北宋士大夫的非人生活-第161部分
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说得很玄乎，越玄之又玄越好，而且说研究格物，物理化学的，会有很多人不齿，但说研究阴阳五行，会立即成为一门高深的学问了。顺便进了一谏。
又说道：“这种调和，恰恰是中庸之道中的最重要一节。”
“又是中庸啊，”赵祯不言语了，听得多，反正不是他学的那个中庸，又不好说冯元没教好，不如不问。
……
大约没有死人，似乎琢磨到新火药会带来许多好处，所以诏书很快下来。名字有些长，朝请大夫、中卫大夫、天章阁直阁、知太平州、赐银鱼袋。
朝请大夫是文散阶，从五品，上面还有开府仪同三司、特进、中大夫、中散大夫，下面还朝奉郎等文散官。
中卫大夫则是寄禄官，也是从五品，天章阁直阁则是馆阁官，有两种性质，一种是正规的馆阁官员，翰林学士、知制浩与翰林侍读学士，但也在向职称演变。第二种是一种荣誉职称，以学士为馆，昭文馆、监修国史与集贤院，这是最尊贵的职称，非宰相不能兼之，另外现在与后来陆续的又有观文殿大学士、观文殷学士，资政殿大学士、资政殿学士及端明殿学士，其中观文殿同样非宰相不可兼之。最次的就是阁学士，龙图阁、天章阁等等，分为学士、直学士与待制、直阁四种。
这三种或者荣誉职称，或者是寄禄官职，不是实职所在。不过不容易了，两个大夫，确定郑朗士大夫的地位，虽是最低一种大夫，但自此真正进入士大夫的行列，考虑到他的年龄，前途已经让他人感到艳羡万分。
崔有节混到现在，仅是禄官混了一个大夫，散阶还是从六品的通直郎。
至于馆阁官员，虽是最低一级，同样也不错了，一经此职，遂成名流，而且入馆阁直，必须是进士出身，是国家重要的人才，才能被授予馆阁称号。这一届进士当中，仅是郑朗与张方平两个人获得。
知太平州是差官，高者为判，低者为知。
赐银鱼袋是六等赐最低一等，剑履上殿、诏书不名到紫金鱼袋、银鱼袋等六种。能佩鱼也是一种荣誉。
还有呢，兼官，有的能兼好几种官职，勋官，爵官，食封官，所以往往一些有地位的高官一结，能结成十几个官职出来。
郑朗暂时没有，但他若是将太平州治理得很好，早迟会一一出现。
“见过郑大夫，”江杏儿眉开眼笑地说。
郑郎是真正的士大夫了，江杏儿乐得不行。
其他四小也开心万分，终于有了正式的称号，喊先生老师不让喊，喊兄台不敢，于是状元状元的，多难受啊。
“司马三郎，王三郎，跟我去一趟冯府。”郑朗道。
“喏。”两小一本正经地说。
朝廷授命下来，就要离开京城赴任去。冯元教了他们很长时间学业，要前去表示感谢。
来到冯府。
看到欧阳修在，打了一声招呼，两小向冯元告别。
冯元略有些伤感，三个小家伙都让他伤脑筋，包括欧阳修在内，皆不是“善类”，可才气让他很欣赏。教的时候很头痛，但离开了，又有些舍不得，这样资质好的学生，也是不容易碰到的。
毕竟呆了好几个月时间，人老了，有的人变得越来越贪，但有的人性格却变得柔和起来，越来越重感情，况且冯元无子。叹了一口气道：“你们与欧阳永叔一样，才华过人，可性格偏激，没有事时学一学你们的先生，会让你们受益非浅。”
“喏。”两小再顶牛，但从未与冯元顶过，这是郑朗再三吩咐的。
郑朗与欧阳修说着话，欧阳修道：“郑大夫，恭贺了。”
虽外放了，看着他前面一大串官职，欧阳修也艳羡啊。
“欧阳兄台，君迟早会有之。”
欧阳修呵呵一笑，道：“不过我也要离开宋朝。”
“何故？”郑朗被他一句冷不丁的话吓了一跳。
“朝廷派使者出使契丹，选了大约七八人，还有榜眼张方平，不日启程。”
“恭贺欧阳兄台。”
“何故？”欧阳修也不解地问，契丹人喜欢往宋朝跑，可宋朝人谁愿意喜欢往契丹跑？又穷又落后又野蛮又无礼！
“他日你必知，只要选中者，前程皆可以说是无量。”
走出冯府，郑朗心里面琢磨着，朝廷终于开了一个小窍，就不知道选中了那六七个人？忍住好奇心，时间紧迫，必须立即起程。甚至原来还想问一问高衙内的事，可想到三个大佬还躺在在家中直哼哼呢，不敢问了。
到了客栈，看到那个老卒带着两个高大的小伙子站在哪里，客气地说道：“见过兵哥子。”
