奇迹课程正文简体版-第16部分
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
便无从升起。7小我利用投射，纯粹是为了破坏你对自己及弟兄的看法。8整个过程是由你先排斥自己不想要的某些内在东西开始，然后使你无可避免地把自己由弟兄那儿分立出去。
4。 然而，我们发现人除了投射以外，还有其它的选择。2小我的每一种能力，都有值得善用之处，因为它的能力是出自心灵的指挥，而心灵内拥有一个更神圣的声音。 3圣灵推恩，而小我投射。两者目标相反，效果自然不同。
5。 圣灵的出发点是视你为完美的。2由于祂知道这完美是众人共享的，故也能在他人身上认出它来，使这完美在双方心内更加根深柢固。3他们的爱心，而非忿怒便如此激发出来了，因为它建立起万物间相互涵摄的关系。 4圣灵由他们的平等性中，认出他们的同等需求。5这自然而然会引来救赎，因为救赎是这世界的普遍要求。6以此方式认识自己，是你在世界中寻得幸福的唯一途径。7那是因为你已肯定了自己不属于这世界，因这个世界并不幸福。
6。 你如何在一个没有喜乐的地方寻得喜乐？除非你明白自己根本就不在那儿。2你不可能存在于上主从未安置你的地方，上主在创造之初即已把你造在祂内了。 3那才是你应在之处，也是你的本来真相。4这是丝毫无法改变的事实。 5它彻底涵摄了一切。 6你永远都无法改变这一事实。7它永远是真的。8这不是一种信念，而是终极
事实。9上主所造的一切都如祂自身一般真实。10其真实性纯粹是基于它彻底涵摄于那唯一圆满的上主内。11否认这一点；不只否定了自己，也否定了祂，因为你不可能只接受其一而不接受另一个。
7。 圣灵所看到的完美平等性，所反映的正是上主真知中的完美平等性。2上主内并没有类似小我的知见这类东西，而是以圣灵作为知见与真知之间的桥梁。3祂会帮你按照与真知相辉映的方式来发挥知见之用，使你终将忆起真知来。4虽然小我宁愿相信它永远也不可能恢复这记忆的，可是圣灵必会指引你的知见。5你的知见会在它初萌之处结束。6万物终会在上主内重逢，因为一切不只受祂所造，而且是在祂内受造的。
8。 上主将祂的圣念推恩出去，而创造了其儿女；由祂的圣念推恩出去的一切，依旧不离天心。2因此，祂所有的圣念不只本身完美地统合为一，彼此之间也是统一的。3圣灵能使你当下便认出这完整性来。4上主创造你，是要你去创造。5除非你已知道天国的完整性，否则你就无法把天国推恩出去。
9。 思想源自思想者的心中，从那儿向外伸展出去。2不论上主的思想或是你的思想，都是如此。 3由于你的心灵已经分裂，你能够感知，也能够思想。4不过，即使是知见，亦无法违背心灵运作的基本原则。5你在心内感知，然后将你的知见投射于外。6虽然任何知见都是虚妄不实的，只要你营造得出来，圣灵都能善加利用。7祂能启发人的知见，将它导向上主。8这样殊途同归，看来遥不可及，纯是因为你的心还未彻底与这观念相应，现在仍不想要它的缘故。
10。 圣灵并不相信时间的存在，却能善加利用。2祂来自上主，虽能善用一切而使人获益，却不致相信那些虚假不实之物。3既然圣灵亦在你的心内，因此你的心也能够只去相信真实之物。4圣灵仅能为此发言，因祂是上主的代言人。5祂要你将整颗心回归上主，因为它从未离开过祂。6既然它从未离开过祂，你只须认出这一真相，就已回归了。7总之，全面觉于救赎的临在，就等于承认分裂从未真正发生过。8这样公然声明小我根本不曾存在，使小我毫无招架的余地。
11。 小我不难接受必须回归这一观念，因为它能轻易地使这观念变得状似困难万分。2然而，圣灵却告诉你，连回归都是多余的，它既从未发生过，绝不可能是件难事。3但你却能把回归的观念搞得既必
要又困难。4然而，事实很清楚，凡是圆满的，便一无所需，你无法把圆满经验成一件难以达成的境界，因为你本来就是圆满的。5你必须如此认识上主的造化，将你所有的知见领至与圣灵一致的看法中。6这便是与上主交流最直接的路线，能帮你的心汇入天心。7在这知见内没有任何冲突，因它意味着所有的知见都是在圣灵的指引下，而祂的心又与上主须臾不离。8唯有圣灵能化解冲突，只因唯有圣灵是不受任何冲突所扰的。9祂在你心中只会看到真实的一面，向外推恩时，也只伸向其它心灵的真实面。
12。 小我的投射与圣灵的推恩之间的区别，非常简单。2小我为了排斥而投射，这是为了湮没真相。3圣灵的推恩方式则是在每个心灵中认出祂自己来，因而视他们为一个。4在这种知见中是不可能有冲突的，因为圣灵所见的一切都是同样的。5不论祂从何处着眼，都会看到自己； 由于祂本身是统一的，故祂所带给人的一向也是整个天国。6这是上主交托给祂的唯一信息，祂必须为此发言，因为祂本来就是如此。7上主的平安就在这信息内，因此，上主的平安也就在你内。8天国崇高的平安永远在你心中光芒四射，但它必须照射出去，你才会意识到它的存在。
13。 上主是以大公无私之心赐你圣灵的，因此，唯有秉持大公无私的心，你才可能认出祂来。2小我好似一个军团，圣灵却是一个。 3天国内没有一处是黑暗的，你的职责只是不让任何黑暗匿居于自己的心中。4如此与光明相辉映，无穷无尽，因为这等于是与世界之光相辉映。 5我们每一个人都是世界之光，当我们的心结合于这光明内，便等于一体同声宣告天国的临在。
三。 停止攻击
1。 我们已经强调过，每个观念都是始于思想者的心中。2因此，凡是由心中延伸出去的，仍存于心内；心灵可由它延伸之物而知道自己的真相。3 “知道”一词，用在此处十分恰当，因为圣灵透过祂公正不阿的知见，在你心中一直为你护守着真知。4由于祂从不攻击，使得与上主的交流畅通无阻。5因此，实存之物是不受任何威胁的。6你肖似上主的心灵也不可能受到污染。7小我永远无法涉足其中，但你能透过小我而听到、教人；并学会看到什么是虚假不实的。8你
2。 一直都在说服自己，说你不再是你本来的样子。9你无法教自己尚未学会的事； 但不论你教什么，因着你的分享，都会在你内根深柢固。10你正在学习你所教的每一课。
3。 为此之故，你必须教人的只有一课。2如果你想要让自己免于冲突，你只能向圣灵学习，并且以祂的方式去教别人。3你纯然是爱；否认这一点，你就已把自己的真相改造成另一种时时有待提醒才会记得的东西。4我已说过，十字架苦刑的信息是，“只教人爱，因为那是你的本质”。 5这一课极其完美统一；因为唯有这一课涵摄了一切。6你唯有教它，才能学到它。 7这就是“教学相长”的道理。 8如果那是真的（而它确实是真的），不要忘了，你所教的东西正在教你。9你所投射或推恩出去的，也就是你所相信的。
4。 把圣灵推恩出去是唯一的保障，因为当你在别人身上看到圣灵的温和善良时，你的心也会看出自己也是彻底善良的。2它一旦能完全接受这一点，便不再觉得有自我保护的必要。3上主的护佑便这样降临于它，确保它永远完全无虞。4安全无虞的人必是彻底善良的。5他们只会祝福， 因为他们知道自己是蒙受祝福的。 6若无焦虑作祟，心灵完全是宽仁的；因它慈恩广被，故是慈善的。7安全感即是彻底放下攻击。8在这一点上，毫无妥协的余地。9你若传播任何形式的攻击，你也会学到这一本领，而身受其害。10然而，这类学习并不是永恒不变的，只要你不再教它，你就能摆脱它。
5。 由于你不可能什么都不教，你的救恩就靠你去教那些与小我的信念截然相反的事。2如此，你方能学到那足以释放你的真理；当别人因你而接受真理时，你便保全了那自由。3唯一得到平安的方式，便是传播平安。4就在传播之际，你自己便学到了，因为你不可能传授与自己毫不相关的东西。5唯有如此，你才能赢回先前所抛弃的真知。 6你与人分享的观念，必然已在你内。 7它透过你传播时的信念，由你心中慢慢苏醒过来。7你在学习自己所教的一切。8只教给人爱，由此学习，爱本来就是你的，你就是爱。
四。 唯一的答案
1。 要记得，圣灵是上主的答复，而非问题。2小我一向是先声夺人的。3它反复无常，对制造它的主人不怀好意。4它相信它的主人随时会拆它的台，这倒是真的。5如果它真的是为你好，它应该高兴才对；就像圣灵，祂将你领回家后，见你不再需要祂的引导，而为你高兴。5小我并不认为它是你的一部分。6这是它最根本的错误，也是它整个思想体系的基础。
2。 上主创造你时，把你造成祂的一部分。2为此之故，天国不可能发生攻击。3你营造小我时，并非出自爱心，因此它并不爱你。4没有爱，你无法存留于天国内，因为天国是爱，因此你相信自己不在天国内。5这使得小我视自己为由制造者分裂出去的外物，它不只相信你已由上主的天心分裂出去；还会代表那一部分的心灵发言。6于是，小我会提出它第一个问题，也是它永远无法答复的问题。7 “你究竟是什么？”这个问题乃是一切疑惑之始。 8从此以后，小我只会提出一大堆的问题，却不再作答。9小我最具创意的点子，就是把问题搞得暧昧不明；其实你心理有数，因此小我对你害怕万分。
3。 在你全面了解小我不可能明白任何事情这一事实以前，你不会了解冲突的真相。 2圣灵不会先声夺人，祂一向只负责答复问题。 3每个人都曾经以某种方式向祂求助过，且己得到祂的答复。4圣灵不只真实地答复，而且随时随地答复，这意味着，每个人此刻都已得到了答案。
4。 小我听不见圣灵的声音，可是它相信营造出它的那部分心灵故意与它作对。2它以此作为攻击它主人的借口。3它相信攻击是最好的防卫，并要你也如此相信。4除非你真的相信这一点，否则你不会与它同流合污；但小我急需盟友，而非弟兄。5小我在你心内觉察到一个陌生的东西，便转而与身体联盟，因为身体不属于你。6这使身体成了小我的盟友。7这联盟诚然是建筑在分裂的基础上的。8如果你与它联盟，你不能不害怕，因为你实际上已与恐惧联盟了。
5。 小我利用身体来暗算你的心灵，因为小我意识到，它的“敌人”只须认清它们不是你的一部分，它们的命运就结束了，因此它们必须联手，先下手为强。2如果你反省这种知见的真正内容，大概可算是世上最怪异的一种看法了。3虚妄不实的小我，想尽办法说服真实的心灵，说心灵只是小我的学习教具而已，连身体都比心灵更为真实。4任何具有正念者都不可能相信这一套，事实上，也没有一个具正念者相信过它。
6。 那么，请听圣灵针对小我所有问题的唯一答复：你是上主的孩
子，是祂的天国内极其珍贵的一部分， 祂已把你创造成祂的一部分。2除此之外，没有任何东西存在，只有这个才是真的。3你自愿留在噩梦连连的睡眠状态，但梦境并非真实的，上主会将你唤醒。4只要你一听到祂的声音，你便会苏醒过来，梦中的一切顿时烟消云散。5你的梦充满了小我的象征，使你感到十分迷惘。6那只是因为你睡着了，不知道真相。当你苏醒过来时，一看到周遭以及内心的真相，便再也不会相信梦中的一切了，因为它们在你眼中变得如此虚妄不实。7然而，天国以及你在其中所创造出来的一切，对你会变得更加实在，因为它们既美善又真实。
7。 在天国内，你应在之地与你的真实面目都是全然明确的。2那儿没有疑虑，因为没有人会提出那第一个问题。3天国如此彻底地答复了一切，问题根本不存在。4天国内只有实存，那儿的一切都活在上主内，毫无疑问。5梦中耗费在疑问上的时间，都会被转用于创造及其永恒上。6你与上主一般肯定，因为你与祂一般真实；然而，你心中一度拥有的肯定，如今已沦为一种肯定的能力而已。
8。 这些能力一进入实存的领域，就成了怀疑不定的开端，因为能力只是潜能，而非成就。2你的能力在上主以及你的成就之前一无所用。3成就是已经完成的结果。4它们一旦圆满，能力便无存在的意义了。5本来圆满之物如今却有待圆满，实在是很奇怪的事。6事实上，这是不可能的。7然而，你应记住，当你把自己置身于一个没有出路的处境时，势必会相信那没有出路之境必有出路才对。
9。 能力必须先发展出来，你才能加以利用。2这原则虽不适用于上主的创造上，但对你所营造的一切，却是最宽宏的待遇。3在没有出路的处境中，你仍能发展你的能力，借以脱身。你有一位神圣的向导；指导你发展那些能力，可是只有你才是真正的发号施令者。4这将掌管天国的责任又交到你手中，因为你的向导不只帮你寻找，且给你固守它的方法。5还有一个楷模可以追随，祂会巩固你的权力，绝不会以任何方式贬损你。6如此，你便在自己想象出来的奴役状态下，重获主脑的地位，这一来反而证明了原来你并非奴隶。
10。 只有当你认为你可能活在一种没有出路的处境时，你才会身陷其中。2如果上主一边显示出你的完美，一边又证实你的想法是错误的，那你才真正走投无路了。3因它显示出，完美之物竟不足以意识到自身的圆满，以致于误以为拥有一切的人仍然有待援救，极其无
助。4这是小我最热衷的“推理”。 5上主深知祂的造化是完美无缺的，不愿当面冒犯他们。6祂不会冒犯他们，就像小我也不可能冒犯祂一样。
11。 为此之故，圣灵从不发号施令。 2发号施令显示出双方的不平等，这正是圣灵所要推翻的。3忠于前提，是心灵的运作原则，上主所造的一切亦忠于祂的天律。4但人也可能忠于其它的原则，这并不表示那些原则是真实的，只因那是你造出来的。5如�
![[综]逗比出奇迹！封面](http://www.baxi2.com/cover/21/21530.jpg)