全三国文-第4部分
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
久未辟之。舍骐骥而弗乘，焉遑遑而更求哉？故教辟之。已署所宜，便以领长史，
统事如故。（《魏志·武帝》注引《魏武故事》。又《御览》二百四十八，案：
《魏志·杜袭传》有“释骐骥而不乘，焉皇皇而更索”二语，盖两令皆有此也。）
○赡给灾民令（二十三年四月）
去冬天降疫疠，民有凋伤，军兴于外，恳田损少，吾甚忧之。其令吏民男女：
女年七十已上，无夫子若年十二已下无父母兄弟，及目无所见，手不能作，足不
能行，而无妻子父兄产业者，廪食终身。幼者至十二止，贫穷不能自赡者，随口
给贷。老耄须待养者，年九十已上，复不事，家一人。（《魏志·魏武帝纪》注
引《魏书》）
○终令（《宋志》引题如此）
古之葬者，必居瘠薄之地。其规西门豹祠西原上为寿陵，因高为基，不封不
树。《周礼》冢人掌公墓之地，凡诸侯居左右以前，卿大夫居后。汉制亦谓之陪
陵。其公卿大臣列将有功者，宜陪寿陵。其广为兆域，使足相容。（《魏志·武
帝纪》，《宋书·礼志二》）
○假徐晃节令
此阁道，汉中之险要咽喉也。刘备欲断绝外内，以取汉中。将军一举克夺贼
计，善之善者也。（《魏志·徐晃传》）
○在阳平将还师令
鸡肋。（《魏志·武帝纪》注引《九州春秋》）
○选留府长史令
释骐骥而不乘，焉皇皇而更索。（《魏志·杜袭传》）
○原刘е令
叔向不坐弟虎，古之制也。特原不问。（《魏志·刘е传》）
○遣徐商吕建等诣徐晃令
须兵马集至，乃俱前。（《魏志·徐晃传》）
○以徐奕为中尉令
昔楚有子玉，文公为之侧席而坐，汲黯在朝，淮南为之折谋。《诗》称《邦
之司直》，君之谓与！（《魏志·徐奕传》）
○劳徐晃令
贼围堑鹿角十重，将军致战全胜，遂陷贼围，多斩首虏。吾用兵三十余年，
及所闻古之善用兵者，未有长驱径入敌围者也。且樊襄之在围，过于莒、即墨，
将军之功，逾孙武、穰苴。（《魏志·徐晃传》）
○追称丁幼阳令
昔吾同县有丁幼阳者，其人衣冠良士，又学问材器，吾爱之。后以忧恚得狂
疾。即差愈，往来故当共宿止。吾常遣归，谓之曰：“昔狂病，倘发作，持兵刃，
我畏汝。”俱共大笑，辄遣不与共宿。（《御览》七百三十九）
○内戒令
平参王作问大人语元盈言卒，位上设青布帐，教撤去，以为大人自可施帐，
当令君臣上下悉共见。（《书钞》未改本一百三十二）
孤不好鲜饰严具，所用杂新皮韦笥，以黄韦缘中。遇乱无韦笥，乃作方竹严
具，以帛衣粗布作裹，此孤之平常所用也。（《书钞》未改本一百三十六）
百链利器，以辟不祥，摄服奸宄者也。（《御览》三百四十五）
吾衣被皆十岁也，岁解浣补纳之耳。（《御览》四百三十一，八百十九）
贵人位为贵人，金印蓝绂，女人爵位之极。（《御览》六百九十一）
吏民多制衣绣之服，履丝不得过绛，紫金黄丝织履。前于江陵得杂彩丝履，
又与家约，当尽著此履，不得效作也。（《御览》六百九十七）
孤有逆气病，常储水卧头，以铜器盛，臭恶；前以银作小方器，人不解，谓
孤喜银物，令以木作。（《御览》七百五十六）
昔天下初定，吾便禁家内不得熏香。後诸女配国家，因此得烧香。吾不烧香，
恨不遂初禁，令复禁不得烧香。其所藏衣，香著身亦不得。（《御览》九百八十
一）
房屋不洁，听烧枫胶及蕙香。（《御览》九百八十二）
○礼让令
里谚曰：“让礼一寸，得礼一尺。”斯合经之要矣。（《艺文类聚》二十一，
《御览》四百二十四）
辞爵逃禄，不以利累名，不以位亏德之谓“让”。（《艺文类聚》二十一，
《御览》四百二十四引《魏武杂事》）
○清时令
今清时，但当尽忠于国，效力王事。虽私结好于他人，用千匹绢万石谷，犹
无所益。
○造发石车令
传言动而鼓。本注云：《说文》曰：“，发石车也。”（《御览》三百
十七引《魏本纪》）
○百辟刀令
往岁作百辟刀五枚，适成，先以一与五官将，其余四，吾诸子中有不好武而
好文学者，将以次与之。（《艺文类聚》六十，《御览》三百四十五）
○鼓吹令
孤所以能常以少兵敌众者，常念增战士，忽余事。是以往者有鼓吹而使步行，
为战士爱马也；不乐多署吏，为战士爱粮也。（《御览》五百六十七）
○戒饮山水令
凡山水甚强寒，饮之皆令人痢。（《御览》七百四十三）
○军策令
孤先在襄邑，有起兵意，与工师共作卑手刀，时北海孙宾硕来候孤，讥孤曰：
“当慕其大者。乃与工师共作刀邪？”孤答曰：“能小复能大。何害？”（《书
钞》一百二十三，《御览》三百四十六）
袁本初铠万领，吾大铠二十领，本初马铠三百具，吾不能有十具。见其少遂
不施也。吾遂出奇破之。是时士卒练甲不与今时等也。（《御览》三百五十六）
夏侯渊今月贼烧却鹿角。鹿角去本营十五里，渊将四百兵行鹿角，因使士补
之。贼山上望见，从谷中卒出。渊使兵与斗，贼遂绕出其后，兵退而渊未至，甚
可伤。渊本非能用兵也，军中呼为“白地将军”，为督帅尚不当亲战，况补鹿角
乎！（《御览》三百三十七）
○军令
兵欲作陈，对敌营先白表，乃引兵就表而陈，皆无喧哗，明听鼓音；旗幡麾
前则前，麾后则后，麾左则左，麾右则右；麾不闻令而擅前后左右者斩。伍中有
不进者，伍长杀之；伍长不进，什长杀之；什长不进，都伯杀之。督战部曲，将
拔刃在後，察违令不进者斩之。一部受敌，余部有不进救者斩之。（《御览》二
百九十六）
吾将士无张弓弩于军中。其随大军行，其欲试调弓弩者，得张之，不得著箭；
犯者鞭二百，没入。吏不得于营中屠杀卖之，犯令没所卖皮。都督不纪白，杖五
十。始出营，竖矛戟，舒幡旗，鸣鼓；行三里，辟矛戟，结幡旗，止鼓；将至营，
舒幡旗，呜鼓；至营讫，复结幡旗，止鼓。违令者髡翦以徇，军行不得斫伐田中
五果、桑、柘、棘枣。（《通典》一百四十九）
○船战令
雷鼓一通，吏士皆严；再通，什伍皆就船，整持橹棹，战士各持兵器就船，
各当其所，幢幡旗鼓，各随将所载船；鼓三通鸣，大小战船以次发，左不得至右，
右不得至左，前后不得易，违令者斩。（《通典》一百四十九。《御览》三百三
十四）
○步战令
严鼓一通，步骑悉装，再通，骑上马，步结屯；三通，以次出之，随幡所指。
住者结屯，幡后闻急鼓音整阵；斥侯者视地形广狭，从四角而立表，制战阵之宜；
诸部曲者各自安部，陈兵疏数。兵曹举白不如令者斩。兵若欲作阵，对敌营先白
表，乃引兵就表而陈；临阵皆无喧哗，明听鼓音，旗幡麾前则前，麾后则后，麾
左则左，麾右则右；麾不闻令而擅前后左右者斩。伍中有不进者，伍长杀之；伍
长有不进者，什长杀之；什长有不进者，都伯杀之。督战部曲，将拔刃在后，察
违令不进者斩之。一部受敌，余部不进救者斩。临战，兵弩不可离陈。离阵伍长、
什长不举发，与同罪。无将军令，妄行阵间者斩。临战，阵骑皆当在军两头；前
陷，陈骑次之，游骑在后，违令髡鞭二百；兵进，退入阵间者斩。若步骑与贼对
阵，临时见地势，便欲使骑独进讨贼者，闻三鼓音，骑特从两头进战，视麾所指；
闻三金音还：此但谓独进战时也。其步骑大战，进退自如法：吏士向陈骑驰马者
斩，吏士有妄呼大声者斩；追贼不得独在前在后，犯令者罚金四两；士将战皆不
得取牛马衣物，犯令者斩。进战，士各随其号；不随号者，虽有功不赏。进战，
后兵出前，前兵在后，虽有功不赏。临阵，牙门将骑督明受都令，诸部与都督将
吏士，各战时校督部曲督住陈後察，凡违令畏懦者□。有急，闻雷鼓音绝后，六
音严毕，白辨便出，卒逃归斩之。一日家人弗捕执，及不言于吏，尽与同罪。
（《通典》一百四十九，《御览》三百）
○营缮令
诸私家不得有艨冲等。（《御览》七百七十，不载姓名，今姑附此，俟考）
○与皇甫隆令
闻卿年出百岁，而体力不衰，耳目听明，颜色和悦，此盛事也。所服食施行
导引，可得闻乎，若有可传，想可密示封内。（《千金方》卷八十一）
○遗令
吾夜半觉小不佳，至明日，饮粥汗出，服当归汤，吾在军中持法是也。至于
小忿怒，大过失，不当效也。天下尚未安定，未得遵古也。吾有头病，自先著帻，
吾死之后，持大服如存时勿遗。百官当临殿中者十五举音，葬毕便除服，其将兵屯
戍者，皆不得离屯部。有司各率乃职。敛以时服，葬于邺之西冈，上与西门豹祠
相近，无藏金玉珍宝。吾婢妾与伎人皆勤苦，使著铜雀台，善待之。于台堂上安
六尺床，施む帐，朝晡上脯Я之属，月旦，十五日，自朝至午，辄向帐中作伎乐。
汝等时时登铜雀台，望吾西陵墓田。余香可分与诸夫人，不命祭。诸舍中无所为，
可学作组履卖也。吾历官所得绶，皆著藏中；吾馀衣裘，可别为一藏。不能者，
兄弟可共分之。（《魏志·武帝纪》、《宋书·礼志二》，《世说·言语篇》注，
《文选》陆机《吊魏武文·序》，《通典》八十，《书钞》一百三十二，《御览》
五百，又五百六十，又六百八十七，又六百九十七，六百九十九，八百二十，又
八百五十九）
○下州郡
昔仲尼之于颜子，每言不能不叹，既情爱发中，又宜率马以骥。今吾亦冀众
人仰高山慕景行也。（《魏志·杜畿传》注引《杜氏新书》曰：平虏将军刘勋为
太祖所亲，贵震朝廷，尝从畿求大枣，畿拒以他故。后勋伏法，太祖得其书，叹
曰：“杜畿可谓不媚于灶者也。”称畿功美，以下州郡。）
○拒王芬辞
夫废立之事，天下之至不祥也。古人有权成败、计轻重而行之者，伊尹、霍
光是也。伊尹怀至忠之诚，据宰臣之势，处官司之上，故进退废置，计从事立；
及至霍光，受托国之任，藉宗臣之位，内因太后秉政之重，外有群卿同欲之势，
昌邑即位日浅，未有贵宠，朝乏谠臣，议出密近，故计行如转圜，事成如摧朽。
今诸君徒见曩者之易，未睹当今之难。诸君自度，结众连党，何若七国？合肥之
贵，孰若吴楚？而造作非常，欲望必克，不亦危乎？（《魏志·武帝纪》注引
《魏书》载“太祖拒芬辞”。）
○遗荀攸书（建安元年）
方令天下大乱，智士劳心之时也。而顾观变蜀汉，不已久乎！（《魏志·荀
攸传》）
○手书与吕布
山阳屯送将军所失大封，国家无好金，孤自取家好金更相为作印；国家无紫
绶，自取所带紫绶以籍心。将军所使不良。袁术称天子，将军止之，而使不通章。
朝廷信将军，使复重上，以相明忠诚。（《魏志·吕布传》注引《英雄记》）
○与荀书（建安三年五月）
贼来追吾，虽日行数里，吾策之，到安众，破绣必矣。（《魏志·武帝纪》。）
自志才亡後，莫可与计事者。汝、颖固多奇士，谁可以继之？（《魏志·郭
嘉传》，《御览》四百六十七）
与君共事已来，立朝廷，君之相为匡弼，君之相为举人，君之相为建计，君
之相为密谋，亦已多矣；夫功未必皆野战也。愿君勿让。（《魏志·荀）传》
注引别传》
○与荀书追伤郭嘉
郭奉孝年不满四十，相与周旋十一年，险阻艰难，皆共罹之。又以其通达，
见世事无所疑滞，欲以后事属之。何意卒尔失之？悲痛伤心！今表增其子满千户，
然何益亡者？追念之感深，且奉孝乃知孤者也。天下人相知者少，又以此痛惜。
奈何奈何！（《魏志·郭嘉传》注引付子》）
追惜奉孝，不能去心。其人见时事兵事，过绝于人。又人多畏病，南方有疫，
常言“吾往南方，则不生还”。然与共论讨，云当先定荆，此为不但见计之忠厚，
必欲立功分。弃命定事，人心乃尔，何得使人忘之！（《魏志·郭嘉传》注引
《付子》）
○下荆州书（建安十三年九月）
不喜得荆州，喜得蒯异度耳。（《魏志·刘表传》注引《付子》）
○与锺繇书
得所送马，甚应其急。关右平定，朝廷无西顾之忧，足下之勋也。昔萧何镇
守关中，足食成军，亦适当尔。（《魏志·锺繇传》。）
○手书答朱灵
兵中所以为危险者，外对敌国，内有奸谋不测之变。昔邓禹中分光武军西行，
而有宗歆冯之难，后将二十四骑还洛阳，禹岂以是减损哉？来书恳恻，多引咎
过，未必如所云也。（《魏志·徐晃传》注引《魏书》。）
○与王书
君澡身浴德，流声本州，忠能成绩，为世美谈，名实相副，过人甚远。孤以
心知君，至深至熟，非徒耳目而已也。察观先贤之论，多以盐铁之利，足赡军国
之用。昔孤初立司金之官，念非屈君，余无可者。故与君教曰：“昔遏父陶正，
民赖其器用，及子妫满，建侯于陈；近桑弘羊，位至三公。此君元龟之兆先告者
也。”是孤用君之本言也，或恐众人未晓此意。自是以来，在朝之士，每得一显
选，常举君为首，及闻袁军师众贤之议，以为不宜越君。然孤执心将有所底，以
军师之职，闲于司金，至于建功，重于军师。孤之精诚，足以达君；君之察孤，
足以不疑。但恐旁人浅见，以蠡测海，为蛇画足，将言前后百选，辄不用之，而
使
