佛祖纲目-第75部分
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!
切相可喻。不胜欢喜。便下单寻修。修在经案上。才见我来。便合掌道。且喜且喜。遂握手。到门前柳堤上行一转。俯仰天地间。森罗万象。眼见耳闻。向来所厌所弃之物。与无明烦恼。昏沉散乱。元来都是自己妙明真性中流出。半月余动相不生。可惜不遇大手眼尊宿。与我打并。不合向这里坐住。谓之见地不脱。碍正知见。每于中夜睡著。泯无梦想时。打作两橛。古人有窹寐一如之语。又却透不得。眼若不睡。诸梦自除。心若不异。万法一如之说。又都错会了。公案有义路者。则理会得。无意味难于下口者。又却都会不得。虽在无准先师会下许多年。每遇入室升座。无一语打著心下事。经教语录上。亦无一句可解此病。如是碍。在胸中者又十年。一日在天目山佛殿前行。忽然抬眸。见一株古柏。触著向来所得。境界和底。一时飏下。碍膺之物。扑然而散。如闇室中出在白日。自此不疑生。不疑死。不疑佛。不疑祖。方始得见径山老人立地处。正好三十拄杖。何故。若是大力量大根器底人。那里有许多曲折。德山见龙潭。于吹灭纸烛处。便道。穷诸玄辨。若一毫置于太虚。竭世枢机。似一滴投于巨壑。自此拈一条白棒。掀天掀地。那里有近傍处水潦和尚。被马祖一踏。便道。百千法门。无量妙义。尽向一毛头上。识得根源。高亭见德山。招手便乃横趋。你辈后生晚进。若欲咨参个事。步趋个事。须是有这个标格。具这个气概始得。若是我说底。都不得记一个元字脚。记著则误你平生。钦又尝拈临济三顿棒公案。至捋虎须后。乃云。临济被黄檗打三顿拄杖。尽大地风飒飒地。暨乎末后。向大愚肋下筑三拳。间不容发。所谓以器传器。以金博金。且道。与二祖立雪齐腰。末后礼达磨三拜。是同是别。若向这里定当得出。许你会一句中具三玄。一玄中具三要。至于有时夺人不夺境。有时夺境不夺人。有时人境两俱夺。有时人境俱不夺。当甚碗脱丘。后来白云和尚颂云。一拳拳倒黄鹤楼。一趯趯翻鹦鹉洲。有意气时添意气。不风流处也风流。且道。这一颂。落在黄檗边临济边。汝等诸人。于此缁素得出。许你明大法。其或未然。山僧也有一颂。东君有令不虚行。三顿乌滕太险生。龙得水时增意气。虎逢山色长威狞。
(丁巳)海云印简禅师入寂(中和璋法嗣临济十六世)
印简。住庆寿。丁巳闰四月日。说偈毕。谓众曰。汝等少喧。吾欲偃息。侍僧急呼主事人至。简吉祥泊然而逝。茶毗。获舍利无算。谥佛日圆明大师。
(戊午)原妙立限学禅
原妙。号高峰。吴江徐氏子。母梦僧乘舟投宿而孕。才离襁褓。喜趺坐。遇僧入门。辄爱恋欲从之游。年十五出家。剃染受具。习天台教。二十更衣入净慈。立三年死限学禅。一日父兄寻访。巍然不顾○元'癹…又+文'思八。土波国人。秘密伽陀一二千言。过目成诵。遍咨名宿。尽通三藏。元世祖龙潜时。'癹…又+文'思八。知真命有归。驰驿径诣王府。世祖特加尊礼。戊午。释道订正化胡经。宪宗。诏'癹…又+文'思八。剖析是非。道不能答。自弃其学。上大悦(至元十八年。奉旨焚烧道藏伪经。除道德经外。尽行烧毁。命大都报恩禅寺林泉从伦长老下火。伦举火云。忆昔当年明帝时。曾凭烈焰辨妍'娟…月+虫'。大元天子续洪范。显正摧邪谁不知。嗟乎道教阴蠹佛书。自古至今。造讹捏伪。盗窃释经言句。图谋贝叶题名。谤毁如来。赃诬先圣。丑辞恶语。何可言哉。无蒂狂谈。实难遍举。始自张陵杜撰。不遵老氏玄言。谬作醮书。兼集灵宝。诈道从空而得。妄言太上亲传。用三张鬼法。以诳惑愚夫。设五运神符。而魔奸匹妇。以此观之。葛孝先徒搜要妙。陶洪景谩述浮辞。杜光庭白拈巧偷。劫贼无异。陆修静外好里弱。说客何殊。若非吃苦不甘。争肯说长道短。鲍静被诛犹可。王浮招报非轻。傅奕姜斌不堪齿录。张生焦辈何足言论。寇谦之口舌澜翻。损他利己。林灵素机谋謟诈。败国亡家。毁人祖兮定遭一时之辱。灭贤良兮必招三世之殃。因果无差。报应有准。呜呼。悲法琳不遇而遭贬。嗟道世虽再而难为。致令释子伤心。幸得皇天开眼。恭惟。我大元世主皇帝陛下。辟邪归正。去伪存真。恐众生永堕迷津。令万姓咸登觉路。雪冤已竟。感谢皇恩粉骨碎身。莫能酬报。遂以火炬。打一圆相云。诸仁者。只如三洞灵文。还能证此火光三味也无。若也于斯会得。家有北斗经枉教人口不安宁。其或未然。从此灰飞烟灭后。任伊到处觅天尊急着眼看)。
(己未)原妙参断桥妙伦禅师(伦嗣师范。临济十七世)
己未。原妙请益断桥妙伦。伦令参生从何来死从何去话。于是。胁不至席。口体俱忘。或如厕。惟中单而出。或发函。忘扃鐍而去。时同参僧显。慨然曰。吾已事弗克办。曷若辅之有成。朝夕护侍惟谨。
(庚申)原妙。参祖钦禅师
祖钦。寓北涧塔。原妙特往参叩。妙方问讯插香。钦便打出闭却门。一再往。始得亲近。乃问已前做处。妙一一供吐。钦当下悉与剿除。令看无字。自此日日参叩。钦忽问。阿谁与你拖个死尸来。声未绝。即打。如是者不知其几。妙扣愈虔。
(辛酉)祖钦禅师传法原妙
祖钦迁处州南明。辛酉二月。原妙从径山归堂。梦中忽忆断桥所举万法归一一归何处话。疑情顿发。三昼夜目不交睫。至第六日。随众诣三塔讽经。抬头忽睹五祖演和尚真。赞末两句云。百年三万六千朝。反覆元来是这汉。蓦然打破拖死尸之疑。解夏至南明。钦问。阿谁。与你拖个死尸到这里。妙便喝。钦拈棒妙把住云。今日打原妙不得。曰为甚打不得。妙拂袖便出。翼日钦问。万法归一一归何处。曰狗舐热油铛。曰你那里学这虚头来。曰正要和尚疑著。钦休去。
(癸亥)偃溪广闻禅师入寂(浙翁琰法嗣)
广闻。字偃溪。侯官林氏子。得度受具。游方历访尊宿。后参天童浙翁琰。针芥难投。自知未及。再参于双径。琰笑迎曰。汝来耶。一夕坐檐间。闻更三转入室。曳履而蹶。如梦忽醒。翼朝造室。琰举赵州洗钵盂话。闻将启吻。琰遽止之。平生疑情。当下冰释。绍定戊子。出世小净慈。历迁名刹。所至革弊支倾。广容徒众。景定四年六月日入寂○浙翁琰。台州周氏子。幼岐嶷。颖悟迈伦。径山石桥散席。诏琰补其处。作维摩赞偈曰。毗耶示疾放憨痴。添得时人满肚疑。不是文殊亲勘破。这些毛病有谁知。又尝书惩私篇。略曰。此书。真阎老子殿前一本赦书也。今之诸方道眼。不知若何。果能受持此书。则他日大有得力处。浙翁。每以此举示于人。璨隐山亦云。常住金谷。除供众外。几如鸩毒。住持人。与司其出入者。才沾著则通身溃烂。律部载之详矣。古人。将钱就库下。回生姜煎药。盖可见。今之踞方丈者。非但刮众人钵盂中物。以恣口腹。且将以追陪自己。非泛人情。又其甚则剜去搜买珍奇。广作人情。冀迁大刹。只恐他日铁面阎老子。与你计算○原肇。通州潘氏子。生而有异。剃染受具。参浙翁琰。琰问。何处人。曰淮人。曰泗洲大圣。为什么在扬州出现。曰今日又在杭州撞著。曰且得没交涉。肇徐曰。自远趋风。琰以肇警敏。欲大激发。未容其参堂。才见便云。下一转语来。肇拟开口。琰即喝。肇以颂呈。末句云。空教回首望长安。琰曰。这里是什杖所在。曰谢和尚挂搭始就入室之列。已而命掌记。琰殁。肇出世光孝。历迁名刹。以至径山。岁歉僧残。未几。楼阁矗霄。云衲踵至。
○栯堂禅师山居诗(略举十首)
千丈岩前倚杖藜。有为须极到无为。言如悖出青天滓。行不中修白璧玼。马喻岂能穷万物。羊亡徒自泣多岐。霞西道者眉如雪。月上敲门送紫芝○人间红日易西斜。万巧施为总莫夸。剖出无瑕方是玉。画成有足即非蛇。拳伸夜雨青林蕨。心吐春风碧树花。世念一毫融不尽。功名捷径在烟霞○白云影里呵呵笑。地老天荒更不疑。樵径有霜寻药冷。石窗无月了经迟。青羝夜雪怜苏武。黄犬西风叹李斯。千古青编在天下。流芳遗臭更繇谁○念念心心不得住。胡为自抱百年忧。虚空有体须亲证。定慧无门莫妄修。睡起碧天三丈日。诗成青树一声鸠。双林大士分明说。会取桥流水不流○与境不干诸境尽。更将何事入思量。观河不改初年见。种菊惟期晚节香。烟暖鹿眠三径草。夜寒雁叫一天霜。凭谁说与贪痴客。荒陇枯骸晒夕阳○心心心已歇驰求。纸帐卷云眠石楼。生死百年花上露。悟迷一旦镜中头。人言见道方修道。我笑骑牛又觅牛。举足便超千圣去。百川昨夜转西流○太古淳风久未回。滔滔末劫转堪哀。素丝受色离蚕口。明月蒙尘出蚌胎。无病空花宁翳眼。有疑弓影自沉杯。何人死得偷心尽。来共锄云共种梅○无为毕竟无为也。毕竟无为那处安。玉轴晓开先佛偈。翠微晴扫古仙坛。从他铸印复销印。任尔弹冠与挂冠。直入千峰万峰去。人间谩说路行难○我自将心与我安。从他迷悟不相干。养来木马追风急。放去泥牛饮海干。念起万途皆有碍。理穷千圣透应难。红炉焰上看飞雪。刹刹尘尘海岳寒○拟将黄叶止儿啼。搔首碧天红日低。谗舌不磨铦似剑。利心非酒醉如泥。堪嗟西社无人结。却笑南华有物齐。门外桃花锦千树。分明画出武陵溪。
佛祖纲目卷第三十九
佛祖纲目卷第四十(霜字号)
甲子(宋理宗景定五年元世祖至元元年起)乙丑(宋度宗咸熙元年)乙亥(宋恭宗德祐元年)丙子(宋端宗景炎元年)戊寅(宋帝昺祥兴元年)庚辰(元世祖至元十七年)乙未(成宗元贞元年)丁酉(改大德)戊申(武宗至大元年)壬子(仁宗皇庆元年)甲寅(改延祐)辛酉(英宗至治元年)癸亥(元英宗至治三年止)
(甲子)如珏禅师住径山
如珏。婺州人。参痴钝。尝呈偈曰。钟山白刃赤身挨。几度曾经被活埋。一自人亡家破后。了知无位可安排。景定甲子。诏住径山。
(丁卯)至温禅师入寂(万松法嗣曹洞宗)
初刘秉忠。以沙门野服。从世祖于藩邸。密谋帷幄。定计社稷。荐至温于世祖。世祖登极。忠位太保参预中书省事。赐第奉先坊。锡温号。曰佛国普安大禅师。总摄各路僧尼。忠斋居蔬食。终日澹然。温亦锐意卫教。凡僧之田庐。见侵于豪富及他教者。皆力归之。每岁官赐金帛。修寺之外。世味泊如。宪宗末年。纳印辞职。至元丁卯五月示疾。西向右胁而逝。异香三日。茶毗。心舌牙不坏。众庶掊其地深数尺。犹得舍利云。
(己巳)祖钦禅师住仰山(无准范法嗣临济十七世)
祖钦。住仰山。示众。佛法下衰。无甚此时。全仗后生晚进。发大勇猛。负大志愿。赤手扶持。只肩担荷。莫孤负佛祖建立垂慈法乳之恩。莫孤负国王外护匡扶水土之恩。莫孤负父母师长养育剃度之恩。莫孤负自己出家行脚之志。虚消信施。虚度光阴。时不待人。转眼便是来生。此身不向今生度。更向何生度。此身莫待临渴掘井。腊月三十日到来。眼光欲落未落。贪生怖死。手脚忙乱。一似落汤螃蟹。到那时。纵欲回光返照办此道。以破生死。迟了也。何不趁如今身。强力健打教彻去。佛法二字。难遭难遇。打个翻身堕异类中去。便不闻佛法了也。须是发大勇猛。一往直前。提起金刚宝剑。向他佛祖头上坐。佛祖头上卧始得。
(庚午)原妙通嗣书
原妙。在龙须。一日因同宿枕子堕地。忽然大悟。遂通祖钦嗣法书曰。昔年败阙。亲曾剖露师前。今日重疑。不免从头拈出。某十五出家。二十更衣入净慈。立三年死限学禅。遂请益断桥和尚。令参生从何来死从何去。意分两路。心不归一。看看担阁。一年有余。每日只如个迷路人相似。那时因被三年限逼。正在烦恼中。忽见台州净兄。说雪岩和尚。常问你做工夫。何不去一转。于是。欣然怀香。诣北涧塔请益。方问讯插香。被一顿痛棒打出即闭却门。一路垂泪。回至僧堂。次日粥罢复上。始得亲近。即问已前做处。某一一供吐。当下便蒙剿除日前所积之病。却令看个无字。从头开发做工夫一遍。又令每日上来一转。如人行路日日要见工程。因见说得有序。后竟不问做处。一入门便问。阿谁与你拖这死尸来。声未绝。便以痛拳打出。每日但只恁么问。恁么打。正被逼拶。有些涯际。值老和尚赴南明请。临行嘱云。我去入院了。却令人来取你。后竟绝消息即与常州泽兄。结伴同往。至俗亲处。整顿行装。不期俗亲念某等年幼不曾涉途。行李度牒。总被收却。只得挑包上径山。二月半归堂。忽于次月十六夜梦中。忽忆万法归一一归何处话。自此疑情顿发。直得东西不辨。南北不分。至第六日。随众阁上讽经。抬头忽睹五祖演和尚真。赞末两句云。百年三万六千朝。反覆元来是这汉。日前拖死尸句子。蓦然打破。直得魂飞胆丧。绝后再苏。何啻放下百二十斤担子。乃是辛酉三月二十二。少林忌日也。其年恰二十四岁。满三年限。便欲造南明求决。那堪逼夏。诸乡人亦不容。直至解夏。方到南明。纳一场败阙。室中虽则累蒙煅炼。明得公案。亦不受人瞒。及乎开口。心下又觉得浑了。于日用中。尚不得自繇。如欠人债相似。正欲在彼终身侍奉。不料同行泽兄。有他山之行。遽违座下。至乙丑年。老和尚在道场挂牌。时又得依附随侍。赴天宁中间。因被诘问日间浩浩作得主么。答云作得主。又问睡梦中。作得主么。答云作得主。又问正睡著时。无梦无想。无见无闻。主在甚么处。到这里直得无言可对。无理可伸。和尚嘱云。从今不要你学佛学法。穷古穷今。只饥来吃饭。困来打眠。才眠觉来。抖擞精神。我这一觉主人公。毕竟在甚么处。安身立命。虽信得及。柰资质迟钝。转见难明。遂坐龙须。自誓。'拚…ㄙ+ㄊ'一生做个痴呆汉。定要见这一著