奇迹课程正文简体版-第102部分

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！


令而已。7你若是罪，你就是一具身体，因心灵是不行动的。8那么，目的一定存于身体，而非心内。9身体也一定是凭自身而行动的，是自发的。10你若是罪，你就等于把心灵锁在身体内，把它的目的转让给囚禁它的牢狱，由后者代替它行动。　　　　11狱吏不必服从命令，他只会迫使囚犯就范。
4。　然而，身体才是囚犯，而非心灵。2身体生不出任何念头来。　　　　　　3它没有学习、原谅或奴役的能力。　4它所给的命令，　心灵无需遵守；它所制定的条件，心灵也不必服从。5它只锁得住甘愿被囚的心灵。6当心灵甘作身体的阶下囚时，身体便会生病。7并且逐渐衰老而死亡，因为心灵本身已罹病了。8想要改变，只有学习一途。9身体既无法学习，遂永无改变的可能，除非心灵要身体改变外表，配合它所赋予的目的。10由于心灵才有学习的能力，所有的改变必然出于此。
5。　自认为有罪的心灵，　只有一个目的，　就是让身体成为罪魁祸首，把心灵关在它自己所选定及监守的牢狱里，不得脱身；于是心灵便像一个沉睡的囚犯，屈服于那充满恨意、邪恶、疾病、攻击、
衰老、哀伤与痛苦的恶犬的咆哮下。2有关牺牲的种种想法都藏在这里，因此地是在罪咎的统治之下，它命令世界变得像它一样，成为冷酷无情之地；无人能幸免恐惧的残害，只有谋害和死亡一途。3你就是在这里变成罪的；而罪容不下喜悦和自由，因两者是罪必须除去的大患。4只有死亡才能把罪保全下来。5凡是认为自己就是罪的人，必会死于这种观念之下。
6。　你相信什么，你就会看见什么，而且你一直都有改变自己信念的能力，我们该为此庆幸。2身体对你唯命是从。3它绝对无法将你领到你不愿意去的地方。4它既不会保护你的安眠，也不会干涉你的觉醒。5将你的身体由牢狱中解放出来吧！6只要你一逃离那牢狱，就不会把任何人视为囚犯了。7你也不会想把你所选的仇敌关在罪咎中，更不会把你心目中的朋友锁在变幻莫测的爱之幻相里。
7。　纯洁无罪之人会为自己的解脱感恩图报而释放别人。2他们所见的一切，处处验证了他们业已摆脱了禁锢与死亡而重获自由。3打开你的心灵，接受改变吧！4此后不论你或弟兄，再也不会受千古业报所缠了。5因上主已经说了，祂绝不可能要求牺牲的，也没有人能够作任何牺牲。

四．真正的选择


1．　人很容易认为世界能够带给人慰借，帮人摆脱种种问题，其实世界的目的就是为了保全这些问题，不让它获得解决。2为什么会这样呢？3因为在世上，你似乎只能在种种幻觉之间做选择。4选择的结果则在你的操控之下。5你因此会想，由生到死这一狭窄的时间地带，你个人拥有一段短短的时间；在这段时间里，每个人都与你发生冲突；但你仍能选择一条避开冲突之路，远离那些与你无关的难题。6其实，那些都是你的问题。　7你怎能弃之不顾，逃之夭夭？　　　　　　8凡是必须与你同行的人，不论你选择哪一条道理，　都会如影随形的。
2．　　真实的选择不是幻相。2世界却无法提供给你这类选择。3它所有的道路只会带给你失望、虚无及死亡。4它虽提供种种可能性，却没有什么选择的余地。5必要企图逃避此地的问题。6当初世界就是为了不让问题解决而造出来的。7不要被世间名目繁多的路径蒙蔽
了。　8它们全都指向一个终点。　9每一条路都只是达此终点途径罢了；虽然起点和方向看似极其不同，　所有的路最后都指向这个世界。10结局既已注定，你在它们之间便没有选择的余地。　11它们全都通向死亡。12在某些路上，你也许还能作乐片刻，最终不免转为凄凉。13在另一条路上，可能一开始就布满了荆棘。　14你选择的并非哪一种结局，而是结局何时来临。
3．　　结局既已注定，就没有选择的余地了。2在你还不明白所有的路不过同一辙之前，你也许还想一一尝试。3这个世界所能提供的道路固然多得难以尽数，但终有一天，人们会逐渐看清它们之间并无差别。4人们看到这一点，等于经历一次死亡，因为除了世界所提供的途径以外，他们看不到出路。5当他们明白了这旅程到头来只是一场空，所有的希望遂破灭了。6然而，这却是他们可能学到那伟大课程的良机。7所有的人都必须落到这一绝境，才会超越过去。8在这世上没有选择的余地，确实如此。9然而，这不是本课程的要旨。　　　　　10本课程有一个目的，据此你才可能了解它的意义。
4．　　你若已学会了这课程的初步方式，尚未看出它的目的，为什么你还会想要尝试其它的路、其它的人或地方？2对于仍相信另有答案而四处追寻的人，这课程的目的才是他们所找的答复。　3不要绝忘，现在就开始学习看出，你不可能在世上找到答案的。4这课程刚刚由此起步，切勿妄加判断。5别在世上寻找那些看似指向其它途径的路标。6也别再往没有希望之地寻找希望。7现在就加紧你的学习脚步，并了解除非你超越过去所学的一切，迎向有待学习的事，否则只是徒然浪费时间。8因学习会将你由这低谷导至幸福的高原，在那儿，你就会豁然明了本课程的目的，一切俱在你的学习能力范围内。
5．　除非世人已明白了，世上所有的路终归徒然，否则谁会甘心放弃？2若要另觅他途，他不能不由这个领悟开始。3当他在没有选择之处看到了选择时，又能发挥什么抉择能力？4若要把抉择力发挥到极致，得先学会看出那力量真正能发挥作用之处。5抉择若运用在无所选择的处境中，怎么会有力量？
6．　　世界所能提供的选择，不论形式如何，都只有一个；明白了这一点，便等于开始接受真正的可能性。2若抵制这一步，你在世的目的便备受打击。3你来此世，不是为了学习找到一条世界所没有的路。4在世界上寻找不同的路途，就等于寻找真理的各种化身。5这反而会使真理更加遥不可及。
7．别以为你沿着一条与幸福背道而驰的路，还可能找到幸福。2这简直荒谬，不可能是正道。3你若感到这课程好似太难了，我不妨再说一次：　要达到一个目标，你必须朝向它的方向前进，不能背道而驰。　4每一条通往其它方向的路，是不可能带你接近那个目的地的。　5如果你连这点都难以了解，那么就不可能学习这个课题。　　　　　6但也只限于这种情况。7除此之外，没有比这更浅显而易懂的教诲了。
8．　只要你看到了真正的可能性，你才有能力作真正的选择。2除非你看到这一点，否则你没有选择的余地；你最多只能选一个看起来比较好的来继续欺骗自己。3这课程所要教的不外是：在同是幻相又同样错误，只是形式不同的东西之间；是无法发挥抉择能力的。4世上的一切抉择全是基于以下的观点：你在弟兄与自己之间作选择，他损失多少，你就获益多少，你损失多少，他就获益多少。5这与真理简直天差地远；本课程无非为了教你明白：你弟兄所失去的，你也会失去；他所获得的，你也同样会得到。
9．　　祂从未离开过自己的圣念。2但你忘却了祂的临在，也不记得祂的爱。3世间没有一条路能通达祂那儿，世间也没有一个目标与祂的目标一致。4世上每一条路都是为了使人生旅程失落原有的目的、沦于无谓地漂泊而造的，有哪一条路能导向你的内心深处？5凡是领你远离自己的真相之路，都只会通往迷糊和绝望之境。6然而，祂绝不会任自己的圣念永远失去内在的终极根源而丧亡的。
10．祂从未离开过自己的圣念！2祂不可能与它们分开，就如它们也不可能躲开祂一样。　3与祂合一，它们才可能存在；也只有这合一之中，双方才得以圆满。4没有一条路能领人远离祂。5远离自己的旅程也不可能存在。6只有愚昧且神智不请的人，才会认为真有一条以此为目标的路。7它能通到哪儿去？8你怎么可能身不由己地踏上这个旅程，行尸走肉地徘徊其间，而失落自己的实相？
11．　　宽恕你自己的疯狂吧！忘掉一切荒谬的旅程以及一切无所适从的目标。2它们毫无意义。3你无法逃避自己的真相。4因为上主是仁慈的，不会任其圣子遗弃祂的。5为祂这一真相而感恩吧！因那才是你由疯狂与死亡之境的脱身之道。6唯祂所在之处，你才能寻找到


自己。没有一条路不是通到祂那儿的。

五。　自我概念与自性的对决


1。　世俗所学习的都是建筑在为了适应世界的现实而形成的自我概念上。2它们相得益彰。3因这个形相与充满阴影及幻觉的世界搭配得正好。4它在此宾至如归，它与所见到的一切都是同类相聚。5世俗的学习不外是为了建造一个自我概念。6这就是世界的目的；你来时没有一个自我，它是你一路上营造成的。　7当你达到“成熟”期时，它的羽翼也长丰了，懂得迎合世界，与世界沆瀣一气。
2。　自我概念是你营造出来的。2它与你本身毫无相似之处。3它是个偶像，是为了取代你上主之子的身分而造出来的。4世界所教的自我概念，表里并不一致。5因它是为了两种目的而造的，而心灵只能认出其中的一种。6第一个目的是表现出一副纯洁无罪的面容，装模作样。　7这副面容微笑，很甜蜜，甚至还会爱人似的。　8它寻找伙伴，有时会同情受苦之人，有时还会安慰他人。9它相信自己是邪恶世界中的善人。
3。　这个形相也可能转变为愤怒，因世界是险恶的，无法为纯洁无罪的人提供他应得的爱及安身之处。2因此，这张面容常会为了世界对慷慨与善良之人的不义而痛哭流涕。3这一点还不致于会使第一副面容先发动攻击。4然而，每天成百件小事情，一点一滴地侵蚀它纯洁无罪的本性，存心激怒它，最后逼得它展开反攻及凌辱。
4。　自我概念引以为傲的这张纯洁无罪的面容，还能接受自卫性的攻击，因世界对毫无自卫能力的无辜者一向都是残酷的，这是众所周知的事实。　2没有一个人在营造自己的形相时，会漏掉这张面容的，因为他十分需要。3他不想去看另外一面。4然而，这一面正是世上的学习所着眼的，因世界的“现实”就是奠基于这一基础，以确保偶像的生存。
5。　在纯洁无罪的面容下，隐藏着一种课题，暗暗传授自制的自我概念。2这个课题颠倒是非至极，恐怖得令人难以承受，使得在它上面的那张含笑面孔不能不永远转过头去，以免看出自己所掩饰的诡诈。3这课题就是告诉人：“我是你造出来的，当你看到我，你就会因着我的样子而受到惩罚。”4世界以微笑赞许这个自我概念，因它保障了世俗之路的安全，凡是踏上此道之人没有退路。
6。　就是这个中心课题，保证你弟兄会永受诅咒。　2因你之所以为你，如今已成了他的罪状。3这是无法宽恕的。4至于他究竟作了什么，并不重要，因为你的指头就这样死命地指控着他。5你的指头同时也指向你自己；但这一点却隐秘地深藏在纯洁无罪的面容下。6他与你的所有罪过，都隐藏在这阴森的地窖里，保存在黑暗中，那儿没有光明揭发真相，故无法认出它们不过是个错误而已。7你既不该为你之为你而受责备，你又无法改变这个自我指使你作的事。8于是你的弟兄成了你罪的象征，你只好暗自为你所恨的自己而惩罚弟兄，不达目的绝不罢休。
7。　概念都是后天学习来的。2它们不是天生的。3离开了学习，它们根本不存在。4它们既不是上天所赐，必然是后天营造出来的。　　　　5它们没有一个是真的，大部分都是出自狂热的幻想，因着恐惧而冒出嗔恨与曲解的烈焰。6所谓概念，不过是一种想法，营造他的人硬把自己的意义强加于其上。7概念维系着世界。8但它们却无法用来证明世界的真实性。9因它们全都从这世界内造成，由它的阴影中诞生，在它的道路上成长，最后在它的想法中“成熟”。　10世俗之笔不难描绘出这些偶像式的观念，却描绘不出一幅足以代表真理的画像。
8。　自我的概念毫无意义，因这儿没有一个人看得出它的目的，因此也无法描绘出它的真相。2世界所要教给你的一切，彻头彻尾只有一个目的，就是教给你这个自我概念，使你自甘遵守世界的运作法则，再也不想在它的道路上越雷池一步，也无意透视你看待自己的方式。3如今，圣灵必须设法帮你看出，你必须先行化解这个自我概念，才可能得到心灵的平安。4只有设法教你看出你完全不是那么一回事，才可能涤除这个自我概念。5否则，就等于要求你把你现在所相信的一切换成全面的放弃自我，这只会使你陷入更深的恐惧。
9。　因此，圣灵的教学计划可以列为几个简单的步骤，虽然有时难免会引起一些不安及焦虑，却不致粉碎你过去的一切经验，只是将那看起来证据确凿的事情重新予以诠释而已。2首先让我们反省一下，有何证据显示你是弟兄塑造出来的。　3纵然你尚未看出你真的有此想法，但你现在一定已逐渐明白，你的行为充分表现出这种想

法。4他可会为你而反应？5他岂会知道每一件可能发生的事？　6他岂能预见你的未来，事先就命令你在每个处境中如何表现？7除非世界与你都是他造出来的，他才有这种未卜先知的本事。
10。　你是你的弟兄所造的，这太不可思议了。2即使他真的造了你，又是谁给了你那张无辜的面容？3这不是你自己的杰作吗？4那么，造出它来的“你”又是谁呢？5是谁被你所有的善良所蒙骗，因而发动攻击？6我们暂且搁置这愚蠢的观念，只要这样想一想：你心目中的自己有两部分。7如果一部分是你弟兄促成的，那另一部分又是出自谁之手？8你想要隐瞒的又是谁呢？9即使世界是邪恶的，仍然没有必要隐藏你的种种。10有谁会去看？11除了受攻击的以外，还有什么需要加以防卫？
11。　这个概念之所以必须藏在暗处，大概是因为，在光明中，连你都不会把它当真。2支撑世界的所有支柱一旦撤去，你眼中的世界又会有何下场？3你对世界的观念，全奠基于这个自我概念