江湖我独行-第487部分
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张放听到这话，不由一愣，脱口道：“你没忽悠我吧？”
“你这是说的什么话。我告诉你，这龙象般若功虽是黄教的护教神功，但实际上在天竺根本算不得什么秘传功法，我当年前往那烂陀寺求经问法，都曾习练过此门功法，且练至第三重大成。”
旦真德尼所言不由让张放惊奇起来，急急道：“为何如此？”
“这龙象般若功相传是佛祖赐下座下金刚的修行之法，故而在天竺之内，但凡修佛有成的高僧是不会修行这门功法的，这与证道果位有所关联，你知道这点就行。
而龙象般若功虽也不凡，但实际上此功法前面部分却十分的浅显，哪怕是下愚之人苦修数年亦能小有所成，以此打通三脉，因此这门功法在天竺流传颇广，不少人都会以此功法未自己的武道奠基。
龙象般若功真正玄妙的乃是后面部分，这功法越到后面越是精深，非身具妙智慧之辈无法修成，就是在天竺，最终能将此功练至第十重的亦是寥寥，而据我所知，古往今来除开神话传说中的佛陀金刚，唯有一人将此功法练到了十一重，也是因为如此，即便此功法具有十三重，直指武道的无上境界，可功法却并不珍稀，我手中就有完本的梵文本，你日后若要修炼，我却是可传给你的。”
张放没想到这龙象般若功在天竺竟然会是大路货一般的功法，可这功法却是实实在在名气极大的啊，同时他对旦真德尼所言‘妙智慧’有所疑惑，便是道：“大和尚，你所言‘非身具妙智慧之辈无法修成’又是何意。”
“龙象般若功，取‘龙象’和‘般若’，便是指修成此门功法可身具龙象之力，但若想练成非般若不能成。般若我们理解为妙智慧，在武道上来说即洞悉一切武学玄妙与其本质的微妙智慧，同时也指在明心见性后，保任自性的一种境界。
换言之，若没有洞彻武学本身的智慧以及精深的佛法修为，达到保任自性的境界，是不可能将这门功法练到极高境界的。”
张放听到这话不由皱起了眉头，旦真德尼所言他能理解，可若按其所言，张放觉得自己能修成此功法的概率微乎其微，以张放看来，所谓洞彻武学本身的智慧，在系统设定上应该是悟性，龙象般若功的高深部分只怕对悟性的要求高到难以想象的地步，但终究是能看到要求的。而佛法修为就算张放不修佛，亦能通过潜能点达成，更别说他现在‘佛法修为’已是不低。可最关键的保任自性这一项。
保任是指蕴养真性而运用的意思，这可以看做一种佛门中人的我道，也就说龙象般若功的高深部分对我道也是有所要求，可张放的我道是‘真我’，张放虽不尽明白真我之意，但也晓得其与保任所指的‘真性’大相径庭，保任自性恰恰是在无我超脱后的一点自性运用。这在佛门中，也几乎是佛法精深至极的高僧才能堪堪触碰到境界，张放不仅差的极远，而且是南辕北辙。
旦真德尼看着张放陷入沉思之中，便即没再多说其他，只是笑了笑，就悄然退出房中。
过了好半晌，张放方才回过神来，随即摇了摇头，不再多想，反正要修天竺武学也非朝夕之间就能达成的，易筋经他还不知去哪学，现在实在犯不上琢磨龙象般若功。
眼见旦真德尼已然离去，房中再无他人，张放右手一翻，便是拿出了几件东西，他从中拿起一把袖珍的黑色匕首放到眼前把玩了一番，方才喃喃道：“万法阁看来是要将我除之后快啊。”
这把袖珍的黑色匕首正是那恐怖杀手的身份信物，张放的感觉没错，这恐怖杀手他曾经却是见过，正是那快活林的第一杀手鬼影无生刺，此人出身快活林，自然便是万法阁门下。这鬼影无生刺精擅于刺杀之道，自然便是长于易容改装，收敛气息的门道，其伪装成那中年将领，张放事前是一点察觉也无。也幸好张放有八门精元术，否则此人暴起突袭，后果真是不堪设想。
鬼影无生刺当初在魔门来袭时，被韦青青青一剑重伤而后便销声匿迹，张放也是几乎忘了此人的存在，而实际上此人在万法阁中亦算是能排上号的顶端战力之一，万法阁将其混入在明教之中袭杀自己，的确是动了真格，同时也是一种试探。如此看来，张放觉得自己的预感很快就要变成现实，万法阁只怕不久之后就会对自己再度出手，而有驿馆之战为前车之鉴，出手之人绝对比鬼影无生刺要强上许多。
张放很清楚，他与万法阁是不死不休，在锁定追杀模式下他没有退路。他如今的实力虽然说是可傲视地级，但能否独立应对天级宗师，张放心中没底。而万法阁势力庞大，影响力超卓，隐藏更是极深，没有人晓得万法阁的实力到底有多强，甚至其如今还和雾峰崖成为铁背联盟。张放深知万法阁主事之人绝非无智之人，不可能拿些不将就的人送给自己杀，接下来万法阁若再出手，必定是绝杀的雷霆一击！（未完待续。。）
第八百四十四章 好消息【第三更】
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“还需要尽快增强实力才行！”
驿馆一战，张放可谓是手段尽出，几乎是没有丝毫保留，而五散人走脱必定会将此战经过详细回禀，甚至为了脱罪，五散人甚至可能夸大张放的实力，而其所禀也必然会传入万法阁，甚至传遍邪极群魔盟，如此一来，张放的实力深浅自是为其尽知。至于奥义碎空和万剑归一，张放都是在大庭广众下用过，早已经传遍江湖。
这等情形下，无论万法阁又或是邪极群魔盟针对张放再出手，必然是会派出实力远高于张放之人，毕竟以驿馆一战的阵势看来，他们对张放是没有丝毫的轻视，如此，张放必须尽快增强实力才行。
只是张放如今修为已至地级巅峰，而短期内想突破天级屏障成就天级宗师却是根本不可能，毕竟只那独创核心功法，张放是一点头绪也无，那么若还要增强实力，无非只能从内力，武学意境，武学招式乃至轻功等方面入手。
一念及此，张放目光一凝，看向了武魂模板，上面所显示的除开各项武魂技和魂力外，还有正在吞噬的魂珠，当中慕容老妖妇的武魂距离彻底吞噬已不过五六天时间（前面那算错时间了，已经修改过）。而除此之外，同时还在吞噬的便是鬼影无生刺的残缺武魂。
“你吸收了鬼影无生刺的残缺武魂，以你当前的悟性，完全吞噬此残缺武魂所需时间为：212小时。
当你完全吞噬此武魂后，你将获得如下效果：
1由于你的武魂已经达成，你将完全吸收鬼影无生刺残缺武魂所含魂力，并随即获得鬼影无生刺的一种武魂技。
2完全吞噬鬼影无生刺的残缺武魂后，你将得到鬼影无生刺生前领悟最深的武学意境‘似假还真’。由于鬼影无生刺所领悟的武学意境‘似假还真’已达到最高境界‘空前绝后’，你将其残缺武魂完全吞噬后，你的‘似假还真’提升到一定境界后可能会遭遇天道模式下的心魔入侵。
3完全吞噬鬼影无生刺的残缺武魂后。你将得到鬼影无生刺生前领悟最深的武学技巧‘藏锋’。并直接将‘藏锋’听声到最高境界‘出神入化’。
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8完全吞噬鬼影无生刺的残缺武魂后，你将得到鬼影无生刺的武魂精华，获得300点潜能值。”
鬼影无生刺作为半步宗师，其武魂无疑是极为强大的。单单只是魂力的吸收也会让张放得到极大的受益。而武学意境和武学技巧的获得。不仅能让张放的实力略有所进，同时还能满足通天之路的要求。至于那300点潜能值更不消说，正合用来提升实力。
慕容老妖妇的武魂吞噬完成还需五六天。而这鬼影无生刺的武魂吞噬亦不过**天，也就说不到十天的时间，张放便是能得到海量的潜能值，有了这些潜能值，张放也就能以之急速提升实力。
而以张放如今的情况来说，提升实力首要解决的便是他体中真元的情况，想到此处，张放目光闪动起来，喃喃道：“看来应该抽出些时间去南岭一趟，一探那邪帝宝库。”
张放体中真元的情况需以秘法调和，正反两极共元秘法自不必说，张放一直在修炼，已是小有所成，可或许是因为张放的阳刚与阴寒真气太过浑厚，这秘术目前的效用并不明显，甚至张放觉得即或自己将此门秘术练至大成，也未必能暂时解决体中真元的情况，如此一来，张放自然要早做打算，道心种魔**自然是该准备入手开始修炼，否则这般拖下去，随着真气的越发浑厚，阴阳之势就会如一个不定时的炸弹一般，成为极大的隐患，也使张放受其影响，难以完全发挥自身的实力。
如此琢磨着，张放就准备吐蕃之事结束后，待回到巴蜀探听出一应情况，若是形势没有大变，他便是往岭南一行。打定这般主意，张放也是不再多想，随即看向手中之物，他一共拿出了四件东西，都是鬼影无生刺爆出的战利品，除开其身份信物和邪极群魔令外，剩余两物则分别是一本灰色封皮的秘笈，以及一个广口瓷瓶。
那本灰色封皮的秘笈乃是一门名为‘元踪术’的秘术，张放看了几眼，这秘术却是和张太极所给他的‘敛气决’相类，都具有收敛气息之效，不过这元踪术同时还要藏踪蹑迹，收束杀机的功效，堪称杀手，刺客一类人物不可或缺的秘术。只是张放对这类秘术却是没什么兴趣，毕竟隐匿刺杀一类的打法与他心性根本不相符合，若非形势必要，张放更愿意硬碰硬。故而张放随手就将这秘笈收了起来，留待其他用处。
而至于那广口瓷瓶中的东西，却是让张放很是意外，只因这瓶中所装之物竟然是万毒血菩提！万毒血菩提在张放当初凝聚真元时，发挥了极大的效用，他能最终凝聚成三元同心真元，万毒血菩提功不可没。只是到了如今的境界，这万毒血菩提的效用对他已经是可有可无，而且张放亦不想再被这万毒血菩提的酸腐之毒给毁了嗓子，故而只是多看了两眼便即将其收了起来。
这一番清点完成后，张放便是站起身往外走去，他准备去看看外间对驿馆之事的反应，随后他便想再去拜访鸠星罗，这同盟之约也是该定下了，张放可不打算在布达拉宫呆上太久的。
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此后几天，张放可谓是顺风顺水，驿馆之事的第二天，张放就和鸠星罗敲定了诸般同盟之事，至于盟约的具体内容与细节却是需要饶玉清和那地方大员来仔细商谈，张放对此也并不关心。
一与鸠星罗谈定了同盟之事，张放也不再在布达拉宫呆着了，拖着旦真德尼就去了黄教拜访，由于张放是怀着诚意而去，而且国师私下里怕是也打着招呼，黄教之人对张放很是热情，等到张放拿出了血僧古尔班的身份信物亲手交给黄教中的一位法王，一切便是顺理成章，黄教答应会尽全力帮张放转圜，让围困红叶谷的吐蕃大军中信奉黄教的土司退兵。
接下来的几天，张放就在旦真德尼以及一位黄教高僧和一位红教护教金刚的陪同下，四处拜访各地土司，与其约定退兵的条件，等到他再回到布达拉宫，已是驿馆之事过后第六天，而巴尔朱法王那边也终于筹备好。
张放终究是没能拒绝旦真德尼，答应加入花教成为花教的护教金刚，巴尔朱为此筹备了一场盛大的法会，在数千僧侣的众目睽睽之下，亲自为张放住持仪轨，成为了张放的授法座师，并为之灌顶传法，传授了花教的根本佛经。而后，张放又在法会上与旦真德尼进行了一场比试，便正式成为了花教的护教金刚。
至此，张放此行也算是圆满，而饶玉清和那地方大员也终于到了，已与吐蕃方面展开谈判，张放再等不下去，反正他已经收到了陈慕白的消息，随着他之前那番关说，又得了红黄花三教相助，围困红叶谷的吐蕃大军已是退走的七七八八，剩余的数千吐蕃兵马眼见形势不妙已经开始退走，追命已经开始带人往康定方向回返，故而张放便即与鸠星罗，巴尔朱法王和旦真德尼告别，准备回返巴蜀，只不想临行之际，旦真德尼却是跑了来，说想去中原行走一番，欲与张放同路而行。
就这般，张放终于是踏上了回返巴蜀之路，只是多了个旦真德尼倒让他脚程慢了不少，不过张放倒也不在意，因为这么天过去，很多消息已经在江湖上传开，慕容贞得到张放所关心的消息后，便是第一时间让人转给了陈慕白，陈慕白再以飞信告知张放。
张放最关心的自然是韦青青青的近况，陈慕白传来的消息上说的清楚，韦青青青的确已经被张太极等人救出，先是去了武当安置，后来又被送到了巴蜀，目前就在镇远镖局之中疗养。而与韦青青青同来的还有太子殿下，只是这位太子殿下一到巴蜀就被软禁起来，而软禁他的人正是武德帝。
原来武德帝与神侯乃是用了金蝉脱壳之计，两人各找了替身于迁都的大部队之中，吸引了邪极群魔盟的注意，私下里两人却是提前一天就从燕京离开，连夜过黄河入潼关后，便被全真教之人秘密接应，悄然送往了巴蜀。
武德帝软禁太子的用意尚且不明，不过坊间传闻却是说武德帝不满太子兵败荆舍原，准备废掉太子，另立皇储。
张放也是见识过武德帝的薄情寡性，对其软禁太子并不奇怪，反正对这些事情他并不关心，他之所以想急急回返巴蜀，除开急欲知道正道此后的盘算和邪极群魔盟的最新动向外，却是武当那边传来了好消息，张松溪顺利救出了济真法师和金光上师！（未完待续。。）
第八百四十五章 坐禅 【第四更】
晚上刚吃饭就停电了，这一章还是手机上码出来让朋友帮发的，现在还没来电，今天的看来是没法了，欠两更，明后天三更补上。
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远远的还未靠近成都城的南门，张放似乎就听到了城中传出的巨大喧嚣声，他从吐蕃一路行来，到了雅安之后就发现�
