生活中的经济学-第28部分

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经游荡了一整天，又饿又困。她要求给她一张床睡上一觉。可是我们谁也没　
有闲着的铺，临走时她求我们不要告诉警察，然后她的身影逐渐消失在黑暗　
之中。当然，我们之中谁也没有向警察报告，因为不愿对这个孤立无援的女　
孩子再制造麻烦。　
　　　　对这件事我想了很久。我们没有向警察报告，是我们支持违法活动吗？　
还是认为禁妓这件事在法律或道德上是错误的？显然都不是。那么，问题在　
哪里呢？这一逻辑上的矛盾正好说明了娼妓问题的复杂性。凭着自己的正义　
感，对这一丑恶现象大加谴责，甚至采取果断的极端措施，可以使娼妓减少　
甚至表面上不再出现，但它存在的社会基础还可以制造出新的问题。从这方　
面看，我国　1950　年以后的　30　多年中彻底消灭了卖淫吸毒等现象，这一成就　
是举世瞩目的。这里有什么基本经验值得我们在改革开放的今天继续坚持　
的，难道不值得深思吗？　

　　　　小结：市场交换使双方得益，但并非一切交换都属合法。选票、毒品均属此例。而色情商品，　

尤其是娼妓的交换则引起广泛的争论。本文对各方的理由作了初步介绍，从中可以看出市场经济的弊　

端。　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　40．“金钱万能”的经济学意义　


　　　　美国是一个信奉民主政治和市场经济的国家。在这样一个国家里金钱就　
成为“万能”。所谓万能，是指有钱可以买到一切产品，获得一切享受；它　
反面的意思是没有钱什么事也办不成，甚至于活不下去。在非市场经济的社　
会中情况是不同的，在那里许多享受的分配不全是靠钱，没有钱的话，自己　
耕作也能维持生存，金钱不是万能的。不过在严格的意义上说，在美国金钱　
也并不是万能，譬如不可以买卖人口，不能以钱赎罪、行贿。所以有必要正　
确地了解在美国这样的市场经济中，金钱万能到什么程度，这种“万能”性　
有什么意义，带来什么利弊。　
　　　　金钱万能的确切意义应该是：钱是市场上通用的交换手段，用钱可以在　
竞争的市场上购到任何一种商品，而不附有其它限制条件。　
　　　　即使在计划经济社会中，钱也可以买到许多东西，但与市场经济相比，　
钱的“万能”性要差得多。譬如说，在大多数计划经济社会中土地、矿山、　
森林等自然资源是不允许买卖的；黄金、外钞等基本上也不能在市场上购到；　
甚至一些基本生活用品，如粮食、住房等的交换除了钱之外还要凭票证。但　
在美国，上述各种东西都属于商品，花钱就可以买到。　
　　　　钱的万能性也可理解为金钱面前人人平等，身份和地位在市场交换中不　
起作用。在经济学的教科书中常常讲到货币的出现如何方便了交换，用钱交　
换比之物物交换节省了寻求交换对象的时间，解决了一些商品不可分割的因　
难（如一头牛、一柄斧）等等，似乎货币被接受是一个极自然的过程。但事　
实上在一个等级社会中，人的消费水平是由等级决定的；换句话说，人能否　
得到一种产品或服务与“此人是谁”有关。货币出现之后，无权而有钱的人　
进入了特权阶层的消费领域，金钱冲击了特权。带贬义的“暴发户”就是出　
于对新进入的消费者的敌视称呼。暴发户虽然有钱仍受到特权者的强烈抵　
制，所以金钱之具有万能性决不是一帆风顺的。美国市场经过　100　多年的发　
育，带贬义的暴发户一词用得越来越少，认钱不认人倒成了公认的规则。和　
权力金字塔结构的社会相比，人人都有机会进入任何一个消费领域，买软卧　
火车票、坐飞机都不需要关于身份等级的证明，不能说不是朝“民主”和“平　
等”迈出的重要一步。但是它又带来了另一种不平等：穷人和富人的不平等。　
　　　　在理解金钱万能的意义时，强调了在竞争的市场上用钱可以买到一切，　
市场上卖方用降低价格竞争；买方用抬高价格竞争。此种竞争的规律是商品　
供不应求时价格上升；供过于求时价格下降，其结果是价格有涨有落，以此　
来调整商品的过剩或不足，只有在这种情况下，钱才具有万能性。反过来看，　
如果商品供不应求时，有了钱也买不到（多半是因为价格管制的缘故），那　
钱还有什么万能性呢！　
　　　　当金钱万能，用钱可以买到一切商品时，说明一切商品的价格均已调整　
到使商品的供应和需求相等。经济学中有一个专门名词来说明这一状态，即　
“一般均衡状态”，或“全局均衡状态”。此时不但各种商品服务的价格使　
它们的供求均衡，而且资金的供求有利率的调整，外汇的供求有汇率的调整，　
劳动的供求有工资的调整，土地的供求有地价或地租的调整，使它们全部达　
到了供需均衡，经济学中用严格的方法证明了在一般均衡状态，一切物资都　
得到最充分的利用，社会杜绝了一切经济上的浪费，整个社会处于效率最高　
的状态。这一状态是价格信号指挥物资流向的结果：当任一商品供不应求而　

价格上升时，生产者会投入更多的原料、资金、劳动去生产它；同时消费者　
会减少那些不十分必要的消耗。如果价格的灵活反应受阻，或者价格虽然反　
映了余缺但生产者和消费者由于不关心经济效益（例如吃大锅饭）而不对价　
格信号作出反响，一般均衡状态仍旧不能达到。　
　　　　一般均衡状态强调一切商品的价格都必须处于供需均衡点。如果有一种　
商品不均衡，其它一切商品都已达到了均衡，这仍不是一般均衡，而且其它　
商品的均衡也不是真正的均衡。举例说，现在仅有煤炭供不应求，此时煤炭　
价格上扬，企业家将集资用于开发新煤矿，招聘更多的职工。结果将打破资　
金市场和劳动市场原来的平衡。所以只有当一切商品和劳务全部处于均衡　
时，才能有一整套的均衡价格。　
　　　　在一般均衡状态下，钱具有度量一切商品价值的特点。一件商品的价格　
如果是　10　元，那么这个价格也就是此商品的真实价值。为什么？答案用不着　
动用任何理论，实践给出了回答：因为它可以和任一件同为　10　元的商品交　
换，或者两件此种商品可以与一件　20　元的商品交换，如此等等。均衡价格是　
价值的真实度量，这种价值与商品内包含多少劳动无关，与商品用了多少成　
本来生产也无关。在拍卖汽车牌号和电话号码时，一些吉利号可以在竞争中　
卖到几万乃至几十万元，一些方便号或纪念号也可卖到上千。实践证明了它　
们有这样高的价值，这里用不着任何理论。即使我们能制造出一套价值理论，　
可是如果它不符合于均衡价格，在实践上行不通，这样的理论又有何用！　
　　　　在金钱万能的美国，无论是开厂生产，或是经商做买卖，甚至投机倒把　
（贵卖贱买），只要在竞争性的市场上赚了钱，就是为社会创造了财富（当　
然这部分财富归你所有）。原因很简单，赚钱说明产出的价值比投入的价值　
多，这多出来的财富就是你的经济活动创造的。相反，赔钱则是消耗了社会　
的财富（当然也由你个人负责）。是否真正创造财富只有用万能的金钱来度　
量。在美国，如果一种商品出口能赚钱，就说明美国生产此种商品相对于外　
国而言具有比较优势；反之，如果某种商品进口能赚钱，则美国具有比较劣　
势。依靠一般均衡理论，很容易度量出一国对于世界市场的优势何在劣势何　
在，很容易决定什么该出口什么该进口。我国进出口长期以来陷入严重混乱，　
有一位经济学家建议设立研究课题，寻求比较优势的计算方法。其实，这种　
计算方法是不存在的，只有市场交换，它相当于一台巨型计算机，才能准确　
计算出进出口的品种甚至数量。　
　　　　在美国，任何人生活都离不开钱。钱从何来？从全美国来看，约　80％靠　
出卖劳动得到，其余　20％则来自出租土地或住房、银行利息、股票红利和经　
营利润。追求金钱或向钱看，是正常现象，它没有任何不道德的地方。谁要　
耻于言利就活不下去。做生意、找工作、租房子没有哪样不考虑钱的。但是　
斤斤计较并不等于人情淡薄或吝啬小气，帮穷人的忙、为社会公益美国人是　
很肯出钱的。我在美国那年的圣诞节前夕，正逢波士顿市为兴建儿童医院募　
款，募款的实况通过电视台转播。社会名流、电影明垦、棒球健将，纷纷出　
场为医院呼吁。他们中许多人充当电话接线生，接应认捐的电话，电视上出　
现他们兴奋的表情。还有演员表演节目、医生现身说法、治愈儿童亲诉幸福　
的感觉，气氛之热烈，场面之动人，给我留下极深刻的印象。原计划从晚　7　
时到　10　时募款　40　万元，但因认捐人太多，延长到　10　时半，共募得　47　万元。　
他们一张张被一种高尚的情绪激发的热情的面孔，和在工作中斤斤计较的认　
真态度，并没有任何不相容之处。相反，正因为这两种态度并存，才避免了　

社会的浪费，经济效率得以提高，人们才变得富裕，才有能力从事公益事业。　
这两种态度是相互依赖，互相补充的。我想，这或许就是市场经济中人的精　
神面貌的特点吧！　

　　　　小结：市场经济中的金钱万能首先是指在金钱面前人人平等，而不是指用钱可以买卖人口，行　

贿赎罪。当人的特权地位不起作用时，将出现通过价格的竞争，最后会接近“一般均衡状态”。此时　

钱可以度量一切商品的真实价值，而且赚钱就是创造了财富。一国应该进口什么，出口什么，只有在　

均衡状态下能否赚钱才能判定。　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　41．交易费用　


　　　　参与交易的双方除了按价格支付货款之外，为了完成交易还需支付的其　
它费用称之谓交易费用。它包括搜寻交换对象的信息费（譬如比较价格和质　
量），商品的运输和保险费，事后可能发生法律诉讼的仲裁费等。交易费用　
不仅包括可以看得见的钱财支出，也包括谈判商务条款所费的时间和精力。　
　　　　前面曾经说明过，平等自愿基础上的交换能有利于交换的双方。所以一　
切有碍于交换的事物都会使社会受损，这正是自由贸易理论的基础。现在由　
于交易费用的存在，使得获利较薄的交换不值得进行，整个社会的经济效率　
降低。专业化的分工，大规模生产的利益，都要求交换能畅通无阻。一个工　
厂可以自己生产螺钉（或别的零部件），也可以从标准件厂去购买。如果交　
易费用很高，工厂会选择自己生产的方式，结果专业化分工就难以发展。在　
美国，因为交易费用低，形成了一个人人买人人卖的社会，商业发达，分工　
明细，专业化程度极高，整个社会的效率也相应很高。　
　　　　1991　年诺贝尔经济学奖得主芝加哥大学法律系教授科斯，就是因为他研　
究交易费用，揭示了企业、经济制度存在的原因，并取得了重大成果而得奖　
的。拿企业来看，其内部的人际关系是下级服从上级，而不是一手交钱一手　
交货（或服务）的交换。工长命令工人做一个零件，而不是临时到市场上去　
雇一名工人来做零件，其原因是后者的交易费用大高。所以企业是为了节约　
交易费用而存在的，而且规模的大小也与交易费用的高低有关。交易费用很　
高时，企业办成大而全或小而全，它不但有热加工到冷加工的全套设备，还　
有机修车间、基建队、汽车队、甚至有自己的商店和医院，关起门来万事不　
求人，一切工作由垂直的领导与被领导的关系去完成，而不是买方与卖方的　
关系。科斯还发现，经济制度是大家共同遵守的商业规则或交换规则，有了　
这些惯例省去了许多成文的条款，谈判变得更容易，也是节约交易费用。如　
果你的商业对手的行为完全不可测，没有任何惯例可循，对他极不放心，大　
一点的买卖就不敢去做。　
　　　　经济学理论证明市场是最有效的实现生产和消费的组织形式，科斯认为　
由于交易费用的存在才使得人们去组织企业来代替市场。举例说，厂长要找　
人为他起草信函和文件，并将其打印和送发。这原是三种不同性质的工作。　
最有效的办法是到市场上去找三种不同的专门人才去完成。但由于费用太　
高，厂长雇了一位秘书兼做这三样工作，这样就牺牲了工作的质量和效率。　
设想厂长熟悉一家专门从事打字的公司，双方多年交往相互依赖，不必讨价　
还价，厂长则会将打字工作委托出去。所以社会的经济发展不是朝大而全的　
企业组织去发展，而是朝尽量降低交易费用的方向去发展。这要求我们对交　
易费用的性质，它依赖哪些因素而变化，有清楚的了解。　
　　　　交易费用中有一些是客观存在变化不大的，如运输费；另一些则很大程　
度上取决于当事人的行为，如谈判费用。互相信赖的人谈判费用很低，甚至　
用不着谈判，而互相猜忌的人，除了谈商品的价格、质量、交货期、付款方　
式和条件之外，还要谈违约时的惩罚条款。如果有一方存心钻条款中的空子，　
则下一次的谈判将更困难，费用更高。如果纠纷闹到要上法庭，做生意赚的　
几个钱还不够付律师费。所以信任和普遍存在的社会的商业道德是降低交易　
费用的根本条件。我在美国遇到的几件事深感美国商业关系中存在着互相信　
赖的气氛。我刚到美国不久，买了一只耳机收音机，同时买了　3　节五号电池，　

在美国称为　AA　电池，但售货员一时疏忽，给了我一小号的　AAA　电池。我回家　
一试发现电池尺寸不对，第二天抱着侥幸心理去换电池。在国内，电池一类　
的消耗品是不可以退换的。但结果售货员二话没说，立刻给换了五号电池。　
还有一次我买了　5　盒一次性打字带，几天后发现其中一盒已经打开