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第6部分

告诉你宇宙的真相-第6部分

小说: 告诉你宇宙的真相 字数: 每页4000字

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另一方面,潜意识里极其希望重新融入宇宙,找回自己的归属。
  日期:
  谢谢鼓励!
  继续:
  如上所说,
  生命因为迷惑,为了找到自己的归宿,因此希望提高自己发展自己,因此不断发展,希望自己有一天强大的思维能力能将宇宙搞懂,最终找到自己的归宿。然而,悖论也出现了,其不断发展自己,不断肯定自我的同时,其却离自己的本原自己的归属越来越远。
  那么,是不是生命干脆不要发展自己肯定自己了呢?
  事情没那么简单,生命的奥秘也在这里。
  打个比方,
  低阶生命离自己的本原比较近,或者说其离家不远,因此象地震之类,宇宙本身发出的信息,其很快就能接收到并理解,但是,悖论却是其更不知道自己的家在哪里,因为其对宇宙认知很浅,其必然地要向高阶生命走去,以寻找到自己回家的方向。
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  《告诉你宇宙的真相:现代观点》 第10节 百度
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  《告诉你宇宙的真相:现代观点》    第10节
  作者: 无名老子
  而高阶生命离自己的本原很远,或者说离家很远,因此宇宙发出的很多自然之音,高阶生命都已经不能接受到或理解了,但是,其悖论是其更能知道自己的家在哪里,知道往哪个方向走,因为其对宇宙认知比较深刻,在其思想超越“我”的限制,摆脱这个桎梏自己的牢房的时候,其就会义无返顾地向自己的家走去。
  低阶生命容易回家——因为其自我意识不强,但其也更不容易回家——因为其思维能力不强。
  高阶生命不容易回家——因为其被自我桎梏,但其也更容易回家——因为其思维能力强,容易判别回家的路。
  一个很神秘的圈!一个很神秘的悖论!
  日期:
  提醒一下:
  如果你在理解宇宙真理以及在修禅或修道过程中,如果得到的结果是沉闷乏味或给人予老朽似腐水的感觉,这一定是你执着于静或“空”了。由凡人的一个极端走向了另一个极端。
  真正的结果应是如宇宙一般,有着永恒的赤子般或婴孩般之心(其和老人之心很象,都是空,都是静,但并不一样),另一方面却又有着极高的智慧和思维能力,能洞彻天地之玄机。
  两者是矛盾的,又是统一的。
  将二者混沌合一,那你就接近宇宙的本原了。
  日期:
  我讲这些,不是蛊惑大家去逃避人生,隐居修道;
  你更可以把我说的东西当作一种认识世界,认识自己的方法,
  也许,
  在生活中,
  你会生活得更坦然,
  更自在。
  佛,
  最大的神秘,
  是他那凡人所不可能有的也难以想像的微笑,
  不知,
  大家是否注意,
  那种微笑真的是那种只有大自在大解脱
  才可能的永恒的喜悦的表露,
  我们凡人终究很难达到那个层次的。
  所以,
  如果没有足够的智慧和因缘积累;
  又没有足够的求解脱之心,
  还是在生活中默默积累,
  希望有一天能终于突破自我,进入那种境界吧。
  日期:
  你只不过是找到了另一种混合方式的东西。你永远无法找到纯粹的那个东西。
  本来不是很想写了,看到朋友们还这么支持,那就继续写吧。
  继续:
  我们说,人的自我意识是宇宙力量自我组织造就出来的“错觉”,那是不是说人的存在是无任何意义的呢?不是的,因为任何生命最终演化的目的是:以“假我”修“真我”。
  何所谓“假我”呢?就是我们感知中的现在的形态的“我”,但是这个“我”之所以是“假我”,在于其是虚幻的,或者说其只是宇宙本体的一种表象。你会说,“我”怎么会是虚幻的呢?我活生生的,能说会动,怎么会是虚幻呢?这个我等下再讲。
  转过话题说什么是“真我”,所谓“真我”是很难描述的,如果硬要描述,那就只能说,其是人的“意识”或“思维能力”跟宇宙的本体“空空”的融合。这个“真我”不象“假我”,其是不生不灭的,与宇宙同体,其是“空空”,但却具备永恒的思维能力。
  先告诉大家这些结论,下面再具体细说。
  日期:
  宇宙本身是无知无觉的,也无自我意识,因此自然也就谈不上天若有情或天若无情之类的话,那是人类美丽的幻想,由此,老子在其著述中说:“天地不仁,以万物为刍狗”,就是这个意思。宇宙是按照自身的法则同时处于永恒的运动和永恒的静止的。
  然而,上面讲过,在宇宙的自我运作过程中,宇宙力量自组织地创造了生命,由此生命有了所谓的“我”的意识,即有了思维能力或意识,我们称之为“错觉”。为什么说它是错觉呢?因为宇宙本身并没有这种属性。你会怀疑了,我们也是宇宙的产物啊,那怎么我们有这种属性啊?是的!宇宙自身的运作产生了否定宇宙无意识的东西,那就是生命的“意识”。但是,宇宙真的否定自我了吗?也没有,因为宇宙本体是“空空”,它可以容纳一切,但却一无所有。它的“非空”的一面创造了“我”,但是这个“我”的另一面却是“空”——所以说,意识只是错觉。
  然而,意识也并非错觉!它也包含宇宙的本体“空空”,即它既是非空的,又是空的。就好像我们上面分析“我”时所说的,意识真实地存在着运作着,但是我们却找不到它的任何实体!
  这个现象就好比我们更上面分析物质世界或人一样,我们感觉中物质世界是真实存在的,但是不断分析下去或探索下去,我们却发现,物质本身居然根本就没有任何实体一样——不可能存在着物质世界最基本的粒子,所以有的科学家提出宇宙是由一种无形的“弦”构成的。
  日期:
  所以,我们明白了,意识也是“空”与“非空”的混沌二分与合一的结果。
  “空”是“场”,——它是永恒静止的;
  “非空”是“能量”、“光”和“粒子”——它们是永恒运动的。
  明白这一点很重要,我们下来谈生命运作的机理。
  生命的运作是这样的。
  生命是上述的“空”与“非空”混沌二分与合一的产物。
  我们的物质形态的肉体中包含着永恒不变的一种最原始最纯粹的场;其是“空”的;
  然后,我们的物质形态的肉体又是由粒子、能量、光等永恒运动的宇宙要素组成的,其是“非空”的。
  粒子、能量、光和场一样本身也是不生不灭的,但其和场不一样,其是不断运动的,并且其运动轨迹不断变化,不断产生信息,促使生命的形态不断变化,而场则一直保持不变维持稳定。
  粒子、能量、光和场相互混沌合一不仅导致生命物质形态的出现,也导致生命意识的出现。
  生命的肉体是粒子、能量、光运动的结果——占主导的是粒子运动的结果。
  而生命的意识分为思维和情感两方面。
  其中,思维也是粒子、能量、光运动的结果——占主导的是能量运动的结果。
  情感也是粒子、能量、光运动的结果——但占主导的是其引起场的波动(这个你可能很难理解,既然场是永恒静止的,怎么可能波动?这里说明一下,我们上面说的场是原始的纯粹的场,但是生命的生物场是现实的场,其已经是粒子、能量、光和场的混合物,纯粹的场还是永恒静止的,现实的场则是可以波的形式运动的。这里很难理解,我之所以不大想写,就是因为写出来太难了)。
  那么光呢?光在生命中起什么重要呢?这个我也搞不大清楚,因为在实证中我还没看见光,只体会到能量的流动、场的波动及“空”,但还没体会到光,所以不敢乱写,但是根据佛说,在见到“本我”时,会见到大光明景象,如果见到了,那时我就大概能描述光是起什么作用了)
  以上是尽量用我们能理解的语言写的,论述里面存在很多问题的,因为无法用语言完全表述,只能表述大概的情形,大家不要太追究里面逻辑的问题。写到这里,很多东西要靠实证了,描述出来终究都是错。
  日期:
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  《告诉你宇宙的真相:现代观点》 第11节 百度
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  《告诉你宇宙的真相:现代观点》    第11节
  作者: 无名老子
  也就是说,我们的生命实际上都是场、能量、光、粒子等宇宙要素构成的,但你要明白所有这些纯粹的宇宙要素都是不可能观察到或检测到的。我们现实生命的场、能量、光及粒子都是这些东西的混沌二分及合一的结果,只是这些无形的东西的表象。所以佛才说,世间一切是虚幻。
  然后再来说,生命的思维与情感之间的关系。
  我们的心是主宰情感的器官,脑袋是主宰思维的器官,二者是相互作用的——既相互肯定又相互否定。并不是科学里所说的完全是脑袋主宰人的一切行为。
  比如,人的思维告诉自己没什么好恐慌的——理性。
  但是,心却恐慌得要命——感性。
  理性和感性既相互加强,又相互冲突。
  心跳是本身场受外界场波动影响而导致本身的波动;
  思维过程是能量运动的结果。
  但是,二者又不是截然分开,
  思维(能量运动)可以加强或弱化心跳——场的波动,
  心跳反过来可以加强思维或弱化思维——能量的波动。
  心与场有关,其内在要求回归“空”,静止;
  脑袋与能量有关,其内在要求“非空”,运动;
  二者一旦产生矛盾,人的各种痛苦就产生了。
  唉,千思万绪,好难表述,大家将就看吧。如果哪天大家觉得我是在胡言乱语了,那我也就正好罢笔了。
  日期:
  所以,人有两个极端的发展方向,
  其一,思维不断发展,但是二分出来的现象越来越复杂,导致波动越来越大,人越来越烦躁不安,因为感知离本原越来越远。这是现代人的普遍感受。
  其二,心越来越静,但是,导致思维也越来越蒙胧,钝化,能量运动停止,整个生命出现衰老,腐水一样的感觉。这是很多修道的人的共病。
  宇宙的规则告诉我们,这两种都是不完全不究竟的!
  日期:
  顺便说一下,佛教里的“四大”
  大抵就是我们这里所说的“场”、“能量”、“光”及“粒子”
  一个人修行到家的时候,
  会有“四大”分解的现象,
  即由我们现实的混沌的“场”、“能量”、“光”及“粒子”分解为纯粹的“场”、“能量”、“光”及“粒子”,然后,再混沌二分和合一为“空空”。这样,表象消失,本原出现。
  舍利子是分解的附带产物。
  日期:
  给大家举个例子,让大家理解所谓的动与静的混沌
  有一个圆盘,不断旋转,
  表面看,是圆盘外围转得最快,
  但实际上是越往圆心的地方越快,
  到了圆心——一个无限小的点,
  你看它似乎是静止的,
  其实它又是运动得最厉害的!
  静者,动也!
  黑洞就是宇宙这个大圆盘的核心,其无实体,无面积无体积,
  其是永恒静止的,
  但其却也是永恒运动的。
  宇宙万物处于圆盘外围,被转得头晕目旋,不断轮回,痛苦不堪,
  只有回归到圆心,那个没有点的点,
  永恒的静止与永恒的运动共存!
  日期:
  再举个例子,
  武侠里
  某人抡起大刀,
  但见飞舞越来越快,
  只见刀光满天,
  最后,
  竟然连刀光都没有了,
  但是,有人往里泼水,
  竟然全部反弹。
  刀已经成“空”,
  就连刀光也已成“空”,
  二者你都不再看见其形,
  但是其果真“空”乎?
  非也,
  其才是真正的“非空”!
  日期:
  继续:
  以上所举两个例子是想让大家明白对于宇宙本体而言,其实没有正与负,没有动与静,没有“空”与“非空”之间的差别的。
  但对于处于宇宙圆盘外围或作为宇宙本体表象的我们,意识的结果却是有正有负,有动有静,有“空”与“非空”的绝对差异的,这对立的两面是不可能共存的。
  原因在哪里呢?
  因为我们是不够动,又不够静,就如圆盘外围的一个点,你说它转得快吧,又不如圆心转得快,你说它比较静吧,又不如圆心静。
  这也就是我们上面所说的现实事物的混沌二分及合一——动与静都不够纯粹,但是动和静却又相互搀杂。由此,我们有动与静的二分,又有相对论的动和静是相对的,时间是相对的结论。
  而宇宙本体的混沌二分及合一则是纯粹的动与静,正因为其够纯粹,所以二者完全融合,成为我们论述“空空

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