奇迹课程正文简体版-第93部分
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牢拗盏恪�7它的起点就是它的终点。8但它内却涵容了整个宇宙造化，无始亦无终。
2。 天父的身份即是创造。2爱必须延伸出去。3纯洁是不受拘限的。4纯洁无罪者的本质是永不受囿的，无碍亦无限。5这种纯净不属于身体。6你不可能在有限之境看到它的踪影。7纯净之果有治愈身体的能力，这些后果如纯净本身一样也是无限的。8只要人能认出不在身体内，其纯洁无罪的本质与身体无关，所有的治愈才可能发生。9那么治愈又在哪儿？10就在它的起因获得结果之处。11因疾病只是个无中生有，再化有为因的无谓之举而已。
3。 常常生病的上主之子，就是存心把自己当作自己的因，不承认自己是天父之子。2基于这荒诞无稽的欲望，他不相信自己是圣爱之
果，也不相信基于自己的存在本质，他必定也一个因。3治愈之因是万物唯一的终极之因。4它只会有一个果。5认清这一点，就不会无中生有，也不会无端孳生出其他果来。6限于身体内的心灵，以及由各具不同心灵的其他身体所形成的世界，都是你自己的“创造”；你这“另一颗”心灵，造出与自己毫不相似的结果来。7然而，你既身为它们的“父亲”，必然肖似它们。
4。 什么也没有发生过，你只是陷入了沉睡，梦见你变成了一个自己不认识的陌生人，而且成了另一个人梦中的一景。2奇迹并不唤醒你，只是让你看见是谁在作梦罢了。3它告诉你，在沉睡之际，你仍有选择梦境的可能，全凭你做梦的目的而定。4你想要梦见治愈，或是梦见死亡？5梦就像记忆一样，它会按照你想要看到的模样显现给你。
5。 你的每一丝记忆与梦想，都存在一间敞开着大门的空储藏室里。2你若是个作梦的人，至少可以认清这一点：你既能做出这些梦来，你也能接受其他的梦。3不过，若要改变梦的内容，你必须先意识到，是你作了那些你不喜欢的梦。4它只是你所造的一个果罢了，但你却不想作这果的因。5在充满谋害与攻击的梦里，你成了待宰的羔羊。6但在宽恕的梦里，没有人会成为牺牲与苦主。7这就是奇迹要把你的恶梦换成的美梦。8它不要求你再做另一个梦，只是要你看出这个梦是你自己做出来的，你想把它换成一个美梦。
6。 这世界没有存在之因，世界上所有的人所作的每一个梦都是如此。2你不可能作出任何计划，也不可能找到任何可能理解的蓝图。3你对这无因之物还能期待什么？ 4它若没有起因，也就没有目的。5你也许能够造出一个梦境，但你却无法赋予它真实的后果。6否则你就改变它的起因了，而这并非你能力所及。7做梦的人虽未清醒过来，但也不知道自己在睡觉。8他看见自己或病或愈，或消沉或快乐的种种幻象，却没有稳定的肇因能保证这些后果不变。
7。 奇迹坚称，你是在做梦，其内容虚假不实。2这是对治幻觉的关键。3任何人只要能认出这一切都是自己造出来的，就不觉得有什么好怕的了。 4恐惧所以挥之不去，是因为看不出自己原是梦境的作者，而不是梦里的角色。5一个人梦见自己给弟兄的种种后果，其实都是给他自己的。6梦就这样东拼西凑一番，然后献给作梦的人，让他看到自己终于如愿以偿了。7由此可知，他害怕的是自己的攻击，
却把它看成他人的杰作。8他是承受苦果的受害者，而非那件事的肇因。 9对他所造成的一切后果，他是无辜的，他从未下令攻击自己过。10奇迹其实什么也没做，只是让他看见他同样什么也没做。 11他所害怕的是没有后果的起因。故它根本不能算是起因。
8。 分裂之境，肇始于一场梦，梦中天父丧失了祂的“终极之果”；祂既不再是他们的造物主，故也没有保全他们的能力。2在这场梦中，梦者营造出一个自己。3但他所营造之物却反过身来与他为敌，篡夺创造者的地位；如同那梦者篡夺了造物主的地位一样。4梦中的人物痛恨他，一如他痛恨自己的造物主。5他的身体成了那些梦中人物的奴隶，受尽虐待，因为他赋予身体的动机已被他们纳为自己的动机了。6他们痛恨那身体对他们所行的报复。7他们对它的报复，似乎证明了梦者不可能是营造梦境的人。8因与果先分裂了，再被颠倒过来，使得果变成了因，因反而成了果。
9。 这是分裂的最后一步，也是救恩的开始，却与它背道而驰。2最后的这一步；是先前一切所导致的后果，摇身一变，成了起因。3奇迹的第一步，就是把缘起的作用交还原因，而非结果。4梦境就是因着这种因果混淆而形成的，只要犹在梦中，觉醒就成了一件可怕的事情。5也不会听见唤醒人的声音，因那听起来好似恐怖的召唤。
10。 圣灵要求你学的每一刻都很清楚，奇迹也是如此。2它向你示范祂所要你学的，并让你看出哪些后果才是你想要的。3你所营造的一切后果都在他宽恕之梦中化解了，并认出可恨的敌人原来是用心良苦的朋友。4你看出他们的敌意是无因的，因为他们从未做过这些事。5而你也能够承认，那些嗔恨是你自己造出来的，因为你已看出它没有造成任何后果。6如今，你已由这梦境解脱大半了，世界成了中性的；虽然身体犹似一具具独立的躯体四处晃荡，不过已不足畏矣。7因此，身体也不再生病了。
11。 奇迹把恐惧之因推回给你这个制作人。2它同时让你看到，缘起的作用既是形成后果，若没有后果，便不成其因。3后果若消失了，起因便不复存在。4奇迹就是如此治愈身体的，因为它让你看到，疾病是心灵造出来的，却让身体作为代罪羔羊，承受它的后果。 5然而，这只是一半的课程，你尚未学到全部。6你若只懂了身体是可以治愈的，奇迹便一无所用，因为这不是它所要传授的课程。 7它所要教的是：心灵病了，却以为身体可能罹病，还投射出它那既无因
又无果的罪咎。
12。 世界充满了奇迹。2每个满布恐怖及罪咎的恶梦，必有奇迹伴随在旁，光辉而宁静。3奇迹是梦境之外的另一种选择，只需承认自己在做梦，不再否认那梦境是自己一手造成的。4奇迹乃是把疾病的后果带回它的起因之后而形成的愉悦后果。5心灵一旦承认：“这不是发生在我身上的，而是我做出来的事。”身体便解脱了。6如此，心灵才能自由地重新选择。7救恩会由此开始，循着分裂的轨迹逐步反向而行，直到每一步都逆转过来，整个步骤随之消失，世上的一切梦境便被化解了。
三。 合一的协议
1。 救恩之后，必然是何种景象，不是本课程的重点。2因你刚刚才摇摇摆摆地踏出第一步， 沿着使你沉沦于分裂之境的轨迹反向而上。 3目前你唯一该操心的是奇迹。4我们必须由此开始。5只要起一个头，那升向觉醒及了结梦境的途径就会愈来愈明害化。6当你接受一个奇迹时，你便不再把自己的恐惧之梦加在那正在做的梦中。7只要你不再为它撑腰，梦就会逐渐消逝，不留一点痕迹。8它原是靠你的支持而坐大的。
2。 心灵不会生病，除非另一颗心灵同意彼此是分裂的。2所以生病是出自双方共同的协议。3你若不予同意，不参与把疾病弄假成真的那出戏，不帮另一颗心灵视为它与你是分裂的个体，它就无法把自己的罪咎投射出去。4如此，你们的心灵便不会在分裂的观点下把身体视为有病的。5与弟兄的心灵结合，能预防疾病之因，及有形的结果。6治愈是心灵合一的结果，疾病则是出自心灵之分裂。
3。 正因心灵是结合的，不可能分裂，故奇迹实际上什么也没有做。2但在梦中，这一切却颠倒过来了，分裂的心灵被视为各自分立且无法结合的身体。3不要让你的弟兄生病，他若有病，就表示你已将他遗弃在他的梦中，并且落入了他的梦境。4他尚未看到疾病肇始之处，你也忽略了两人之间的间隙，那正是疾病的温床。5如此，你们便结合于疾病之下，存心使那小小间隙不得愈合，好能以顽强的信念呵护、疼惜且巩固那疾病，以免上主介入，在那间隙上建筑桥
梁，把你们带到祂那里去。6不要以幻觉来抵制祂的来临，祂的来临才是你最深的渴望，远胜于梦中闪烁的魅影。
4。 梦的结束即使恐惧的结束，在梦的世界里绝不会有爱。2这间隙微不足道。3却藏有瘟疫及各种疾病的种子，因为它就是存心分裂且不想合一的愿望。4如此，它仿佛给了疾病一个肇因，其实那并不是肇因。5造出间隙的那个目的，才是一切疾病之源。6它的目的就是让你们保持分裂状态，各自活在你们视为痛苦之源的身体中。
5。 痛苦的起因是分裂，不是身体；身体只是分裂的结果而已。2然而，分裂只是空无一物的空隙，什么也关不住，更成不了事，就像船只划过时所形成浪潮之间的空隙那样虚幻。3海水会立刻涌进，波浪聚合过来，瞬间即覆盖了那空隙。4当波浪聚拢过来，覆盖了那呈现片刻的空隙时，那空隙又到哪里去了呢？5当心灵一结合起来，弥合了彼此间的小小间隙，使疾病无从孳生，那么疾病的温床又在何处？
6。 上主只会在奇迹所清理好的空地搭起桥梁。2祂无法在疾病孳生与罪咎萦绕之处搭桥，因祂不可能去毁灭非祂所创造的诡异意愿。3让那些后果过去吧！不要紧抓着它们不放。4奇迹会把它们一起扫到一边去，为祂预备地方，使祂如愿地为圣子搭起回归祂的桥梁。
7。 好好计数一下银色的奇迹与金色的美梦吧！它们才是你有意储藏于世间的宝藏。2大门已敞开了，不是欢迎盗贼，而是欢迎你饥饿的兄弟，他们误把发光的碎石当作金子，还储藏了一堆闪亮如银的雪花。3在那扇敞开的门外，他们一无所有。4所谓的世界，不过是那微不足道的间隙而已，你却以为它把永恒肢解成日、月及年的碎片。5活在世上的你们，也不过是上主之子的破碎画像，每一碎片都埋藏在支离破碎而且命运叵测的泥块里。
8。 我的孩子，不要害怕，让奇迹温柔地点亮你的世界吧！2你在哪里看到你与弟兄之间的小间隔，就在那里与他结合吧！3这样，你就会看出疾病是毫无来由的。4治愈之梦就在宽恕中，它轻声向你说，你从未犯过罪。5奇迹不会留下任何罪咎的痕迹，为子虚乌有的事作证。 6它会在你的储藏室中开出一块地方，欢迎你的天父及自性。 7大门已经敞开了，所有愿意进来的人，再也不会受饥饿之苦，得享那儿为他们摆设的盛宴。他们会遇见你所请来的贵宾，祂们都是应
奇迹之邀而来到你这儿的。
9。 这个盛宴与梦中的宴会，不可同日而语。2因为在此地，任何一个人如果得到的愈多，留给别人的也愈多。3那些贵宾所带来的补给源源不绝。4没有人能剥削别人，或受人剥削。5这就是天父为圣子所摆设的盛宴，并且与他平起平坐。6祂们共享之际，不会冒出任何间隙动摇或削减了丰富的宴餐。7贫瘠的岁月无法进来搅局的，因为时间不得涉足于这无穷无尽的盛宴。8爱就在那好似曾阻隔于你与那些贵宾之间的间隙中摆设了盛宴。
四。 更伟大的结合
1。 你亲自接受救赎，意味着你不再去附和他人死亡与疾病的梦境。2也意味着你不加入他分裂的愿望，不让他的幻觉落在他自己身上。3更惶论转落在你身上了。4如此，他的幻觉就不会形成任何后果。5你便由痛苦的梦中解脱了，因为你让他成为自己。6除非你帮助他，否则你会与他一起受苦，因为那成了你的愿望。7你变成了他痛苦梦境中的一个角色，他也成为你梦中的一角。8于是你与弟兄一并沦为幻觉，失去了真实身份。9你可能变成任何人或任何东西，这要看你落入谁的邪梦而定。 10你只敢确定一件事， 即：你已变邪恶，因你落入了恐怖的梦中。
2。 此时此地，你有办法找得到那千古不易之境。2拒绝参与那些可怕的梦境吧！不论它们化身为何种形式，否则你会在其中失落自己的真实身分。3只要你不接受它们作为你的肇因，以及所带给你的后果，你就会找到自己的。4你与这些梦境保持距离，而不是与做梦的人保持距离。5如此，你就把梦境与梦者分开了；你只与梦者合一，而舍弃梦境。6梦只是心灵的幻相。 7你们的结合靠的是心灵，而不是梦与梦的结合。8你所害怕的也是梦，而非心灵。9你将两者混为一谈，因为你以为自己只是个梦而已。10你并不知道在自己内何者为真，何者为幻，何者为真，你也无从分辨。
3。 你的弟兄与你一样，也认为他是一个梦。2不要落入他对自己的幻觉中，因为你的真实身分有赖于他的实相。3宁可把他想成一个仍充满了幻觉的心灵，而那心灵正是你的弟兄。4使他成为你弟兄的，
不是他所做的梦，也不是他的身体——梦中的“英雄”。5他的实相才是你的弟兄，你的实相亦是他的弟兄。 6你的心与他的心结为手足。7至于他的身体与梦境，最多只能构成表面上的一些间隙；而你们的身体和梦境就是在那儿结合的。
4。 然而，你们的心灵之间是没有间隙的。2加入他的梦境，你就无法与他相遇，因为他的梦与你是分开的。 3只要你追求的是手足之情，而非恐惧的梦境，你就能释放他。4让他肯定自己是谁吧！只要你的信心不去附和他的幻觉，否则，你也会相信自己的梦境。5你若相信自己的梦，他就得不到释放，你也会被囚禁于他的梦中。6你弟兄心中的幻觉，在你的支持之下，栖身于那小小的间隙，致使恐惧之梦得以肆虐期间。
5。 有一点是可以肯定的，只要你尽自己这部分的职责，他就会尽他那一部分职责；因他会在你所在之地，加入你的阵容。2不要叫他在你们的间隙中与你相会；否则你必会相信那是你和他的实相。3你无法尽他那部分的职责，但你若成为他梦中的一个配角，而非作你自己的梦，表示你已越俎代庖了。4梦中的身分毫无意义，因为梦者与梦境本是一个。5凡是参与某个梦的人，必然成为这梦本身，因为参与其中就等于制造了一个起因。
6。 你一参与那混淆之境，你就被迷惑了，因
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