仙途正道-第69部分
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清岩听到这里，心想“和尚不是说四大皆空，怎么还这么大脾气说动手就动手了”就道“这就要动手了，这和尚性子也太暴了吧！”
木心却道“动什么手？”
清岩一愣，道“不是说要切磋一下吗！切磋，难道不是动手吗”
木心苦笑一声，道“清岩，虚意在当时天竺也是有道高僧，虽说脾气暴躁了点，可是也不会为了几句话就和燕前辈动手比斗，他们所说的切磋，就是谈经论道，看谁能说过谁！”
清岩恍然大悟，点头道“原来是斗嘴皮子呀！这有什么意思！”
见清岩这么解释，木心很无奈的摇摇头，才道“佛门弟子谈经说法，那是要有深厚的学识见解，必须要精通佛门典籍，领会佛经含意，才能出口有理有据，让人心服口服。岂是嘴皮子上的功夫，你说的那叫吵架！清岩不懂就问，别胡说八道！”
清岩被木心一说，脸上立时一红，低声道“是这样啊！道长，我知道了！不过，燕太师叔他懂佛经吗？”
木心道“燕前辈对于佛经其实了解不多，虽说他曾和智心圣僧相处七日，两人也谈论过佛经，可是毕竟时间太短，燕前辈知道的也就是一点点。如果要凭这点东西和虚意谈经说法，那真是鲁班门前弄大斧，孔夫子面前卖文章了！”
清岩一怔，就道“那燕太师叔还敢和他切磋，明摆的就是输吗！”
木心微微一笑，道“这就是燕前辈的厉害之处了，不错比谈佛经燕前辈是没法和虚意比，可是燕前辈避开虚意的强处，用自己的长处来和虚意的短处比，这才会有胜算！”
清岩还是有点糊涂，以强攻弱这个道理他懂，可是燕太师叔的强处在哪里，他实在没想到。
木心看清岩茫然不解，就道“清岩，你说燕前辈的强处在哪里？”
清岩心里一动想起一个，但还是很疑惑，道“燕太师叔的强处应该是修为比他门高吧！可是这又不是道法修为的较量，修为高有什么用？”
木心点头，道“清岩，你不记得我刚才说的了，什么叫一法通百法通。不错，燕前辈的佛经典籍是没有虚意懂得多，可是你别忘了，燕前辈修炼了般若神光，那是佛门无上心诀，与佛教典籍有着不可分割的关系，有道是窥一斑可见全豹，燕前辈的经文是没有虚意记得多，可是比起懂得道理来也可差不了多少，就这样燕前辈与虚意一番谈论下来，居然谁也没说过谁。最生气的当然是虚意，明明觉得燕前辈比他差得很远，可就是赢不了，他心里那个窝火是可想而知。”
清岩也觉得有意思，想起虚意那副有力无处使，有火没地泄的样子就好玩，就笑道“这下这和尚可服气了吧！”
木心却叹道“怎么能服气。虚意要是这么就认输了，燕前辈就见不到密心上人了！”
清岩一想也是，就道“这次他要动手了吧？”一提动手清岩就精神十足。
清岩一副唯恐天下不乱的样子，似乎在他看来不动手就解决不了问题，木心无奈的道“清岩别老想着动手！虚意也不是平常之辈，明知道燕前辈一身修为深不可测，他还要动手较量岂不是自取其辱。这世上除了动手比拼，还有别的解决事情的方法，而且比起双方比拼还要凶险的多！”
清岩接连被木心说了几次，也觉得有点不好意思，好在他已经被木心数落惯了，也只是有点不好意思而已。脸上略微一红，随即就恢复了原样，还是兴致很高的，笑嘻嘻问木心“既然不是动手，那这和尚想干什么？”
对着清岩的嬉皮笑脸，木心不由摇摇头，徒弟都这样了师父还能说什么！只能接着讲道“燕前辈见与虚意话不投机，就想告辞离开天龙寺。虚意觉得自己与燕前辈一阵言辞交锋没沾半点便宜，实在心有不甘，可要是和燕前辈较量道法玄功恐怕更无胜算，心思一转就想到了一个办法，打算压一压燕前辈的凌人气势。就在燕前辈提出要走的时候，虚意就对燕前辈道，贫僧看道友一身修为高不可测，除了家师外真是生平仅见。刚才突然想起我天龙寺有一处阵法，名曰阿修罗，是当年鄙寺几位前辈所创，千百年来能在此阵中进退自如的人寥寥无几，家师百年前也曾进阵一试，而他老人家也是在百日后才出的阵来。可是家师在出此阵的时候，不慎把一根菩提木留在了阵里，当时家师闭关在即，不愿再费心神进阵寻找，家师临闭关时就道，如果有人进的此阵找回菩提木，就把这根菩提木送给他。这菩提木已有万年气候，据说已通灵性，是鄙寺镇寺之宝，一直是由鄙寺掌门随身携带，也算得上是鄙寺掌门信物之一。我和虚如师弟自然不愿外人进入此阵找到菩提木，可是我二人修为不够，一进入此阵便深陷其中，眼不能动身不能行，幸好当初家师留给我二人一样护身法器，借此法器我二人才侥幸出的阵来，不然后果实在难料。就这样菩提木在此阵中一待就是百年，一直无人把他取出，我师兄弟也早已死心，只想等家师开关之后再说。可今天一见道友，就觉得道友修为之高不在家师之下，或许能进的此阵拿回菩提木。就是不知道友有没有这个兴趣！虚意说了这么一些，燕前辈对这阿修罗阵十分好奇，心想既然是天龙寺前辈所创的阵法定有神奇之处，就想见识一下，而菩提木他倒是没放在心上。燕前辈就对虚意道，密心上人修为超人贫道自知不如，可这阿修罗阵的威力贫道倒真想试上一试。而就在虚意提起阿修罗阵时，虚如神色大变，可没等他说话，燕前辈就已答应进阵了。见事已至此虚如就在旁边长叹一声，虚意却是不动声色，就领着燕前辈往天龙寺的后面走去。”
清岩一听虚意说起阿修罗阵就知道这个和尚是黄鼠狼给鸡拜年，没按什么好心。又埋怨燕太师叔怎么不长记性，都吃过一次苦头了，怎么人家随便挖个坑他老人家想也不想就往里跳，这阿修罗阵是那么好进的吗！清岩在心里好一阵的说，不过话又说回来了，燕太师叔都已经是无极境的修为了，进出这个阿修罗阵应该没什么问题吧！清岩想了又想，就道“道长，那个阿修罗阵，真有这个和尚说的这么厉害吗？”
第八十六章 云行天下三（求推荐收藏！！！）
清岩问起阿修罗阵来，木心神色一正，表情立刻严肃多了，语气也重了几分，缓缓的道“阿修罗是梵文，意思为非天、非同类、不端正、不酒神。它们是佛国六道众之一，六道――就是天道、人道、阿修罗道、饿鬼道、畜生道以及地狱道，阿修罗是天龙八部众神之一。可说它是天神，却没有天神的善行，和鬼蜮有相似之处。要说它是鬼蜮，可它具有神的威力神通。但说它是人，虽有人的七情六欲，但又具有天神、鬼蜮的威力恶性。因此，它是一种非神、非鬼、非人，介于神、鬼、人之间的怪物。阿修罗原是天竺远古诸神之一，被视为恶神，属于凶猛好斗的鬼神，经常与帝释天争斗不休。如同阿修罗的梵文翻译意指非天，他的果报殊胜，能生活得犹如天人般享福，但却没有天人的德性，性好争斗。阿修罗另被称为不饮酒神，则有段典故。据说居住在海底的阿修罗原本是很爱喝酒的，但是因为他们喝的是由海水酿成的酒，总是味道咸苦，所以一气之下就发誓再也不喝酒。佛经中经常讲到“修罗”。其从六道轮回之中就有了“阿修罗道”。六道为一；天道、二；阿修罗、三；人道、四；畜牲道、五；饿鬼道、六；地狱道。人道和天道为善道，阿修罗本性善良，也是善道之一，但因其常常带有嗔恨之心，执著争斗之意志，终非真正的善类。男阿修罗于各道中，常常兴风做浪，好勇斗狠，于诸天中，不时攻打天王，以谋夺位。女阿修罗貌美，时常迷惑众生，使众生难以修行。好了，这就是阿修罗！我得歇歇了！”长长出口气，木心一口气讲了这么多关于阿修罗的故事觉得真是累啊！让他一个道士讲这些佛经上的故事确实是挺为难他的！
听木心讲阿修罗，清岩觉得十分有意思，他可没想到阿修罗是这种奇怪非常的东西，性格如此复杂，行事更是奇特，这和他以前听到的神仙故事差别大多了，就道“道长，你说阿修罗是非人，非神，非鬼的怪物，可是我怎么觉得他们还是像人比较多点，你看他们这种胡作非为，无法无天的作风，不是和我们很多人一样吗？”
木心听清岩这么一说，看出清岩对于阿修罗很有几分好感，就笑道“你是不是觉得阿修罗有种不畏强权，不受压迫的精神，有敢和强大势力较量的勇气？凭这两点你觉得阿修罗很不错吧！他们很符合咱们人类那种英雄的形象，所以你觉得阿修罗比较像人！”
清岩点点头道“本来我只是觉得阿修罗性格直爽，敢作敢为，可听你这么一说我才知道原来他们很像我心目中的英雄，最起码也是个好汉！”
“好汉！”木心哈哈一笑，觉得清岩的比喻倒也恰当，就道“是啊！阿修罗在天龙八部诸神之中确实当得起好汉这个称呼，不过清岩你只见到是阿修罗的一面，他们还有另一面你还没有注意，那就是好勇斗狠，胆大妄为，有时候他们为一己之私欲就掀起无边战火，弄得天上人间不得安宁，天下苍生也跟着受罪受苦。清岩现在你觉得阿修罗还是个好汉吗？”
