两性风暴-第7部分
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生长于一个思想守旧的家庭，华不但有反对婚前性的观念，而且在性知识方面是个性盲。她和K之间的语言沟渠很大，她没法在婚前告诉K，她是个处女；K也从来没想到，一个25岁的女人竟然还是个处女，只以为华是属于那些坚持先有婚姻的保障才愿意贡献肉体的女人。他真爱华，愿意耐心地等待。
由于这个误会，他们的第一次做爱很不如意。对华来说，那夜的经验很痛苦，她内心责怪K对她不体贴，行动太鲁莽，在心理上播下对性憎厌的种子。对K来说，他等了一年才有机会跟华做爱，满心兴奋，满体热情，华的冷淡反应和拒绝的态度，好像给他的热情泼了一盆冷水。
连理枝和“我愿为你牺牲”（2）
婚后，他们的性关系一直没有改进。日子久了，K在心理上认定，他的太太是一个性冷淡的女人。鉴于太太不享受性交，对做爱那回事兴味索然，他不愿意对太太有过多的性要求。随着岁月的流转，夫妻做爱的次数从疏少逐渐变到偶尔为之，从偶尔为之变成零次。
夫妻之间虽然没有了性的关系，但华和K从来没有想到要因此离婚。他们两人各自追求自己的事业，平日相处的时间很少，思想的沟通更少，先生不问太太做什么，太太不问先生干什么。为了满足他的性欲，K在外面有婚外情，但他把性跟爱分开来，绝对不让他的婚外情影响他的婚姻；他当然更处处小心，不让太太晓得这些事情，因为他心里爱的还是他的太太。
每逢过生日和结婚周年纪念日，华和K一定认真地庆祝，两人互赠礼物；K更罗曼蒂克地在家里摆满红玫瑰花，对太太说一句：“我爱你。”
华和K两人都是病痛特别多的人，而病痛却是给予他们发挥爱情的最理想机会。当华有病的时候，K对她关怀备至，照顾周到；当K生病的时候，华对他嘘寒问暖，照顾无微不至，宛如母亲照顾爱子。
华和K的婚姻就这样持续下去。在婚姻的后半期，一共有13个年头，他们夫妻同床而睡，但再没有做爱的那回事。
后来，K得了前列腺癌症，开刀时发现那里的癌已向身体的其他部位转移。这时，华像母狮保护幼狮那样，发出爱的吼声：“我愿为你牺牲！”她跃身而出，跟前来吞噬K的癌症敌人搏斗。
华放弃她自己的事业，在家陪伴和照顾K。当K的病情恶化到再不能起床的时候，华把家里的客厅改装成一个设备周全的病房，她昼夜不离K的病榻，替他洗澡、换尿布和屎布、按摩手脚、喂他吃东西。对华来说，没有事情是太脏而她不愿意做的；没有事情是太辛苦而她逃避不做的。她心里梦想地企求，她的牺牲的爱会感动上天，让奇迹出现，K的绝症会突然痊愈。
缠绵病榻的K对华表现依依不舍的爱，他希望华寸步不离地坐在他的床缘，两人默默含情地握着手。每当华离开他的床畔去做别的事情，时间稍为久了，他便会不断地呼喊着华的名字。
他们结婚的二十多年以来，这最后两年的时间是他们夫妻两人的爱的高潮，达到心心相印、相依为命的境界。
上面的那个没有性，但有爱的婚姻是一个真实的故事。例子比较特别，但并不是独一无二的，类似的婚姻其实比比皆是。有许多夫妻在顺境盛世的时候，感情的路面反而崎岖不平，有很多绊脚石；一旦大祸降临，爱却能在婚姻里高举其头，夫妻的一方愿意为对方付出代价很高的牺牲。这种“我愿为你牺牲”的爱有如婚姻路上的一盏照明灯，使得夫妻两人能够相扶相携地在逆境中往前走去。
形式上的婚姻（1）
形式上的婚姻，顾名思义；是没有性又没有爱的婚姻。
最普遍的形式上的婚姻是纯然为了牟利的假婚。但是，世界上有极少数的人，利用形式上的婚姻来占有他/她，不然就是没法得到异性。
把形式上的婚姻当做猎取异性的工具、占有异性的圈套的无性无爱的婚姻是本文要深入察看的事情。可是，首先还是要略看一下假婚这个当代的社会现象。
在今天的美国和欧洲富有的国家，兴起假婚的黑市市场。在这个黑市市场里，婚姻与商品无异，买方是那些从第三世界的贫穷国家涌进来的难民；卖方是当地人或者是已经取得居留权/公民权的外国人。买方付给卖方本行的市价，两人在市政府那里公证结婚；两人在形式上结了婚以后，便各不相关，不同居，不来往；只是在等待适当的时间到了，两人便到市政厅去离婚。
美国和加拿大是传统的移民国家，素有移民政策。西欧国家则从来不收取移民，但接纳合乎条件的政治难民；于是，无数的经济难民假冒是政治难民，蜂拥前来申请政治避难。如果此路行不通，便走跟当地公民假婚的路径。依据大部分的西欧国家的法律规定，以前只需两年的时间，那些跟本国公民结婚的外国人便有权入籍；目前，很多的国家已更改法律，把入籍的法定时间增加到七年。
假婚在任何社会都是不合法的，所以要躲到地下市场去做黑市买卖。这种黑市市场当然有人在幕后操纵，从中牟利，操纵者可能均是与黑社会有关系的人物。中间操纵者为何能找到那么多的当地人，愿意犯法来充当卖方？也是为了牟利。那些愿意跟外国难民从事假婚的人清一色是社会的下层人士：失业者、酗酒者、吸毒者等，他们每两三年作一次假婚，赚一笔外快黑钱（黑钱就是不报税的钱）。
假婚不但是犯法的事情，而且是失去人性尊严的行为。利用假婚来争取利益是不择手段的下流之举；利用假婚来牟利更是失去了自尊心的羞耻之行。
下面是笔者在报纸上读到的真实事情。把简单的报道稍为润饰一下，记述于下面。
燕森太太是一个很富有的丹麦老寡妇，已达78岁的高龄。她身体健康，脑筋敏锐，在社会上仍然活跃，热心从事慈善事业。
有一次，燕森太太跟朋友到希腊去度假，下榻于该游览胜地的最高级的酒店。在酒店里她遇到一个长得英俊非凡的年轻男侍者（在此把他称为A）。每天晚上，燕森太太和她的朋友在酒店的华丽餐厅用晚餐，都是由英俊的A招待她们。A有很好的礼貌，英文说得不错，又有天生悦人的笑容。
每天下午是A下班休息的时间。在这段不用工作的时间，A总是换上游泳裤，在酒店旁边的沙滩上跑步，可是那些在沙滩上晒太阳的年轻漂亮的女游客们总是不肯放过这个美男子，包围着他，要求他表演跳索把舞（希腊男人的土风舞蹈）。在漂亮的女孩子的催促之下，性情随和的A也就当众起舞，大显身手。
每天下午，燕森太太坐在酒店的阳台上，两眼目不转睛地跟随着A在沙滩上的影子。在她的眼中，这个宽肩窄腰、身高腿长、浑身是活力、一举一动都姿态优美的男子仿佛是太阳神阿波罗（希腊神话里的诸神中最英俊的一位）的化身。这位如神下凡的美男子使得燕森太太心里一条静息了许多年的心弦又动弹起来，一股性欲饥渴涌进她的血液，她希望能跟A做爱。这是她孀居20年来第一次对一个男人产生那么强烈的性欲饥渴。
跟许多年纪大的人一样，燕森太太在心里并不觉得自己老，她的心依旧跟年轻时一模一样。可是，她的肉体呢？她把衣服全部脱掉，裸体地站在落地全身镜前，用最诚实的眼光来打量自己的身体。镜中那个凋残枯萎的形象使她从梦想的云朵里骤然跌落回到现实的地上。年轻英俊的A怎么会动心，跟一个年龄足够做他祖母的女人做爱！别异想天开了！
燕森太太回到丹麦，发觉她爱上了A。A的影子日夜在她的脑海里盘绕不去。她是一个果断的女人，在深思熟虑之后，她想出了一个办法：即使她不能在性那一方面得到A，她也要占有A，要求后者在形式上把她当做一个女人般地爱，但不需要提供性爱。
于是，燕森太太单独一个人再到希腊去找A。她首先清楚了A的背景。A的父母亲是贫穷的乡民，种橄榄树为生。为了帮助他的父母，也为了逃离贫穷，A在19岁那年便到城市来当侍者。他已经做了8年的侍者，赚来的钱大部分都交给他的父母，所以他自己没积蓄，也还未结婚。
“你对人生最大的野心是什么？”燕森太太问A。
A的回答是：“积蓄足够的钱，开一家小旅馆，一家属于我自己的旅馆。”
燕森太太听了A的问答，心里有了把握，认为她自己的计划有成功的机会，于是把她的建议具体地告诉A：她愿意帮助A完成他的人生愿望，把他带回丹麦去，供他念书，学语文，进旅馆学校受教育。
她的条件是，A跟她正式结婚。但婚姻的内容只是形式而已，她不要求A跟她做爱。不但如此，她准许A在外面有女朋友，因为她明了，像A那样年富力强的男子一定需要性的满足。但她要求A谨慎为之，不要带女朋友回家，也不要让她晓得。
结婚后，A要跟她同居一屋，陪伴她，在交际场合做她的随从者。燕森太太一天在世，A会每月得到一笔宽裕的费用。当燕森太太去世，她所有的财产都归由A来继承（燕森太太的独子已在多年前因车祸逝世），那时A可以随心所欲地使用那笔钱，做任何他愿意做的事情。
形式上的婚姻（2）
A考虑了一番，接纳燕森太太的建议。
他们结婚后，双方都守信用，彼此遵守婚姻契约里的条件。
燕森太太过了7年快乐的日子。她虽然在肉体上没有占有A，但每当A的性感身体靠在她的身边，每当A轻轻地吻她的面颊，每当A亲热地用手拥抱着她的肩膀，温柔地握着她的手，她便感到一股温暖涌进她的心窝。除了性，A在各方面是属于她的，她满足了。
A对燕森太太当然没有男人爱女人的那种爱情，但一起生活的时间久了，他对燕森太太有了很深的感情，他感谢她给予他的恩惠，他欣赏她的大方气质，他敬佩她的丰富人生经验。所以，他在日常生活中对燕森太太毕恭毕敬、温柔体贴、真心关怀，给了老太太很大的快乐和安慰。
燕森太太活到84岁那年去世，那时的A已经从乡巴佬气味很重的年轻男子蜕变成一个绅士风度十足的成熟男士。他带着燕森太太留给他的一笔大财富，返回希腊去发展他的旅馆事业。
上面的故事是一个有趣、有好结果的例子。但是，一般来说，把形式上的婚姻当做占有异性的工具大都会生枝节，出乱子，带来极坏的后果，甚至会招来被人谋财害命的杀身之祸。
独一无二的婚姻（1）
这篇文章里所讨论的是一个非常特别的婚姻，特别得可以说是“独一无二”的婚姻。
这个婚姻是20世纪上半叶很出名的一个英国婚姻。婚姻的女主角出身于一个贵族家庭，是一位女作家和园艺家；男主角是一位颇有名气的外交家、作家和政治家。他们的婚姻一共持续了50年才被死亡分离。在当年的上流社会里，这段长达半个世纪的婚姻被当时视为一个美满的婚姻。
英国贵族的名字都长得累赘难记，在此只把男和女的头一个名字译出来，他们的冗长姓氏就省去了。男的叫哈鲁德，女的叫维达。
当这位女作家在1962年逝世后，她的儿子在她家的阁楼里发现一个布袋，布袋里有她母亲生前留下的80页自白书。在这份从来没被人看过的自白书里，维达坦白、诚恳地描述她在婚后5年跟一个女人所发生的一段热恋，原来她是一个女同性恋者。她希望她的自白书在她去世后能见天日，让那些戴着双重道德的黑眼镜的人知道，世间一定会有跟她相似的女人存在。在自白书的开端她还说：她深信，看了这份自白书，最能了解和同情她的人是她的丈夫。
在维达和哈鲁德结婚的50个年头里，他们不在一起生活的日子很多。当他们身处两地的时候，两人总是情书来来去去，而且还把他们的情书保存起来，一共有5000封那么多。而且哈鲁德有每天写日记的习惯。
当哈鲁德在1968年继他的妻子辞世而去后，他的儿子把父母所留下来的文物整理好，写了一本书，把他父母的婚姻真相告知世人。此书在英美曾畅销一时。
原来，夫妻两人都是同性恋：维达是女同性恋者，而哈鲁德是男同性恋者。他们的婚姻在最初的5年里有性的存在，两个儿子的诞生是明证。但过了5年，夫妻之间的性关系便完全停止。此时两人都明白对方的性爱倾向：只有女人才能引起维达的性的兴趣；只有跟男人作性交行为，哈鲁德才能获得真正的性满足。
真相大白后，夫妻两人取下虚伪的面具，不再在对方的面前作性的假装，勉强演假戏。在此后的45年，他们的婚姻是没有性的婚姻，但夫妻之间的爱却是有增无减，长成一条很强硬、却又极有柔韧性的爱之纽带，把他们终生绑在一起。他们惟一信任的是对方；他们惟一真爱的是对方；他们惟一关怀的是对方；他们最欣赏的是对方；他们最有精神沟通的是对方。
现在，让我们再深入一步，细腻地分析这个有爱无性的女同性恋和男同性恋的成功婚姻。
当哈鲁德结婚的时候，他是一个27岁的外交官，已经清楚知道自己是一个男同性恋。
当维达结婚的时候，她是一个完全缺乏性常识的21岁女人。她不知道世界上有女同性恋这回事，但她在少女时代便领悟到，只有女人才对她有吸引力；而且她也曾经跟一个同龄的女朋友搞过一段孩子气的恋爱。对她来说，那段孩子气的恋爱与跟玩具游戏毫无分别。她只认为，她自己具有双重性格，本性里兼备女性和男性的成分（等于中国人的阴阳）。有的时候，她内在的男性成分压倒女性的；在别的时候，女性成分超过男性的。
维达和哈鲁德在结婚前根本没有谈过恋爱，只是彼此有好的印象。两人相识不久，哈鲁德便向维达求婚，维达也立刻接纳。即使是他们定婚后，哈鲁德也从来没有和维达接过吻，甚至连她的手也没有�
