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第4部分

一剑平天-第4部分

小说: 一剑平天 字数: 每页4000字

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  只是终南山这么大,要想找到那条通往古墓的地下水道,却也须费点儿事。但相比起搜寻独孤求败的剑冢,与谋求《九阳》与完整《九yīn》而言,这点难度自然也就不算什么了。而且,这有一个相对缩小的范围,只在古墓附近,总不会离得太远,不用满终南山的去找。
  打定了主意,又胡思乱想了些其它的打算后,尹治平从床上起来,拿了剑之后,出去练习武艺。在学习新本领之前,至少先熟悉一下自己这一身的本领。虽然他有原本尹志平的完整记忆,尹志平原有的武艺都在,先前使用轻功时身体协调上也表现得很好,没有出什么问题,但毕竟不是他自己练的,还是要练习练习熟悉一下,另也试试自己这身的本领有多高的水平。
  往古墓寻王重阳遗刻的那一小部分《九yīn真经》,也不必急在这一时三刻。反正那遗刻的经文也不会跑了,而杨过都还没上终南山,自然也不虞先被小龙女或其他人发现了。而且要正式寻找,也得先提前做好些准备。比如准备火把之类,还得做好防水工作,另也得备几个空气袋,以免自己闭气时间不够。


第五章 全真七子的强弱

  尹治平不yù人打扰,想觅一处清净无人之地试演武艺,于是携了剑独自一人行出重阳宫。
  行出重阳宫不远,尹治平眼见得左右无人,又施展出轻功而行。眼下非在重阳宫内,尹治平也不须顾虑什么,当即全力施展。
  这一全力施展,尹治平只觉得衣带当风、身轻如燕,提一口气在内,身子轻飘飘的似不受力,足下稍微一点,便能窜出三、四丈远,或纵跃、或腾挪、或于空中连翻筋斗、转体三百六十度,无不如意。
  对于从未体验过轻功之妙的尹治平而言,这一全力施展,只觉得心中欢畅不已,忍不住纵声长啸。清亮的啸声在山林中回荡,惊动飞禽走兽无数。
  飞翔可说是人类自古以来的梦想,每个人心中都潜藏着对飞翔的渴望。尹治平眼下虽不是在飞,但每当身体凌空之时,却有一种飞翔之感。飘然凌风,纵空而舞。身子腾飞之际,尹治平只觉得分外的有种zì yóu自在、无拘无束之感。当下更是尽情施展,纵掠腾跃,后来更是尽在树梢头纵来跃去,足不沾地,或直纵,或叙掠,或旋飞,身姿轻盈灵巧,如一只穿林之燕。
  直纵腾飞掠到气力衰竭之时,尹治平方才停了下来,站在一座峰顶的树梢头,扶着身旁的树干微微喘气。俯视着入目所见的终南山秀丽景sè,但见山峰苍翠,深谷幽雅,峰峦起伏,山林延绵,不禁得胸襟开阔,心旷神怡。
  这个时候,尹治平方才觉着,穿越到这个武侠世界,未尝是件坏事。除了可以趁机一圆自己的武侠梦外,也能够时时有这般亲近大自然的机会。
  想他宅男一名,身处喧嚣繁忙的都市,高楼林立的钢铁丛林之中,哪里能见得这般景sè,更没机会身临其境。他平rì门都少出,旅游更是谈不上。况且他那个时代的旅游,每到一处景点,也就跟赶庙会一样人挤人,游览景sè谈不上,光剩趁热闹了。而且大部分是人工景致,更是走马观花,哪哪几rì游,到了某景点跟着导游转一圈,便匆匆赶往下一处。花钱不少,受累还多,不少人拍一堆照片回来,往往只为跟朋友炫耀。这般旅游,实是舍本逐末。
  除了小时候贪新鲜有兴致玩儿,尹治平长大后跟家里人旅游过一回后,就对这般旅游没兴趣了。至于当驴友,他却没这个jīng力。而且对于山水美景之类,他也不是特别贪爱,有则赏,无则宅。
  终南山是秦岭山脉的一段,西起秦陇,东至蓝田,主峰则在古都长安附近。终南山又名太乙山、地肺山、中南山、周南山,因在长安之南,也简称南山。有幅对联,叫“福如东海长流水,寿比南山不老松”,这里的南山便是指终南山。
  终南山还有“仙都”、“洞天之冠”和“天下地一福地”之称,景sè十分幽美,而且自古便是道教名山,是道教的发源地之一。道教最早的楼观道便是源于此,传闻其祖师尹喜在终南山结庐而居,老子西出函谷之时,尹喜曾请老子往他的结庐之地讲经,老子授其《道德经》五千言。
  尹治平扶树默立片刻,改为靠着身后的树干坐下来,双脚悬空,悠悠地晃荡着。同时一边四下纵目欣赏着终南山的美景,一边等待消耗的气力恢复。
  良久之后,待得气力恢复,尹治平纵身一跃,落下地去,接着演练拳脚与剑法。在练拳脚与剑法之时,尹治平还试了下自己的攻击力度,全力一掌,可将胳膊粗的小树一掌劈断。剑运内力,一剑削落下去,可将一块脸盆大的大石一剖为二。
  最后演练完毕,尹治平细细思量,觉着自己现在的这一身武艺也算着实不弱了。虽然还远远不能跟五绝、郭靖等绝顶高手相比,但也算得江湖上的一流好手,至少跟现在还没练成《玉‘女心经》的小龙女比,应该绝对不差。便是比之他师父丘处机,除了功力上的差距不能弥补外,拳脚、剑法等招式上也不算差太多。而丘处机是全真七子里面武艺最高的,如果与其中最弱的孙不二比,他应该可以斗个平手。
  一番演练下来,尹治平觉着全真教的武功,也确实不能算弱。其号称玄门正宗,当今武林第一大派,非是幸至。便是原著里面,杨过前期也常用全真教的武功来对敌。而且,郭靖也曾得过丹阳子马钰的指点。之所以显得全真教太过脓包,实是书中描写时对敌的敌手太强。
  如果除王重阳与周伯通外,全真教上下尽是脓包,那全真教也不会有今rì的这般地位。要知王重阳早死,而周伯通那老顽童是绝少管全真教中事的。全真教能有今rì的这般发展壮大与地位,可说皆是全真七子的功劳。
  认真思量对比,全真七子也并不算弱。说他们弱,那得分跟谁比。跟五绝那等级数的高手比,他们自然是弱。可若跟五绝的传人放在一起比,那就不能算弱了,甚至要稍许强上一些。
  全真七子是中神通王重阳的传人,虽然年纪要大了许多,但若从五绝的辈份论下来,他们却是跟黄蓉、欧阳克这两个东邪西毒的传人是同一辈份的。在shè雕里面,若论以真实本领相斗,黄蓉、欧阳克那都是不如全真七子的。只有到了后期,黄蓉学得了《九yīn真经》里的功夫,又得北丐洪七公传授了打狗棒法,才可说强过了全真七子。
  或者有人要说,全真七子年纪大黄蓉、欧阳克两个许多,自然要比他们多练十几、二十几年的武功,那自然是要强过他们的。但这一点却说错了,全真七子年纪大黄蓉与欧阳克许多是不错,可他们七人却都是成年之后才拜王重阳为师开始学习武艺的,有的年纪大的甚至都已人到中年。
  所以,他们学艺练武的时间却是与黄蓉、欧阳克差相仿佛的,并没有在这点上占了便宜。而且七子成年之后才开始学艺,都已经是过了学武的最佳年龄,这点上却是他们吃亏。而王重阳还能够把七子调教得这般身手,已足见这位中神通及其所创全真教武功的不凡了,不愧其天下第一高手之称,五绝称尊。
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第六章 活死人墓

  “其实拿黄蓉跟全真七子比,对黄老邪也有点儿不公平。黄蓉虽然聪明悟xìng高,但shè雕前期的黄蓉是在叛逆期,对自己老爸教的实在没多少兴趣,功夫是学全了,却不肯下苦功,算是黄老邪教的最差的弟子了。”
  “shè雕里黄老邪最厉害的的弟子,却是要属梅超风这女魔头。而单打独斗论起来,全真七子也确实都不是梅超风的对手。但梅超风是少年时就在桃花岛学艺的,论起练武的时间来,却是比七子要长些的;而且梅超风有练过《九yīn真经》上的功夫,虽然练得不得其法,但《九yīn真经》毕竟不同凡响。就像欧阳锋倒练九yīn,也给他练得十分厉害。可见九yīn在手,哪怕小小一部分,对武艺也是大有帮助的。王重阳虽然也得手过《九yīn真经》,却是没有把上面的武功教给全真七子。所以这么论下来,究竟还是王重阳的传人厉害些。”
  “但不管怎么说,我之前都是太过小看轻视了全真教的武功,能称为玄门正宗,那自然不是白叫的。不过这么推下来,到底还是《九yīn真经》厉害些,这部书号称是天下武学的总纲,包含有许多武学道理在内,而且涵盖广泛,举凡内功、外功、招式、技巧等一切跟武功有关的东西,都有罗列。不论原本是练什么武功的,得到了都会对其大有帮助。”
  “但全真教的武功也不弱,我得手《九yīn真经》后也不能把全真经的武功一概丢弃,全部不理。毕竟我现在已有二十多年的全真教武功底子,而古墓里所刻的《九yīn真经》只是一小部分。我得手那一小部分《九yīn真经》后,应该还是要以现在的全真教武功为主,以此为基础,再加上那一小部分《九yīn》来做提高。”
  尹治平一番试演武艺后,又思忖良久,终于把许多关节想得明白。这时他对全真教的武功已大为改观,不再如之前那般轻视,还定下了要以全真教武功为基础,在其上提高的路子。
  全真教武功到底是王重阳所创,而王重阳在没得《九yīn真经》之前,就已是天下第一高手。全真七子没练到王重阳那般,是他们还没有把王重阳的所有武学全部参透,而且学武时都已成年,过了学武的最佳年龄,这一点对他们大有影响,故而成就终究有限。老顽童的武功也全部是王重阳所传授,看看老顽童的武功就知全真教的武功绝对是不差的。
  如果全真教武功有什么缺点的话,那就是成长速度较慢,不易速成,非得一步一个脚印,勤学苦练不可,没有什么捷径可走。而且无论内力还是招式,多是中正平和,没有太过于威力强大凌厉的招数,杀伤力偏低一些。
  “若说速成的功法,那还得是《北冥神功》,吸收别人内力为己用,全不须自练。攻击力强大的,那得推大理段氏的《六脉神剑》,手指一动,剑气狂飙。可惜这里不是《天龙八部》的世界啊!”
  “论说起来,天龙的武学水平不是强过shè雕三部曲一点半点啊!像逍遥派三大绝学,《北冥神功》、《小无相功》、《八荒**唯我独尊功》,哪里是《九yīn》《九阳》能比的,这两部合起来,或还稍可比肩。《一阳指》在天龙里还只能算是次一流的功法,到shè雕神雕里,就是一流绝学了。shè雕里的南帝,估计也就跟天龙里的保定帝差不多,甚至说不得还要差上一些。”
  “不过这也是没办法的,谁叫金老先生的作品里,武学是呈不断末落式的呢!到了《鹿鼎记》里,连韦小宝这个不会武功的小混子都能在江湖里混得如鱼得水了。倒是shè雕神雕跟天龙也算一脉相承,不知道天龙里的那些绝学是否有流传下来,若是能够寻到,比什么九yīn九阳强多了。”
  尹治平又胡思乱想了一番,终究还是觉着要想在神雕世界里寻到天龙世界的绝学传承,有点儿不太现实。眼下还是先顾眼前,就近把古墓里的那一小部分《九yīn真经》取了才是要紧。
  又在峰顶默立了片刻,尹治平便转身下山而去。回到重阳宫附近时,他却不先回重阳宫,而是折往古墓而去。那活死人墓便在重阳宫的后山下面,离得不远,与重阳宫只一山相隔,乃是王重阳当年开创全真教之前的隐居之地,后来输给林朝英,致才有今rì的古墓派。
  尹治平前往古墓,自是准备要先查探下那处暗河水道的所在。他准备工夫虽还没做足,但却不妨碍他先找到地头。等找到了地方,再去准备,那也不迟的。
  古墓乃是全真教的禁地,教中有规定,严禁全真教下弟子踏入古墓范围内一步,违者有严惩。尹治平自然不把这规定当回事,不过却也不会明目张胆的犯禁,若给全真教弟子撞见,那也不是闹着玩的。所以他特意避开了重阳宫的方向,从另一边迂回绕过去。
  古墓所在,乃是两座山峰相夹的一大片山谷之中,谷内地势平坦,有一大片茂密的树林。两座山峰南面的那座山峰较为高大,全真教的重阳宫便是建于这座山峰的阳面,也即是前山,而yīn面的后山山脚下,便是那座活死人墓。
  所以,全真教与古墓派这两个由一对怨侣分别所创建的门派,不但是同处于终南山脉这一片大山中,还是在同一座山峰,只不过一个是在前山的山腰,一个则是在后山的山脚。
  活死人墓在山脚一处平缓的山坡下,外表看上去就是一个隆起的大坟包的样子,坟前还有一座高有丈许的石碑,上面刻着“活死人墓”四个大字,石碑的后面,便是墓门所在。
  这座墓从外面看上去并不大,也就只是比寻常坟墓稍大上一些罢了,但实际上内里空间却十分宽敞宏大,可说别有洞天。其主要建筑挖掘在地下,还有很大一部分延伸到后面相连的山腹之中。
  这里原本是当年王重阳起事抗金前所建,动用了数千人力,历时数年方始建成。原是用来当做一座地下仓库与一个抗金根据地,里面不但可藏许多兵器粮草,还能藏有数千兵力,更设有许多巧妙机关。外形筑成坟墓之状,是用作瞒过金人的耳目。后来王重阳抗金兵败,这里没有用上,便作为了他的隐居之地。最后则是输给了林朝英,成了古墓派的所在。
  现在,这座可藏兵数千的庞大墓地里,就只有一个小龙女与服侍她的老仆妇孙婆婆。


第七章 下山一趟

  尹治平来到活死人墓所在的谷地,并没有走近前去,而是选了一处地势较高的所在,居高临下地打量。但见那墓依山而建,料其地下建筑会有很大一部分延伸到山腹中去。
  这谷中也有一眼山泉,汇聚成一条溪流,蜿蜒而下。但这山泉却是从另一边的山峰上流泻下来的,与古墓离得还颇远,显然应该与古墓的地下水系没有什么关联。
  尹治平仔细打量了一阵儿,颇为皱眉苦恼。那处秘道

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