清岩微微一怔，思索片刻后才道“这可不算好汉了，好汉做事是不能连累人的！”
木心叹道“傻小子，什么人做事不能连累人，即便真是神仙也做不到！只有看连累人的大小程度了，阿修罗本性虽善可是他们嗔恨之念太盛，自己根本把握不住自己，稍有不妥便会动怒，加上他们拥有大法力危害也就更大。这点其实也和人一样，像我们修真之人虽没有阿修罗那样大的神通，可是要是做错了事，后果也是很严重的。清岩，记住做事保持心静平和，遇事不可冲动，要多想想，这样才会少做错事。人不可能一辈子不做错事，可是错有大小，万一你一时冲动做出无法挽回的大错，后悔是没有用的！”
木心是在乘机告诫清岩，让他知道万万不可学阿修罗那样，做事不计后果，只图自己高兴。清岩当然明白，神情一正，沉声道“我记住了，道长请你放心。”
木心很清楚少年人的性情，要让他们遇事沉稳，做事有度，那几乎是不可能的。清岩虽然不是惹事生非的人，可是难保清岩不会碰到那种没事找事的家伙，万一清岩耐心不够，或者人家逼人太甚，双方起了冲突，平常人打架都会死人何况身怀道法法宝的修真者，这不出事则已，一出事恐怕就是大事了，那时候再和清岩说这些保持心静平和就晚了，所以木心才会给清岩讲这么多，更何况清岩对于阿修罗的作风很有几分向往，这可让木心有些担心。不过看清岩一脸正色，答应的很诚恳，木心觉得应该没什么问题，心里的担忧就少了不少，就点点头再讲那阿修罗阵，“清岩你现在知道了阿修罗，就该明白几分那阿修罗阵的情况了。此阵以阿修罗为名，就说明此阵绝非普通阵法，阵中变化无方，而且杀机四伏，凶险异常。虚意也没对燕前辈说实话，这阿修罗阵根本不是天龙寺前辈所创！”
清岩闻言一愣，问道“不是天龙寺前辈所创，那是谁？”
木心神情凝重，让清岩感觉异常庄重，知道此人非同小可。就听木心说道“阿修罗阵其实只是一个阵法的一部分，除了阿修罗阵外还有五个阵法，这六个阵法合在一起有一个统一的名字，就叫六道轮回。而创出六道轮回阵不是别人，就是佛教祖师释迦牟尼！”
“啊！佛祖释迦牟尼！”就算心里早有准备，清岩还是惊叫道。这阿修罗阵居然是佛祖释迦牟尼创的，这来头未免也太大了吧！清岩脸色大变，既然是佛祖释迦牟尼创出的阿修罗阵，这阵的威力岂容小视，燕太师叔情况不妙，清岩立时想到了燕行云。
再听木心讲了后面几句，清岩越发觉得燕太师叔又要吃苦头了，就听木心道，“传说这六道轮回阵是佛祖释迦牟尼用来阻拦天魔侵饶的，据说当年佛祖释迦牟尼在苦修期间，知道自己即将悟道成佛，可是他知道自己成佛必为九天诸魔所不容，成道之时天魔定会前来阻拦，这天魔无形无相，来时无影无痕，偏偏魔力强盛极难抵挡，真是无孔不入，无法阻拦。如果有天魔阻拦，佛祖多年苦修便会付诸东流。为了阻挡天魔，释迦牟尼苦思七天后创出了这六道轮回阵，就在此阵一成之日一股煞气直冲九天，使得天地为之变色，各方神灵皆显惊恐之色，因为这阵竟有毁天灭地之势。就这样释迦牟尼在六道轮回阵中静坐入定，端身正念，降服诸魔，四十九日后，在十二月八日破晓时分，豁然大悟，成就“无上正等正觉”世人尊为佛陀，佛号释迦牟尼。而释迦牟尼能成佛，这六道轮回阵功不可没，可佛祖释迦牟尼觉得此阵威力太大，留在世间实在是个大祸患，将它毁了又觉可惜，思虑良久后就把它一分为六，分别散在天竺各处，守护佛教根本，天龙寺就是一处，并且把这六阵能重新归一的关键部分完全除去，让六道轮回阵无法再现人间。佛祖释迦牟尼把六道轮回阵分为六部，诸神皆称为善举。可即便六道轮回阵无法归一，留在世间的这六部阵法的威力也足以让人望而生畏，不敢擅闯！”
清岩是越听越心惊，木心刚讲完，他就叫道“这虚意和尚不是骗人吗！明明谁都不敢去的地方，还让燕太师叔往里闯，这和尚也太坏了！”
木心看着气急败坏的清岩，却替虚意说起了好话，“虚意是没说真话，不过他只是没说阿修罗阵是佛祖释迦牟尼所创，其他的倒是真的。密心上人是进过阿修罗阵，也把菩提木留在了阵里，这也说明只要修为到了，阿修罗阵也是可以进退自如的。现在就看燕前辈有
