全三国文-第46部分
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如黄金，兰筋参精。迅蹑飞浮，轶响追声。若乃至季春元巳，辰火炽光，挺新赠
往，礻攵于水阳。朱幕蔽野，彩帷连罔。妖冶呈饰，颜如春英。（《艺文类聚》
六十一。又略见《文选·海赋》注，《赭白马赋》注，《初学记》六，又十五、
二十二，《御览》三百四十七）
巨鳌冠山，陵鱼吞舟，吸潦吐皮，气成云雾。（《文选·海赋》注又《演连
珠》注。）
煦气成虹霓，挥袖起风云。（《文选·七启》注）
神钲发声。（《文选·魏都赋》刘渊林注）
置酒乎黄华之馆。（《御览》一百九十四）
其谋谟之士，则思通神睿，权略无形，沈灶生蛙，转败为成。（《书钞》一
百九十四）
辩论之士，则智凌徂丘，材过东里，分ゼ滞义，割擗纤理，论折坚白，辩臧
三耳。（《御览》四百六十四）
游侠之徒，风拟类，贵交尚信，轻命重气，义激毫毛，节成感慨。（《御
览》四百七十三）
爰及富人郭侯之伦，赀衍陶卫，溢无垠，金碧其舆，朱丹其轮，会遇燕好，
其从如云。（《御览》四百七十二）
○许都赋
○洛都赋
（案此二赋同见《魏志·本传》，文俱佚。）
○嘉瑞赋
乾坤交泰，嘉瑞降灵。皓雉呈其洁质，素威效其人形。白兔扬其翰耀，黄龙
耀其神精。章光列之享耀，显休徵之有成。昔圣王之降瑞，或卓尔而弗经。犹
著美于篇籍，贻来业而垂名。实明德之所坠，宜允纳而是丁。信无思而不服，又
何远之不宁。方将收麒麟于玄圃，栖凤皇于轩棂。舞鸾鸟于中唐，聆之和鸣。
弄蒲之华芳，玩朱草之丹荣。承灵祚而建基，垂遐福于亿龄。超三五而无俦，
与泰初乎齐声。（《艺文类聚》九十八）
○龙瑞赋
太和七年春，龙见摩陂。行自许昌，亲往临观。形状瑰丽，光色烛耀。侍卫
左右，咸与睹焉。自载籍所纪，瑞应之致，或翔集于邦国卓荦于要荒，未有若斯
之著明也。
惟殷ぽ之旧式，乃展义而省方。皇舆发于洛邑，遂巡幸于许昌。宪宸极之天
居，建正殿以当阳。岁在析木，时惟仲春。灵威统方，句芒司辰。阳升九四，或
跃于渊。有蜿之龙，来游郊甸。应节合义，象德效仁。纡体萦，ゼ藻布文。青
耀章采，雕琢玢。焕若罗星，蔚若翠云。光舄奕以外照，水清景而内分。圣上
观之无射，左右察之既精。聊假物以拟身，忽神化而无形。泉含物而下澹，固保
险而常宁。昔太昊之初化，首帝德以表名，暨明后之隆盛，又降见以扬声。惟珍
兽之玄真，实殊异于四灵。信应龙之道扬，将天飞于泰清。（《艺文类聚》九十
八、《初学记》三十）
○上都官考课疏
百官考课，王政之大较，然而历代弗务，是以治典阙而未补，能否混而相蒙。
陛下以上圣之宏略，愍王纲之弛颓，神虑内鉴，明诏外发。臣奉恩旷然，得以启
蒙，辄作都官考课七十二条，又作《说略》一篇。臣学寡识浅，诚不足以宣畅圣
旨，著定典制。（《魏志·刘劭传》。）
○祀六宗议
万物负阴而抱阳，冲气以为和。六宗者，太极冲和之气，为六气之宗者也。
虞书谓之六宗，《周书》谓之天宗。（《晋书·礼志上》，景初二年，大议其神，
朝士纷纭，各有所执，惟散骑常侍刘劭以为云云。）
○元会日蚀议
梓慎裨灶，古之良史，犹占水火，错失天时。《礼》，诸侯见天子，入门不
得终礼者四，日蚀在一。然则圣人垂制，不为变异先废朝礼，或灾消异伏，或推
术谬误。（《通典》七十八。建安中将元会，而太史上言，正朝当日蚀，朝臣议
应会不。博平计吏刘劭建言云云，时尚书令荀及众人咸善而从之。遂朝如旧，
日亦不蚀。劭由此著名。）
○皇后铭旌议
主生称魏不称姓。据汉律使节称汉，今魏使节亦称魏，及二千石诸竹使符者
皆称魏。以类推之，其义宜同，今太后之旌宜称魏。（《通典》八十四）
○新律序略
旧律所以难知者，由于六篇篇少故也。篇少则文荒，文荒则事寡，事寡则罪
漏。是以后人稍增，更与本体相离。今制新律，宜都总事类，多其篇条，删旧科，
采汉律，为魏律，悬之象魏。（已上十三字，从《御览》六百三十八补。）
旧律因秦《法经》，就增三篇，而《具律》不移，因在第六。罪条例既不在始，
又不在终，非篇章之义。故集罪例以为《刑名》，冠于律首。
《盗律》有劫掠、恐喝，和卖买人，科有持质，皆非盗事，故分以为《劫掠
律》。《贼律》有欺谩、诈伪、逾封、矫制，《囚律》有诈伪生死；令丙有诈自
复免，事类众多，故分为《诈律》，《贼律》有贼伐树木，杀伤人畜产及诸亡命；
《金布律》有毁伤亡失县官财物，故分为《毁亡律》，《囚律》有告劾、传覆，
《厩律》有告及逮受，科有登闻道辞，故分为《告劾律》，《囚律》有系囚、鞠
狱、断狱之法；《兴律》有上狱之事，科有考事报谳，宜别为篇，故分为《系讯》、
《断狱律》。《盗律》有受所监临受财枉法；《杂律》有假借不廉；《令乙》有
所呵人受钱，科有使者验赂，其事相类，故分为《请赇律》。《盗律》又有勃辱
强贼；《兴律》有擅兴徭役；《具律》有出卖呈，科有擅作修舍事，故分为《擅
兴律》。《兴律》有乏徭稽留，《贼律》有储峙不办，《厩律》乏军之兴，及旧
典有奉诏不谨，不承用诏书，汉氏施行有小愆乏，及不如令，辄劾以不承用诏书
之罪，腰斩。又减以《丁酉诏书》。《丁酉诏书》，汉文所下，不宜复以为法，
故复别为之《留律》。秦世旧有厩置、乘传、副车、食厨，汉初承秦不改，後以
费广稍省，是故後汉但设骑置而无车马，律犹著其文，则为虚设，故除《厩律》，
取其可用合科者，以为《邮骑令》。其告反逮验，别入《告劾律》。上言变事，
以为《变事令》，以警事告急，与《兴律》烽燧及科令者，以为《警事律》，
《盗有还》赃畀主，《金布律》有罚赎入责，以呈黄金为偿，科有平庸坐贼事，
以为《偿贼律》。盖律之初制，无免坐之文，张汤、赵禹始作监临部主见知故纵
之例。其见知而故不举劾者，各兴同罪，失不举劾，各以赎论，其不见不知，不
坐也，是以文约而例通。科之为制，每条有违科，不觉不知，从坐之免，不复分
别，而免坐繁多，宜总为免例，以省科文，故更制定其由例，以为《免坐律》，
诸律令中，有其教制，本条无从坐之文者，皆从此取法也。凡所定增十三篇，就
故五篇，合十八篇，于正律九篇为增，于旁章科令为省矣。改汉旧律不行于魏者
皆除之，更依古义制为五刑。其死刑有三，髡刑有四，完刑作刑各三，赎刑十一，
罚金六，杂抵罪七，凡三十有七名，以为律首。又改《贼律》，但以言语及犯宗
庙园陵，谓之大逆无道，腰斩，家属从坐，不及祖父母、孙。至于谋反大逆，临
时捕之，或污潴，或枭菹，夷其三族，不在律令，所以严绝恶路也。贼斗杀人，
以劾而亡，许依古义，听子弟得追杀人。会赦及过误相杀，不得报雠，所以止杀
害也。杀继母与亲母同，防继假之隙也。除异子之科，使父子无异财也。殴兄姊
加至五岁刑，以明教化也。囚徒诬告人反，罪及亲属，异于善人所以累之，使省
刑息诬也。改投书弃市之科，所以轻刑也。正篡囚弃市之罪，断凶强为义之踪也。
二岁刑以上，除家人乞鞠之制，所以省烦狱也。改诸郡不得自择伏日，所以齐风
俗也。（《晋书·刑法志》，《通典》一百六十三）
○人物志序
夫圣贤之所美，莫美乎聪明；聪明之所贵，莫贵乎知人。知人诚智则众材得
其序，而庶绩之业兴矣。是以圣人著爻象，则立君子小人之辞叙诗志，则别风俗
雅正之业，制礼乐，则考六艺庸之德；躬南面，则援俊逸辅相之材，皆所以达
众善而成天功也。天功既成，则并受名誉，是以尧以克明俊德为称，舜以登庸二
八为功，汤以拔有莘之贤为名，文王以举渭滨之叟为贵。由此论之，圣人兴德，
孰不劳聪明于求人，获安逸于任使者哉？是故仲尼不试，无所援升，犹序门人以
为四科，泛论众材以辨三等。又叹《中庸》以殊圣人之德，《尚德》以劝庶几之
论，《训六蔽》以戒偏材之失，《思狂狷》以通拘抗之材，疾忄空忄空而无信，
以明伪似之难保。又曰：“察其所安，观其所由，以知居止之行。”人物之察也。
如此其详，是以敢依圣训，志序人物，庶以补缀遗忘。惟博识君子，裁览其义焉。
（宋本《人物志》）
○七华
玄休先生弃世遁名，藏身于虚廓，绝影于无形。荣时子闻而往焉，曰：“仆
闻至人之生世也。必承天地之时势，统万物之纲，生有九州之秩，没有祀典之
常。仆将为先生陈天下之远图，论品物之弘式，规人事之荣华，传情志之所极。”
（《艺文类聚》五十七）
荣时子曰：“追风之马，出自遐裔。状若逸虬，莫能羁制。践路蹑节，迅驱
机发。后不可及，前不可越。寻口逸响，追晷逐电。漱马河源，游目昆仑。（
《文选·魏都赋》注）
超重渊，越流沙。（《文选·七命》注）
荣时子曰：三时既毕，玄冬效节。木落草弊，鸟窜兽穴。尔乃驾六虬，乘雕
轩。载金钲，鸣玉鸾。鼓兴雷起，野火电延。声与天属，与电连。（《艺文类
聚》五十七）
荣时子曰：洞庭之鲋，《艺文类聚》作。出于江。红腴青鲈，朱尾碧
鳞。乃使朱玄挥脔，骋厥妙伎。先事□□敷割皮骨。（《书钞》一百四十五，引
两条，《艺文类聚》五十七，煮丹穴之卵，い南海之。□□除之□脔麒麟之
は《书钞》一百四十二、一百四十五）
煎隽之缥翠，葱岭之碧鸡。（《书钞》一百四十二，又二百四十五作嵩
陵。《御览》九百二十四）
厥齐不同，各有攸宜。九沸三变，其味乃和。（《书钞》一百四十二）
于是爨阳山之祭，九朔之禾。（《书钞》一百四十二）
金光镜野，旌旗曜天。雷辎翳路，风马如云。（《艺文类聚》五十七。）
化如神明。（《书钞》十）
威光远震。（《书钞》十三）
于是三辰增曜，大明重光。醴泉波流，芝圃扬芳。毛群率舞，羽族回翔。聆
九韶之声变，仪矩步之跄跄。感神人而怀异物，宁九有而绥八荒。（《艺文类聚》
五十七）
○乐论
（凡十四篇，见《魏志》本传）
○飞白书势
鸟鱼龙蛇，龟兽仙人。蛟脚偃波，楷隶八分。世施常妙，索草锺真。爰有飞
白之丽，貌艳势珍。若乃敷折毫芒，纤手和会。素干冰解，兰墨电扌制。直准箭
驰，屈拟蠖势。繁节参谭，绮靡循杀。有若烟云拂蔚，交纷刻继。韩卢接飞，宋
鹊游逝。（《艺文类聚》七十四）
○文帝诔
凤皇立翥（《文选·头陀寺碑》注）
○明帝诔
先皇嘉其诞受洪允。（《文选·赭白马赋》注）
☆刘放
放字子弃，涿郡人。曹公辟司空参军，历主簿记室，出为阳衤殳衤羽赞令。
魏国建，为秘书郎。文帝即王位，转秘书丞，徙为令。黄初初改中书监，加给事
中，赐爵关内侯，掌机密，进封魏寿亭侯。明帝即位，加散骑常侍，进封西乡侯，
青龙中加侍中光禄大夫。景初中封方城侯。齐王时加左光禄大夫，转骠骑将军。
年老逊位，复为侍中，领中书令。卒，谥曰敬侯。（案：《魏志》本传：“放善
为书檄，三祖诏命有所招喻，多放所为。”）
○奏停卖胡粉
今官贩粉卖胡粉，与百姓争锥刀之末利，宜乞停之。（《书钞》一百三十五
引《魏名臣奏》）
☆孙资
资字彦龙，太原人。历县令，参丞相军事。魏国建，为秘书郎。文帝即王位，
转秘书丞。及受禅，改中书令，加给事中，封关内侯，掌机密。明帝时加散骑常
侍，封乐阳亭侯，进封左乡侯，青龙中加侍中光禄大夫。景初中进封中都侯。齐
王时加右光禄大夫，转卫将军。以年老逊位归第，就拜骠骑将军，转侍中。卒，
谥曰贞侯。
○以太尉司马懿为太傅诏
昔吴汉佐光武，有征定四方之功，为大司马，名称于今。太尉体道（一作体
履）正直，尽忠三世，南擒孟达，西破蜀虏，东灭公孙渊，功盖海内。先帝本以
前后欲更其位者辄不弥久，是以迟迟不施行耳。今大将军荐太尉宜为大司马，既
合先帝本旨，又放推让，进德尚勋，乃欲明贤良、辨等列、顺长少也。虽旦、
之属，宗师吕望，念在引领以处其下，何以过哉！朕甚嘉焉。朕惟先帝固知君子
乐天知命，纤芥细疑，不足为忌，当顾柏人彭亡之文，故用低回，有意未遂耳！
斯亦先帝敬重大臣，恩爱深厚之至也。昔周成王建保傅之官，近汉显宗以邓禹为
太傅，皆所以优崇俊，必有尊也。其以太尉为太傅，持节统兵都督诸军事如故。
（《魏志·曹爽传》注引《魏书》。帝使中书监刘放令孙资为诏。又略见《魏志
·齐王芳纪》）
○对明帝诏问万年后计
陛下思深虑远，诚非愚臣所及。书传年载，皆圣听所究，向使汉高不知平、
勃能安刘氏，孝武不识金、霍付属以事，殆不可言！文皇帝始召曹真还时，亲诏
臣以重虑。及至晏驾，陛下即阼，犹有曹休外内之望，赖遭日月，御勒不倾，使
各守分职，纤芥不间。以此推之，亲臣贵戚，虽当据势握兵，宜使轻重素定。若
诸侯典兵，力均衡平，宠齐爱等，则不相为服；不相为服，则意有异同。今五营
所领见兵，常不过数百，选授校尉，如其辈类，为其俦匹。至于重大之任，能有
所维纲者，宜以圣恩简择，如平、勃、金、霍、刘章等一二人，
