鼎宋-第114部分
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宇文柏暗笑，什么礼仪，什么规矩，只是借口。王冲和他们把兴文寨当试验田，喜欢整洁规矩是一方面，而更多原因，则是为僰人解决就业问题。弄这么多铺丁、女巡，乃至老人在街上管事，作清洁，都是以工代赈的出路。
“唉，若是汴梁能有这般风情，那就好了。”
有伴当则呆呆看着女巡，发着异样的感慨。若是换了书呆子文人，对兴文寨用女人办公事此举定会大加鞭挞。可江崇这一行人，显然对这事不太在意，就当是把汴梁金明池里经常见的宫女娼妓扮男装作事扩大化，经常化了而已。
到了乡司长楼，听到蒙学教室里，老少男女都在高声诵读“行至规”，也就是在兴文寨，出门在外要守什么规矩，江崇的观感终于完全转轨。
“柏哥儿啊，我怎么觉得，王守正骨子里，其实跟司马温公一样，事事求复古，规矩多得要命呢？”
江崇终于确定，这王冲，真是个书呆子！本以为他的行为都是用心深沉，却没想到，是读多了古书的过。当然，这人也用不得，在兴文寨这张白纸上，他可以照着他的心意来，可转到其他地方，就是层出不穷的麻烦。
他再问道：“王守正就在楼上吗？”
宇文柏找来乡司书吏一问，遗憾地道：“守正去南面了。”
江崇本有些不悦，可听到“南面”两字，心中凛然：“是去见罗氏鬼主？”
宇文柏摇头：“去了归来州，是不是见罗氏鬼主，我也不知道。”
也是个不安生的主，孙羲叟对归来州有意，这家伙就跑去了归来州……
江崇道：“也罢，我还想多看看兴文寨，再等等归来州的情况，这几日我就留下来。”
下来汇报的乡司书吏笑道：“咱们兴文寨虽偏僻，又才新立，可吃住却是极好，官人定能满意。不说别的，在兴文寨吃牛肉，管保官人吃到腻。”
宇文柏嗯咳一声，江崇等人却两眼放光，随便吃牛肉！？太好了！（未完待续。。）
ps： 【1：王安石立将兵法后，宋朝军制新旧混杂。兵马钤辖、都监、监押这些旧制官，若是同时不任某路系将兵的将官，就只领不系将的兵马。但逢大战，很少能有出战的机会，即便出战也是打酱油敲边鼓，算是被打入了冷宫。】
【2：宋时殿前司、马军司、步军司统称三衙，殿前司的都点检、副都点检、都指挥使，副都指挥使俗称俗称殿帅，但都点检基本不设（宋太祖在后周时即任此职）。高俅此人在政和时期的事迹史料不是很详尽，只知道在政和间被赵佶安排在刘仲武军中镀金，以边功晋身殿帅，具体是何职务，官至何阶不详。】
第一百三十三章 西南夷事定潜针
牛马是历朝都加以保护的牲畜，便是自己的，也不能随便杀，宋刑统明文法定，杀自己马牛要挨脊杖十七。
不过这只是大面上的规定，就像榷酒制一样，在内地私造酒曲，罪至杀头，在边地却没事。何况兴文寨还不是州县，属于边地之边。
另一方面，勋贵仕宦们仗着以钱赎罪的特权，也经常吃牛肉，以至于庆历时仁宗皇帝曾下令再逮着吃牛肉的官二代，不得以赎论。但到了眼下这时节，丰亨豫大，洋洋大观，赵佶自己都在汴梁设了养牛院，饲养“祀牛”，名义上是祭天之类的庆典才用，实际是怎么回事，看江崇一点也不把法令放在心上就能明白。
江崇问：“是从广南西路贩来的牛？”
两广、福建和蜀地都产牛，但是蜀中耕牛价高一些，兴文寨离广西近，广西牛不仅多，而且便宜，一头也就十贯大铁钱，内地牛一般都十贯铜钱一头。
宇文柏摇头：“多是黔牛，不仅僰人养牛，西南夷诸族也都养牛。”
江崇咂着嘴道：“怪不得，田种得少，牛养得多，不吃怎么行呢？就不知有没有好厨子……”
归来州的客驿里，王冲也正咂着嘴埋怨道：“你们两个也该练练厨技了，女孩子要入得厅堂，下得厨房。”
桌子上摆满了山珍野味，可烹饪不得法，王冲和王世义都难以下咽，僰人护卫们却大快朵颐，吃得满嘴流油。
装作乖巧的罗蚕娘露了原形。呲牙哼道：“还要上得战场？你对女人的要求还真高！”
李银月却呸了一声，这浑话她早就听过。后面还有一句呢，暗损道：“那些事。还是找香莲玉莲吧！”
王冲还有心思调笑，王世义却是忧心忡忡：“罗氏鬼主会怎么应对？若是惹恼了他们，大处是害了兴文寨和二郎你的前程，小处更会害了咱们性命，大小都是祸啊。”
为保安全，此行王冲不仅带了王世义和两个“贴身护卫”，还有八十名僰人铺丁，防备盗贼是够了，可罗氏夷人要收拾他们。却是轻而易举。
王冲摆手道：“若是孙安抚派人来倒难说，可我们来就不一样了，放心……”
说到正事，罗蚕娘不满地道：“罗氏鬼国又不是我们僰人，自古就不受官府管，那个孙安抚，想立功有些想疯了！”
王冲笑道：“作王家女人，便得好好读书，像你这样不学无术。开口就闹笑话的，出门可要丢我王家的脸！”
罗蚕娘红了脸，正想顶一句“我才不作你家女人”，却见李银月撅嘴侧头。脸色不豫，又改了口：“我怎么就不学无术！？罗氏鬼国什么时候归官府管啦！？”
哗啦一声，王冲展开扇子。呼呼扇了起来，一副纨绔公子哥模样：“亏得你们还靠着罗氏鬼国。却连他们的起源都不明白，好好听本公子说来……”
要说罗氏鬼国。就得说这一支西南夷的始祖昆明夷，其祖希母遮传三十一世到驾俄慕，汉名祝明，聚族而居，号为罗邑，所居山为罗邑山，夷语邑通业，又号罗业白主。
祝明生六子，号为夷人六祖。由滇西向四方发展，六子慕济济一族迁到滇东、黔西，这就是罗氏鬼国的祖先。
罗氏夷人有个特点，他们以父亲的名为姓，一代代传下去。慕济济的儿子叫济火，此人青史留名。
“当时是东汉末年，西南诸夷表附朝廷，朝廷在其地设郡邑，将他们这些首领封为邑侯君长，虽然只是名义上，但已算归官府管了。那是……快一千年前的事，为什么你们要把宋人称作汉人，就因为汉时的官府，已征服了天下啊。我们这些后人，想想就有愧祖先。”
教育了罗蚕娘，抒发了无谓的感慨，王冲接着解说：“孟获你们该知道吧，他正是罗氏夷人，驾俄慕二子孟雅怯的孙子。他起兵造反，他叔叔济火给诸葛亮献粮献路。平定孟获后，诸葛亮就封他为罗殿国王，这就是罗氏鬼国的起源。”
济火这一支一直在滇东的东川，再传十九世到了易翁者，那是五代的齐梁时期。易翁者的三个儿子向外扩张，分作三支。长子阿台和次子阿轮向东南，幼子阿纳向东北。
此时滇黔之地，多为夷人大姓爨瓒占据，史称爨蛮。爨瓒死后，二子分东爨、西爨。济火一支的阿台、阿轮附于东爨。因为这两族人多穿黑衣，人称乌蛮，自称暴蛮部。济火一支还有六部，也称乌蛮，总为七部。元丰时乞第作反，这个乞弟，就是乌蛮人，也即济火的后人。
乌蛮里暴蛮势力最大，但易翁者幼子者阿纳所传的阿纳卢鹿部渐渐崛起，向西南发展，和暴蛮部连成一片。隋时东爨衰落，暴蛮就取而代之。这一部乌蛮崇尚恶鬼，族中百家推举一个小鬼主，主祭祀的长老为鬼主，暴蛮各部首领则为大鬼主，其部自称罗国，大首领称罗王，以彰显自己虽是济火后代，但与济火嫡系的罗殿国不同。
王世义、李银月和罗蚕娘听得头晕：“这就是罗氏鬼国的由来？”
王冲摇头：“还没完呢……”
到五代时，济火这一支罗氏夷人就有三个独立的势力，罗殿国，阿台阿轮部暴蛮所建的罗国以及者阿纳的卢鹿部。罗殿国在滇北，卢鹿部在滇东，暴蛮部罗国在黔西。
五代末，济火直系第四十五世孙纳志主色向东南入侵矩州（贵阳），让儿子若藏镇守，宋太祖乾德年间，若藏献物归顺。开宝七年，若藏让儿子普贵以矩州向朝廷献土内附，朝廷任命普贵为矩州刺史。土语里“矩”与“贵”同音，朝廷在敕书里写作“惟尔贵州。远在要荒”，这就有了“贵州”之名。只是文书上依旧写作“矩州刺史”。
仁宗时，济火第五十一世孙阿阔额枼请求复建姚州。朝廷赐号姚州刺史。额枼的孙子则额袭位时，南面罗氏鬼国嫡系正支已经绝统，则额就窃号罗氏鬼国，这样卢鹿部也就成了罗氏鬼国。
“虽然现在依旧有不同支系的划分，现在的罗殿国也不是三国时受封的那个罗殿国，不过大致可以把罗氏夷人看作两部分，东面跟我们打交道的罗氏鬼国，西面依附于大理国的罗殿国。”
看三人眼瞳开始失焦，王冲怜悯地作了简要的总结。
罗蚕娘和李银月眼里满是敬佩。再回想之前王冲的调笑，又低下了头，都是被心中忽然升起的一股甜蜜羞住了。天文地理无所不知，历史人情无所不晓，更是文武双全，翩翩少年，侍奉这样一个人，便是没什么功名富贵，也不知天下间多少女子会羡慕她们。
王世义则抹了一把额头上的细汗。问：“二郎，这些事，你是怎么知道的？”
不等王冲回答，又拍额道：“书！你看过的古书！”
既然他自己脑补了。王冲也就不解释了。罗氏夷人的历史沿革，要到很晚的时候才有人总结，早前的古书也就讲过大概。
他是怎么知道这些事的？那是机缘加苦功。当初在轮缚大囤见卜漏时。他就很好奇卜漏的雄心是哪里来的，是不是背后的罗氏鬼国撑腰。卜漏顺着他的话风。虚言恫吓说的确如此，王冲也顺竿子往上爬。从他口里掏出来几个跟罗氏鬼国交往密切的僰人名字。
而后轮多囤僰人阿大有异心，王冲对罗氏鬼国就有了更多提防，只要遇上僰人夷人，就要问及罗氏鬼国的事。待弄清楚罗氏鬼国与泸州这边的僰人泾渭分明，无心且无力插手时，已积下了丰富的资料。
基于这些资料，孙羲叟对归来州的企图，在王冲看来就是个大笑话。不过运作得当的话，挣个面子却是不难，王冲便是为此而来。
罗氏鬼国是常贡夷属，但与朝廷的关系，也就限于名义而已。罗氏鬼国秉承罗氏千年传承，与中央朝廷始终保持着若即若离的状态，滇、黔、贵等地各支系，各族群的应对已让大鬼主焦头烂额。以血脉延续的权力格局，以及近似分封体制的峒囤组织，统治这片地域已到极限，再无可能向外扩张。
同样，朝廷也将这片山岭密布，全是异族的地域视为难以统治之地，无心去“导夷入华”，归来州就是双方这种默契相处的产物。宋初不服罗氏鬼国的一部乌蛮人献土内附，这就有了归来州。元丰时乌蛮首领乞弟有野心，侵入僰人之地，引发大乱。朝廷讨平后，将此地交予罗氏鬼国“托管”，归来州就成了双方共有的特区。
孙羲叟虽对归来州有心，具体目标是什么，王冲还不清楚，他猜测是效仿黔东遵义军之例，在归来州建一个军治，这样就能彰显开边之功。
赵遹平定晏州僰乱，拓地两千里，从直秘阁迁为龙图阁直学士，照惯例，若是出外，还要再拜学士。孙羲叟因随军转运之功，得了集贤修撰，离学士还有老大一截。归来州设军，至少拓地千里，就算成不了孙龙图，也能爬上待制，成为侍从官。
只是这么一来，势必惊动罗氏鬼国的大鬼主。东北已有遵义军，遵义军之北的田氏又紧附朝廷，现在北面再直接设军，针对的意味太强，很容易捅出大篓子。
若是换在神宗朝之前，王冲并不担心。朝中虽有党争，却还能就事论事，孙羲叟此策的阻力很大，难以实施。但在这一朝，君臣一心，拍脑袋的蠢事一桩接一桩干，谁知道朝中谁谁心头一热，鼎力支持孙羲叟，搞出一场黔贵大战！？
形势演进至此，王冲自认也有些责任，兴文寨安顿得太顺利，让孙羲叟有些飘飘然了。亲至归来州，也是给自己擦屁股，当然，能挣出额外的福利也好。
说福利，福利就到，一帮莺莺燕燕涌进驿馆。归来州虽夹在大山长河之间，偏僻荒凉。但这里是朝廷和罗氏鬼国的法外之地，另有一番热闹。监管此处的旁甘是罗王的庶子。王冲是以谈商事的名义而来，旁甘也就乐得暂时不出面，找来美女探他的真实来意。
“可惜啊，丽质天生，却被庸脂俗粉糟践了，还有你们身上穿的绸裙，在蜀地连看门人都瞧不上，叫你们的东家来，我与他谈谈生意经。”
来的女子虽是夷人。姿容却很不错，夷女又比汉女少礼教之累，换上汉装，风情着实挠人。李银月和罗蚕娘正生恼时，王冲却来了这么一句，扫落一片夷女芳心，让她们这两个“夷女”心中再甜，这家伙倒不是见着美女就腿软的啊。
“王官人，你真是来谈生意的？”
旁甘终于露面了。劈头就问。
他犹自不信：“我们罗国物产贫瘠，道路险阻，就连朝贡都找不到什么东西出手，就贡些铜鼓和山野之物。怎么与你们作生意？”
这个有归来州鬼主名号的中年夷酋曾多次随团入贡，是汴梁常客了，汉话很流利。对相关事务也很熟悉。言语里满是不信，却又急着来见王冲。自然是抱着一丝侥幸。
见识过了内地的富庶，蹲在大山里。旁甘自然不甘寂寞。就算再有权势，日子过得还不如内地一个小地主体面，没办法，罗国所处之地，真是抬头不见日，地无三尺平。不管是物产还是商贸，都受环境限制，过得实在苦逼。
旁甘这心态，也正是罗国上层人物，乃至罗王所共有的。现实如此，难以找到良方，族群也早过了开拓时期，只能过一天日子撞一天钟，已经麻木了。现在王冲说，能在这事上打开局面，便是虚言，旁甘也要来听听。
王冲道：“你们罗国之地又不是瀚海荒漠，物产多得是，就看能不能找准。道路险阻么，只要有长久之利，自然有商人来开路。大宋和罗国的事太大�
