全三国文-第43部分
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石倾罄，中馈告乏，役者莫兴，饭玉炊桂，犹尚优泰。虽欣皇天之降润，亮水车
之思雨，私怀蹙额，良不可言。想诸夫子，亦斯困也。夫否泰潜升，盖由昏明。
二三执事以龙虎之姿，遭风云之会，方将飞腾阊阖，振翼紫微运筹帷幄，显扬丰
绩，岂久沈滞于下职，契阔于贫悴哉！（《艺文类聚》三十五）
檀氏园葵菜繁茂，薯蔗瓜芋亦离离尚萌，未知三生复何种植。（《御览》九
百七十四）
○与刘孔才书
听广陵之精散。（《文选》嵇康《琴赋》注，又谢灵运《道路忆山中诗》注，
又《梦溪笔谈》五）
○与梁州刺史刘文爽书
足下内挹叔夷之清节，外播二南之惠政，德教加于百姓，要道过于侏国之卿
也。（《书钞》）
○与夏侯孝智书
遭值有道之世，免致贫贱之患，援鉴自照，鬓已半白，良可惧也。（《北堂
书钞》一百三十六）
○与洛阳令杜伟忠书
羊寄虎穴，鹊托鹰巢，心怀怵惕，岂其任哉！（《北堂书钞》一百五十八）
○与王子雍书
卿校之从，有职之事。足下著书不起草，占授数万言。言不改定，事合古典，
莫不叹息之矣。（《书钞》）
○与毋丘仲恭书
客馆不留宾，官曹无停事。（《书钞》）
○与赵叔潜书
入侍华幄，出典禁闱。（《文选》陆机《赠冯文熊迁斥丘令诗》注）
○与王将军书
雀鼠虽微，犹知徽烈。（《文选》刘孝标《广绝交论》注。又任《为范
始兴求立太宰碑表》注，刘峻《广绝交论》注，并作“虽愚”。）
○与庞惠恭书
频见所上利民之术，植济南之榆，栽汉中之漆。（《艺文类聚》八十八，
《御览》九百五十六）
○与西阳令孔德琰书
嘉麦祯祥，唯日未久，不图飞蝗，一旦至止。知恤蒸庶，念存良苗。亲发赫
斯，爰整其旅，鲐背之叟，皓首之黎，莫不负戈奔走于道路。旌表曜于白日，鼋
鼍震于雷动。以此扫敌，必将席卷，况于微虫，能无惊骇？卓茂治密，恭在中牟，
时虽有灾，未若斯动，亦犹子贱鸣琴，巫马出入，劳逸有殊，立功惟一。重云比
兴，不降灵雨，丽此二灾，忧心忡忄。逐蝗之道，谨闻教矣，不审致禳，将以
何物？文王修德，以厌地震；汤祷桑林，致克丰雨。宜修善政，以慰民望。（
《艺文类聚》一百）
○与杨生书
知杨生翻然，遂登纳言，虽有所越，亦甚宜也。传说弃板筑而为殷相，吕望
投钓竿而为周师，卓茂起闾里而为汉宰，若此贫者，乃奇才耳。琐琐尚书，执宪
之吏，曷以为异哉？（《御览》二百一十二）
○与计子俊书
前别仓卒，情意不悉，追怀万恨。（《文选》任《出郡传舍哭范仆射诗》
注。）足下以方刚之盛年，应不霸之劲勇，将发虎之威，致霜雪之诛，擒吴枭
蜀，定功万里。而刘备不下山，孙权不出水，武力不奋，猛气畜勇，其毒如何？
（《御览》四百三十七）
○与崔元书
岂有乱首抗巾，以入都城，衣不在体，而以适人乎？昔戴叔鸾箕坐见边文礼，
此皆衰世之慢行也。（《御览》四百九十八）
○与阴中夏书
从田来，凡南野之中，有徒步之士，怪而问之，乃知郎君顷有微疴，告祠社
神将以祈福，闻之怅然，以增叹息，虚社高树能有灵应哉？（《御览》五百三十
二）
体正者则检于人，质弱者则陋于众。（《文选》谢灵运《还旧园作》，见颜、
范二中书诗注。）
○答韩文宪书
昔公孙宏皓首入学，颜涿聚十五始涉师门。朝闻道夕殒，圣人所贵。足下之
年，甫在不惑，如以学艺，何晚之有？若能上迨南荣忘食之乐，下踵宁子黑夜之
勤，穷文尽义，无微不综，规富贵之荣，取金紫之爵，是夏侯胜拾芥之谓也。
（《御览》六百一十四）
○报燕中尉樊彦皇书
揽祛登舆，北践燕路，方当化银龟以为黄，变青组以为紫。（《御览》八百
十九）
○报平陆长贲伯玮书
从此辞矣，何敢复飞蝉于惠文，鸣玉于缟组哉？（《御览》八百一十九）
○与程文信书
是以忽此苏子带郭之业，永彼孙叔寝丘之地。欲求远田，在关之西，南临洛
水，北据芒山，托崇岫以为宅，因茂林以为荫。（《宋书·谢灵运传》《山居赋》
注。《文选·齐竟陵王行状》注别作“应”。《御览》八百二十一。）
○报东海相梁季然书
足下顿弥天之网，收万仞之鱼，量之以溪谷，数之以陔兆，何其壮乎！观夫
任公子之所钓，此谓酋假，未足为吾子之道。（《御览》八百三十四）
○书
左执屈卢之劲矛，右秉干将之雄戟，高冠拂云，长剑耿介，萧管振音，厥声
载路，冯轼虎视，清风震叠，可谓堂堂乎难与并为仁矣！（《御览》三百三十九）
○书
清猿与壶人争旦。（《海录碎事》、《文选》任彦升《齐竟陵王行状》有此
语，注不云应璩书。张溥《百三家集》引《海录碎事》，当考。）
☆应瑗
瑗未详。有集十卷。
○与桓元则书（桓范字元则）
敢不策驰，敬寻后尘。（《文选·七命》注）
☆吴质
质字季重，济阴人，建安中为朝歌长，迁元城令。文帝受禅，拜北中郎将，
进振威将军，使持节都督幽、并诸军事，封列侯。太和四年，入为侍中，卒，谥
丑侯。正元中改谥威侯。
○魏都赋
我太祖鸿飞兖、豫。（《文选》沈约《齐安陆王碑文》注）
英雄响附。（《文选》陆亻垂《石阙铭》注）
○答魏太子笺
二月八日庚寅，臣质言：奉读手命，追亡虑存，恩哀之隆，形于文墨，日月
冉冉，岁不我与，昔侍左右，厕坐众贤，出有微行之游，入有管弦之欢，置酒乐
饮，赋诗称寿，自谓可终始相保，并骋材力，效节明主。何意数年之间，死丧略
尽，臣独何德，以堪久长。陈、徐、刘、应，才学所著，诚如来命，惜其不遂，
可为痛切。凡此数子，于雍容侍，从实其人也。若乃边境有虞，群下鼎沸，军书
辐至，羽檄交驰，于彼诸贤，非其任也。往者孝武之世，文章为盛，若东方朔、
枚皋之徒，不能持论；即阮、陈之俦也。其唯严助寿王，与闻政事，然皆不慎其
身，善谋于国，卒以败亡，臣窃耻之。至于司马长卿称疾避事，以著书为务，则
徐生庶几焉。而今各逝，已为异物矣。后来君子，实可畏也。
伏惟所天优游典籍之场，休息篇章之囿，发言抗论，穷理尽微，ゼ藻下笔，
鸾龙之文奋矣。虽年齐萧王，才实百之，此众议论所以归高，远近所以同声。然
年岁若坠，今质已四十二矣。（《御览》三百七十三作四十三矣。）白发生鬓，
所虑日深，实不复若平日之时也。但欲保身敕行，不蹈有过之地，以为知己之累
耳。游宴之欢，难可再遇；盛年一过，实不可追。臣幸得下愚之才，值风云之会，
时迈齿＇C122＇，犹欲触匈奋首，展其割裂之用也。不胜忄娄々，以来命备悉，故
略陈至情，质死罪死罪。（《文选》）
○在元城与魏太子笺
臣质言：前蒙延纳，侍宴终日，耀灵匿景，继以华灯。虽虞卿适赵，平原入
秦，受赠千金，浮觞旬日，无以过也。小器易盈，先取沈顿，醒寤之後，不识所
言。即以五日到官，初至承前，未知深浅。然观地形，察土宜，西带恒山，连罔
平代，北邻柏人，乃高帝之所忌也。重以氵氐水，渐渍疆宇，喟然叹息。思淮阴
之奇谲，亮成安之失策。南望邯郸想廉、蔺之风；东接钜鹿，存李、齐之流。都
人士女，服习礼教，皆怀慷慨之节，包左车之计。而质ウ弱，无以莅之。若乃迈
德种恩，树之风声，使农夫逸豫于疆畔，女工吟咏于机杼，固非质之所能也。
至于奉遵科教，班扬明令，下无威福之吏，邑无豪侠之杰，赋事行刑，资于
故实，抑亦懔懔有庶几之心。往者严助释承明之欢，受会稽之位；寿王去侍从之
娱，统东郡之任。其後皆克复旧职，追寻前轨，今独不然，不亦异乎？张敞在外，
自谓无奇，陈咸愤积，思入京城。彼岂虚谈夸论，诳耀世俗哉？斯实薄郡守之荣，
显左右之勤也。古今一揆，先後不贸，焉知来者之不如今？聊以当觐，不敢多云。
质死罪、死罪。（《文选》）
○答文帝笺
曹烈、曹丹，加以公室支庶，骨肉旧恩，其龙飞凤翔，实其分也。（《文选》
傅咸《赠何劭王脐诗》注）
○与文帝书
虽云幽深，视险若夷。（《文选》张季鹰《杂诗》注。）
○答东阿王书
质白信到，奉所惠贶，发函伸纸，是何文采之巨丽，而慰喻之绸缪乎！夫登
东岳者，然后知众山之逦迤也；奉至尊者，然後知百里之卑微也。自旋之初，伏
念五六日，至于旬时，精散思越，惘若有失。非敢羡宠光之休，慕猗顿之富，诚
以身贱犬、马，德轻鸿毛，至乃历玄阙，排金门，升玉堂，伏虚槛于前殿，临曲
池而行觞。既威仪亏替，言辞漏渫，虽恃平原养士之懿，愧无毛遂耀颖之才；深
蒙薛公折节之礼，而无冯谖三窟之效；屡获信陵虚左之德，又无侯生可述之美凡
此数者，乃质之所以愤积于胸臆，怀眷而ぉ邑者也。若追前宴，谓之未究，倾海
为酒，并山为肴，伐竹云梦，斩梓泗滨，然后极雅意，尽欢情，信公子之壮观，
非鄙人之所庶几也。
若质之志，实在所天，思投印释黻，朝夕侍坐，钻仲父之遗训，览老氏之要
言，对清酤而不酌，抑嘉肴而不享；使西施出帷，嫫母侍侧，斯盛德之所蹈，明
哲之所保也。若乃近者之观。（《初学记》十六作“之欢”。）实荡鄙心，秦筝
发微，二八迭奏；埙箫激于华屋，灵鼓动于座右；耳嘈嘈于无闻，情踊跃于鞍马。
谓可北慑肃慎，使贡其苦矢；南震百越，使献其白雉。又况权、备，夫何足视
乎？还治讽采所著，观省英伟，实赋颂之宗，作者之师也。众贤所述，亦各有志。
昔赵武过郑，七子赋诗，《春秋》载列，以为美谈。质小人也。无以承命，又所
答贶，辞丑义陋，申之再三，赧然汗下。此邦之人，闲习辞赋，三事大夫，莫不
讽诵，何但小吏之有乎？重惠苦言，训以政事，恻隐之恩，形乎文墨。墨子回车，
而质四年，虽无德与民，式歌且舞，儒、墨不同，固以久矣，然一旅之众，不足
以扬名步武之间，不足以骋迹。若不改辙易御，将何以效其力哉？今处此而求大
功，犹绊良骥之足，而责以千里之任；槛猿猴之执，面望其巧捷之能者也。不胜
见恤，谨附遣白答，不敢繁辞，吴质白。（《文选》，《艺文类聚》二十六）
○将论
将者国之命也，不可不详择，不可不审授也。（《书钞》一百一十五）
☆卞兰
兰，卞后弟秉子，嗣封开阳侯，为奉车都尉游击将军，加散骑常侍。有集二
卷。
○赞述太子赋（并上赋表）
伏惟太子研精典籍，留意篇章，览照幽微，才不世出，禀聪之绝性，体明
达之殊风，慈孝发于自然，仁恕洽于无外。是以武夫怀恩，文士归德。窃见所作
典论，及诸赋颂，逸句烂然，沈思泉涌，华藻云浮，听之忘味，奉读无倦。（此
四字从《初学记》十《皇太子篇》补。）正使圣人复存，犹称善不暇，所不能间
也。昔舜以蒸蒸显其德，周旦不骄成其名，岂因南面之尊以发称，假鼎足之盛以
取誉哉？夫至尊至贵，能令人畏，不能令人誉，故桀不能变龙逢之心，纣不能易
三仁之意，怀近服远，非德无施。今太子博纳多容，海氵亭岳峙，学无常师，惟
德所在；恩无所私，唯德所亲；观士察人，秋毛无失。望色则知其情，览始则达
其终，遏伪辨于未言，绝谗巧于未形。其所以包罗殊类，鉴观成败，德生于性，
明出自然。太子所行，晏然休著，皆群下所常吟咏，诚不复须臣赞扬懿美，褒称
盛行，然後令夜光之璧显于金匮，隋侯之珠彰于韫椟者也。今相锺繇、大理王朗，
海内英儒，国家柱臣，博物多识，通洽君子，年耆德茂，所更多矣。若游海者难
与论水，睹前世者不可为言，然咸归太子巍巍之美，叙述清风，言之有永，听者
欣欣，忘日之夕。流景耀于无穷，布芳阴于四远，璧若麟龙发足，群兽追踪；鸾
凤举翼，众鸟随风。小臣区区，嘉乐无已。窃怡绵绵之属，忘愚戆之言，谨触冒
上赋一篇，以摅狂狷之思。
超古人之遐迹，崇先圣之弘基。耽八素之秘奥，遵二仪于大猷。正往昔之常
弊，定当世之旧仪。禀休和之上性，应五百之运期。著典宪之高论，作叙欢之丽
诗。越文章之常检，扬不学之妙辞。蹈布衣之所难，阐善道而广之。道无深而不
测，术无细而不敷。论古贤以叹息，觌懿德以欢娱。历精思于训籍，忽日移而忘
劬。虽明略而无上，犹博纳以自扶。宾故老以劝俗，讽六经以崇儒。嘉通人之达
节，笑俗士之守株。匿天威之严厉，扬恺悌之和舒。惟凡百之咏德，感恩惠之有
馀。信清风之休著，非臣下之敢虚。乃作颂曰：
明明太子，既且聪。博闻强记，圣思无双。猗猗左右，如虎如龙。八俊在
侧，旁无谀凶。富不忘施，尊而益恭。研精书籍，留思异同。建计立议，廓然发
蒙。天下延颈，歌颂德音。闻之于古，见之于今。深不可测，高不可寻。创法万
载，垂此休风。（《艺文类聚》十六、《初学记》十两引）
○许昌宫赋
入南端以北眺，望景福之嵯巍。飞栋列以山峙，长途邈以委蛇。见栾栌之交
错，睹阳马之承阿。转挟曷以相因，若流水之扬波。木无小而不龙，材靡隐
而不华。懿采色而发越，玮巧饰之繁多。双辕承，丹梁端直。明窗列布，绮井
﹀嶷。其阴则有望舒凉室，羲和温房；隆冬御，盛夏重裳。同一宇之深邃，
