回到明末当军阀-第80部分
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钱牧斋不但助长了这次书生哄闹，而且他还双喜临门，好友抚宁侯爷给他引荐了一个绝色佳丽，旧院娼门世家寇家的小女儿寇湄。
此女年方十六，正值妙龄，名寇媚，字白门。
寇湄与抚宁侯朱国弼交好，朱国弼似有纳妾之意，只是看到钱谦益放弃了娶的柳如是的打算，朱国弼成人之美，就介绍寇湄与钱谦益。
几次交往下来，钱谦益甚喜此女。
常常流连寇家门庭，与寇家众女儿作乐，并作诗一首夸赞寇家女子。
诗曰：寇家姊妹总芳菲，十八年来花信违。今日秦淮恐相值，防他红泪一沾衣。
既添了美妾娇娘，又给老对手周延儒找了麻烦，钱谦益心中怎能不开怀。
……
身在北京的周延儒对此却付之一笑。
他对收为心腹的吴昌时笑称：“牧斋诚心恶心吾耳！”
周延儒大可一笑了之，把钱谦益此举完全看做只是为了恶心他而已。
因为周延儒在跟钱谦益敌对的时候，他是个胜利者，他有心理优势。
当年崇祯皇帝登基即位没多久，庭推内阁人选。
当时温体仁是礼部尚书，周延儒是礼部左侍郎。钱谦益是吏部右侍郎，不用说尚书了，明朝以左为贵。左侍郎就高过右侍郎，虽然名义上的品阶同级。但是在实际权力分配上，左侍郎远大过右侍郎。
可是在众大臣推举候选人的时候，钱谦益这个右侍郎直接越过左侍郎，连尚书都越过了，成为第一人选。
原因很简单，当时朝臣大都是东林党人，而钱谦益在东林中地位颇高，虽然还不算是领袖人物。但是却跟几个大佬关系密切，算得上是领袖之一了。
钱谦益害怕把温体仁和周延儒这两个资历比他高的人和他一起推举上去，皇帝不会选择他，所以动了手脚，让东林身份的吏部尚书将这两人的名单去掉。
钱谦益的做法惹怒了温体仁和周延儒，温体仁在前，玩命一般的跟东林党众臣当庭辩论了数天，周延儒在暗中辅助他，结果最后牵出了钱谦益**案，收受贿赂操纵科举案。最后的结果是皇帝免了钱谦益的官，让周延儒入阁。
钱谦益罢官从此在没有当官，一直在江南以士林领袖自居。自号清流（因**而罢官，却自号清流，简直是在打清流两个字的脸）。
因为钱谦益的关系，周延儒一直对东林没什么好感，但是他是一个打太极的好手，也不得罪东林，在朝中混的如鱼得水，所以才能再次成为首辅。
周延儒没想到自己第二次成为首辅后，钱谦益竟然频繁的给他来信。一开始是称颂周延儒，最后才开始提出请求。希望周延儒帮助他复出做官。
周延儒则回信打趣钱谦益：“正堪领袖山林耳。”
意思是说钱谦益就适合做一个在山林中的领袖，拐弯抹角讽刺钱谦益在民间自号清高品评时政。以领袖自居的所作所为。
周延儒的嘲讽惹恼了钱谦益，钱谦益竟然暗中支持书生给他找麻烦。
但是经历过大风大浪的周延儒并不怕，书生闹事能闹成什么样来？
周延儒心里明白，他之所以能做首辅，只是因为他给皇帝的印象好，所以只要皇帝继续喜欢他，他就没什么可怕的。
只是麻烦总归是麻烦，皇帝为此事大发雷霆，虽然不至于罢免他这个首辅，但是牵连出一些人来不可避免，未免牵连过大，以致打击到自己的地位的稳固，周延儒还是希望尽早结束此事。
问吴昌时道：“来之，南都事情如何了？”
因为这次南京闹事的，是复社和东林中的年轻书生，因此周延儒早就知会复社领袖吴昌时解决。
吴昌时道：“回恩师话，学生颇为疑惑，南京兵部、礼部二部，竟将此事交由一个武官把总。”
吴昌时这些天与南方信件联系不断，已经收到了一些消息，南京官场上的几个复社同道告诉他，杨潮参与的事情。
周延儒却非常自然的点点头：“可是那个杨潮吧。算起来跟老夫还有些渊源。小小年纪却颇有急智，可惜了是个武官，若是个士子，老夫倒有心思收他做个弟子。”
杨潮的故事，吴昌时也是听过的，不过他却没怎么把杨潮当回事，不就是帮阮大铖那个阉党做会，帮忙筹集了点献金吗，在吴昌时看来，之所以能筹集到这些钱，都是靠复社，靠周延儒的名头，谁去都能筹到那些钱，至于主持集会的，是阿猫阿狗一点都不重要。
却没想到周延儒如此看重杨潮，让他不由惊奇：“恩师如此信赖此子？”
周延儒却笑道：“非也。非信此子，吾不信书生也。”
周延儒不是对杨潮有信心，而是对闹事的那些复社和东林中的年轻书生没有信心。
这么一说，吴昌时也觉得有道理，经过北京朝堂的洗礼后，他也很清楚，那些没有做过官的书生，真的太稚嫩了，南京官场可有不少老狐狸，随便谁出面都能解决，这次推出这个杨潮，怕是南京官场使的一个障眼法，推出来的一个挡箭牌，说白了跟阮大铖目的一样，弄一个傀儡，一个替罪羊而已。
但是吴昌时也不得不奇怪，杨潮是何等人物，竟然能几次三番的被那些人当挡箭牌，要知道，有时候被人利用，给人背黑锅，也不是谁都有资格的。（未完待续）
第一百三十八节 二立社
金陵四公子大会桃叶渡。
南京城将近五百书生齐集于此。
桃叶渡在淮清桥东，十里秦淮河与青溪在这里交汇，水面宽阔两岸繁华，画舫河房林立。
桃叶渡的名字来源没人说得清楚，但是传说很多，有的说东晋时期，这里两岸遍植桃树，桃叶、桃花飘落河面，有撑船渡人过江的艄公看见了说桃叶也渡河，因此桃叶渡由此得名。
关于桃叶渡的故事很多，最著名的是东晋时代的王献之，王献之有两个侍妾，名曰桃叶、桃根，王献之深爱两个侍妾，而两女娘家在河对面，因此常常往来桃叶渡口，王献之常常在这里守望，这里是桃叶渡河的地方，因此得名。
这个传说因为涉及到爱情故事，因此更给桃叶渡增添了一抹亮色，但是事实未必如此，后世有人考证真正的桃叶古渡其实长江上的渡口，位置在浦口的桃花山下。
但是秦淮河文人汇聚，历朝历代长有文人诗人在桃叶渡作诗，因此秦淮桃叶渡的名气远大于浦口桃叶渡，被列为金陵四十八景之一。。
由于是渡口，因此对岸有一处平坦的空地，中央还有一个亭子，这里又有许多人文故事，又是著名景点，因此文人墨客常常在这里游玩，在这里集会。
金陵四公子也选择这里，因为媚香楼虽好，可是不可能容纳几百人与会，那样就没有气势。
金陵四公子之所以邀请众书生集会，原因是他们有一个野心，他们想借助这次对抗锦衣卫，甚至坐牢后取得的声望，成为江南年轻士子中实际的领袖。
“各位仁兄。吾等熟读圣贤之书，虽未列入朝堂，或一秀才。或一举人，或童生白身。但位卑不敢忘忧国。虽在乡野，不忘报国之心。特邀众贤君子，集会桃叶古渡。”
黄凤府站在桃叶渡亭下声嘶力竭的大声叫喊。
四公子和十来个举人，则坐在桃叶亭里面，气定神闲的交谈。
而亭子外面，一众书生，青衫儒服，静坐在地。下铺竹席草席，静静的听着。
远处渡口两边，还有许多的百姓，正好奇的围观。
黄凤府很激动，在几百个书生面前大声议论，这种抛头露脸的事情，以前想都不敢想。
给他这个出头露面的机会的是四公子，而给四公子机会的则是杨潮。
黄凤府昨夜拜会四公子，向四公子建言，四公子开始不以为意。尤其是冒襄一直不甚喜黄凤府，但是当黄凤府说完，几人完全愣住了。他们从未想过，自己竟然还有这样的机会，而机会险些就白白错过了。
黄凤府出完主意后，当即表示他愿意鞍前马后替四公子张目，四公子互相商议了片刻，就答应让黄凤府帮他们邀群书生集会，要黄凤府帮他们做事。
所以才有了今日的桃叶集会盛况。
“吾等齐聚于此，非为哗众取宠，乃为天地公义。衮衮诸公。南畿士子有之，苏杭士子有之。齐聚南都，盖因锦衣卫跋扈不法。吾等乃为生民立命而来，为天地立心而来！”
黄凤府说的书生们中一阵阵激动，很打动他们的心。因为锦衣卫惹了众怒，这些书生才慷慨而来，本来也许只是一时气愤，却没想到自己的行为竟然提高到了为天地立心，为生民立命的程度，当然冠以这种大义之名，他们更乐意接受，而且接受的心安理得，接受的非常舒坦。
“今无南畿、苏杭之别，只有精诚赤子之心。吾等不计个人得失，不惧权贵之威，随金陵四公子，敢问诸侯讨公义，敢向天穹挂新星。本持公心，四公子不计安危，愿为天地立心，为生民立命。”
说道这里，所有的书生一阵阵迷糊，这到底要说什么啊，绕的人头晕。
只有桃叶亭中的人面色平淡，胸有成竹。
黄凤府说到这里大吸一口气：“昔者，有天如公张溥，大会南北士子于虎丘，今者，有四公子，集会众公义之士于桃渡。区区不才，敢情四公子不惜己身，公忠体国，当仁不让，当新结一社，吾等不才愿奉四公子为首，非为党同伐异，非为结党营私，实为天下万民请命。”
黄凤府什么肉麻的话都敢说，可是四公子却没有丝毫愧意，大方的受了，连外面坐地的那些书生，也都没有觉得有什么奇怪的，他们说惯了大话空言，好似他们真的有这样的大抱负。
黄凤府说到这里又停了停，他看到坐下的书生们，开始交头接耳，终于知道他要说什么了。
当知道原来四公子让他们四发请帖，请他们来集会，却是为了成立一个文社，效仿的对象正是当年的张溥。
张溥结复社的时候，不过三十二岁，四公子中年长的冒辟疆今年三十岁，陈贞慧更是三十有七，比当年的张溥更年长，论文章风采虽然四公子任何一个都还不及当年的张溥，可是四公子加起来却要超出当年初出茅庐的张溥许多了。
当年张溥结复社，南北士子多有捧场，最后发展到了几千人的规模，但是真正的核心还是吴昌时等一批最初的心腹。
今天虽然在做只有不到五百人，可是一想复社如今的地位，旗帜周延儒是首辅，吴昌时是郎中，都是大名鼎鼎之人。
在座的书生不由升起了心思，以四公子的文采，将来进士及第做官是不费吹灰之力的，以他们的身份背景，仕途也会是一帆风顺，以他们今日的人望，不难成为将来的领袖，虽然此时集会的人数少，可是却是最早加入的，如果此时捧四公子的场，将来是不是能仗着四公子的势力平步青云呢，这样想着书生们开始积极交谈，气氛渐渐热络起来。
“既然是结社，那该有个名字啊？”
这时候终于有一个书生嚷了起来，看来对结社很有兴趣。
其他书生也跟着应和：“对啊，得有个名字。”
“天如公立复社，取兴复古学之意，咱们桃渡结社，也该有个名字。”
书生们一个个热烈讨论起社团名字来。
黄凤府知道自己的任务完成了，他帮四公子散发请帖，帮四公子挑出话头，到了宣布社名这样的重要关头，还是要四公子出面的好。
于是黄凤府大声喊道：“名号自然有，请四公子揭帖！”
说完，一指厅中一块牌匾状物体，上面裹着一层红绸。
这时候四公子不紧不慢的站起来，面朝众人，深深作揖。
然后冒襄代表说话：“诸位。吾等读书种子，身负家国荣辱。在野则忧吾君之多难，在朝当忧吾民之多艰。吾等四人不才，斗胆倡议，与诸公集会，乃为天地立心，为生民立命。”
说到这里，冒襄停顿了一下。
陈贞慧揖拜，接着道：“所以本社取名二立，誓为天地万民立心立命，虽皓首枯骨不忘初心！”
陈贞慧说完，那边方以智和侯方域，已经将牌匾抬了起来。
冒襄和陈贞慧一人一边，突然一拉，红绸落地。
露出一张干净的厚木板，上面书写两个大大的黑字：二立！
接着冒襄和陈贞慧帮着侯方域、方以智，一同抬起大匾，如同捧着给孔圣人的贡品，神色凝重，缓缓走出亭子。
方以智道：“诸位此匾即为吾等之决心。愿入吾二立社者，敢情落笔署名于此匾。”
侯方域道：“敢情与吾四人共奉此匾迎祭于圣庙，待禀明先师孔圣后，树碑刻石！”
这四人闹出的明堂倒是新鲜，弄出这一块二立匾，然后还要让众多书生签字，然后带着匾额去夫子庙祭祀孔子，禀报给孔子他们的志向，最后还要树碑刻石，让众多书生感觉到一股压力。
明代的社团，其实很松散，没有什么限制，你可以是复社之人，同时还能是其他社团之人，并没有什么限制，因此很多人身份十分模糊，既跟这个社团交往深厚，又跟那个社团关系很好，说不清楚他是到底是哪个社的。
就是因为没有明文公示，可是要是签上名字，禀报给孔子知道，而且还刻在石头上，这不是天下皆知了吗，这不是给自己打上了固定的烙印了吗，以后想要首鼠两端可就难了。
张溥的复社，风光的时候，几千人参加，落魄的时候，很多人都否认自己是复社之人。
正是因为读书人投机取巧，只想借着社团的东风平步青云，可不愿意跟社团同甘共苦。
但是四公子此举，就让加入者无法投机，这辈子都得跟这个文社同生共死宠辱与共了。
因此许多人都犹豫起来，虽说四公子名头很大，尤其是这次在南京哄闹，更是让他们的名声天下皆知，不仅仅是金陵四公子，简直成了江南年轻书生的表率，说成江南四公子也不过分。但是毕竟比张溥、钱谦益还差了很远，这新成立的二立社比复社，比东林党也远远不如，谁敢说将来会有前途。
因此一时间没人敢签字。
但是四公子却没有丝毫犹豫，将二立匾额抬出了亭子，放置于台阶一侧�
