全三国文-第104部分
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之长眉。其滑泽肴易，如长溜之分歧。其骨梗强壮，如柱础之不基。断除弓尽，
如工匠之尽规。其芒角吟牙，如严霜之傅枝。众巧百态，无不尽奇。宛转翻覆，
如丝相持。（《艺文类聚》七十四）
○请辞
古不墓祭，葬于中原，而庙在大门里，不敢外其亲。平明出葬，日中反虞，
不敢一日使神无依也。迨周衰礼废，立寝于墓，汉兴而不改，以先帝衣冠，四时
与水进果实，而袷祭祀，皆于宗庙。及其末，因寝之在墓，咸往祭焉。盖由京
师三辅，酋豪大姓，力强财富，妇女赡侈，车两相追，宿止墓下。连日厌饫，遂
以成俗，迄于今日。夫死者骨肉归乎土，神而有灵，岂肯守夫败坏而在草莽哉！
（《御览》二百五十六）
☆严隐
隐字仲弼，吴郡人，举贤良，为宛陵令，吴平去职。（见《世说·赏誉篇》
注）
○答陆士龙书
奉咏美旨，流风绰远，复礼兴仁，命世之作，获尚齿之况，无高贤之报。抱
此永怀，愧叹何有！君子弘道，厚文无施，是用释笔，归于神要。（《陆云集》。
严宛陵答。）
◎列女
☆孙仲奇妹
仲奇妹未详。梅鼎祚以为吴时人，当考。
○临亡书
镜与粉盆与郎，香签与若，欲其行身如明镜，纯如粉，誉如香。（《御览》
七百十七）
☆阙名
○上言临平湖开通
临平湖自汉末秽塞，今更开通，又于湖边得石函，函中有小石，青白色，长
四寸，广二寸余，刻作皇帝字。（《水经·渐江水》注。天玺元年，吴郡上言，
于是改天册为天玺元年。）
○奏改年
昔武王伐纣，有赤乌之祥，君臣观之，遂有天下。圣人书策，载述最详者。
以为近事既嘉，亲见又明也。（《吴志·大帝传》。群臣奏。）
○奏修郊祀议
顷者嘉瑞屡征，远国慕义，天意人事，前后备集，宜修郊祀，以承天意。
（《吴志·大帝传》注引《江表传》曰：“群臣以权末郊祀，奏议”云云。）
○重奏
普天之下，莫非王土。王者以天下为家，昔周文、武郊於酆、镐，非必中土。
（《吴志·大帝传》注引《江表传》，又见《宋书·礼志三》）
○复奏
伏见《汉书·郊祀志》，匡衡奏徙甘泉河东，郊于长安，言文王郊于酆。
（同上）
○奏武昌宫材不堪用
武昌宫已二十八岁，恐不堪用，宜下所在，通更伐致。（同上注引《江表传》。
有司奏云。）
○奏检察胡人
有胡人入境，自称沙门，容服非恒，事应捡察。（《高僧传一》，赤乌中，
有司奏。）
○玉匮针经序
吕博少以医术知名，盖诊脉论疾，多所著述，吴赤乌二年为太医令，撰《玉
匮针经》，及注《八十一难经》，大行於代。（《御览》七百二十四）
○柑颂
厥苞柑橘，精者曰柑。削彼金衣，咽兹玉液。甘逾萍实，冷亚冰壶。近嗤齐
相，进不剖之实；远笑魏君，逢裂牙之味。颂曰：宗炳煌煌，嘉实磊如。景星南
金，其形随珠。（《艺文类聚》八十六，《广志》曰：“阳由为成都郡文学掾，
云吴有余甘金衣包品之赞”云云。）
○曹瞒传（《魏志·武帝纪》注云：“吴人作”）
嵩，夏侯氏之子，夏侯之叔父，太祖于为从父兄弟。
太祖少好飞鹰走狗，游荡无度，其叔父数言之於嵩，太祖患之。后逢叔父于
路，乃阳败而呙口，叔父怪而问其故，太祖曰：“卒中恶风。”叔父以告嵩。
嵩惊愕呼太祖。太祖口貌如故。嵩问曰：“叔父言汝中风，已差乎？”太祖曰：
“初不中风，但失爱於叔父，故见罔耳。”嵩乃疑焉。自后叔父有所告，嵩终不
复信。太祖于是益得肆意矣。
太祖初入尉廨，缮治四门，造五色棒，县门左右，各十余枚，有犯禁者，不
避豪强，皆棒杀之。后数月，灵帝爱幸小黄门蹇硕叔父夜行，即杀之。京师敛迹，
莫敢犯者，近习宠臣咸疾之，然不能伤。于是共称荐之，故迁为顿丘令。
公闻攸来，跣出迎之，抚掌笑曰：“子卿远来，吾事济矣。”既入坐，谓公
曰：“袁氏军盛，何以待之？今有几粮乎？”公曰：“尚可支一岁。”攸曰：
“无是。更言之。”又曰：“可支半岁。”攸曰：“足下不欲破袁氏耶？何言之
不实也？”公曰：“向言戏之耳，其实可一月。为之奈何？”攸曰：“公孤军独
守，外无救援，而粮谷已尽，此危急之日也。今袁氏辎重，有万余乘，在故市乌
巢屯，军无严备，今以轻兵袭之，不意而至，燔其积聚，不过三日，袁氏自败也。”
公大喜，乃选精锐步骑，皆用袁军旗帜，衔枚缚马口，夜从间道出，人抱束薪，
所历道有问者，语之曰：“袁公恐曹操钞略後军，遣兵以益备。”闻者信以为然，
皆自若。既至围屯，大放火，营中惊乱，大破之，尽燔其粮谷宝货；斩督将眭元
进、骑督韩莒子、吕威璜、赵等首，割得将军淳于仲简鼻，未死；杀士卒千余
人，皆取鼻；牛马割唇舌，以示绍军，将士皆怛惧。时有夜得仲简，将以诣麾下。
公谓曰：“何为如是？”仲简曰：“胜负自天，何用为问乎！”公意欲不杀，许
攸曰：“明旦鉴于镜，此盖不忘人。”乃杀之。
遣候者数部，前后参之，皆曰“定从西道，已在邯郸”。公大喜，会诸将曰：
“孤已得冀州，诸君知之乎？”皆曰不知。公曰：“诸君方见不久也。”
时寒且旱，二百里无复水，军又乏食，杀马数千匹以为粮，凿地入三十余丈
乃得水。既还，科问前谏者，众莫知其故，人人皆惧。公皆厚赏之曰：“孤前行，
乘危以侥幸，虽得之，天所佐也。故不可以为常。诸君之谏，万安之计，是以相
赏，后勿难言之。”
公将过河，前队适渡，超等奄至，公犹坐胡床不起。张等见事急，共引公
入船。河水急，比渡，流四五里，超等骑追射之，矢如雨下。诸将见军败，不知
公所在，皆惶惧。至见乃悲喜，或流涕。公大笑曰：“今日几为小贼所困乎。”
时公军每渡渭，辄为超骑所冲突，营不得立，地又多沙，不可筑垒。娄子伯
说公曰：“今天寒，可起沙为城，以水灌之，可一夜而成。”公从之，乃多作缣
囊以运水，夜渡兵作城，比明城立，由是公军尽得渡渭。
公遣华歆勒兵入宫收后，后闭户匿壁中，歆废户发壁，牵后出。帝时与御史
大夫郗虑坐，后被发徒跣过，执帝手曰：“不能复相活邪？”帝曰：“我亦不自
知命在何时也。”帝为虑曰：“郄公，天下宁有是乎？”遂将后杀之，完及宗族
死者数百人。
为尚书右丞司马建公所举。及公为王，召建公到邺，与欢饮，谓建公曰：
“孤今日可复作尉否？”建公曰：“昔举大王时，适可尉耳。”王大笑。建公名
防，司马宣王之父。
是时南阳间苦繇役，侯音於是执太守东里褒，与吏民共反，与关羽连和。南
阳功曹宗子卿往说音曰：“足下顺民心，举大事，远近莫不望风。然执郡将，逆
而无益，何不遣之？吾与子共戮力，比曹公军来，关羽兵亦至矣。”音从之，即
释遣太守。子卿因夜逾城亡出，遂与太守收馀民围音，会曹仁军至，共灭之。
桓阶劝王正位，夏侯以为宜先灭蜀，蜀亡则吴服，二方既定，然后遵舜禹
之轨，王从之。及至王薨，追恨前言，发疾卒。
王使工苏越徙美梨，掘之，根伤尽出血，越白状，王躬自视而恶之，以为不
祥，还遂寝疾。
太祖为人佻易无威重，好音乐，倡优在侧，常以日达夕。被服轻绡，身自佩
小ひ囊，以盛手巾细物。时或冠恰帽以见宾客，每与人谈论，戏弄言诵，尽无所
隐，及欢悦大笑，至以头没杯案中，肴膳皆沾污巾帻，其轻易如此。然持法峻刻。
诸将有计画胜出已者，随以法诛之，及故人旧怨，亦皆无作。其所刑杀，辄对之
垂涕嗟痛之，终无所活。初袁忠为沛相，尝欲以法治太祖，沛国桓邵亦轻之。及
在兖州，陈留边让言议颇侵太祖，太祖杀让，族其家。忠、邵俱避难交州，太祖
遣使就太守士燮尽族之。桓邵得出首拜谢于庭中，太祖谓曰：“跪可解死邪？”
遂杀之。常出军，行经麦中，令士卒无败麦，犯者死，骑士皆下马付麦以相持。
于是太祖马腾入麦中，敕主簿议罪。主簿对以《春秋》之义，罚不加于尊。太祖
曰：“制法而自犯之，何以帅下？然孤为军帅，不可自杀，请自刑。”因援剑割
发以置地。又有幸姬，常从昼寝，枕之卧，告之曰：“须臾觉我。”姬见太祖卧
安，未即寤。及自觉，棒杀之。常讨贼，廪谷不足，私谓主者曰：“如何？”主
者曰：“可以小斛以足之。”太祖曰：“善。”后军中言太祖欺众。太祖谓主者
曰：“特当借君死以厌众，不然，事不解。”乃斩之，取首题徇曰：“行小斛盗
官谷，斩之军门。”其酷虐变诈，皆此类也。
○历阳山石文
楚九州渚，吴九州都。扬州士，作天子。四世治，大平始。（《吴志·孙皓
传》）
○吴九真太守谷朗碑
府君讳朗，字义先，桂阳耒阳人，豫章府君之曾孙，公府君之孙，郎中君子
也。其先世自颛顼益为舜虞，赐姓嬴氏，至于扉子，封於秦谷，因而氏焉。君承
洪原之清流，禀奕世之高素，履道思顺，德行纯备，三岁丧母，十一亡父，独与
弟居，承奉继亲，和颜悦色，孝友温恭，曾闵之操，君其蹈焉，弱冠仕郡，历右
职，守阳安长，淑问宣流，遂升王府，除郎中、尚书令史、郡中正，迁长沙刘阳
令，播渥惠以育物，垂仁恩以布化。莅政未期，征拜立忠都尉尚书郎，靖密枢机，
名冠众僚。迁部广州督军校尉，正身率下，不畏强御，流清荡浊，万里肃威。功
成辞退，拜五官郎中，迁大中正，平衡清格，彝伦攸叙。于昔交州窃邑叛国，戎
车娄丧，干戈未戢，帝思俾，训咨群司，佥以君往部南州，威恩素著，迁九真
太守。君禀明德，所历垂勋，宜延遐纪，光赞皇家，如何不永。春秋五十有四，
凤皇元年四月乙未寝疾而卒。呜呼哀哉！凡百君子，莫不嗟痛，乃立碑作颂，以
显行绩。其词曰：
於铄府君，禀性玄通。积行闺阈，九族睦。羽仪上京，德与云腾。入
蹈丹墀，夙夜靖恭。出抚黎民，风移俗兴。名参豹产，勋齐往踪。当永黄，翼
佐帝庸。昊天不吊，哲人其终。济济缙绅，靡瞻靡宗。勒兹玄石，永光无穷。
（碑本）
○天发神谶碑
上天帝言天□□□□□□□□□□□步亏，日月（下阙）帝曰大吴一□万方
甲午丙日□□□才仁中，予□人元示亏，山川（下阙）
○天发神谶文
天玺元年｛木氽｝，月己酉朔十四日壬□□□武中郎将丹阳□□□□□□□□
□□然发刻广省□乃是天谶广多□未解解者十二字以｛木氽｝，月廿三日遣□□解
文字令史建忠中郎将会稽陈治□□□解十三字治复有□未解以八月一日诏遣中书
郎行大将军裨将军关内侯九江费｛宀亏｝，行视更得□二字合五十漆，字｛宀亏｝，
与西部校尉姜□□络典校皋仪备□梅允章咸李楷贺□吴宠建业丞许□尉番约等十
二人吏从并共观，视深甄历□永归大吴上天宣命昭太平文字炳良，天□在诸石
上故就□□□□刊铭敷垂亿。（下阙）
兰台东观令□□□□□□□吴郡□□巧工九江朱□□□□□□□江东□□功
东海夏侯（下缺。碑本，案：许嵩《建康实录》注：《戚光集》、《庆绩志》、
《明一统志》引《吴录》并云：“其文东观令华作。”今考《吴志·华传》，
天册元年以微谴免，数岁卒，此碑立于天玺元年，则东观令非华也。朱彝尊亦
言未可遽信，故编入阙名类。）
○禅国山碑
上阙之□□□子兹格于上下，光被八幽，飞蠕动，无不归仁，是故□□
□□□□□□□□□□□□赂□□□□□□□上尊□□□□□□□□□□□□□
□□□□□□□靡不遑假民用不犯，於是□□□□□□□丞相氵允□□□□□□
□□□率礼备仪尊敬□□□□□□□□□□□大□□□□□□□宫□□□□□□
□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□所临□徘徊于此，遂基大宫。玉烛
□□□泽□清万民子来，不日□□□□□□延颈足，率土来庭。柔服百神，经
纬庶务。日昃不暇，□观六经。旁贯百家，思该道根。数世陵迟，大繇未光。
立东观，□纪实言。建设坟典，采询微间。穷神极化，无幽不阐。举逸远佞，宽
罪宥刑。守道尚功，嘉善矜弱。哀贱愍凶，□□朽枯。上天感应，□□□□□践
阼初升，特发神梦，膺受图。玉玺启自神匮，神人指授金册青玉符者四，日月
抱戴老人星见者贰十有贰，五帝瑞气黄旗，紫盖覆拥宫阙显著斗牛者贰十有九，
麟凤龟龙衔图负书卅有九，青猊白虎丹鸾彩□凤廿有二，白鹿白羚、白麂白兔卅
有二，白雉白鸟白鹊白鸠贰十有九，赤乌赤雀廿有四，白雀白燕廿有｛木氽｝，神
鱼吐书白鲤腾舡者二，灵絮神蚕弥被原野者三，嘉禾秀颖甘露凝液六十有五，殊
干连理六百八十有三，明月火珠璧流离卅有六，大贝余氏余泉｛木氽｝十有五，
大宝神璧水青璧卅有八，玉燕玉羊玉鸠者三，宝鼎神钟神｛王｝＇1234＇神ň
卅有六，石室山石石印封启九州吉发显天谶彰石镜光者一十有一，神□颂歌庙
灵□示者三，畿民惟纪湖泽通应谶合谣者五，神翁神僮灵母神女告徵表祥者卅
有｛木氽｝，灵梦启谶神人授书著验□□者十，秘记谶文玉版纪德者三，玉人玉印
文采明发者八，玉□王玉王贯玉玉钩玉称殊辉异色者卅有三，玉尊玉碗玉盘
玉罂清洁，光良者九，孔子河伯子肯，王□＇1234＇，言天平坠，成天子出东门
鄂者四，大贤司马微虞翻推步图纬甄匮启缄发事与运会
