黄帝内经十二时辰养生法-第7部分

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中医养生专家认为：大寒、大热、大风、大雾须避之。肺主皮毛，司肌肤腠理之开合，此时一定要做好防寒暑的工作，这当为首要保肺之道。

平时那些肺部虚弱者，可学习按摩、导引等保健方法，以增强机能、改变体质。一旦察觉肺系病症状，急早治愈，以绝后患。

寅时醒来后要是觉得睡不着的话，不妨披好衣服练习静坐。坐姿以自己能接受的动作，或散盘或单盘或双盘均可。道家认为“天开于子，地辟于丑，人生于寅”，寅时乃肺经当令，肺主一身之气，肺朝百脉，所以是练气的最好时机。两手握固或结印或掐诀置于腹前，存神内守，以舌于口腔中上下搅动舔揉牙齿牙床内外，术称“赤龙绞海”。舌下系带两边有“金津”、“玉液”两穴，当津液满口时，叩齿鼓漱（次数自定，如果怕影响别人可以直接鼓漱），然后分数次咽下，意随吞咽动作转移至小腹。依法吞咽七次。应该注意的是，在行功过程中呼吸应始终保持自然舒畅，不论有无唾液或唾液多少，皆应做以上意想和吞咽动作。

闭口绞海鼓漱可刺激唾液分泌，现代医学研究证明唾液中含有黏蛋白、球蛋白、淀粉酶、溶菌酶等有机物。因此，“赤龙绞海”、“吞津”是有充分科学依据的健体防病良方。

此法是通过用舌抵口腔及漱口动作，刺激唾液腺分泌。这种导引方法始见于《黄帝内经》。《素问·刺法论篇》中记载道：“肾有久病者，可以寅时面向南，净神不乱思，闭气不息七遍，以引颈咽气顺之。如咽甚硬物，如此七遍后，饵舌下津令无数。”可“使人丁壮有颜色，去虫而牢齿也”。《太上黄庭经》中亦载：“口为玉池太和宫，漱咽灵液灾不干。”嵩山隐士太元先生亦于《太元气经》中著述：“天地有泉源，非雷霆功则气不能润荡万物。人身有津液，非咽漱则无从溉五脏、蒙五彩……”此法备受历代功家推崇，南北朝陶弘景、隋代巢元方、唐代孙思邈、宋代刘河间及明代高濂和汪昂、石室道人，以及清代方开，还有少林祖师达摩、大文学家苏东坡、明太祖朱元璋之十七子宁献王朱权等历代著名医学家、养生家、武功大师也都奉此法如瑰宝奇术，举不胜举。

为什么肾有病，却在肺经当令的寅时来运功呢？这就是五行学说在养生上的运用，肾属水，肺属金，按照五行理论，金能生水，虚则补其母。补肾也就是用补金的方法，即“金水相生”法。
第三章　寅时养生　娇生惯养的肺经可以这样养（3）
　

那么，怎么补肺呢？土能生金，所以临床常用培土生金法。比如，肺气不足者，常用健脾益肺的方法，参苓白术丸就是在此原则下的组方。运动疗法以五行拳为例，五行拳横拳属土应脾，劈拳属金应肺。练拳时适当多练习一下横拳、劈拳，就是取培土生金、健脾益肺之意。知道了五行生克的关系和补泻原则，也就可以化生出很多的方法。

问：经常吹冷气对健康是否有不良影响？

答：中医认为，“形寒饮冷”皆有害于肺，因为肺主皮毛，皮肤是肺的对应部位。如果皮毛感受寒气，会直接影响浅表气血的运行和汗液的排泄，气血运行和汗液排泄一有问题，肺气的宣肃功能，也就是肺的气化功能马上就会受到影响。所以，冷气吹得太过，不利于肺脏的气化功能。“手太阴肺之脉起于中焦，下络大肠，还循胃口，上膈属肺”。吃下凉的东西，寒气从内在肺经影响肺的功能，吹冷气则是由外在体表侵入，其致病结果是相同的。

“窝囊废”其实是“肺窝囊”

《素问·宣明五气篇》中指出：“五脏所藏……肺藏魄。”“魄”是什么？就是人的魄力、气魄、体魄。人的“魄”属于精神活动的一部分，代表一种势不可挡的力量。《类经·脏象论》指出：“魄之为用，能动能作，痛痒由之而觉也。”说明人体一些知觉和动作是“魄”作用的结果。

在生活中，常骂一个不成事的人为“窝囊废”，是个废物、不中用的家伙。中医里将窝囊废也称为“窝囊肺”，那为什么不叫窝囊心、窝囊肝、窝囊脾呢？说一个人是窝囊肺，其实也就是说他的肺窝囊。肺有问题、肺气不足也常表现为缺乏“魄”力，就会变得很窝囊。人的肺气足，就会有“魄”力，常能做成大事；而肺气不足的人，连说话声音都很小，表现为缺乏魄力，自然就成了成事不足的“窝囊肺”了。

肺开窍于鼻。鼻为呼吸之气出入的主要通道，与肺直接相连。《灵枢·五阅五使》指出：“鼻者，肺之官也。”如果肺气宣畅，则鼻窍通利，呼吸平稳，嗅觉也灵敏；如果肺失宣发，则鼻塞不通，呼吸不利，嗅觉也差。

据说国外还有这样一句谚语：“大人物必有一个大鼻子。”中国在相面时也很讲究：女看眉毛，男看鼻。如果一个男人的鼻子位居中央，周正、挺拔、个大，就能成大事，这也是魄力十足的表现。

魄力足，可不是脑子一热的蛮干，要有理智。凡事都是有利有弊，五行要平衡，弱的要补，太旺盛的要疏导，要把其多余能量往下传，不能让多余的能量克制其他脏器，所以遏制并不是最好的办法，就像治理洪水一样，要多疏导，多分流，实在不听话的再进行克制。

肺气虚常见少气乏力，动则气喘，体虚易感等。临床根据“虚则补其母”的原则，常采用“培土生金”的方法，即健脾益肺法。补肺气的穴位有：肺的“原、输”穴即太渊，或肺的母经脾经的原穴即太白。

五行拳的横拳属土应脾，劈拳属金应肺，可以经常练习以宣降肺之气机。如果练习劈拳的同时练习横拳，根据五行理论则属培土生金法。

问：在什么时间按摩肺经最好？

答：当然也是在肺经最旺之时按摩最好，但此时是早上3～5点，是睡眠的时间。因此，我们还可以从同名经上找其他穴位，如在上午9～11点足太阴脾经当令的时段进行按摩，“五脏有疾，当取之原”，选取肺经的原穴（也是输穴，穴性属土，土为金母，肺属金，虚则补其母，故取其母穴）太渊，再加上脾经原穴太白，则有培土生金、健脾益肺之意，有点像参苓白术丸的意味。问：根据西医的说法，气喘病人多是由于过敏体质所致；就中医立场来说，气喘与个人体质是否有一定的联系呢？
第三章　寅时养生　娇生惯养的肺经可以这样养（4）
　

答：您说的应该是过敏性哮喘。喘证和体质有一定的联系，体质可以通过治疗和锻炼改善。现在各医院开展的冬病夏治对于哮喘就有很好的疗效。

“气喘”只是指呼吸困难、气息急促的症状。多因外感风寒风热之邪，或邪热炽盛，痰饮停肺，肺肾气虚所致。除肺、心疾病常见气喘外，咽喉或胸廓的病变、温热类疾病、腹内肿瘤或积水等挤压及虚劳类、脱证疾病等亦可见气喘。

临床上对以气喘为主症的病种尚不能确定时，常以气喘待查作为初步诊断，并辨证论治。

病性有实有虚：实者病势急骤，声高息粗；虚者病势徐缓，气短息弱。

气喘为肺系疾病的常见症状，如：哮病、肺胀、肺热病、肺痈、肺水、肺衰、气胸等病，气喘常是其主症之一。暴咳、久咳、肺络张、肺痨、肺痿、肺癌、肺尘埃沉着病等均可有气喘症状。

临床根据病情表现综合分析如下。

（1）发作性气喘，常见于哮病，必伴哮鸣。

（2）劳作时发作或加重，或平卧时加重，常见于肺胀或由心衰等所致。

（3）气喘属吸气性困难者，多为上呼吸道阻塞性病变。气喘属呼气性困难者，多为肺胀、肺痿、哮病等。

（4）高热病人，一般都有呼吸迫促、息急气粗的表现。

（5）呼吸深而规则，伴有鼾音者，常见于痰厥、脏厥、出血性中风等。

（6）胸腹内肿瘤等挤压而致气喘者，可有胸腹腔癌、瘤及气胸、悬饮、支饮、肥气、晚期益虫病、鼓胀等病。

（7）某些中毒，如杏仁中毒、煤气中毒等，均可有呼吸困难而见气喘的症状。

（8）咽喉病变或窒息时，亦可见气喘，应有咽喉部病变指征，或喉间痰鸣等症。

除在医院常规检查外，有时还会作胸部X射线检查、血气分析、CO2结合力、血电解质测定等。

其中医临床辨证分型有很多，具体如下。

（1）风寒束肺证：咳嗽气喘，胸部胀闷，痰稀色白，头身疼痛，恶寒或有发热，口不渴，无汗，苔薄白，脉浮紧。治宜疏风散寒、宣肺平喘。

（2）寒饮停肺证：气喘咳嗽，或喉中哮鸣，痰液清稀多泡沫，胸部胀闷，恶寒怕冷，舌淡，苔白滑，脉弦。治宜温肺散寒、化饮平喘。

（3）表寒肺热证：气喘，咳嗽，胸部胀闷，息粗，鼻煽，咳而不爽，痰黄质稠，恶寒发热，头痛身痛，有汗或无汗，口渴，苔薄白或黄，脉浮数。治宜疏风散寒、清肺平喘。

（4）痰热壅肺证：气喘息促，咳嗽，胸部胀闷，痰多黏稠色黄或夹血丝，胸中烦热，身热，有汗，渴喜冷饮，面红，咽干，小便短黄，大便秘结，苔黄腻，脉滑数。治宜清热化痰平喘。

（5）痰气互结证：咳嗽痰多，气喘息急，胸闷，喉间痰鸣，舌淡或稍暗，苔白腻，脉弦紧。治宜化痰降气平喘。

（6）气郁伤肺证：每遇情志刺激而诱发，发作时突然呼吸短促，胸闷胸痛，咽中如窒，苔薄，脉弦。治宜宣肺解郁、下气平喘。

（7）肺气虚证：喘促短气，声低懒言，咳声低微，神疲肢倦，面色少华，自汗畏风，舌淡，脉弱。治宜补气益肺平喘。

（8）肺肾气虚证：喘咳日久，动则更甚，呼多吸少，气不得续，神疲，自汗，肢冷，或有浮肿，面青唇紫，舌淡，苔白或黑润，脉沉细。治宜补肾益肺、纳气平喘。

（9）肺肾阴虚证：咳呛气喘，痰少质黏，面色潮红，五心烦热，口干咽燥，舌红少津，苔少或剥，脉细数。治宜滋补肾阴、润肺平喘。
第三章　寅时养生　娇生惯养的肺经可以这样养（5）
　

（10）水气凌心证：气喘息涌，痰多且呈泡沫状，胸满不能平卧，肢体浮肿，心悸怔忡，畏冷肢凉，尿少，舌淡胖，苔白滑，脉弱而数。治宜温补心肾、化气利水。

秋季养肺——该收的时候一定要收

肺气与秋气相通应，肺气在秋季最旺盛。此时，肺的制约和收敛功效强盛。到了秋天，人体的气血运行也随“秋收”而衰落，逐渐向“冬藏”过渡。因此，人也应当顺应秋气而渐收。

如果不收，肺脏很容易受到干燥气候的伤害而患上肺热病，此时病人右脸颊会显得通红，肺气过盛，面色枯槁，胸背和四肢都会感到疼痛，还容易引发上呼吸道感染，出现鼻塞和打喷嚏等症状，严重的会导致慢性哮喘和肺气肿。如果肺脏阴气重而阳气弱，人的身体就会变得黝黑、虚弱、怕冷，很容易感到劳累，在情绪上表现为忧伤、悲愁，容易扰乱精神，人体会有一种说不出的不适感。

秋季养肺应以“收”为主，如何收呢？《黄帝内经》：“秋三月，此谓容平。天气以急，地气以明。早卧早起，与鸡俱兴，使志安宁，以缓秋，收敛神气，使秋气平，无外其志，使肺气清，此就气之应，养收之道也。逆之则伤肺，冬为飧泄，奉藏者少。”

早卧早起，与鸡俱兴

在这个季节，人们应该“早卧早起，与鸡俱兴”，也就是说，要早睡早起，起床时间要比春季稍晚一些，大体以与鸡活动的时间一致为宜。鸡叫的时候也就是天刚刚亮的时候，所以人们一定把握好这个时机起床。

使志安宁，以缓秋刑

到了秋天，精神情绪要保持安定秋冻要适度所谓的秋冻，就是“秋不忙添衣”，当然秋冻也要看情况。

初秋时，暑热未尽，凉风时至，衣被要逐渐添加，但不可一下加得过多，捂得太严。晚秋时，“月落乌啼霜满天”，穿衣要少一些，有意识地让身体冻一冻，但要适度，以自己能接受为宜，这样可避免因多穿衣服致使身热汗出。汗液蒸发，阴津耗伤，阳气外泄，此时宜生肺病。

“秋冻”是顺应秋天阴精内蓄、阳气内收的养生需要，也为冬季藏精做好耐寒准备。平静，借以缓解秋凉之气对身体的束缚，做到“使志安宁，以缓秋刑”。

无外其志，使肺气清

如果您秋天还一天到晚想事情，那您的肺就不够调和了，身体就会变得不好，所以您要开始收敛种种作为，保持平静。怎样才能做到安定平静呢？这就要求人们收敛思绪，控制心情，遇事不急不躁，平静自然，使肺气保持通利调畅。

如果违背上面的法则，就会伤害肺气，到了冬季还会发生顽固腹泻病。这是为什么呢？因为秋季的“收”是冬季“藏”的基础，秋天阳气应当收而未能很好地收，冬天阳气就会应藏而不能藏。

肺是五脏中的娇脏，无论是在秋季，还是平时，我们都要善待它。

问：秋季养肺吃什么样的食物好呢？

答：秋季养肺最好是多吃白梨、白萝卜、百合、莲藕、白木耳等白色食物。根据中医五行理论，五行中的木、火、土、金、水，分别与五脏中的肝、心、脾、肺、肾和五色中的青、赤、黄、白、黑相对应。肺脏与白色都属金，白色应肺。因此，经常吃白色食物可收到养肺效果。

附一手太阴肺经知识简表肺

经

循

行原文《灵枢·经脉》：肺手太阴之脉，起于中焦，下络大肠，还循胃口　，上膈属肺，从肺系横出腋下，下循臑内，行少阴心主之前，下肘中，循臂内上骨下廉，入寸口，上鱼，循鱼际，出大指之端；其支者，从腕后直出次指内廉出其端语译手太阴肺经，起于中焦，向下联络大肠，回绕过来沿胃上口贲门处，向上穿过横膈，属于肺脏，从“肺系”（肺与气管、喉咙相联系的部位）横行出来，向下沿上臂内侧走手少阴和手厥阴经的前面，下行到肘中，沿前臂内侧边缘，进入寸口，上大鱼际，沿着鱼际的边缘，出拇指的内侧端。它的支脉，从腕后一直走向食指桡侧，出其末端（商阳穴，交手阳明大肠经）手
第三章　寅时养生　娇生惯养的肺经可以这样养（6）
　

太

阴

肺

经

病