风水之+疑龙经2-第2部分

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　或陟南冈与大原，是寻顿伏非苟然．古人卜宅贵详审，经旨分明与后传。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　龙已识真无可疑，尚有疑穴费心思。大抵真龙临落穴，先为虚穴贴身随。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　穴有乳头有钳口，更有平坡无左右。亦有高峰下带垂，更有昂头居陇首。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　也曾见穴在平洋，四畔周围无高冈。也曾见穴临水际，俗人竟说无包藏。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　也曾见穴如仄掌，却与仰掌无两样。也曾见穴如直枪，两水射肋似难当。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　更有两龙合一气，两水三山同一场。君如识穴不识怪，只爱左右包者疆。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　此与俗人无以异，多是葬在虚花里。虚花左右似有情，仔细辩来非正形。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　虚花作穴更是巧，仔细看来无甚好。怪形异穴人厌看，如何子孙世袭官。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　只缘怪形君未识，识得怪穴却无难。识龙自合当识穴，异在变星篇内说。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　恐君疑穴难取裁，好向后龙身上别。龙上星辰是根荄，前头形穴是花开。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　根荄若真穴不假，盖缘种类生出来。若不识星识根种，妄随虚穴凿山隈。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　请君熟认变星穴，为钳为乳细分别。高山平地穴随星，岂肯妄为钳乳穴。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　穴若不随龙上星，断然是假不是真。请君更将旧坟复，贪星是乳武钳局。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　京国外县多平洋，也有城邑在高冈。淮甸军州在水尾，　峡山岭是城隍。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　随他地势看高下，不可执一拘挛也。千万随山寻穴形，此说定能分真假。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　冀州壶口落低平，盖缘辅弼为垣马。大原落处尖似枪，盖原廉破龙最长。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　建康落在坡平地，盖缘辅弼星为体。大梁平坦古战场，熊耳为龙星可详。　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　长安帝垣星外峙，巨武行龙生出势。京师落在垣局中，狼星夹出巨门龙。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　太行走如河中府，入首连生六七存。入首虽然只是山，落处却在回环间。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　此与窝钳无以异，只在大小识形难。我观星辰在龙上，预定前头穴形象。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　为钳为乳或为窝，或险或夷或如掌。历观龙穴无不然，大小随形无两样。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　此是流星定穴法，不肯向人谩空诳。大凡识星方识龙，龙神落穴有真踪。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　真踪入穴有形势，形势真时寻穴易。不识形势穴难寻，左右高低如何针。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　看他形势宛在中，最是朝山识正龙。高低只取朝山定，莫言三穴有仙踪。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　千里来龙只一穴，正者为优傍者劣。枝上有穴虽有形，不若干龙为至精。　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　龙从左来穴居右，只为回龙方入首。龙从右来穴居左，只为藏形如转磨。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　高山万仞或低藏，看他左右及外阳。左右低时在低处，左右高时在高冈。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　朝山最足证龙穴，不必求他玉尺量。正穴当朝必有将，有将便宜为对向。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　穴在南时北上寻，穴在北时南上望。朝迎矗矗两边遮，向内有如鸡见蛇。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　对面正来不倾仄，方才移步便欹斜。只将对将寻真穴，将若正时穴最佳。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　乳头之穴怕风缺，风若入时人绝灭。必须低下避风吹，莫道低形龟裙绝。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　钳穴入钗挂壁隈，惟嫌顶上有水来。钗头不园多破碎，水倾穴内必生灾。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　仰掌有在掌心里，左右挨排恐非是。窝形须有曲如窠，左右不容少偏陂。　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　偏陂不可名窝穴，倒侧倾摧祸奈何。尖枪之穴有外裹，外裹不牢反生祸。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　外山包裹穴如枪，左右抱来尖无妨。山来雄勇势难歇，便是尖形也作穴。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　只有前山曲抱转，针着正形官不绝。穴法至多难具陈，识得龙真穴始真。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　真形自是有真穴，识得真形穴穴新。大凡寻穴非一样，降势随形合星象。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　比如铜人针灸法，穴的宛然方始当。偶然针灸失真机，一指隔差连命丧。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　大凡立穴在人心，心眼分明巧处寻。重重包裹莲花瓣，正穴端然莲花心。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　真形定是有真穴，只为形多难具说。朝迎护从亦有穴，形穴虽成有优劣。　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　朝山若是有穴时，此是真龙断不疑。朝山逆转官星上，小作星形分别枝。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　虽然有穴非大器，随形斟酌事咸宜。大凡有形必有案，大形大穴如何断。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　比如至尊坐明堂，列班排衙不撩乱。出入短小与气宽，皆是明堂与案山。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　明堂宽阔起宽大，案山逼迫人凶顽。案来降我人慈善，我去伏案贵人贱。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　龙形若有云雷案，人善享年也长远。蛇虎若遇蛤与狸，虽出威权势易衰。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　略举此言以为例，请君由此细寻推。周家农务起后稷，享国享年延八百。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　秦人关内恃威权，吞灭诸侯二世绝。此言虽大可喻小，嵩岳降神出申伯。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　大抵人是山川英，天降圣贤为时生。祖宗必定有宅兆，夺得山川万古灵。　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　试言裁穴出机巧，穴法分毫争微妙。假穴斩关莫道真，正穴正形都差了。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　京国丹徒之后山，常有云气在其间。曲阿之中有正穴，却被刘侯斩一关。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　斩关之穴始于此，只得二世生龙颜。后来子孙即凋丧，盖为正穴寻真难。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　孔恭以为不凿坏，可以十世王无惭。我今复此旧坟垄，乃知垣局多回环。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　今人裁穴多论向，更不观星后龙上。观星裁穴始为真，不论星辰是虚诳。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　（全文完）