“见过郑大夫，小的央求郑大夫一件事。”
“什么事？”
“小的有两个不孝犬子，弓马娴熟，平时经常练武，能不能收留他们做两个谦人？”
也就是家仆，家丁。
“兵哥子，这……”郑朗犹豫不决，他家的包子铺生意很好的，做自己家丁未必有那么自由。
老卒使了一个眼色，他二子中的长者来到次者面前，大喝一声，居然将他二儿子活活举了起来，然后脸不红心不跳的放下去，轮到二儿子又将他大哥举了起来。弓马不知，力气很大。
老卒又说道：“郑大夫，小的知道我奢望高攀，可小的两子能对郑大夫忠心。”
一个高攀使郑朗豁然开朗起来，想法不一样，虽是家丁，但自己身份与原来也不一样，对于这些平民百姓来说，反而是一种高攀。反正自己确实需要请两三名可靠的家仆，不可能天天从郑家庄请人保卫。道：“你起来说话。”
然后看着这两个小青年道：“你们叫什么名字，多大啦？”
“小的叫杨九斤，二十一岁，”大哥道。
“小的叫杨八望，十九岁。”二弟道。
“可否成亲？”
“没，”老兵羞愧地说。自己是普通的士卒，没多少月钱，好铁不做钉，好汉不当兵，两个儿子又喜欢练习武艺，身体练好了，可在其他人眼里，那叫不务正业，虽承蒙状元之福，赐字扬名，包子生意好，然而京城物价昂贵，想找一户好人家，要有房子，聘礼，这一个个包子不卖上十年八年，两个儿子是解决不了问题。不如让他们跟在状元后面做一个谦客，以后说不定还有一个造化，谋一个小官的什么。
郑朗看到他难为情的样子，想了一下，想出一大半，没好再问。只要未成亲没牵挂就好办，道：“好，我马上就要动身了，你们回家收拾衣服去吧。”
杨家一家三口千恩万谢的回去。
进了客栈，看到吕夫人带着一名四十几岁的中年人，一名二十几岁的大汉，还有两个长相清秀的小婢，与江杏儿说话。又是小婢，郑朗回头瞅了一眼王安石，皆两个小婢，要不要替王安石再卖一个小婢回来，般配一下？
见过礼后，吕夫人说道：“郑大夫，这是我家三叔子，这是丁胜，这是丽儿、鸣儿，他们将一道随我儿下江南，叼扰你了。”
三叔子不是吕夷简三弟，不过用了这个称呼，在吕家地位不低。照料吕公著的。
四人又向郑朗行礼。
还礼后，郑朗道：“无妨。”
说了一会儿话后，吕夫人告辞，开始收拾行李，再加上严荣身边的一个小婢，这一行人很多，四个学生，八个小婢，四个护卫，一个吕三叔子管家不象管家，护卫不象护卫的中年人，一共十八人。
在吕家与严家还有杨家三户人家相送下，陆续将登上船。
看着岸上三户人家，郑朗忽然笑了起来。一个是宋朝的顶级豪门，一个是宋朝有钱的人家，一个是宋朝的基层百姓，能站在一起，算不算一种缘份？
帆扬了起来，船发，驶向彼岸的所在！
第二百二十一章 处女地（三）
第二百二十一章处女地（三）
“不好啦，知州，又打起来啦。”一个衙役一路小跑着进来，向太平州的王知州禀报。
太平州的情况比郑朗想的要复杂。
首先就是民风。
江南民风相对而言，比较淳朴，可有一个群体不是，而且这个群体是一般人想像不到的，渔民！
在诗人的诗歌，小说家的小说里面，渔人是很淳厚善良的一个群体，渔娘皮肤洁白，性格安娴，相貌美丽。错也！
常在水面上漂，早晚要挨刀，危险性大，随时会遇到大风浪高翻船的事。
就那么一点大的地方，除了船就是水，人大多数生活在一种孤独的环境里。每天茫茫的水气蒸腾，夏日热风，冬日寒风的磨刮，更使人增加了一种郁闷烦躁心情。
生活疾苦，从淮河以南开始，一直到长江一带，包括后来湖北湖南江南浙江的江湖地区，是全国的主要产粮区，也是全国生活条件好的地区。现在也是主要产粮区，然而圩区面积远不如后世。
无论是太平州或者江对面的和州与无为军，有许多地区几万亩甚至十几万亩的大圩并没有修建起来，有圩，圩不大，多是沼泽地与湖泽，生活着许多渔民。渔业发达，鱼就贱，因此长江一带很长时间流传着一句话，有肉不食鱼，有鱼不食虾，有虾不食咸菜。食指长的河虾售价与大米价相仿佛，有时候还不如米价高。
至于后来卖上五十块钱一斤的普通小河虾，只配做酱，二三十块钱一斤的虾子连做酱的资格都没有，省得浪费盐，索性给小鸡吃。
因此生活很艰苦。
这使得渔民性格剽悍，甚至可以用凶野来形容。至于皮肤白，见鬼去吧。常年的江风河风吹拂，就是崔娴与江杏儿吹弹可破的皮肤，半年呆下来，也如恍若从非洲出来的。
因此，太平州发生了一件事。
起因不是因为捕渔，而是另一件事。在左天门山上本来有一座禅寺临江寺。山上还有一个望江亭，时有游客前来游玩，登上山顶，看长江折转北去，一泻千里的壮观景象，或者吟诵一下李太白那首名诗，天门中断楚江开，碧水东流至此回，两岸青山相对出，孤帆一片日边来。与采石矶乃是太平州长江边上两大胜景。
十几年前，从南方来了一个大和尚，又于天门山崖边修了一座禅院，与一个求子观音像。
当时寺中诸僧皆笑，没有想到后来真灵验了。
凡是久孕不生的妇人在此院中住上三四夜后，立即与自家丈夫同居一月有余，会有一半妇人怀上孕。于是香火益盛。
当时的大和尚，已经成了临江寺方丈。临江寺的规模也远远盛过当初，甚至有江宁、和州的百姓前来求子。
包括王知州自己一个宠妾，多年无子后，前去求了一下，居然真求出一个女儿。
也发生了不大好的事，本来左天门山十分陡峭，又临了峭崖，于是发生六七起妇人失足摔下悬崖的事。有前任知州为此事劝说过，又改建了一座禅院。但改过后，求子者，全部失灵。最后重新无奈，又挪了回来。
事情的引发，便是从求子开始的。
江宁溧水县石臼湖边有一个高家庄，高家庄大主户的女儿嫁到当涂薛店，数年无子，于是薛家小郎带着他妻子高家小娘子前往临江寺求子。宿于求子观音禅院内，但第二天传出一个恶噩，高家小娘子夜里起来小解，或者是其他原因，失足掉下大江，死无葬身之地。
这是第七起妇人失足事件。
高家人不服气，其父将诉状递到当涂县，说我家女儿自小身体就好，身手麻利，休说在禅院内，就是从左天门山那段险壁也能爬上山顶。别糊弄我，是人害死的。
当涂县衙不授，高家又将供状递到太平州。王知州无奈，只好率着衙役前去察看，禅院还是那个禅院，为防止香客掉下去，在临近悬崖的边上还修了几根铁链柱子。只能如此了，若修院墙，没有生根之处，很危险的。崖壁下就是浩浩荡荡的长江。
王知道与知善方丈坐下来交谈，知善面露难色地说：“知州，每一个进来求子的香客，我们都打过招呼。原来知讷方丈也想过主意，派僧侣夜里巡哨，然里面居住的是皆是妇女，多有不便之处。除非将它关上……”
这个王知州不敢说的。
方圆数百里地，在此求得子的人家有很多，还有许多无子人家在眼巴巴的准备第二次第三次去，若将它关闭，会引起多大的麻烦。况且这位知善很有佛法，来到临江寺不久，寺中便出了佛法转轮。每有虔诚的香客焚香膜拜，此轮不用人推，就会围绕着释迦牟尼佛祖像自己转动，香客越心诚，佛轮转动越快。
当真神奇之极。
不用说求子，仅凭此轮的佛法无边，就替临江寺树立了若大的名气，请问谁敢动临江寺？
王知州回到州府后，将事情经过对高家的人一说，别扯了，谁去坑害你家闺女，后面是悬崖峭壁，猿猴都爬不上来，前面是两丈多的院墙，一弯山体，仅有一个院门通到外面，院门一到晚上也紧紧锁上，想进去都没有门，除非长了翅膀从天空上飞进去。
高家还是不服，继续闹。王知州无奈，只好让两个衙役带他到了临江寺。你说有人害了你女儿，你自己看怎么去害的，当真你女儿有本事，从那峭壁上能爬上山顶？高家到临江寺转了一转，无言可对。
王知州本来以为平安无事了。
这样才好嘛，只要境内无事，就是政绩。
然而不久后，高家又闹到了临江寺，说不对，看似上天无路，下地无门，但有门，钥匙在大和尚们手里。是大和尚害的。王知州一听乐了，大和尚害你家闺女，图什么啊，是财是色，你家闺女是美女啊。
将高家臊走了。
高家不服气，又带了一些人去临江寺闹，可这一次去得有些巧，当涂丹阳湖边石家的三儿媳妇也无子，于是去临江寺求子。高家在闹，大和尚们清静无为，又不大好争，只顾喃喃诵经，石家不乐意了。而且两家颇有仇恨，紧挨着不远，一边属于当涂的，一边属于溧水的，地少，皆以渔泽为利，或捕渔，或者养茭藕菱葑。
西边叫丹阳湖，东边叫石臼湖，其实为一湖也。
这么大的湖，又没一个明显的地形标记，那一边属于太平州的，那一边属于江宁的，又那一区域属于那一个村落的，神仙
