉命下山行走江湖之事，言道今rì刚下山，便先就近来长安一游，顺带拜访探望于道显。
其实尹治平来长安，根本没想着要探访于道显，但这时当面这么说来，自然是让于道显十分高兴。
谈了几句，于道显便命人下去安排斋饭，并为尹治平洒扫斋房，安排下榻之处。两人又叙谈一阵儿，尹治平顺带说了请于道显派人为他代购匹马用以代步。
于道显听罢后，却是脸露为难之sè地道：“尹师弟，你要想购匹马代步，那恐怕是有些难办。长安如今在蒙古的治下，那蒙古军队尽是骑兵，虽然蒙古乃是产马之地，可长途运来，总是多有不便。所以，如今蒙古治下之地，马匹都尽数征做军用。良马用于军士骑乘，补以战后的损耗，劣马则用来套辕拉车，运送辎重粮草。现在长安城中，别说是匹马，就是头骡那也是找不来。私藏骡马，被蒙古人发现，都是治以重罪。师弟，不是师兄危言耸听，如今蒙古治下，那当真是一马难求，万金亦难购得。为兄只能给师弟你找匹驴子来代步，师弟你便请将就些罢。”说罢，长声一叹。
尹治平听后，不禁有些傻眼。他确实没料到这种状况，原本还想着纵马江湖，快意逍遥呢，没想到现在连匹马都弄不来。蒙古人当真是该死啊，让他连纵马江湖都纵不成，骑头驴像什么话。
尹治平终于明白，为什么原书中，郭靖带杨过上终南山，在南宋境内时是骑马，到了蒙古人控制区后要换乘驴；为什么李莫愁几番出场，坐骑都是匹花驴；为什么小龙女追赶赵志敬与尹志尹，也是骑着头驴。不是他们买不起马，实是他们想买也没处可买。
不过以他们的手段，真要想弄匹马来，那也不是什么难事。可在蒙古人的地盘，私藏骡马就是重罪，虽然他们武艺高强，不怕寻常蒙古人，可被蒙古人发现，也总归是件麻烦。而且，所谓是“双拳难敌四手”、“好汉不敌人多”，他们武艺再高，也难敌蒙古兵人多势众，一起围攻。到时来个万箭齐发，五绝也不敢说毫发无伤。在蒙古人的控制区内，为了不被蒙古人寻麻烦，那就只好委屈委屈骑头驴了。
尹治平知道于道显说的是实话，也不难为他，无奈地叹了一声，苦笑道：“驴便驴罢，那就麻烦于师兄了。”
于道显一口答应了，保证明天就给他办妥。
又谈了几句话，不久有小道士来通报说斋饭做好。于道显便请尹治平去用斋饭，饭罢，于道显亲自领尹治平到为其准备好的斋房。
第五章 江湖传言 灵鹫无音
“尹师弟，你看可有什么不如意处？”于道显领尹治平在房中看了一圈后，问尹治平道。
尹治平道：“于师兄客气了，小弟哪有什么不如意的。我们修道之人，本就不贪图享受，有个五尺之地，能遮风挡雨，可安身立足也就是了。”
没电视没网络，没空调没自来水，不能冲个淋浴想洗澡就洗澡，这个时代对他来说，便是皇帝的宫殿，享受也比不过他前世的生活。所以对他来说，住的地方是简陋还是奢华，还真没多大区别。
“师弟所言甚是。”于道显抚须感叹一句。稍顿后，道：“那师弟你就尽早安歇罢，为兄不多打扰了。有什么事，你尽管吩咐观中弟子便是。他们做不了主的，自会来通禀于我。”说罢后，便行礼告辞。
“是小弟叨扰师兄了。”尹治平客气一句，送于道显出门。
两人又在门外叙别，于道显离去，尹治平回房。
虽然是赶了一rì的路，但终南山与长安离得本就不远，算来他只是赶了半rì的路。这时不过刚刚入夜，他还没有多少困意。在房中闲坐休息了一会儿，无事可做，便又上床盘膝练功。
一夜无话，第二rì一早，尹治平用过早饭后不久，于道显命人来请他到前院去。
尹治平随传话的道士到了前院，一眼就瞧到前院里正拴着一头黑驴，鞍辔齐全，料来便是于道显为他准备的。
果然，于道显迎过来，手指那头黑驴道：“尹师弟，这代步的驴子我已为你准备好了，你看可还满意？”
尹治平心想这老于太热情了，干什么都问他满不满意，有些苦笑地道：“于师兄，要说马罢，我以前曾骑过，还略懂一些。可这驴，那我就半点不懂了，师兄你看着行就是了。”
于道显笑道：“师弟你有所不知，咱们这关中的驴也算得一宝，比别处的驴都要高大一些，体格也壮，力气大，耐力好，毛sè亮。这头驴，是为兄我亲自给你选的，用来代步虽然不如马快，但耐力却比马强，而且也比马好养，不需要喂什么jīng料，喂它吃草就行。”
于道显一五一十地介绍，显得很是内行，也不知他是真的懂行，还是有养过。
尹治平道：“既然是师兄选的，那便是它了，小弟满意得很，多谢师兄了。”
于道显哈哈笑道：“选头驴而已，师弟太客气了。、”
尹治平问于道显是花多少钱买的，他好把钱如数给于道显。但于道显却不肯说，只说一匹代步的驴子而已，便算作是他这做师兄的一点儿心意。
尹治平又言说了几句，于道显只是坚持，尹治平便也只索罢了，又再次重重谢过。
尹治平本来打算今rì便要离开长安，继续上路，但因却不过于道显热情相留，再加上感念于道显赠驴之恩，便又在京安观中多盘桓了一rì。
翌rì一早，尹治平在于道显率领观中道士的相送下，跨上黑驴，驶离了长安。
这回尹治平没再多绕什么路，离开了长安后，便径直往河南登封进发，中岳嵩山便在登封境内。
一路而行，尹治平便注意打探当地的武林人士，遇有高手，即上门挑战切磋，磨砺自己的武艺。也有不少狭路相逢，道左相遇的。江湖上的际遇，也当真是千奇百怪，哪儿都有可能撞见高手。但却也有几rìyù觅一高手对战，而不可得。
不过，在连找了七、八位高手后，尹治平却发现，高手这个名号似乎有点儿泛滥。他找过的那些高手，至今未有一人能接到他十招剑法的，有的甚至连一招也接不下来，太多名不符实。
这江湖上，似乎就是花花轿子人抬人，一些所谓的高手，都是互相吹捧起来的。自己沾沾自喜，洋洋得意，好像已是天下武功第一，实际上不止眼高手底，就连眼界也低得很，连江湖上的真正高手也未曾见识过。
尹治平一路行来，真正的高手不曾遇到几个，尽是这种沽名钓誉之辈，实在是让他有些大失所望。到最后，他干脆也不打听了。只靠自己的眼力来判断，打探来的消息，十有仈jiǔ不靠谱。他现在终于明白了许多武侠小说里都有的一句话，“江湖传言，不可轻信”。原来江湖上流传的消息，果然是假的居多。
但尹治平打探关于天山灵鹫宫的消息时，却是连一条不靠谱的江湖传闻也是没有。这让尹治平不得不有些失望与遗憾的相信，灵鹫宫在神雕世界里，看来已真的不存在。不过，对此他却也早有心理准备。所以，也并未太过失望。
除了找高手比武，打探天山灵鹫宫的消息外，尹治平这一路行来，“路见不平，拔刀相助”，也着实做过不少行侠仗义，除强扶弱，扶危济困的侠义之事。使得他现在的名声，在江湖上越加响亮起来。
全真派清和真人尹志平，如今这个名号，在尹治平一路行过之地的江湖人物们当中，已可说是无人不晓。并随着时间的推移，渐渐扩散开去。尤其尹治平的武功，已被誉为全真教中六子之下的第一人。
但这个评价，可其实并不算高，比他在全真教内的评价还要低。全真七子中的郝大通，已自承过他的武功不如尹治平。只是郝大通的这话，并没有流传开来。全真教中，也就只有六子跟尹治平自己知道。
尹治平与全真六子并没有交过手，江湖上的这个评价是基于全真六子皆已是成名多年的高手，名声响誉江湖；尹治平做为晚辈弟子，武功再高，功力总是比长辈稍逊，所以认为尹治平还不及六子，只推为全真教六子之下的第一人。
这是江湖中人的想当然认为，尹治平虽自认为自己现在的武功在全真教中，应是赶超六子，为王重阳与周伯通之下的第一人，但却也没有纠正江湖上的这种说法。国人自古以来都是以谦虚为美德，如果他这般去纠正，江湖上的人只会斥他为狂妄，从一片赞誉褒扬改为一片贬斥，更别说相信认同他了。
第六章 少林秘辛
过华yīn，出潼关，入中州。路上非止一rì，这一rì，尹治平终于赶到了嵩山山脉的少室山脚下。
鼎鼎大名的少林寺，便矗立在少室山下。少林寺的得名，正是因为建造于少室山下的林中，意为“深藏于少室山下密林中的寺院”。
无论是现在的这个武侠世界，还是尹治平前世所在的那个现代世界，少林寺的大名都可以说是无人不知，无人不晓。尤其在现代世界，信息流传广泛，比在这个武侠世界还要出名，名声已打响到了国外，是世界级的佛家寺院，外国和尚都不知收了多少。
少林寺可以说是武侠小说中出场最多的门派，而且不论什么武侠小说，凡是出场，几乎都是什么十大门派、八大门派之一，还绝对是排在打头的位置。
有道是“天下武功出少林”，少林寺在武林中的地位，从其在武侠小说中的地位，便也可见一斑了。
不过，shè雕三部曲中，shè雕、神雕二书中，少林寺都并没有出场，只有神雕近尾，郭襄过生rì时提了下少林寺罗汉堂的首座无sè禅师。而当时无sè也并没有到场，他是因与杨过交好，托人为郭襄带了一件礼物。还有便是最后结尾时，觉远和尚带着小徒张君宝出场。而觉远师徒，尚不能算正经的少林武僧，他们都不是练少林武功出身的。
至于shè雕一书中，干脆连提都没提。直到倚天屠龙记，少林寺才正式出场，有大量的少林弟子参与，并且成了几件大事的发生地。
神雕中，少林寺可以说就是作为背景存在的。而且，当今武林第一大派、声名最重者乃是全真教，少林寺这老牌名门大派也得往后排。最主要是近几十年来，少林寺都没有什么绝顶高手出现，在江湖上行走的弟子也少，所以显得十分低调，声名不显。
尹治平对于少林寺这几十年来在江湖上声名不显的原因，倒是知道一些。那是在倚天开篇曾提到的一件事，源于七十多年前。当时郭襄已经十八、九岁，而这时郭襄还要几年后才能出生。算来，距现在的时间，应该是五十多年前。
当时的那一年中秋，寺中例行一年一度的达摩堂大较，由方丈及达摩堂、罗汉堂两位首座考较合寺弟子武功，查察在过去一年中有何进境。跟全真派的年终大较一样，名门大派基本上都有这规矩。
那一年中秋大较上，众弟子献技已罢，达摩堂首座苦智禅师升座品评。突然间一个带发头陀越众而出，大声说道，苦智禅师的话狗屁不通，根本不知武功为何物，竟然妄居达摩堂首席之位，甚是可耻。众僧大惊之下，看这人时，却是香积厨中灶下烧火的一个火工头陀。
一个烧火的头陀，竟然口出狂言，众僧自是大愤。尤其达摩堂的诸弟子，不等首座苦智开言，早已齐声呵叱。
那火工头陀喝道：“师父狗屁不通，弟子们更加不通狗屁。”说着便往堂上一站，要挑战寺中高手。
众弟子大怒，便一一上前跟他动手，但竟然都被他三拳两脚便击败。而且这头陀出手极是狠辣，连败达摩堂九大弟子，九个僧人不是断臂便是折腿，无不身受重伤。
达摩堂首座苦智又惊又怒，见这火工头陀所学全是少林派本门武功，并非别家门派的高手混进寺来捣乱，当下强忍怒气，问他的武功是何人所传。
那火工头陀说道：“无人传过我武功，是我自己学的。”
原来这头陀在灶下烧火。监管香积厨的僧人xìng子极是暴躁，动不动提拳便打，他身有武功，出手自重。那火工头陀三年间给打得接连吐血三次，积怨之下，暗中便去偷学武功。少林寺弟子人人会武，要偷学拳招，机会良多。他既苦心孤诣，又有过人之智，二十余年间竟练成了极上乘的武功。但他深藏不露，仍是不声不响的在灶下烧火，那监厨僧人拔拳相殴，他也总不还手，只是内功已jīng，再也不会受伤了。这火工头陀生xìngyīn鸷，直到自忖武功已胜过合寺僧众，这才在中秋大校之rì出来显露身手。数十年来的郁积，使他恨上了全寺的僧侣，一出手便毫不容情。
苦智问明原委，便离座而起，与这火�
