%89民主义+(世界书局+中华民国十六年-第34部分
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工神圣之潮流的时代，为民众打算穿衣之需要，又要多加一个作用；这个作用，就是方便。故讲到今日民众所需要的衣服之完全作用，必要能护体、能美观又能方便，不碍於作工，那才是完美的衣服。
国家为实行三民主义，当本此三个穿衣的作用，在各地来开设大规模的裁缝厂，就民数之多少，寒暑之气候，来制造需要之衣服，以供给全国人民的使用。务使人人都可以得到需要的衣服，不致一人有所缺乏；这才是三民主义之国家的政府对於人民穿衣需要的义务。
至於人民对於国家，自然是要尽足国民之义务；否则就是失去国民的资格。凡是失去了国民资格的人，就是失去了主人的资格；这就是游惰流氓。
这种游惰流氓，就是国家人群的蟊贼，政府须当执行法律以强迫之，必使此等流氓，渐变为神圣之劳工，得以同享国民之权利。如果这种流氓真是绝迹了，人人皆为生产之分子，社会上才可以丰衣足食，才是家给人足，我们的民生问题也才可以解决。
■■ 民生主义全文完毕 ■■《三民主义》
国父遗教发行者﹕正中书局中华民国台湾省台北市衡阳路二十号中华民国六十七年七月重排初版中华民国七十五年八月第四次印行中华民国八十五年四月十日，自由人购自美国洛杉矶世界日报社，当时付美金六元一角。
