一品富贵-第356部分
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但现在不同，子河汊一战过后，河西各族归心，朝廷同样有意开始经营胜州，胜州便能与未来的偏关互相呼应，雁门关也可以与未来的神武城呼应，神武城又能与偏关呼应。若是可能，再将一些紧要的古长城修一修。至少这片土地（偏关神池五寨三县范围）就能真正属于宋朝。整个河东西北部那个小凹坑形成一个整体。
这与明朝不同，明朝同样看重这个地方。所谓的外三关便是雁门，宁武，偏关。但明朝防御的却是河西游牧民族，现在宋朝防御的却是山后云州。明朝能得到山后兵力支持，宋朝这时能得到河西蕃羌兵力支持，优缺点相差无几。
这里辽兵更少，早在宋朝出动大军前，就逃之夭夭。
然后开始筑城寨，大量民夫兵士带来了无数水泥与火药。以及各种工具。
为了加快速度，不仅动用许多辎重车，还让民夫肩挑手提，尽快将各种物资送到前线。
最先动工的便是偏关城，倚着这里特殊的地形，筑就一道险关。其次便是神武城。
又在偏关西二十里黄河边筑忠义堡，与西北遥相呼应，然后于偏关东北八十里处鸦角山下筑忠卫堡，于东六十里红水沟筑忠丹堡。东北二十里大灰沟处筑偏关营，
神武城西南二十里筑忠勇堡，草城川东北三十里处筑护国寨。
不算太多，多了没有那么多人力与物力。时间也抢不上来，而且未来必导致兵力分兵过重。
实际与现在的河北政策差不多，就是以各大堡砦为首。周边再建一些兵屯兵铺，兵屯兵铺不是防止辽军大部入侵的。一是用来防范辽国斥候，二是防范辽国小部来宋境打草谷。三是互相警讯。
所驻兵屯的都是骑兵，一旦大部入侵，就近迅速撤到各大堡砦里。
它有些消积，但不能说不起作用。
如武则天时突厥入侵，兵力达到深州，敢不敢象萧燕燕那次南下，将兵力再往德州方向延伸？或者象史上萧燕燕最后一次入侵，径直攻到大名府，澶州城下。
后面这些堡砦只要没有全部攻破，一旦深入过份了，这些堡砦便成为层层绳索，一道道捆绑起来，很可能突厥有去无回。相比于武则天时，宋朝优势还是很明显的，尽管他们现在遇到最强的辽国王朝君臣。首先是募兵制，不象唐朝府兵征调那么缓慢，而且武则天时府兵制度渐渐溃崩。
前线成了闲田，辽国想有所斩获，必须要深入。
武则天将许多名将一一处死，手中二流将领王孝杰都快成了武则天的倚靠，若非薛仁贵侥幸还活着，武则天时外战会更惨。然而宋朝现在虽然罕见能与薛仁贵媲美的名将，可能打的名将一一保存下来，没有加害，甚至在宋九重视下，一一提拨上位。
宋朝军制存在着重大的缺陷，现在还有，不过宋九纠正了很多。
新的堡砦战术，又将以前那种山寨范仲淹的堡砦战术缺陷一一改进。
因此想将山后拿下也许很困难，但这种战术，至少使这段分枝古长城以南地区重新真正的收回。
若是真想收回这一带，辽国又无所谓。
难道还指望这里与易州那边有所收获吗？它们只能成为战场，一会儿是你的，一会儿是我的。
可不是如此。
王承美继续向丰州发起猛攻，尹宪与杨琼继续率军扑向云州，杨嗣继续在猛攻朔州。
这仅是山后的，孙全照刚到京城不久，立即赶到登州，率水军渡海，攻向辽东半岛。李继隆等将率军又攻向易州。
一时间辽国都无从判断宋朝的用意。
李继隆与孙全照那两支军队肯定是策应，主要还是在山后，去年辽国就在猜测宋朝有吞并山后的想法。这次议和不成，三军悲愤，士气可用，就连萧燕燕都怀疑赵匡义所谓的请和难道也是计策？用以激励士气？真实的意图去年宋九到太原，就想攻打山后了。然而她同样想不明白，既然宋朝想占领山后，为什么抢修偏关与神武城？
兵来将挡，辽国也不害怕，早在议和不成后，辽国就做好了防御准备，耶律斜轸率领五万辽军，徐徐赶向云州，耶律休哥于幽州防备，萧挞凛去辽东半岛，防御宋军登陆。
不过宋朝那边反对声音也不小。
非是反对北伐。
真北伐打响了，许多大臣心中又后悔了，而且这次用兵与上次何其相似，又是分兵，又是遥远的分兵，从西北到河东到河北再到大海上！
赵匡义看着李昉不悦地说道：“若此，难道朕就坐看燕云几十万户百姓永远陷于敌虏？”
从郭威起，到柴荣，再到赵匡胤，赵匡义，越来越重视民生，尽管当中大部分是做戏的，但民生至少成为北宋的口号，包括司马光打击王安石，也用老百姓的幸福做文章。天知道他心中的民是什么民。
然而李昉心中却在想，燕云尽管多是汉户，可他们是你的民么？
不过他好不容易上来，赵匡义不快活了，于是自觉地闭上嘴巴。可他运气真的很好，赵普一上台，灾害连连，摊到他上位了，今年虽有蝗灾，局部性灾害，影响不大，其他地区特别是东南风调雨顺，粮价又急剧掉下。朝廷害怕粮贱伤农，只好动用一笔钱粜粮入储。但到了这一步，赵匡义也发现一件事，真要北伐，还真的想不出什么好策略！
除非宋九这种浅攻消耗战术。
但这个也不容易，马上山后宋九将迎来一个强敌，耶律斜轸，宋九得将这个关口渡过去，才能会有接下来的动作。否则风还是刮不起来。
赵匡义还担心一件事，是人总有**的，宋九**几乎达到满足，要富有富，要贵有贵，这一点赵匡义从不怀疑。唯一的遗憾，便是他那个小妾在辽人手中。现在小妾回来了，马上去河东团聚，宋九心中还有什么不能满足的？会不会因此失去动力，至少宋九才榨出来一小半，大半才华未榨出来呢。国家自赵普以后，也缺少重臣坐镇，这更需要宋九。
想到这里，他对身边黄门说道：“你去洛阳将赵普请到京城。”
不是真的北伐，然而未来将会有很多事发生，让赵普呆在京城里，不用去中书，可以做一个内政重要的参谋。
黄门下去，但却带来一个很不好的消息。
……
“赵普死了？”宋九惊讶地说。
但在他眼中没有任何悲伤，相反，略有些喜悦溢出。
赵普家的仆人也看出来了，十分地不乐意，不过还是忠实地执行了赵承宗嘱咐，说道：“宋公，赵公临终前曾托负大郎，让他送一封信给你。”
宋九打开信，信上是赵普遗言，他在信中问了一句，我于太祖可忠乎？我于陛下可忠乎？
按照道理，赵普那是不忠不义之辈，赵匡胤对赵普那么好，赵普还弄了一个金匮之盟，这还是忠诚吗？或者说他对赵匡义好，当真是如此，赵匡义差一点就被赵普弄到坑里一辈子抬不起头了，这还是忠诚吗？
偏偏赵普在信中就问了这个问题。
宋九先是很茫然，随后一想，竟然发现一件奇怪的事，他对赵匡胤真的很忠心，他对赵匡义真的很忠心！（未完待续。。）
第四百五十七章 我非张说，彼非姚崇
例如魏征，事李建成，多次出谋划策干掉李世民，事李世民，则成为李世民的明镜。难道他不是忠臣？赵普也是这个道理，若依赵普，赵匡义就干掉了，赵匡胤会不会死得那么不明不白，两者用心肯定不好相比的，但结果是一样。事赵匡义，气节脸面骨气正义的神马，让赵普看成浮云，以至现在每天晚上让赵廷美恶魂来索命。但难道不是为了赵匡义一脉能够“千秋万代”？
还真他妈的忠诚！
但这封信重点不是在此，整封信就象一个风烛残年的老人在唠唠叨叨，隐隐有着道谦的语气。
宋九早就看出赵普用意。
他对赵家这个仆人说道：“你回去对承宗说一声，我非张说，赵公也非是姚崇，赵公生前不必如此，河东事了，我返回京城时，必在洛阳吊唁赵公。”
唐朝张说与姚崇极其不和，张说文笔好，可不是姚宋之姚对手，姚崇病重，害怕他死后子女遭到张说报复，便对他儿子说，我死后你们将家中所有重宝放在厅前，如果张说来吊祭我又喜欢它们，全部送给他，让他写祭文。若不喜欢，你们就要做准备了。张说果然看在同事一场的份上来吊祭，然后赏玩这些重宝。姚崇儿子便依父亲之计将它们送给张说，并且请张说写墓志铭。张说当时被重宝诱惑，便写了。可几天后反悔索要碑文。姚崇儿子便带着张说家仆人看刻好的墓碑，又说他的文章早呈给皇上。张说只好拍胸恨道，死姚崇犹能算生张说。我才知道自己不及姚崇。
宋九之意是赵普虽有才能，然在气节上不及姚崇远矣。
他自己略有些本领。可心中有数，除了态度谦虚。以及一些金手指，真凭吏才，即便磨勘多年，也未必及吕蒙正。更不要说张说惊人的文学之才。
但这句话传出去，却让民间变相解说，这是宋九超级大肚，耻笑赵普小心眼。
然而不管世人如何评价赵普，宋九一生一世，并没有对赵承宗兄弟俩。以及他的堂兄弟下黑手。
不过赵普之死，有许多传言。
说赵普天天晚上被赵廷美冤魂弄得苦不堪言，于是去上清宫祈祷，神为之降语，说，赵普开国功臣，久被赵廷美索命致重病，是冤枉的。
天知道是神降语，还是大师们想让赵普高兴。多糊弄几个钱。
赵普回来后，在中庭说道，涪陵公自作不靖，故抵罪。我岂有过错？但愿速死，血面论于幽冥。
说完后，当天晚上就死了。
看来赵廷美冤魂也是一个欺软怕硬之人哪。两大罪盔祸首，他只敢找赵普麻烦。却不敢找赵匡义麻烦……
赵匡义说了一句，也是对他与赵普一生关系的评价：“赵普事先帝与朕。最为故旧，能断大理，以前向与朕有所不和，众人所知。但朕君临以来，每待之殊礼，赵普亦倾竭自效，尽忠国家，社稷臣也。朕闻丧逝，凄怆之怀，不能自已。”
追赠中书令真定忠献王，让右谏议大夫范杲护丧事。
但这一天，许多大臣看着北方。
赵普一死，让他们放下心中一块石头，但也意味着朝廷将进入比较温和的宋九时代。
到现在还不明白吗？
为什么宋九会下去，不管是真讨山后，还是另有奇谋，那是有意下去的。
不说宋九视功名如粪土，到了宋九这一步，至于再要什么功名吗？
只要这次宋九不出现岐沟关之败那样的重大失误，一旦回来，中书首相全部得让位。
说不定张齐贤还哭着喊着让位。
但大家喜欢。
……
“报。”
斥候迅速送来前方消息，杨嗣血战三天，再度攻克朔州。
玉苹到了太原，又到了代州，但宋九不在，他一直在偏关与神武城之间活动。
宋九说道：“开始吧。”
杨业道：“宋公，是不是太早了。”
“河北只是轻压，又有名将耶律休哥坐镇，他们未必会忌惮。那么另一将耶律斜轸就能很快将兵力抽出来，直达山后……”
也许还有一段时间，河北那边施压了，能真也能假，能假也能真，幽州兵力就不敢到山后来援救，辽国只能从后方抽出兵力增援山后。这会给宋军一个缓冲时间。
但若是耽搁，一旦时间紧张起来，很可能整个计划就会失败。
其他人宋九不担心，这个耶律斜轸却是一员智将，尽管他未与潘美直接对阵，然而借助手下偏师，隔空打了数场战役，情形不同，他兵力占优势，士气旺盛，可不管怎么说，岳父是吃了几次亏的。
当然，若辽国不派耶律斜轸过来，而是派其他人过来，宋九不介意利用山后的地形，来场大捷，进一步削弱辽国的力量。
“杨将军，这一段是阴谋，也是阳谋，就是让他们得知了，也无所谓。”
杨嗣留下一支兵力驻扎朔州，他亲自率领兵马向北，奔向云州。另一部由尹继伦率领直扑寰州，王超又从雁门西径出发，对寰州夹击。
折御卿从益良渡而来，徐徐向寰州增援。
杨业同时也带着一部分兵马随折家军去向寰州。
这一役，西路军动用的兵马多达六万人，东路军动用的兵马也达到七万人。其中包括折王两家以及诸羌兵三万兵马。此外还有近万民乡兵与两万名民夫，不计算其中。
至少眼下看起来，宋朝对山后势在必得。
但不久就发生一件让大家伙儿又不大明白的事。
宋九徐徐从陈家谷口出发，亲自来到朔州，随同他一道的还有几十名百姓，来自河东南部地区的百姓，全是以前潘美与杨业带走的山后父老乡亲。让他们进入朔州劝说。
到了宋朝后，这些人如今是什么情况。
然后宋九做出保证，让他们只带贵重物品与少许粮草，全部向神武城与偏关转移。非是安置到后方，而是配合宋军建砦堡，修道路。时间不会太长，可能需一个来月，也就是这点时间内，辽国大军未必会扑过来，就是扑过来了，前面还有几路宋军拦截，足以保障他们安全。这个建堡砦会发放薪酬的，每个劳力一天一百文钱薪酬，不论男女。
那么到了后方，他们除身边的贵重财货外，每户可得一百多缗钱，朝廷还为他们腾出耕地，有了这些钱，足以安居乐业，在后方定居下来，快乐的生活。
为了使他们相信，宋九以宰相名义向他们做出保证。
通知了百姓，开始破坏，不走也得走，宋军开始焚烧朔州城。
有些残暴，但相比于萧燕燕的所作所为，那简直太仁义了。
一批批百姓被迫从朔州四面八方离开家园，随着宋兵由陈家谷进入宋朝未来神武军的地界，参与热情劳动中。
有一部分生活好的百姓不情不愿，甚至还会反抗，对老百姓宋军并没有过份残忍，若不愿意，请回去吧。实际又能往哪里去，东面北面宋军继续在进攻，南面是宋境，西面还是宋境，甚至比宋境更坏，哪里生活的不是宋朝官兵，而是向宋朝羁縻的各蕃部，他们更加凶暴。
也无妨，往大山�
