运气要诀-第2部分
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也;春分、清明、谷雨、立夏,主二之气也;小满、芒种、夏至、小暑,主三之气也;大
暑、立秋、处暑、白露,主四之气也;秋分、寒露、霜降、立冬,主五之气也;小雪、大
雪、冬至、小寒,主终之气也。此主气、客气分主六步之时也。大寒起,至春分后十二
日,主初运也。春分十三日起,至芒种后九日,主二运也。芒种十日起,至处暑后六日,
主三运也。处暑七日起,至立冬后三日,主四运也。立冬四日起,至小寒末日,主五运
也。此主运客运分主五位之时也。
r五运节令图ps110…4a11。bmpr
r六气节令图ps110…4a12。bmpr
正文
五音主客太少相生歌
属性:主运角征宫商羽,五音太少中运取。如逢太征太商年,必是少角少宫羽。若逢太角
宫羽年,必是少商与少征。以客取主太少生,以主定客重角羽。
【注】主运之音,必始角而终羽者,乃五音分主四时,顺布之常序也。然阳年为太,阴
年为少者,是五音四时太过不及之变化也。如逢戊年太征,庚年太商之年,则主运初运,必
是少角,二运则是太征,三运必是少宫,四运则是太商,终运必是少羽也。若逢壬年太
角,甲年太宫,丙年太羽之年,则主运初运则是太角,二运必是少征,三运则是太宫,四
运必是少商,终运则是太羽也。故曰太少皆以中运取,此是以客之中运取主之五运,太
少相生之义也。又以主之太少,定客之五运,太少相重之法,以发明相加相临,太过不及之理也。
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正文
五运齐化兼化六气正化对化歌
属性:运过胜己畏齐化,不及乘衰胜己兼。太过被克不及助,皆为正化是平年。气寅午未
酉戌亥。正司化令有余看。子丑卯辰巳申岁。对司化令不足言。
【注】五运之中运,统主一年之运也。中运太过则旺,胜己者则畏其盛,反齐其化矣。
如太宫土运,反齐木化;太角木运,反齐金化;太商金运,反齐火化;太微火运,反齐
水化;太羽水运,反齐土化也。即经所谓畏其旺,反同其化,薄其所不胜也。中运不及
则弱,胜己者,则乘其衰,来兼其化矣。如少宫土运,木来兼化;少角木运,金来兼化;
少商金运,火来兼化;少征火运,水来兼化;少羽水运,土来兼化,即经所谓乘其弱,来
同其化,所不胜薄之也。中运戊辰阳年,火运太过,遇寒水司天,则为太过被制;中运
乙卯阴年,金运不及。遇燥金司天,则为同气;中运辛卯阴年,水运不及,则为相生;俱
为不及得助。凡遇此类,皆为正化平和之年也。
气者,六气之客气,统一岁之司化之气也。如厥阴司巳亥,以厥阴属木,木生于亥,
故正化于亥,对化于巳也。少阴司子午,以少阴为君火,当正南离位,故正化于午,对
化于子也。太阴司丑未,以太阴属土居中,旺于西南未宫,故正化于未,对化于丑也。少
阳司寅申,以少阳属相火,位卑于君火,火生于寅,故正化于寅,对化于申也。阳明司
卯酉,以阳明属金,酉为西方金位,故正化于酉,对化于卯也。太阳司辰戌,以太阳为
水,辰戌属土,然水行土中,而戌居西北,属水渐王之乡,是以《洪范》五行,以戌属水,
故正化于戌,对化于辰也。是以寅、午、未、酉、戌、亥为正化。正化者,令之实,主有
余也。子、丑、卯、辰、巳、申为对化。对化者,令之虚,主不足也。
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r六气正化对化图ps110…4a15。bmpr
正文
六十年运气上下相临歌
属性:客运中运主一岁,客气天泉主半年。气生中运曰顺化,运被气克天刑言。运生天气
乃小逆,运克司天不和愆。气运相同天符岁,另有天符岁会参。
【注】客运之初运,即统主一岁之中运也。经曰∶甲己之岁,土运统之云云者是也。客
气司天之三气六气,即统主上半年;在泉,统主下半年之气也。经曰∶岁半以前,天气主
之;岁半以后,地气主之者是也。六十年中,运气上下临遇,则有相得、不相得者也。气
生中运者,谓司天生中运也。如癸巳、癸亥木生火也,甲子、甲午、甲寅、甲申火生土
也,乙丑、乙未土生金也,辛卯、辛酉金生水也,壬辰、壬戌水生木也。六十年中,有
此十二年天气生运,以上生下,故名顺化,为相得之岁也。运被气克者,谓司天克中运也。
如己巳、己亥木克土也,辛丑、辛未土克水也,戊辰、戊戌水克火也,庚子、庚午、庚
寅、庚申火克金也,丁卯、丁酉金克木也。六十年中,有此十二年天气克运,以上克下,故
名天刑,为不相得之岁也。运生天气者,谓中运生司天也。如癸丑、癸未火生土也,壬
子、壬午、壬寅、壬申木生火也,辛巳、辛亥水生木也,庚辰、庚戌金生水也,己卯、己
酉土生金也。六十年中有此十二年,运生天气,以下生上,虽曰相生,然子居母上,故
为小逆而主微病也。运克司天者,谓中运克司天也。如乙巳、乙亥金克木也,丙子、丙
午、丙寅、丙申水克火也,丁丑、丁未木克土也,癸卯、癸酉火克金也,甲辰、甲成土
克水也。六十年中有此十二年运克天气,以下克上,故名不和,亦为不相得而主病甚也。
气运相同者,如运气皆木,丁巳、丁亥;运气皆火,戊子、戊午、戊寅、戊申;运气皆
土,己丑、己未;运气皆金,乙卯、乙酉;运气皆水,丙辰、丙戌。六十年中有此十二年
运气相同,皆天符也。虽曰同气,不无偏胜亢害焉。其太乙天符、岁会等年,另详在后。
r六十年运气上下相临图ps110…4a16。bmpr
正文
起主客定位指掌歌
属性:掌中指上定司天,中指根纹定在泉,顺进食指初二位,四指四五位推传,司天即是
三气位,在泉六气位当然,主以木火土金水,客以阴阳一二三。
【注】左手仰掌,以中指上头定司天之位,中指根纹定在泉之位。顺进食指三节纹,定
初之气位,头节纹定二之气位。中指上头定三之气位,即司天之位也。第四指头节纹定
四之气位,二节纹定五之气位。中指根纹定六之气位,即在泉之位也。主气以木火土金
水者,五气顺布之五位也。故初之气,厥阴风木;二之气,少阴君火;三之气,少阳相
火;四之气,太阴湿土;五之气,阳明燥金;
六之气,太阳寒水。是木生火,火生土,土生金,金生水,水复生木,顺布相生之序,一
定不易者也。客气以一二三名之者,三阴三阳六气加临也。故厥阴为一阴,少阴为二阴,
太阴为三阴,少阳为一阳,阳明为二阳,太阳为三阳。是一生二,二生三,三复生一,阴
极生阳,阳极生阴,六步升降之次每岁排取也。以此定位,主气客气,了然在握矣。
r指掌图ps110…4a17。bmpr
正文
天符太乙天符岁会同天符同岁会歌
属性:天符中运同天气,岁会本运临本支,四正四维皆岁会,太乙天符符会俱。同天符与
同岁会,泉同中运即同司,阴岁名曰同岁会,阳年同天符所知。
【注】天符者,谓中运与司天之气同一气也。如木运木司天,丁巳、丁亥也;火运火
司天,戊子、戊午、戊寅、戊申也;土运土司天,己丑、己未也;金运金司天,乙卯、乙
酉也;水运水司天,丙辰、丙戌也,共十二年。岁会者,谓本运临本支之位也。如木运
临卯,丁卯年也;火运临午,戊午年也;金运临酉,乙酉年也;水运临子,丙子年也,此
是四正。土运临四季,甲辰、甲戌、己丑、己未也,此是四维,共八年。太乙天符者,谓
天符之年,又是岁会,是天气、运气、岁支三者俱会也。如己丑、己未,中运之土,与
司天土同气,又土运临丑未也。乙酉中运之金,与司天金同气,又金运临酉也。戊午中
运之火,与司天火同气,又火运临午也。共四年。同天符、同岁会者,谓在泉之气,与
中运之气,同一气也。以阳年名曰∶同天符,如木运木在泉,壬寅、壬申也;土运土在泉,
甲辰、甲戌也;金运金在泉,庚子、庚午也。以阴年名曰∶同岁会,如水运水在泉,辛丑、
辛未也;火运火在泉,癸卯、癸酉、癸巳、癸亥也,共十二年。此气运符会之不同,人不
可不知也。右天符十二年,太乙天符四年,岁会八年,同天符六年,同岁会六年。然太乙
天符四年,己同在天符十二年中矣。岁会八年,亦有四年同在天符中矣。合而言之,六
十年中只得二十八年也。
r天符之图ps110…4a18。bmpr
r岁会之图ps110…4a19。bmpr
r同天符同岁会图ps110…4a20。bmpr
正文
执法行令贵人歌
属性:天符执法犯司天,岁会行令犯在泉,太乙贵人犯天地,速危徐持暴死占。二火相临
虽相得,然有君臣顺逆嫌,顺则病远其害小,逆则病近害速缠。
【注】邪之中人,在天符之年,名曰中执法,是犯司天天气。天,阳也;阳性速,故
其病速而危也。邪之中人在岁会之年,名曰中行令,是犯在泉地气。地,阴也;阴性徐,
故其病徐而持也。邪之中人在太乙天符之年,
名曰中贵人,是犯司天、在泉之气。天地之气俱犯,故其病暴而死也。二火,君火、相
火也,虽同气相得,然有君臣顺逆之嫌,不可不知也。君火,君也;相火,臣也,二火
相临,谓司天加临中运六步,客主加临,君火在上,相火在下,为君临臣则顺,顺则病
远,其害小也。相火在上,君火在下,为臣犯君则逆,逆则病近,其害速也。
正文
南北政年脉不应歌
属性:天地之气行南北,甲己一运南政年,其余四运俱为北,少阴随在不应占。北政反诊
候不应,姑存经义待贤参。从违非失分微甚,尺反阴阳交命难。
【注】天地之气,谓三阴三阳,司天、在泉,左间、右间之客气也。客气行南政之岁,
谓之南政;行北政之岁,谓之北政。南政之岁,惟甲己一运,其余乙庚、丙辛、丁壬、戊
癸四运,俱为北政之年也。少阴随在不应占者,谓少阴君火客气,随在司天、在泉、左
间、右间加临之位,主占其脉不应于诊也。应于诊者,即经曰∶少阴之至,其脉钩。不应
者,谓脉不钧也。南政之年,少阴司天,则主占两寸不应,在泉则主占两尺不应;厥阴
司天,其天左间则少阴,主占右寸不应;太阴司天,其天右间则少阴,主占左寸不应;厥
阴在泉,其泉左间则少阴,主占左尺不应;太阴在泉,其泉右间则少阴,主占右尺不应,此
皆在客气少阴之位也。北政之年,则反诊候其不应,皆在客气阳明之位。如少阴司天,则
主占两尺不应;在泉则主占两寸不应;厥阴司天,其天左间则少阴,主占左尺不应;太
阴司天,其天右间则少阴,主占右尺不应;厥
阴在泉,其泉左间则少阴,主占右寸不应;太阴在泉,其泉右间则少阴,主占左寸不应。然
南政十二年,北政四十八年,其南政候以正诊,北政候以反诊,应与不应之理,熟玩经
文,总令人难解,姑存经义,以待后之贤者参详可也。不应之部不应者,则为得其气而
和也。不应之部响应者。则为违其气而病也。应左而右,应右而左者,则为非其位。应上
而下,应下而上者,则为失其位,皆主病也,而有微甚之别。甚者即尺寸反阴阳交也,谓
少阴之脉,当寸不应反见于尺,当尺不应反见于寸,是为尺寸反,子、午、卯、酉年有
之;少阴之脉,当左不应,反见于右,当右不应,反见于左,是为阴阳交,辰、戌、丑、
未、寅、申、巳、亥年有之。皆主死,故曰命难也。
r南北政图ps110…4a21。bmpr
r南政年脉不应图ps110…4a22。bmpr
r北政年脉不应图ps110…4a23。bmpr
正文
五运气令微甚歌
属性:运识寒热温凉正,气审加临过及平。六气大来皆邪化,五运失和灾病生。微甚非时
卒然至,看与何时气化并,更与年虚月空遇,重感于邪证不轻。
【注】运,五运也,主四时,在天则有寒热温凉之正令,在地则有生长收藏之正化。
气,六气也,主六步,在主则有风、热、火、湿、燥、寒一定之常候,在客则有六气加临
太过、不及、平和之异应也。凡五运六气之来,应时而至,无微甚而和者,皆为平气也。
即应时而至,或六气大来,或五运微甚,或至非其时,或卒然而至,皆邪化失和不平之
气,主害物病患也。但看与何时之气化与病同并,则当消息其宜而主治也。若犯之而病
者,更与不及之年,廓空之月,重感于邪,则其证必重而不轻也。
正文
五运平气太过不及歌
属性:木曰敷和火升明,土曰备化金审平,水曰静顺皆平运,太过木运曰发生,火曰赫曦
土敦阜,水曰流衍金坚成;不及委和伏明共,卑监从革涸流名。
【注】太过被抑,不及得助,皆曰平运。木名敷和,敷布和气生万物也。火名升明,阳
性上升,其德明也。土名备化,土母万物,无不化也。金名审平,金审而平,无妄刑也。水
名静顺,体静性顺,喜安澜也。甲、丙、戊、庚、壬阳年,皆曰太过之运,木名发生,木
气有余,发生盛也;火名赫曦,炎暑施化,阳光盛也;土名敦阜,敦浓高阜,土尤盛也;
金名坚成,坚则成物,金有余也;水名流衍,水气太过,流漫衍也。乙、丁、己、辛、癸
阴年,皆曰不及之运,木名委和,和气委弱,发生少也;火名伏明,火德不彰,光明伏也;
土名卑监,土气不及,化卑监也;金名从革,金气不及,从火革也;水名涸流,水气不及,涸其流也。
正文
运气所至先后时歌
属性:应时而至气和平,正化承天不妄行,太过气