北宋士大夫的非人生活-第8部分
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第十四章 山外的山，人外的人（上）
郑朗的妈妈多，舅舅更多，仅是大娘家就是三个舅舅。
大舅听完了大妹话后，沉思了一下，说道：“嗯，能改过来就好。”
他可不相信是郑朗查出来的账，认为有可能是郑州城中那一个高人帮了忙，毕竟妹夫以前还有一些人脉存在。不过郑朗此次表现得很得体，特别是处理时，围三阙一，很理智的做法。
只是未必是郑朗想出来的。
大娘将半个桃符放下来，道：“大哥，是朗儿写的，说你一定会喜欢。”
“哦，让我看看，”眼睛盯在上面看，怀疑的问：“这个字是朗儿写的？”
“是啊，大哥。”
“朗儿能写出这个字？”
米体勉强能写出两份的味道，离大家行列十分遥远，但对于一个十岁的孩子来说，写出这个字，十分不易。可惜他学问还浅了些，若是晏殊在此，就能发觉这种书体的新意，才是最可贵的。
只是感觉很好，又道：“你亲眼看到是他写的？”
“是啊，这几个月，他就在看书练字。”
“看来他真改正了。”很不错的，只比自己差那一点，然后又看联句，这小子啥意思，想反过来考我了？写得马马虎虎，不算是好对句，只有一个回字用得可以，用归字太俗，用了回字，正好将燕子似来未来的时间写了出来，颇有韵味。
就凭这对句，想难倒我？
喝道：“拿桃符过来。”
仆役拿来差不多大小的桃符，大舅很有自信的泼墨写了一行大字：清池惜翠叶，数团花红将似来。
看看，还是我的好啊，最后一个来字，而不是开字，不但掐中了时间，还将花从苞放到盛开那种动态也写了出来。可再一看，不对啊，就是不对。什么绝联的，到了明朝后，才渐渐走入人们的视野，在唐宋，考究的人不是很多。然而那个金木水火土，五行的偏旁放在哪里，多扎人眼了。
终于看了出来，喝道：“将我写的桃符拿下去？”
唬一下大妹还可以的，但往外一挂，岂不让人笑掉大牙？
“大哥，怎么啦？”
“这小子贼坏。”想了一会儿，搜肠刮肚，没想出答案，五行偏旁的字很多，可不能强镶上去，要能组合成一句话，还要符合春词的气息，并且要对上上句。上哪儿找去？
“以前他是不好，可现在变得很乖。”
“你别说话，让我再想一想。”
想了好一会儿，想不出来，心里面说道，这小子大约是以前我训了他几句，从哪里弄来的怪句，为难我呢。道：“大妹，我们一道去你家。”
难得看到古怪的对句，想不出下句，心里面痒痒。
两人到了郑家。
郑朗正在写字，写经义上的字，不但是练字，也在学知识，学习嘛，无非就是多看、多写、多想。大舅手一招，道：“小子，过来。”
舅舅不少，最有权威的还是这个大舅。郑朗走了过去，亲切地喊了一句：“舅父好。”
“好什么好啊，我问你，这句春词从哪儿弄来的？”
“是我想的。”
“你都有这能耐了？”
“有什么不对吗？”肚子里还真记得许多绝联，但这句对联，还真是他想出来的，如假包换。
淡定。
自然。就象做了一件理所当然的事。
大舅很晕，噎住了。过了好一会儿说：“那下句呢？”
“我没有想出来，大舅才气好，对出下句一定手到擒来。”
“……”
“要么，大舅，侄儿再来一个难度高的，烟锁池塘柳。”
还来啊？
“不过，这对大舅来说，恐怕难度还是低了些，要么侄儿将它变上一变，烟沿檐烟燕眼，燕厌烟，烟锁池塘柳，这一句对，才能考出大舅的真实水平。”郑朗贼兮兮的笑道。
大舅可不会上他的当，作色说道：“你小子是有意为难我，是不？”
“大舅，请听我说，马上就到新年了，大舅会不会拜一个亲，访一个友，与三两雅骚之士，谈得诗，作几首诗余，以赋雅兴。到时候，将这三个联句拿出来，啧啧，大舅啊，你将会万众瞩目啊。要么，大舅，侄儿再送你一个难句，山石成岩，岩上古木枯，枯木此木柴，柴因火生烟。”
“这个似乎好对。”
“那是当然，对于舅舅来说，那一句对句能将舅舅难倒的？”
但真那么好对？
思考了大半天，什么头绪也想不出来。再次作色道：“你小子，是诚心想为难我吗。”
“既然舅舅都对不出了，还能有什么人能对得出的？这四句对句，会不会让舅舅扬名立腕？”
“你这小子，”作势要打。不是真打，能在这上面用功，怎比原来声色犬马好，心中暗暗替大妹喜欢。
“舅舅啊，侄儿这么报答你，你是不是要帮我家一个小忙？”
这才是郑朗的用意。
大娘提出来，她娘家张家肯定会帮助的，但一个有心帮助，与一个无心帮助，结果会是两样。想要张家帮助，自己必须拿出一些东西出来，让张家看一看，郑家并不会垮下，这样张家才会出力相助。
店里面的事，燃眉之急了，就象汉唐的一些皇帝，借用了外戚的力量，那也是没有办法，外有权臣，内有强宦，做一个傀儡皇帝，最后都能莫明其妙死去。于其这样，不如借助外戚之力，博上一把，尽管会引起更不好的后果。自家人丁单薄，族中有一些大人物，能不能借用？几个主事的都敢贪墨，将郑家的那几个大人物引来，会不会成为驱虎逐狼？只好从几个母亲的娘家着手。六娘娘家在相州，七娘娘家在舒州。其他几个娘娘的家都在郑州附近，然而二娘三娘四娘五娘的娘家都是中贫农家庭，帮不上忙，能帮上忙的只有大娘的娘家。
做了一把秀，也是给张家人一些信心。
大舅哭笑不得的离开，但满脸堆起了笑容。
……
新年的钟声就要敲响。
其实日子过得很安静，看书写字，对郑朗来说，本身就不是很排斥。若没有科考逼迫下。
拿起了一个定白瓷茶壶，忽然怀念起以前手中经常捧着的那个紫砂壶。紫砂壶大约有的，只是宋朝时，还没有名匠，更没有名壶。
家中与江南一些客商有来往，托他们带一些紫泥、红泥来，不是很大的难题，若是遇到罕见的绿泥，那更妙了。只是……
绘画啊，绘画是刻丝的必备，想做好的紫砂壶，也要有绘画的功底。
难道真要练习绘画。
这个想法缠绕了他一天都没有心思看下去书，最后还是决定了。学一学吧。
此决定，让他在雅骚上，又更进了一步。
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第十五章 山外的山，人外的人（中）
正月初十，也是宋朝的大节日，立春节。老百姓卖泥做的春牛，有时饰有百戏、人物，大者如猫，相互馈赠。还有食春盘、春卷，大内出春盘，以赐近臣。民间也互相馈赠春盘，相互交好往来。
但初九，同样很热闹。
鞭春牛。
开封府牵一牛进入皇宫，皇上，或者掌权的太后，象征性的抽三次鞭子，春天来了，要干活了。这个，能看到的人，不多。各府才是真正热闹。选一头牛，官僚鞭打春牛。乡下里，是长老鞭牛。然后端上来可供食用的“土牛”，真牛在宋朝同样不能随意宰杀。大多数用猪肉，或者其他肉类，和以面粉代替，捍成牛状，放在笼里蒸熟。
举行一些仪式后，这个土牛分食于百姓，因为民间传闻，得牛肉者，其家宜蚕。蚕桑对宋代人意味着什么，那是第二饭碗。于是庶民杂沓如堵，倾刻间分裂都尽。有的时候，因为争抢的人多，都能因为践踏而受伤。
每到这时候，是各府官员既高兴又担心的时刻。
高兴的是难得百姓乐一乐，百姓一乐，政绩就有了。担心就怕践踏出事情，那不是喜事了，有可能连累着自己的乌纱帽。朝中那群言官们，什么事不做，就专门替自己这些人挑刺儿。害得许多官员宁肯不作为，都不愿生出事端。
崔有节看到“牛肉”抢光了，也没有出现问题，这才抹了一把汗。
回到家中。
不是买来的房屋，是租借的。宋朝的官员经常性调动，有的官员索性就住进客栈。但崔家家世尚好，再加上俸禄，也没有必要委屈自己。除非想做冯拯。
这个人很意思，工部尚书，五鬼之一林特有些公事想找他聊一聊，不见。林特转念一想，这是公事，那有私办的，自己不是找抽吗？于是去政事堂找冯拯，还是不见，带了一句话，公事何不达朝廷。你小子那些小心眼，当真我不知道？别动歪主意。
多好的一个大臣！可一件事让大家终于不耻了，生病，**里的老太太派人探望，看到家中又穷又陋，连盖的被子都是百姓用的葛被。老太太身在富贵乡，糊涂了，拨了五千金，锦锈做的卧具、屏风等物，送到他府上。
郑朗小算盘算了三天三夜，刘掌柜四人精心设计了四年，也不过六七千缗钱，装了一下子，就得了近六万缗的横财。但一个堂堂的宋朝宰相，当真穷到这份上了？
装得太过头了。
崔有节不屑为之！
府邸虽是租来的，面积却不小，有三排三进的房屋，前面是天井，后面是一个小花园。环境十分雅约。就连在这个还有些寒冷的时季，花园里依然有三株腊梅，绽放着清傲的风彩。
妻子走了过来，问道：“官人，你有没有听说郑家的事？”
“嗯，听说了。”
他是孟州的父母官，与郑州仅是一河之隔，郑家与自家有亲事，郑家有什么风吹草动，孟州传得比郑州的速度都要快。
对此，半信半疑。
在宋朝不担心妖异，那怕一岁的孩童会作诗，那是上天赐福，不是妖怪来临。若是真宗在世时，说不定马上就赏赐什么一官半职。
可是郑朗以前的斑斑恶迹，让人无法相信。
对此，说法各异，有人说刘掌柜几人吃了豹子胆，粗心大意，才让郑家找到把柄的。有人说，郑家暗中请了高人相助。至于谈了什么，贪墨了多少数额，没有人说出来，于是都不相信，是郑朗三天时间，将所有账册查出来的。
崔有节也认同是后面的观点。几个家伙将好好的铺子折腾得亏本了，郑家能不急吗？听说了，没有说。
“怎么回事？”郑氏有些急，本来就不情愿这门亲事，若是连铺子都折腾垮了，这门亲事要之何用？
“不要多说，某与此子定了约定，就要遵守，否则岂不让天下人笑话？”
“然……”
“然什么？若是他十七岁考中解试，二十岁考中省试，配我家的小女不行吗？”
“但那时，娴儿她……”
“娴儿她就是二十岁，也不会愁嫁不出去！此言以后勿得再说，传出去都能影响我的风评。”
“是。”
这件事不急，最关心的是长子。长子考中了解试后，两次省试皆名落孙山。家中三子，二子不学无术，以后只好置一些田产，让他做一个小地主了。三子尚幼，也准备解试科考。
来到长子的书房，正在写诗。
看了一眼，大怒道：“写的什么诗！”
春光新岁野，王社步丰邑。
遵道得耿路，清庙秉文德。
登高临深谿，结霄慰营魄。
我害梁不为，远道思归切。
听到爹爹的喝骂，郑朗未来的小媳妇托着腮，说道：“爹爹，我看不懂唉。”
这小子大约想写春天来了，很高兴，遥想当年正是春天时周王迁都洛邑的。所以与几个好友呢，秉程着前人的光泽，遵循着前人的圣德，出去游玩一下。但有几个好友不在，于是登高临渊的，想着他们。什么时候，远方的好友才能回来啊。
除了第一句外，皆是枯涩的典故。王社步丰邑出自《尚书·召诰》，周王在二月出发，到了丰邑，然后占卜，吉，在此建城。次月，周公也来到这里，十分满意，举行了祭天的郊祭。随后，又举行了社祭，这才真正大兴土木，正式建城。这个典故比较容易理解的，毕竟出自《尚书》里著名的一篇文章。
可下一句起，越来越冷门了。
遵道得耿路，居然出自《楚辞》，彼尧舜之联介兮，既遵道而得路。尧舜是多少耿直光明啊，既遵循正道又走对了路。
就算这句能记住，再下一句，又跳起走了，到了《诗经·周颂·清庙》，於穆清庙，肃雝显相！济济多士，秉文之德。庄严清静的宗庙啊，助祭的公卿气相显耀。济济一堂的官吏，秉承着文王的圣德。
这个能记住，下面的能立即想出来，算你好本事了。居然跳到了《荀子》，是劝学里一句，故不登山高，不知天高也。不临深谿，不知地厚也。不登上高山的山顶，就不知道天有多高。不亲临深涧，就不知道地有多厚。所以这一句，又能模棱两可的解释为，我出去了，登上了高山，亲临了深渊，想起了几个远方朋友美好的品德。
还是能解释通的。
但小子下一句又跳到谢灵运写的《石门新营所在，四面高山，迴溪石濑，茂林修竹》这首古诗上面。结念属霄汉，孤景莫与谖……庶持乘日车，得以慰营魂。这个营魂，是作者的反思，也是对好友的遥念。
若说有人记忆力就象电脑一样，说不定这些典故能一一弄清楚，但后面一句呢！
这是出自古乐府《巫山高》，很冷门的一首乐府，巫山高，高以大，淮水深，难以逝。我歇东归，害梁不为。我集无高曳，水何梁汤汤回回，临水远望，泣下沽衣，远道之人心思归，谓之何！
我想回去，可有很多困难，回不去。只好在他乡思念着故乡，怎么办呢？
让这子小用比喻不能与朋友见面的。
这样的诗写出来，有几个人能看得懂！就是将度娘请来，若直接进行搜索，肯定同样弄不明白。
第十六章 山外的山 人外的人（下）
郑朗未来的准舅哥还感到很委屈：“爹爹，我哪里错了？”
看到没有，我引用了这么多典故，但却将我意思表达出来了。对仗工整，音律优美，用意高昂。�
