临床催眠心理学-第1部分

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应　用　催　眠　治　疗
精神疗法的必要和回顾？？？催眠疗法介绍？？？催眠疗法的精髓？？？　催眠治疗的分析和暗示？？？？催眠治疗的针对性操作
？？？？？？？？　1．　洁癖　2．　神经衰弱　3．　失眠症　4．　先天性神经衰弱　5．　急性胃炎？　6．　慢性胃炎？？？　7．　胃痛　8．　消化不良　9．　肠炎　10．　哮喘？　11．　阳痿　12．　早泄？　13．　遗精？？？　14．　梦精　15．　遗尿　16．　麻痹性癡病　17．　早发性癔病　18．　舞蹈症　19．　癫痫？？？？　20．　面神经麻痹　21．　神经痛症　22．　神经性心脏病　23．　月经闭止？　24．　月经痛？？？　25．　经血过多
　　另外还有烟酒中毒、恶癖矫正、口吃、说梦话、做恶梦、手淫、性淫荡、同性恋、怕羞、抑郁症、狼狈、易饱食、戒烟戒酒、懒惰性、偷食、偷盗成习、怕黑癖、虐待狂等等，不一一列举。
　　　　　　　　　第一章、精神疗法的必要和回顾
　　随着社会文明的提高，对于疾病的治疗也出现了大量的方法，但在精神疗法上好像还没有被社会所广泛认可，但精神疗法却是在治疗过程中绝对不可缺少的。
　　一提起精神疗法，人们往往想到是对病患的安慰，其实精神疗法在疾病的治疗过程中起着举足轻重的作用，有句话说“最大的悲哀莫大于心死”，一个病人如果精神都没有了，治疗起来就相对困难一些，如果精神饱满而轻松，疾病治疗起来就相对简单一些，这是内能与外能的结合；再者，人们生了病还选择什么精神疗法和物质疗法干什么？难道疗法也有阶级性吗？只要能够带来健康，管它是什么疗法。
　　人的生命过程一直是精神支配肌体，精神占主导地位，所以，疗精神比疗肌体更有价值。听人讲过这样一个故事：
　　一位樵夫上山砍柴，正走在山坡下，突然从坡上树丛中窜出一只老虎，樵夫没有任何准备，老虎已从山坡上纵身扑下，慌乱中樵夫下意识地双手擎斧招架，正好斧刃从老虎的下额一直劈到尾部，老虎当场毙命。
　　虽然是一场虚惊捡得一条性命，但由于过度紧张，从此双臂不能落下，后遍请名医，不见起色，几年过去，闻得一山野郎中专用奇方治怪病，于是前去就医，郎中详细了解情况后，嘱咐病人回去，三天后在村头搭台，召集全村的人到场，在众目睽睽的条件下为他治疗，家人不解，只去准备。
　　这一天，村里村外大凡听说此事的人都来观看这一神医的奇术。只见郎中上得台来，没有银针，也没有药剂，手里拿了一把剪刀，众人不解其意，一会儿，郎中说：“我要把你的衣服剪开，这样才能治疗。”接着用剪刀剪去了病人的上衣，病人在众人面前赤膊露臂倍感羞涩。接着郎中又慢悠悠地去剪他的裤子，裤子掉落病人更加尴尬。郎中继续拿着剪刀边说边拽他的内裤，这时病人实在忍受不了，双手突然落下一把抓住自己的内裤，双臂恢复了正常。
　　这位郎中没有用任何药物却也解决了他的疾病，比用药更有效，也体现了精神的力量。对于所有疾病，精神力量都能发挥出巨大的作用。精神疗法在医典上似乎没有很久专著，倘若要追究它的起源，自有人类以来就有人类的精神现象的发生，而精神疗法也就跟着出现了，可以说精神疗法是医术中最古老的方法之一。
　　文明未开的古代人类，虽然没有现代的生理知识，身体患了疾病就以为是邪魔作祟，不得不把祭礼供奉到神灵面前，来宽解病魔的怒气，希望病魔会脱离人的身体，这种信念不论是何处的古人都同样具备的。
　　古人社会组织中除了政治上的统治者外，便是那些人神沟通职责的神官祭司，或是僧侣们了，神官和僧侣都有与神魔沟通的能力，由于当时并没有医生，神官僧侣就专为国家和人民祷祝丰年、医治疾病。他们有什么秘法可以为人治病呢？那时他们既没有生理知识，也没有化学运用，所以治病的秘诀只是祈祷驱邪和对着病人讲些安慰的话，抚按病人的病灶部位，以慰病患。在当时的患者们，以为自己身上隐附着魔，僧侣身上附着神灵，其实是精神疗法的作用。
　　到了十八世纪，科学发达之后，医学便有了高度的发展，人们渐渐改变了对过去治疗的信仰而趋重于药物了，精神疗法竟被人们忽视了。
　　精神疗法自受了药物疗法的冲击后，不久便出现了美士马动物磁气术疗病法，警动当世，恢复了精神疗法的观念，因而精神疗法又流行起来，此后又有催眠术的诞生。
　　时至今日，各门科学的发展已到了极点，疾病的诊断、部位的治疗、医学的知识比先前更加精密了，在这物质极端兴旺的时代，谁都不去注重精神疗法了，更有人大肆诋毁，说它是迷信而抹杀其至理，精神疗法自有史以来所遇到的反动，现在当数极限。
　　由于今日物质科学的发达，便连带医药疗法也兴盛起来，另一方面，心理学与精神现象的研究也同时有了兴盛的机会，加上医药界里发现不少病症是医药疗法所不能收效的，须再用精神疗法的手段，因此最近的医生心目中已不再轻视精神疗法的功效了，精神疗法从此得以复生并有继续向前发展的趋势。
　　在一些西方国家，他们只用催眠暗示的方法就能够取得很大疗病的效力，因而，从事研究的人也随之增加，在这时候才知道因精神影响而生的疾病区域颇广，因此精神疗法的范围也就扩大了，而精神疗法的门派当然是门户各立了。门派虽多，但其中历史可考、成绩显著、稳当无害而又操作自如的不能不说是催眠术了。
　　　　　　？？？？　　第二章、催眠疗法介绍
　　催眠治疗可以分作：一、联合药物应用。二、单独治疗应用。
　　有医药知识的人可以运用催眠疗法结合医药，这样犹如船出大海，顺风挂帆，效用更加迅速。没有医药知识的人能转心去研究催眠疗法，得到巧妙的运用功效也是巨大的。
　　催眠治疗必须在催眠状态中才能发生效力，所以必须先把患者导入催眠状态里，再使用相应的暗示语言。
？？？　催眠治疗与催眠施术没有特别的地方，只是在催眠施术的基础上增加了一些对于化解疾病有作用的语言罢了。所以想用催眠治疗，必须等掌握了把人导入似眠状态的手段后才能进行，如果患者还没有进入似眠状态就实施暗示语，是不会发生效力的。
　　如果催眠的目的是在治疗方面的，施术时只要把病人导入浅状态就可以实施语言暗示为病人治疗，不必陷入深度状态，至于游戏或实验，被术者的身心会有很大的疲劳感，且不可向病人乱施术，当掌握了内外感应的方法时可以适当运用。
　　对于联合药物应用，治疗范围相对更广一些，而单独催眠治疗，一般在神经性疾病和心理及精神方面最为突出，不过也有例外，如果完全掌握了心理与生理的关系、生命与自然的关系，便可广泛应用，这一点可以参考中医理论中的七情与五脏的关系，然后进一步扩展。如：长期的生理疾病导致继发性失眠症，就必须先调理生理疾病，由于肾阳虚导致肠炎，长期便稀而影响睡眠，这种情况单纯施行睡眠的暗示语就收效甚微了。
　　所以，掌握医学知识的基础上再把性理与生理的关系搞明白是再好不过的了。当然，如果是为了生计，就是只治疗一种神经性的疾病也就足够了。
　　　　　　　　　　　　　第三章、催眠疗法的精髓
　　有人认为催眠治疗非常简单，只要把病人催眠过去，剩下的只要给与病人好病的暗示就可以完全达到目的，其实不然，因为催眠治疗的目的是在于身心健康，如果催眠后的暗示语中有使心理产生矛盾的语言，即使当时有效，但最终也会带来一定的麻烦。所以说催眠疗法的精髓在于如何正确无误地掌握催眠后的心理和病症的关系分析，并据此设计相应的化解语言才是治疗之关键，否则就只能边治疗边摸索。
　　催眠治疗是趁病人在催眠状态中诱起病者的精神，使其影响到病患，病症才能被治，怎样才能诱起状态中患者的精神去影响病症呢？这就完全靠施术者的暗示语了。所以催眠的精髓也少不了暗示的准确性。不论是他人催眠还是自我催眠，都少不了暗示的功用。
　　病人在导入状态后，精神是相对静止不动的，对病症没有什么作用，但在接收到施术者的暗示后便发挥出异常的作用来。比如施术者对一个头痛患者说：“你现在精神饱满，身体舒适，头已经不痛了——头痛全消。”这时病者的精神就会感应，同时兴起适应暗示的一种观念，头部真的没有疼痛感觉了，依着催眠暗示后的延续性，醒觉后不痛的暗示仍然在起作用，头痛也就自然不易发生了。
　　自我催眠熟练的人也可以对自己进行催眠暗示，其功效与他人暗示是一样的，自我催眠暗示最好连续进行，那样会更好。
　　学习催眠术不是只掌握催眠的手法就可以了，高深的催眠师在不需要任何辅助外物和语言的前提下，一样可以把人催眠到深度状态。人生活在周围环境中，人的精神受到了很大的影响，本来具备很强的力量，由于外界的干扰，精神变成了一面灰尘覆盖的镜子，要恢复精神的本能，就要不断地进行修炼，这不仅帮助催眠效力的进展，同时也促进自身的健康，所以修炼养气静心法是必要的。
　　　　　　　　　　第四章、催眠治疗的分析和暗示
　　在进行催眠治疗之前，首先应当对患者的疾病进行诊断，追问致病的原因，然后再把患者导入状态中进行暗示。
　　由于是唤起病人的精神来发挥作用，所以掌握与病症相应的心理，容易激发和调动精神达最佳程度是一种很高的技能，抛开外部因素，单就内因而言，无非是心理与行为的矛盾引起，掌握了这一总则，针对问题进行分析，很容易就可以找到相应的对策。
　　暗示的施行一般分三个阶段——
　　第一、除去病因的暗示。如患者是神经衰弱，此人病因必然是忧愁烦劳，忧虑至病病的便用这样的暗示：“如今你心中不要忧虑，应当愉快才是，因为你的忧愁都是多余的，根本不是事实，已经消失了，——现在你的精神非常愉快，心胸开阔，不会生病……”
　　如果病人起于生殖器，便用这种暗示：“你的生殖器非常健全，功能没有任何障碍，过去的痛苦已经被催眠带走了……”无论什么疾病只要先去病因，病情已经减轻了。当然去除病因还必须找准病因。
　　第二、去除病症的暗示。如果是神经衰弱的患者可以这样暗示：“你经过催眠后，精神便会清爽，脑力充足，记忆力增强，思维能力明显增加，大脑功能大大增强，身体强健，全无病痛了……”
　　第三、摆脱困境的暗示。还拿神经衰弱而言，可以这样暗示：“你以后对任何事情都不要过虑，保持活跃的心情，多与人交往，不坐着默想无用的事，醒后无论何事都要这样做……”
　　当然还要进行一些必要的辅助暗示，比如：精神安慰的暗示；夜里熟睡的暗示；肠胃健康的暗示；身心愉快的暗示等
　　　　　　　　　　第五章、催眠治疗的针对性操作
　　1．　洁癖：讲究卫生是一种良好的习惯，为什么为成为一种癖性而矫正呢？洁癖是指那些干净过分的人而言的，患者平日的精力只放在身体、衣物或住所的卫生上，废置正事而不顾，只要有一点污点在身体衣物上，如果不除去心里就感到忧虑，这种情况是出乎常理以外的过分地卫生，所以不能不说是一种癖。患者除自己好洁外，对于他人不如自己的也生厌恶之心，常常使人难堪而得罪人。这种癖性只要在催眠后进行反复地劝导和人与环境和谐的诱导便可。
　　2．神经衰弱：神经衰弱一般分为脑髓神经衰弱和脊髓神经衰弱。脑髓神经衰弱患者随时感到头痛头晕，记忆力减退，储量减少，夜难安眠，感情失常，神经过敏，多疑，无英伟的气象和敏捷的精神，甚至自己陷入悲观的困境而自杀。致病原因多因为精神过劳，心念太杂，房事过度，手淫太滥，忧愁刺激，烟酒中毒等，还有连同其它疾病并发的，那种会更严重。　
　　脊髓神经衰弱症比脑髓神经衰弱症略轻，但也有抽筋、关节酸痛、不便运动等症状。两者致病原因相同。病症初起的时候患者自己是不知道的，外人也不易观察出来，只是觉得患者的精神不如以前，做事不像以前那样灵敏，如果不知道修养精神，照常劳作，症状便会加重，等到稍微觉察，那时病情已呈过敏的神经状态，即使身体有小小的毛病，也认为得了大病，急于求医问药，倘若医药无效，心里更是焦急忧愁，病又加重一层，结果越发严重。
　　患了这种病，虽然不至于有生命危险，但精神上却非常痛苦，失去了人生的乐趣，应尽早医治。
　　治疗时首先查明病因，是起于过劳的，要停止工作，然后施术治疗；如果是因为房事、手淫、忧愁、烟酒的，便要先停止致病因素，然后施术治疗才能疗效显著。
　　施术时首先暗示：“你的神经衰弱最适合催眠治疗，经过催眠治疗后必定痊愈。”将患者导入催眠状态中，然后按照所生的最搬重的病开始治疗，如果最明显的是头痛，就一边抚摸其头部，一边施与：“你的脑筋经过医治已经转为强健的了，醒后完全不会出现疼痛，反而精力充足，精神愉快。”这种病人之病往往不止一种，多是二三种同时发生，应该按从重到轻的顺序治疗，主要病治疗痊愈后，剩余几种很容易解决。这种病人的心理往往是异常的，最容易发生疑心，目前的病症虽已痊愈，但以后每每有点感觉便会惹起旧病，关于这一点在治疗中可以加施：“病愈之后不论何时你的身体都很健康，心里全无疑惑，断无疾病发生。”也可以在痊愈后再为他催眠单独施用也可以，这样就可以坚固他的信念，防止他的疑心发作。
　　3．　失眠症：失眠症与神经衰弱只是名称有所不同，失眠症除以失眠为主外没有太大的区别，所以在治疗上也可以用相