中美婚恋的性学分析-第29部分
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有体温的部位。他捧起她的双脚，将她的一个趾头含在口中轻轻地吮吸着，她顿时感到五脏六腑在颤缩，便用指甲抓他的头发。她的欲火在燃烧。这种过程与她同华人小酒鬼的第一次性交有着强烈的反差。……小酒鬼把她的双手扭到背后，用一股气呼呼劲头舔她的下体，表情痛苦不堪又激动万状，“日吧！”他说。她没想到他这样迫不及待，还在等着事前的缠绵，同时又为这种她以前没有体验过的粗鲁方式所刺激。他变得疯狂起来，用发热的嘴唇吸住她鼓硬的乳头，吸它的汁，吸不出来，就更下力地吸，一直吸进口腔，将圆形的乳房拖成长形，她什么也感觉不到了，他变了形，他真的咬她，发狠地咬她硬起的地方，像是在咬樱桃，他要咬破、嚼碎，连核一起吞下去！她用脚踢他的小腿，把他推开。
书中还详细描写了谢丝羽在夏威夷军港怎么勾引随军舰来美访问的德国水兵史蒂芬，怎么与各种形形色色的妓女混在一起，吸收经验教训来对付形形色色的男人们。尤其通过谢丝羽的性滥交，还把白人与黑人的性行为特征做了比较。
在夏威夷，百无聊赖的谢丝羽想找个黑人解闷。但起先不凑巧，碰上两个专钓日本阔娘们搞钱的黑人，见她是中国人，没油水可捞，都溜走了。为此，她还愤愤不平，觉得受到莫大的污辱。没想到，紧接着就撞上一个自称是海军材料官的大嘴黑人。他说她像他的老婆，老婆跑了，跟一个白种的Smalldick（小阳具）跑了。因此可以证明，白人过去、现在、将来都是他的死对头。他当然觉得自己是一个Bigdick（大阳具），的确，这家伙长得人高马大。他自述说，同台湾老婆在飞机上邂逅，便在机上的卫生间里做爱，他弄痛了她，但她很高兴。说着，他把谢丝羽拉上车兜风，便开始动手动脚。半途他把车停下，关上车窗，把车座摇倒，然后扼住她。她恐惧他的举动。他的面孔只有欲望。她拉开车门往外挣，被他拖回，重新按倒，她狠命用膝盖顶住车座，他却重重地将她一推，戳痛了尾骨。这场急风暴雨没有任何挑逗的前奏，车子里顿时悸动着纵恣的狼哼声和哀求的闷哭声。“反抗是有害的！你已经同我结了婚，你这个婊子。”他始终把她当作逃走的台湾老婆。她张口结舌，惊恐万分地看着那又粗又长又黑的生殖器，“真像是狗鸡巴要强插进鸟的生殖孔。”她不省人事，这个家伙的阳具插在她的体内，用足以摧毁她子宫内脏的力量蹂躏着她。此时，她没有救星，但似乎可以听到罗纳德的声音，她一旦想起他，就觉得从来也没有停止过想念他。
作者通过谢丝羽身边的女友、女熟人们的行为和活动，更广泛而深入地揭示了中美跨族裔性爱关系的立体层面。其中最煽情的恐怕是大陆留学生苏小妹的故事。
苏小妹看上了学校棒球队的掷球手尼可拉，她尽量想引起他的注意。终于有一天，他对她说，他从来没有对亚洲女人感过兴趣，可现在知道亚洲人的脸是很甜美的。他把她带回公寓，他爱听摇滚乐，她却爱古典音乐。他听斯特劳斯的曲子烦了，就要求干“别的”。她有点惶惶然，自己虽然接受这个美男子，但互相一点也不了解。他脱光了衣服，这是她第一次看到白人的裸体，健硕而又刚毅，脸上、胸前和双臂上布满斑点，她好奇地伸手抚摸。他迫不及待地扒她的衣服，发现她穿得又旧又脏，剥光的身体干瘪而泛黄，未剃的腋毛散着腥臊气。他皱起了眉头，便把她抱进浴缸，一边洗一边为她剃去腋毛，又帮她修理了阴部的毛丛，使它们看起来又干净又富有女性的美丽。而这些做法对西方女性却本来就是日常的功课。在洗她的时候，他发现这个东方女人虽干瘪但极富生命力，可称为在性欲横流的现代社会里一位真实的大地之母。上床后，他才知道她还是处女。“天啊，你是我一辈子碰到的第一个处女。”“你有多少女朋友？”“记不清了，也不想记，太多了。”为了给她性启蒙，他搬出了《花花公子》等色情杂志，教她摆姿势。他像一条可爱的小狗四肢着地地趴在床上，逗得她直想笑。他颇有耐心，她一喊疼他就暂停，等她平静了再重新上马。反复试验以后，她不再哭也不喊疼了，只是静静地接受他，还被他弄得很舒服。
《浪迹美国》的“性迷乱”（3）
但好景不长，这个美男子占有苏小妹的初夜，尝过滋味之后，便随手将她抛在一旁。他的冷淡粉碎了她的心，使她从留学报国的志向变成了用性去征服那个家伙的志向。这种志向比其他所有志向都更当务之急。人潜意识里的性冲动是极其丰富的，怎么想象都不会为过。她在一次吃午餐时与一个也是大陆来的女生坐在他的桌旁，故意大声说：“鸡屁股是鸡身上最好吃的部分，我最爱吃鸡屁股！”此招果然引起他的刺激。他邀请她到海边去吃鸡屁股野餐，结果是一场剧烈地性角力。他真正地惊愕了，她简直像一只发情的母狮子，居然用一双农妇才有的双手将他抱起扔倒在沙滩上，然后骑上去。她不耐烦地折腾他，好像他满足不了她似的。他不服气刚要作出行动，她却很快地又用双手把他翻了过来。他弓起身子，马上意识到刺激太强烈粪便会倾泻出来。他纳闷，她是从哪里练就这一套的。她就像猫吻老鼠一样吻着他的各个部位，他望着受自己性启蒙的学生，从一个性盲摇身一变成为一个无坚不摧的性征服者。她将是一个令人可惧的性狂妄者。
几个月后，尼可拉这个从来征服女人的人，居然吓跑了，悄悄转到其他州的大学去了。原因之一是受不了苏小妹的情欲之苦，原因之二是她有了他俩的结晶。“你去堕胎！”“我坚决不去！”他乞求她，说是没有钱，也没有精神准备当爸爸，自己愿出一半的钱赞助堕胎。“不行，你的口气就像杂种，狗娘养的杂种！”他逃走以后，她生下了混血儿子安德鲁，他长得比他父亲更漂亮。
不管人们喜恶褒贬如何，撇开道德的评判，《浪迹美国》一书在人们常常有意回避的层面上，揭示了生活的真实，一种在人们看来是肮脏甚至罪孽的真实。
《爱情赌注》的“性游戏”
由百合写的小说《爱情赌注》很细腻地刻画了一个名叫星子的大陆女性对情人的报复游戏，反映了一种幼稚而变态的性心理状态。
星子对白人男友文斯不满，就与另一个白人男士强尼约会，跟他去了海边，住在他一个朋友家里。白天，他俩游泳、潜水、打排球、吃海鲜，玩得很开心，晚上，就在沙滩上……
“强尼要做爱，他的柔情我抵挡不住，而且我一想文斯就恨，想气气他，想对得起我自己。今天回来的第一件事就是给文斯打电话，告诉他我和强尼的事，可他骂我脏，说再也不想见到我。”她边哭边对女友说，似乎要从她那里寻求精神支持。
“不见就不见，虽然我觉得你不该和强尼胡来，但也没有对不起文斯。因为他没有资格要求你对得起他。”女友虽有点保留，但总体上还是支持她的。
星子继续唠唠叨叨说自己如何只爱文斯一个人，一想今后没有他就要心碎，还说自己对强尼一点感情都没有。而女友则指责她太没有出息，给人作情人就没有必要这么投入，她太不可救药了。
一个星期后，星子又对女友说，文斯多次给她打来电话，让她许诺，只要不同强尼再来往，他就原谅她。她还说，文斯在信封里夹了50元钱，要她这个周末好好玩玩。她一转眼，就把对文斯的许诺抛到脑后，又要叫上强尼去吃海鲜。女友提醒她：“你不是答应文斯不和强尼来往了吗？”“我是答应他不和强尼胡来，但没说不来往啊。”
周末，星子同女友带着强尼吃过海鲜后，来到她的房间，又是抽烟，又是喝酒。在蜡烛昏暗的光下，星子与强尼打情骂俏，女友则笑而不语。这个叫强尼的美国汉子，其貌不扬，又胖又秃，但长满连腮胡子。星子调侃道，听说秃顶的男人性欲特强是不是。强尼马上顺着杆子往上爬，自吹起来，说自己13岁就与女孩子同居，性交过的女人不计其数。星子表示不相信，强尼急了：“星子，你知道我的水平，是不是？”
窗外，校园里围了200多个男孩子，闹闹哄哄，原来有几个美国女孩子在做裸体暴露。强尼兴奋起来，也要她们如法炮制。女友不干，星子却应邀脱得精光，然后，又凶巴巴地命令强尼扒掉全部披挂。强尼二话不说，眨眼间，赤条条地站在中央。
这以后，星子又同强尼鬼混了七天七夜“天昏地暗”的日子。
“那些天昏地暗的日子让我绝望透了。我讨厌自己，讨厌透了。我活该过这样的日子，这是报应，我父母不该生我。活得真没有意思。我已经做了多次人流手术了。生命就是这么一回事，没有什么可以郑重其事的，是不是？我这么一辈子可能就这么交代了。”
的确，星子在这种心境和状态下，不可能有什么希望。她最多再做一些性游戏，一直到做不动为止。她以为是在报复别人，实际上只是不断地摧残自己。
《落鸟》的“性越轨”
加拿大华裔女导演崔燕的影片《落鸟》揭示了中国大陆留学生和新移民的“性越轨”。
崔燕自己评价说，她的这部影片与《喜福会》和《喜宴》毫无共同处，因为它“第一次从性心理的角度展示了中国大陆移民的真实风貌”，所以引发观众的反省和争议是“在所难免的”。她认为数十万中国移民在两种文化的撞击中，最显著的多重困扰之一就是性困扰，而她的作品正是企图从深层挖掘出这种刻骨铭心的性困扰。《落鸟》的英文直译名叫《中国巧克力》，据崔燕的解释，巧克力原非中国特产，在中国是西方生活方式的一种象征。而在西方国家，巧克力一向与性和爱情有联想。科学家甚至证明食用巧克力后人体会发生微妙的化学反应，增加性生活的欢愉。
影片以两名北京女子像落鸟一样降到多伦多后光怪陆离的生活为线索，展现了她们在远离政治约束和道德规范，在谋生的疲于奔命中，对性的大胆追求。片中的女主角女舞蹈演员林娜，将“投怀送抱、出卖肉体”作为在西方谋生的惟一手段；而另一个女主角孟醒把“性作为宣泄苦闷和解脱痛苦的工具”。
美国的一家中文报纸《美中导报》发表了署名“困惑”的专文，这片文章报道了加拿大中国笔会对这部影片的研讨会。与会者从伦理学、社会学、美学和文学艺术的不同视角，评论了这部影片的成功与失败以及它反映生活的真实度。
在一位原北影的资深演员看来，影片敢于用全新的艺术手法，展现“前人不敢或不能言传”的故事，其追求相当大胆。一位电台节目主持人却指出，影片主角之一类似卖淫的生活信条和行为，虽在生活中屡见不鲜，但在西方影坛进行艺术再现，只会“给中国人丢脸”。
一位哲学女博士探讨了影片中的“性自由”：在西方，两性关系是自由的，但这种自由是由有意志的人掌握的。享受性自由与滥用性自由并非一回事。孟醒的情感经历应该是“丰富、深沉而动人心魄”的，而影片却用多场缠绵的床戏来刻划其丈夫因车祸丧生、受洋情人抛弃及邂逅新情人三种特殊场景的情感冲突。另一位博士后认为，中国大陆知识分子来到北美“新大陆”后，都会经历从“性被动”到“性觉醒”的转变过程。影片虽设计这个敏感话题，却忽略了这一转变的广阔时代背景和深刻历史原因。
这篇文章还从《落鸟》延伸，以不同角度，揭示了旅美大陆中国人在新生活条件下的“性观念”和“性行为”。
作者强调来自中国大陆的留学生了解性自由，是认识西方文化的第一课。
在庆祝二次大战胜利结束50周年时，美国报刊重新刊载那幅水兵在纽约时代广场和一位初次邂逅的女护士忘情热吻的著名摄影作品。纽约哥伦比亚大学的一位大陆学人在办公桌前的墙上张贴着这幅照片，他说，在纽约街头见到热吻场景时就有一种“精神解放和升华”的感受。他接着回忆自己9年前来到纽约的第一个清晨，就来到向往已久的时代广场和百老汇闲逛。一个衣着入时的金发女郎迎上前来说“Sex（性）”，当时他真有心惊胆颤之感。在周末时，有人带他到脱衣舞酒吧去见识“资本主义”，客人们给小费的方式竟是把纸币塞入舞女的裤裆里，再趁机摸一把。当他开车经过著名的公园大道因故停车时，就立即有婀娜多姿的女郎上前论价交易。这位学者很感叹，对他来说，性作为商品，还是比性作为权势者的专利要好。
在许多男留学生的聚会上，人们最津津乐道的话题是“打洋妞”。一位毕业后当了建筑工程师的老兄回忆说，他在西雅图的华盛顿大学读书时，多次帮助一位美国女同学完成作业，然后在夜深人静时，她就邀他共度良宵，“那种销魂蚀骨终身难忘，不经历这样的温柔之梦，枉为留学生”。一位来自中国江南的女留学生从加州的圣迭戈转学到了纽约，原因就是逃避几个男友的纠缠，这位每夜都花枝招展去赴约或参加舞会的姑娘说：“我现在和一位男友同居不能超过半年，否则会叫我感到厌烦。”一位女作家声称，在一个极重视“人身自由”和“性解放”的社会里，“只要我喜欢”，就是一切行为的终极底线。
中美婚恋中的经验与教训
急速上升的离婚率
自从中国大陆对外开放以来，中国公民的异国跨族裔通婚逐年显著增加。据统计，1995年为1980年的七倍，目前每年至少有3万对这样的婚姻。
根据上海市政府公布的统计数字，1996年8月至1997年3月间，上海的涉外婚姻已从全部婚姻的3％增至5％。
据说上海流传这样的顺口溜：
一等美女嫁美国人
二等美女嫁日本人
三等美女嫁港台人
四等美女�
