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第19部分

奇迹课程正文简体版-第19部分

小说: 奇迹课程正文简体版 字数: 每页4000字

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2。 上主的意义在天国中等待,因为那是上主安置它的地方。2它不在时间中等待。3它只会安息于天国内,因为那是它的地方,你也一样。4代表上主意义的你,岂能视自己与此无涉?5除非你感到自己不是真的,否则怎么可能把你的存在与你的意义视为两回事?。6这就是小我疯狂失常之处,它告诉你,你不是真正的你。7这话如此矛盾,显然站不住脚。8因此,你无法在这一课中学到任何东西,也不可能真正教导别人。9然而,你随时都在施教。10因此,你必然在教其它的东西,即使小我并不清楚那是什么。11因此,小我不断遭到化解,它必会猜忌你的用心。12与小我结盟并不能使你的心灵统一起来,因为心灵与它没有瓜葛。13忠于平安,对小我而言,是“大逆不道”。 14如是,小我的“仇敌”便成了你的盟友。 
3。 我曾说过,小我的盟友不属于你;由于小我认定自己陷身于战事,故急需盟友。2至于并未陷于战争的你,必会寻找弟兄,并明认四海之内皆兄弟,因为唯有众生平等,方能相安无事。3地位平等的上主儿女既已拥有一切,实在没有什么好竞争的。4然而,他们若无法在任何一位弟兄身上看出这完美的平等性,竞争的观念就已潜入了他们的心中。5不要低估了警醒的重要,唯有如此才抵制得了竞争的观念,因为那是一切冲突之源。6正因你相信利害冲突的存在,才会把不可能的事当真了。7这不就等于说,你视自己为虚妄不实的? 
4。 活在天国之内,不过是把你全部的注意力都放在它身上。2只要你仍相信自己还可能去注意虚妄之物,无异于选择冲突。3这岂能算是一种选择?4看起来像是,但状似和实相不可同日而语。5你就是天国,故对那些状似之物毫无兴趣。6实相非你莫属,因为你就是实相。 7拥有与实存就这样终于调和了,不是在天国内,而在你的心中。8那儿的祭坛是唯一的实相。9祭坛在人的意念中极其清晰,因为它反映出那完美的圣念。10你在正念中只会看到弟兄,因为它只


会由自身的光明中去看。
5。 上主亲自照亮了你的心,并以祂的神光维系你的心光不灭,因为祂的神光就是你心的本来面目。2这是不容置疑的,而只要你一起疑,你就会得到答复。3这答复仅仅把疑问化解掉而已,它让你看出一个事实:质疑实相是无意义之举。 4为此之故,圣灵从不质疑。    5祂的唯一任务就是化解可疑之物,导向肯定不疑之境。6肯定不疑的人自然沉着平静,因为他们没有疑惑。7他们不再质疑,因为他们心中已不容任何可疑之物。8这使他们得以存留于圆满的宁静之中,因为他们知道自己的真相,故得以共享这一宁静。


四。 救治即认清真理


1。 真理只能被体认,也只需被体认。2根据上主的天律,灵感属于圣灵,千古不易属于上主。3灵感来自上主的天音,千古不易来自上主的天律,两者同出一源。4救治并不直接来自上主,因祂了知自己的造化圆满无缺。5然而,救治仍是上主之事,因为它源自祂的天音以及天律。6在尚未了知祂的心境里,救治乃是天音与天律的结果。7凡是祂不知道的,便不可能存在,可是沉睡中的人并未意识到这一点。8正因他们尚未意识到,故无由得知真相。 
2。 圣灵必须借你而行事,教你明白祂在你内。2这是迈向真知的媒介,那真知即是你在上主内,因你是祂的一部分。3圣灵所激发的奇迹没有难易之分,因为造化中每一部分都属同一品位。4这是上主的旨意,也是你的。5上主的天律制定了这一切,圣灵负责提醒。6你一得到救治;就会忆起上主的天律,而将小我的法则抛诸脑后。7我已说过,遗忘只是为了帮你记得更清楚。8因此,它并不是记忆的相反词,只要你了解得当。9你若认知不当,所形成的知见便会和祂物冲突,就和所有错误的知见一样。10若能认知得当,它便成了摆脱冲突的工具,就像所有正确的知见一样。 
3。  小我不想把自己的学习心得倾囊相授给所有人, 因为那会使它的目标落空。2因此,它并不是真的在学习。3圣灵教你利用小我营造的一切,去传播与小我所“学”的正好相反的事情。4学习的类别,就和学习某种特殊能力一样无关紧要。5你只须努力去学,圣灵自会赋予所有的努力一个统合的目标。6不同的能力若能在同一目标上应用相当一段时间,它们就会自行统合起来。7这是因为它们全被导向同一个方向,或同一条路上。8最后,它们都会致力于同一个结果;长此以往,它们的相似处(而非相异处)便凸显出来。
4。 因此,你应将所有的能力交托给圣灵,祂才了解该如何发挥其用。2祂只会将它们用在救治方面,因为祂只知道完整的你。3借着救治,你明白自己是完整的,懂得了自己的完整性,你逐渐学会忆起上主。4你已将祂遗忘了,但圣灵却了解,你的遗忘有待祂来转译为一种回忆。
5。 小我的目标和圣灵的目标一样,都是统一的;正因如此,它们的目标绝对没有任何兼容并存的可能。2小我总是伺机分裂。3圣灵总是伺机统一及救治。4就在你救治他人之际,自己得到了治愈,因为在圣灵眼中,救治没有难易之分。5由于唯有救治会视上主儿女之奥体为一个整体,故能化解人对相异性的信念。6这种知见与上主的天律相互呼应,纵使其心境尚未与天律一致。 7正念的力量如此之大,竟能使心灵与天心一致,只因它献身于你所有人与生俱来的天音。
6。 你以为自己能够与上主的旨意作对,这实在是一个错觉。2小我相信它能够,并且把它自己的“意愿”当作给你的礼物。3你并不想要它。4那不算是礼物。5它根本什么也不是。 6上主已给了你一项礼物,你不只拥有它,而且那就是你。7当你不用它时,你忘了你拥有它。8当你记不起它时,你就不再知道自己的真相。9因此,救治就是透过与天律一致的意念而迈向真知之境,同时认清天律放诸四海皆准的普遍价值。10缺了这份认知, 天律对你变得毫无意义。    11然而,天律绝不会毫无意义的,因为它广纳并涵摄了所有的意义。
7。 你应先寻求天国,因为那是天律真正运作之处,它们只可能真实地运作,因为它们是真理之律。2只寻求天国吧!因此舍此,你无法寻得任何东西。3也没有任何其它东西存在。4上主是万有中的万有,此言不虚。5一切都存在祂内,祂是一切。6因此,你在祂内,因为你的存在就是祂的。7因着你不再从弟兄身上看到危机,救治成了忘却小我所带给你的危机意识的一种途径。8这会巩固你们两人心中的圣灵,因为你不再去认可恐惧。9爱只需这种邀请。10它既是上主儿女之奥体的存在本质,故能自由地进入整个奥体。11你一旦觉
8。 醒于爱,你自会遗忘与你在在无关的那一切。12这会使你忆起了自己的真相。


五.救治与心灵之不易性


1。 身体只不过是发展出种种能力的一个基本框架,它与那些能力作用不可混为一谈。2那是一种决定。3小我的决定在这事上的影响显而易见,毋庸赘言;可是圣灵将身体纯粹用于交流上这个决定,与救治唇齿相依,这尚有待澄清。4自身尚未痊愈的救治者显然不了解自己的天职。
2。 只有心灵能够交流。2小我既根除不了交流的本能需求(因为它也是一种创造本能);它只能告诉你,身体既能交流,也能创造,因为心灵实在没有存在的必要。3小我企图告诉你,身体能够效法心灵的运作,是自给自足的。4可是我们已懂得,在行为层面上,既无法施教,也不可能学习, 因为你仍能按照自己并不相信的法则行事。5但你若如此,对于即为人师又为人徒的你,伤害很大,因为,我们已再三强调过,你所教的乃是你真正相信的事。6课程若缺乏一贯性,不论在施教或学习上,都成效不彰。7如果你同时传授疾病以及救治,那么你不只是一位差劲的老师,还是个差劲的学徒。
3。 任何人若想要得到治愈,他不只能够而且必须发展出救治的能力。 2救治是圣灵在世上的交流方式,也是祂所接受的唯一模式。   3祂不认得其它方式,因为祂不接受小我把身心混为一谈。4心灵只能交流,却不可能伤害。 5身体在小我差使之下,伤害得了其它身体;但这种事只有在身体与心灵混为一谈时才会发生。6这种情况可能用来救治,也可用在怪力乱神上;你必须记住,怪力乱神一向认定救治会遗害无穷。7这种信念是怪力乱神最疯狂的前提,它就是依此推演下去的。
4。 救治只会使人坚强。2怪力乱神总是设法削弱人的力量。3救治不会在救治者身上显出众人所无的特质。4怪力乱神则总是显示救治者“与众不同”之处,他相信所给的礼物是别人所没有的。5他也许相信这是上主赐予他的礼物;但他若认为自己拥有别人所没有的东西,他显然不了解上主。
5。 圣灵不是偶尔才发生作用的,祂随时随地都在救治。2除非救治者随时随地接受祂的救治,否则会生变数。3救治本身是一贯的,因为唯有一贯才能免于冲突,而唯有免于冲突的,才称得上是圆满无缺。4救治者若接受例外,承认自己有时治愈得了,有时治愈不了,那么他显然接受了自己的不一贯性。5因而陷身于冲突之中,并开始传播冲突。6凡是属于上主的东西,怎么可能不是为一切人、一切时候而设的?7爱是不可能有任何例外的。8只有在恐惧之下,例外的观念似乎才有意义。9例外是令人害怕的东西,因为它们出自恐惧。10“心怀恐惧的救治者”这一词在字面上就自相矛盾;唯有充满冲突的心灵,才会认为它是有意义的。
6。 恐惧不能使人快乐。 2救治方能。 3恐惧一向制造例外。4救治从不如此。5恐惧导致关系破裂,因为它带来分裂。6救治则一向带来和谐,因为它源自整合之境。7它的结果不难遇见,因为它信实可靠。8上主的一切都是可信赖的,因为上主的一切全然真实。9救治是值得信赖的,因为它是圣灵之声所启发的灵感,与天律一致。     10救治既是始终一致的,你便无法以不一致的心理去了解它。 11了解意味着一以贯之,因为上主意味着一贯性。12那即是祂的意义,自然也是你的。13你的意义不可能与祂的扞格不入,因为你的整个意义,即你唯一的意义,都源自于祂,并与祂的意义相似。14上主无法与祂自己扞格不入,你也不能与祂扞格不入。15你无法将你的自性由造物主那儿分裂出去,因为是祂把自己的实存分享给你而造出你来的。
7。 尚未痊愈的救治者会期待弟兄感恩回报,对弟兄却毫无感激之情。2因为他认为自己才是施予者,却没有由他们那儿得到相称的回报。3如此,他的教诲变得十分有限,因为他所学到的太少。4他的救治课程被他不知感恩的心所限,而变成了传授疾病之课。5真实的学习是一刻不止的,它更新的力量如此活跃,使上主之子瞬间认清自己的能力,下一瞬便足以改变世界。 6那时因为他的心一旦更新了,便同时更新了上天赋予他最有力的更新工具。7这与上主所创造出来的不易之心毫不冲突,但只要你是透过小我而学习的,你就会认为自己已改造了心灵。8这使你不得不去学这门状似矛盾的课程,也就是说:你必须学习改变你的心对它自己的看法。9只有如此,你才会懂得它原是永恒不易的。

1。 
8。 当你救治时,你就是在学习救治。2你一旦明白了,你的弟兄不可能改造他的心,你便在他身上认出那永恒不易的心灵。3那是你在他身上认出圣灵的方法。4因为只有他内在的圣灵从未改变过天心。5他本人也许认为他能,否则他就不会看出自己有病。6为此之故,他不知道自己的自性为何。7如果你在他身上只看到永恒不易的一面,你并没有真正改变他。8你只是为他改变了你的心对他心灵的看法, 如此,你便帮他化解了他的小我以为在自己身上所造成的改变。
9。 当你仍听得见两种声音时,你便会看到两种途径。2一条向你显示一个形相,或是一个你只会颤栗地膜拜,却不可能爱它的偶像。3另一条路则会显示给你一个你迟早会因了解而爱它的真理。4了解就是欣赏,只有你了解之物,你才可能认同它;当你把它纳为你的一部分时,表示你已以爱心接纳了它。5上主当初就是这样以了解、欣赏与爱心创造了你。6小我完全无法明白这一点,因为它不了解自己所造之物,既不欣赏它,也不爱它。7它以据为己有的方式进行掠夺。8它真的相信每剥削他人一次,自己就会增加一点。9我经常提醒你,天国因着你的创造而生生不已,你只能按照自己的真相去创造。10圆满的荣耀及喜乐,就是天国,都在你内,待你去布施。       11难道你不想将它布施出去?
10。 只要我与你同在, 你就无法忘怀天父, 因为我是不会忘怀祂的。2忘记我,等于忘记你自己以及创造你的那一位。3我们的弟兄变得很健忘。4为此之故,他们只好靠你来忆起我以及创造我的那一位。5你能透过这个记忆,改变他们对自己的看法,一如我也能改变了你的心态。 6你的心光如此强烈,使你能看透他们的心,并光照他们,一如我光照了你的心。7我不愿在交流中分享我的身体,因为那只是分享虚无。8我岂能与至圣天父的至圣儿女分享一个幻觉?  9我只愿与你分享我的心灵,因为我们原属于同一个天心,那天心非我们莫属。10不论你在何处,只着眼于这个天心,因唯独它无所不在。11它就是一切,因为它涵摄万物于其内。 12你若只着眼于此,实是有福之人,因为你只着眼于真实之境。
11。 因此,到我眼前来吧!学习认识自己的内在真相。2我们共享的心灵,所有的弟兄都有份,只要我们真实地去看他们,他们就会得到治愈。 3让你我的心一起光照他们的心灵;借着我们对他们的感


恩,使他们意识到自己内在的光明。4这光明会返照于你以及整个上主儿女奥体之上,因为这是你献给上主最相称的礼物。5

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