创业立志书籍-第345部分
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不得的，自己至亲的人都信不得，还能去相信谁呢？
下面这一则小故事很能说明这个问题：
3岁的迈克有一天在客厅里和姐姐玩游戏。当他们正玩得高兴的时候，父亲抱住小迈克，
把他放在壁橱的上面，并伸出双手做出接住他的样子。小迈克为父亲参加他们的游戏而感到
十分高兴，他望着父亲，毫不犹豫就往下跳。在跳下来的瞬间，父亲却缩回双手，小迈克重
重地摔在地板上，号啕大哭。他向坐在沙发上的妈妈呼唤。可是，妈妈却若无其事地坐着，
并不去扶他，而是微笑地说：“啊，好坏的爸爸。”父亲则在一旁站着，用嘲弄的眼光望着可
怜的小迈克？？
这种只相信自己的思想，是孩子们独立意识形成的基础，它使犹太小孩从小便有独立生
活的意识。他们相信，只有自己才能养活自己，靠别人来生活绝对是天真的幻想。因此，他
们在任何条件下，都能顽强地生存下去。他们凭借的是自己的能力，再加上强烈的生存意识，
他们当然能找到赚钱的好办法去解决自己的生活问题。
这种“惟我可信”的做法，也使他们在处理所有事务时，小心谨慎，认真思考后再作出
诀择。所以，犹太人很少上当受骗。
这种培养孩子独立意识的做法，在我们看来虽有些残酷，但绝对理智。它正是犹太民族
长期流而不散的一个重要原因。而商业经营者作为独立掌握自己命运的市场经济一分子，首
先应具备的便是这种理智的独立意识与生存意识。这种意识还构成了犹太商人自我保护的防
护膜，使他们从不陷入别人的商业陷阱。
具有独立意识，只是你掌握自己命运的第一步，你还必须具有自强不息的精神。可以说，
自立当自强，自强促自立，两者相辅相成。世间没有不能成功的事，只有不愿成功的人，他
们渴望成功，但却受不了成功所要付出的代价。杰出的人物之所以能成功，一个重要的原因
就是他们均能自强不息，并且具有必胜的信念。生活中总有许多人抱怨自己没本事，从而消
极平庸，但实际上每个人都有成功的潜质，正如拿破仑所言：“世上没有废物，只是放错了地
方。”只要选准一条适合自己的路，坚持下去，自强不息，积极进取，就一定能成功。
自强不息是犹太人的一个优良传统，困难和挫折面前他们从不退缩，迫害和杀戮也封锁
不了他们前进的路。从罗马帝国时起，犹太人便被迫离开故土，流散天涯。在漫长的流亡漂
泊岁月中，犹太民族的特性、宗教、语言、文化、传统、历法、习俗和智慧没有因这2 000
多年的悲惨民族史而分崩离析，他们至今仍保持着自己民族的特色和凝聚力。千百年来，犹
太人人才辈出，精英遍布世界。处境恶劣与成果卓着形成的强烈反差，是这个民族的旺盛生
命意识和自强不息的进取精神的反映。
巴拉尼是个犹太人的儿子，年幼时患了骨结核病，由于家境不富裕，无法医治，他的膝
关节永久性地僵硬了。但是，他没有因此而丧失生活的信心，相反，却增加了生存下去和创
大业的决心。
他立志学习医学，历尽艰苦，终于学有所成。他对医学研究精深，特别对耳科绝症有独
到研究。他一生发表了184篇医学科研论文和两本很有研究价值的论着《半规管的生理学与
病理学》、《前庭器的机能试验》。由于科研成果卓着，他获得了所在国奥地利皇家授予的爵位，
并于1914年获得诺贝尔生理学及医学奖。可以说，这些荣誉和奖励是对他的自强不息精神的
一种报酬。
可见，相信自己，自强不息的精神是催人奋进和获取成功的法宝，是犹太人的一种制胜
术。因为有了自强不息的精神，就会产生信心，有了成功的信心，就会设法发挥自己潜在的
力量，这种力量用在自己的奋斗目标上，就可以排除万难，坚持下去，终会拥抱成功。这就
是俗语所说的“精诚所致，金石为开”。相反，没有自强不息的精神，轻易地自我菲薄，压抑
自我发展的想法和潜力，成功就会敬而远之。
人的一生应该是一个不断求索和前进的过程。在这一过程中前进的动力来自于我们对既
定目标的追求与向往。这个目标就是我们人生的愿望，是我们追求的人生最佳境界，愿望的
实现就是我们人生价值的体现。因此，确立自己的奋斗目标，也就成了自力更生、自强不息
的动力之源。人必须珍惜自己难得的一生，在这有限的人生中实现自己的愿望。
当然，人各有志，在不同社会、不同背景、不同时期，人的志向是会发生变化的。犹太
人因其民族的特性，所处的环境，普遍都能从小怀有远大的抱负，即确立自己人生的奋斗目
标。正因为这样，许许多多的犹太人能集中有限的时间和力量去攻克一个个目标，所以成功
率比别人高。道理很简单，正如一位百发百中的射击手，如果他漫无目标地乱射，其结果是
可想而知的；又如驴子一天到晚绕着石磨不停地转动，但是什么地方也到达不了，因为它没
有目标。
犹太人大卫？？布朗是英国的一位商人，他的发迹过程，就是他一生确立的目标的实现过
程。
他出生于1904年，父亲经营一间小型齿轮制造厂，几十年一直惨淡经营，仅可以赚取一
点生活费。布朗的父亲是一个头脑清醒的人，他吸取自己没有选好奋斗目标的教训，他把希
望寄托在儿子身上。为此，他严格要求布朗勤于学习和读书，每逢假日就规定他到自己的齿
轮厂去参加劳动，与工人们一样艰苦地工作，绝无特殊照顾。
布朗在家庭的教育下，在工厂里工作和生活了较长时间，养成了艰苦奋斗精神，熟悉了
工业技术，形成了自己的人生奋斗目标。布朗自己的奋斗目标，不在于齿轮厂方面，而是利
用自己在齿轮业务上积累的经验，朝赛车生产这个目标奋斗。他通过观察发现，当代人对汽
车使用已普及，预感汽车大赛将会成为人们的一种流行娱乐。他克服了重重困难，成立了大
卫？？布朗公司，聘请专家和技术人员搞设计，采用先进技术设备进行生产。1948年在比利时
举办的国际汽车大赛中，布朗生产的“马丁”牌赛车一举夺魁，大卫？？布朗公司也因此名声
大噪，订单如雪片般飞来，布朗从此走上发迹之路。
犹太人不管是从商、从政或从事科学事业，都相信自己，确立人生奋斗目标，先是确立
目标，然后全力以赴而终至成功。目标决定了一生，激励人不畏千辛万苦，充分发挥其潜在
能力。犹太人在确立目标中注意切合个人实际和环境，不会把自己的奋斗目标确立在可望不
可及的位置上。犹太人相信自己的命运只掌握在自己的手中，谁也主宰不了自己的命运。
不断超越自我
超越别人的人，不能算真正的超越；超越从前的自己，才是真正的超越。
——《塔木德》
在犹太人看来，如果勤劳自勉，经常超越自己，那么总有一天，他就会自然而然地超越
别人。犹太人认为每个人其实都有两个生命，一个是父母给我们的血肉之躯，而另一个则是
我们赋予自己生命的实质。这个生命的实质，就是常变常新，就是恒久绵延的创造力。我们
要真正地把握住生命，就要把握住内在的动力，这个动力就是不断超越自我的创造力。
那么，如何来超越自我呢？就是要打破现在的状态，敢于向未知的领域挺进，即具有冒
险精神。犹太科学家爱因斯坦说过：“人必须经常思考新事物，否则就会变得和机器一样。”
人若不能及时地关注新东西，反思旧事物，就会一成不变地凭着已有的习性和惯性来生活。
看报纸、看电视最容易养成习惯，每天总有大量的新闻和无聊的电视剧充斥于我们的生活。
如果我们被这些琐碎的事包围，我们就是在无端地浪费生命，而不是在利用生命或享受生命。
我们还来不及工作，成就事业，时间就已悄然流逝了。毫无疑问，这样的人生是平庸的人生，
更无所谓“自我超越”了。
人是很容易产生惰性的，我们总是在不经意间，接受了已有的生活。例如：朝九晚五的
一成不变地上班，做着一些默默无闻甚至无关痛痒的琐事；或者是被动地接受学校老师的安
排，阅读着一些可有可无的书。这样的生活，如果算不上无聊或空虚的话，至少也是缺乏激
情的。
我们是否问过自己：我就这样活下去吗？难道这就是我的人生吗？我相信：自甘平庸的
人的确是极少数，但是麻木于现有的生活，屈从于自己的旧习性的人却大有人在。如果我们
去观察那些令人羡慕的成功人士，去品味他们传奇的人生，就会看到：他们个个是在向自己
挑战、向自我说“不”的人。
让我们再来看看罗斯查尔德金融世家。这个威震世界、影响欧洲政治经济200多年的家
族是从一个叫迈耶？？罗斯查尔德的穷光蛋开始的。
迈耶生于1744年德国法兰克福一条脏乱不堪的犹太人聚居区，他在狂乱的反犹浪潮中渡
过了童年。按照常理，像他这样的犹太人，能够得到一个正式的工作、过着衣食无忧的生活
已经很不错了。
但是，迈耶从来没有忘记他是上帝的“特选子民”，他相信只要自己不断努力，就能不断
超越自己。他最早从父亲那里继承了衣钵，从事古钱币的买卖。经过20年的苦心经营，他经
营的古钱币激发了人们的兴趣，他也开始了迈向富翁的道路。然而，他没有在自己习惯的这
条发财路上一直走下去，当法兰克福有一家小银行要出让时，迈耶和他的5个儿子为之心动
不止，他们以所有的财产毅然承接了这家坐落在莱茵河畔的小银行。
在法国大革命和拿破仑战争时期，迈耶父子抓住战乱的机遇，大力拓展银行业务，并且
拓展了对战略物资的经营。迈耶经过精心安排，决心和长子阿姆谢尔坐镇法兰克福总部，派
三子内森到伦敦开设分行，五子詹姆士到法国巴黎开展生意，二子萨洛蒙到奥地利维也纳建
立家族银行，四子卡尔到意大利那不勒斯开设办事处。这样，罗斯查尔德家族完成了从一地
经营到多国多地经营的跨越，这一跨越无疑是他们超越已有经营方式的非凡举措。此时，他
们便可以利用在所在国经营的便利，向交战国的王公贵族提供战时急需的物资和贷款，从中
获取高额的利息和利润。
战后，他们又广泛涉足有价证券、政府公债、保险等领域，并大力投资采矿、铁路等部
门。可以说，罗氏家族对欧洲工业革命起到了很大的推动作用。当然，他们的财富也与日俱
增，甚至左右着欧洲几个主要国家的经济命脉。
罗斯查尔德家族的第二代，第三代，乃至第四代，一直恪守艰苦创业、自我超越的精神。
尽管有殷实的家底和显赫的家世，但后代们从不满足于现状，从不沉溺于已有的富贵荣华。
相反，他们总在超越现状，超越自我，重新走向其他国家去开拓新的事业。应该说，正是这
种不断自我超越，不断追求上进的精神成就了罗斯查尔德家族200多年的辉煌。
食品大王保罗？？纽曼的故事更能说明犹太人如何打破旧有的生活状态，不断地奋发向上
的卓越精神。纽曼是著名的影星，他有杰出的表演才能和先天的强健体魄，他是银幕上的男
性偶像。他主演了许多影片，如《上帝喜欢我》、《漫长的夏日》、《在阳台上》、《骗》等，均
获观众的好评。他曾5次被提名为奥斯卡金像奖最佳男主角，到他60岁时，荣膺奥斯卡最佳
男主角，圆了他40年的梦。此外，他还是出色的导演。他在电影上的成就，为他赢得了声誉
和财富，他成了一位富有的艺术家。
保罗？？纽曼是出生在美国的犹太人，他的父亲是一位小商人，母亲喜欢音乐、艺术。纽
曼大学毕业后，留在父亲的商店工作。本来他做一个犹太商人，也可以成功，可他不满足于
日复一日的平淡的生意。于是，在不解和怀疑的目光中，他毅然卖掉了杂货店，把资金投到
了演艺界。他因在《金钱本色》中的成功表演而获奥斯卡奖。保罗？？纽曼从商人到艺人的跨
越，使其在新的领域内赢得了更大的成功，也开掘了自己在表演上的天赋。
但是，保罗？？纽曼的超越永远没有完结。一个偶然的机会使他接触到了一种新的食品。
这种新玩意是拌面条用的酱汁，味道非常好，曾经作为商人的纽曼看到了其中蕴藏的商机。
于是他与朋友合作，投资数10万美元开发这种食品，并成立了保罗？？纽曼食品公司，就这样，
他又开始了从艺人到企业家的超越。最后，他被誉为“食品大王”。
保罗？？纽曼的从商人到演员直到天皇巨星，再从天皇巨星到企业家再到“食品大王”，他
的人生之路告诉我们，要不断地超越自我，不断地让自己在新的生活和环境中去迎接挑战，
我们才能保持旺盛的创造力，才能最大限度地发掘自己的潜力。惟其如此，我们才能获得一
个又一个的成功！
第五章
第五章
与财富缔约
上帝的契约
遵守契约，尊重契约，你获得的将不只是尊重。
——《塔木德》
犹太教有“契约的宗教”的美誉。《塔木德》被当作“上帝与犹太人的签约”。《塔木德》
上说：“人之所以存在，是因为与上帝签订了存在的契约之缘。”犹太人远在神话时代，就已
经是重视契约的理性主义者了。在犹太人的信仰中，违反契约必遭上帝的严厉惩罚，相反，
若信守约定，上帝则会给予幸福的保证。
犹太人从小就接受《塔木德》的教育，深切地了解恪守契约的重要性。和犹太人订约，
可以得到毋庸置疑的执行保证。犹太人不仅自己恪守契约，也要求对方严格遵守，经验告诉
他们：“仁慈地给以对方让步，就是对自己的残忍。”
法治意识和契约精神是社会从蒙昧走向文明、从落后走向进步的重要标志。它构成了现
代商业经济和市场经济运作不可缺少的制约机制和精神动力。然而，它的形成与发展和在现
代经济中的合理运用以及对近代�
