给老爸老妈的100个长寿秘诀-第15部分
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我们要坚信，心灵维系着我们的健康，维系着我们的世界。只有当我们的“心”养好了，身体才会随之平安、长寿。我们亦只有将静心、平心、清心等当作一种人生美德去对待时，我们才能真正做到养心、修性，从而达到养生的目的。
“修养心境”有窍门
◆静心顺气。只有静心，方能保持平和的心境。而唯有拥有平和的心境，才能让我们看见生活更加美好的一面。老年人切忌心乱，心乱伤神，心神一旦全乱，气息便会紊乱不顺，身体机能也会迅速下降，疾病也会趁虚而入。静心便是要我们在浮世之中做到触乱不惊，如此，气顺心静，外界魔障也就难以入侵我们的身体了。
◆善心养神。神是精气之魂，养神，其实就是一个我们不断净化自己灵魂的过程。如是，当我们拥有一颗善良仁爱之心，我们的灵魂也会变得分外美丽。当我们向他人施与善心之时，同时也修炼了我们的心神，让我们不受不良心态的影响。
◆清心养德。生活中能使我们动心的名利之事数不胜数，如若我们没有一颗清净之心，难免被这些外物所影响。养心贵在养德，当我们面对物欲横流之时，德高方能心静，而只有清心才能抵制这些东西对于我们的干扰、诱惑，还我们的心灵一片宁静。
人生体悟
“采菊东篱下，悠然见南山”，这是世外桃源之主人陶渊明的内心写照。人到老年，若能时时刻刻保持一份无牵无挂淡然平和的心态，对天地万物都抱以欣赏的情怀，不但有益于健康养生，亦可真正体会到晚年的美好与欢快。
锋芒毕露的精明与假装糊涂的大智慧实在不可同日而语。当我们斤斤计较众多小事时，总是会因绊脚的石子而苦恼，而大智若愚者却会将石子踢到一边，眼中早已收获了众多美丽的风景。
郑板桥说：“难得糊涂。”这句话不仅对年轻人大有裨益，对老年人而言，更是非常有益。人到晚年，与其精明一些，不如偶尔糊涂一次。这糊涂不是不聪明，不是不智慧，而是一种精明的大智慧、一种超越智慧的大境界。
千百年来，人们一直对于何种人最聪明颇有争论。有人认为，凡事精明算计，乃为聪明；另有人说，懂得见风使舵者，不失为一种聪明。但所有的看法，却都不及苏轼的那句——“大勇若怯，大智若愚”来得透彻、深刻。
古人的智慧实在不可小觑，那句“人不可貌相，海水不可斗量”，是永远不会过时的至理名言。当楚庄王三年“不鸣”时，其身边又有几人不认定他是一位糊涂昏君？而终到他“一鸣惊人”之时，四周之人方才恍然大悟，赞叹之声随之接踵而来。这，便是糊涂的智慧。
古代帝王学会了糊涂，可将其用作一种政治策略，而对于我们老年人来说，学会糊涂亦是非常必要之事。因为，糊涂对于我们而言，不仅是一种由内而外的修炼，更算得上是一种真正的智慧，一种经历了时间洗礼的睿智之举。
难道不是吗？对于我们来说，还有什么比健康更加重要的事情吗？那么，为了自己的身体健康，我们在某些事情上面糊涂一些，又何尝不是一种智慧之举呢？事实上，在我们生命的旅程中，假装糊涂要比事事精明有益处得多。
◇◇糊涂使人心态更加良好。懂得糊涂的人，不会被小事干扰心情，也不会因小事而郁结烦闷。他们看透了人间百事，因此，对于某些事情，他们深知聪明在外不如糊涂行事。因为糊涂，他们看得更开，心胸更加宽阔，心态也更加良好。
◇◇糊涂让人眼光更加长远。精明的人一心想得到西瓜，却始终都只拣到芝麻；而真正聪明的人，却从不着眼于眼前的小利，大利反会接踵而来。其实，大智若愚者并非依靠运气行事，他们的目光更加长远，运筹帷幄，成竹在心，只是不露声色罢了。
◇◇糊涂使人更有人缘儿。“非礼勿听、非礼勿看、非礼勿言”，在此，我们也可将其理解为一种糊涂的境界。试想，人们究竟愿意和一个处处看似精明的人走得更近，还是乐意与一个懂得糊涂的人为友？事实显而易见了。
当我们自以为对某事拥有锦囊妙计之时，不妨摸摸胸口，问问自己：一直纠缠于此事，于己可有益处？在这件事上浪费时间，又是否真的值得？毕竟，我们的时光已宝贵如金，将如金的时光耗费在一些无关的小事上，又岂是真正明智之人所为。遇事糊涂一些，不仅可以放宽我们的胸怀，更可为我们省下大量时间，让我们尽力完成自己喜爱之事。
那些在小事上看似精明的人，总是着眼于脚下，当他们不停地为了脚下的石子而苦恼时，大智若愚者却早已将石子踢到一边，眼中早已收获了众多美丽的风景。如此，究竟哪方更加聪明，我们便可一目了然了。
但无论如何，老年人运用糊涂的智慧，都绝非是要自我欺骗。在许多事情上，我们的眼睛虽假装不见，但心里一定要对此有座天平，孰是孰非，都要做到心中有数。这就好比一场棋局，最开始步步为赢的人并非一定能笑到最后；而假装糊涂之人，会令对手放松警惕并渐渐落入已布好的口袋阵，这才是真正的高手。
“学会糊涂”有窍门
◆眼不见心不烦，糊涂一些心更宽。烦恼之事不入眼，在我们的记忆中便不会存档，自然也就没有烦恼找上门来。我们不妨对于一些看不过眼，却又无伤大雅的小事，多多绕行，切莫自寻烦恼，气伤了身子。
◆大事抓，小事放，糊涂一点更悠闲。作为一家之长，原则上的大事自然是不可不管，但一些与己无关的小事，不妨睁只眼闭只眼，让它过去也就罢了。老年人偶尔糊涂行事，便不会过于劳心，自在一些岂不更好。
◆管千事，管万事，眼拙心明才管事。无论我们心系千事、万事，如若无法看到事情真正的本质，那么即便看到的事情再多也是无用的。我们应当做到眼拙心明，纳天下于眼中，却要不为所动，乃到当出手时方出手。如此，之前的糊涂才是一种大大的英明之举。
人生体悟
再锐利的宝剑，也需常呆剑鞘方能保其锋利，如若长时间将锋芒裸露于空气之中，迟早会被水分与氧气侵蚀，变得锈迹斑斑。老年人也是如此，如若事事算计，将精明随处运用，便会看见许多看不过之事，听见许多听不过之言，时时被烦恼缠绕。糊涂更像是一把保护伞，将我们的智慧深藏于胸，令我们免于忧愁的侵扰。
与同龄人交友，可以排遣内心寂寞，增添生活色彩；与年轻人交友，可以紧追时代步伐，感染青春活力。人到晚年，体质的衰老无法挽回，但友情却是滋润心灵的雨滴，它使得我们永葆青春。
“千金难买是朋友，朋友多了路好走。”这首真挚的歌已流行了许多年。人到晚年，行走在人生的阳光大道上，此时如果能有一群情投意合的友人聚集身旁，前路必定会更多乐趣，更少艰辛。
退休后，老年人的社交圈骤然变窄了许多，许多人都会对此感到不够适应，觉得生活一下子缺失了色彩，变得单调起来。儿女要忙着工作，孙辈要忙着学习，此时能够为我们带来日常乐趣，让我们重新找到年轻活力的也只有老朋友们了。凑合三五知己一起晨练、登山，是舒体健身之乐；一起打牌、跳舞，是休闲娱游之乐；一起下棋、炒股，是活跃思维之乐。这些积极的交际活动不仅会令人精神舒爽，更有利于养生延年。难怪古罗马流传着这样一条谚语：“多交一个朋友，多增十年寿命。”
古人云：“君子之交淡如水。”我们已过了浮华之年，早已抛却功利之心。对于我们来说，交友无非贵在知心、交心，并将我们的快乐相互分享。基于此道，在众多的交际圈中，多年相交的老友，自然是我们的首选。老友不但与我们多年相识、相知，更是经历了时间的考验，是真正能与我们交心的朋友。
因此，老友是我们绝对不能放弃的精神伙伴。为了让这些伙伴常存身边，我们不妨多让以下这些良好的品质驻足我们身边，助我们的友谊万古长青。
◇◇对友人常迎笑脸。当我们微笑时，朋友的心情也会随之愉悦，而当我们烦恼忧愁时，朋友也会被我们的坏情绪所感染。当欢乐一分为二，每个人得到的快乐都是之前的两倍，如若我们能常常对朋友笑脸相迎，不但能因此得到双倍的快乐，更能让我们的友谊之树渊源长青。
◇◇克服过度的自尊心，大度待人。当我们的自尊心过强，便会在不经意之间处处计较他人的一言一行。长此以往，便会影响自己与他人的交往，甚至使自己成为“孤家寡人”。当我们放下面子，对朋友那些随意之举不加计较时，他人便会因为我们的大度更加尊重我们。
在这里，值得注意的一点是：老朋友交往中，主动的谦让和谅解十分重要。如参加娱乐比赛，应该以切磋技艺、增长技能为目的，坚持友谊第一、比赛第二的原则。不然，因为一些小事而伤了和气，难免会破坏了大家多年的友谊。
经历过时光考验的老友自然无比珍贵，但也不必固步自封，把自己的交际圈局限在同龄人中间。今天的社会进步之快超越以往任何一个时代。想要不被时代的车轮抛离，不做“过时俱乐部”会员，我们的交友观念就要与时俱进，多多跟年轻人进行交往。这样做的好处可谓多多。
第一，可以紧跟时代潮流，感染青年们的活力，使内心常葆青春。
第二，可以更多更深入地了解年轻一代的想法，让理解加深，代沟变浅。
第三，可以向后辈们传授多年来的生活经验和人生感悟，发挥潜力。
忘年交往往基于兴趣爱好。在十八世纪，欧洲不少退休贵族的公馆都成了青年艺术家们的活动沙龙。吸引大批青年才俊的不仅仅是公馆主人的热情招待，还有东道主在艺术方面的良好品味和高深造诣。在这些沙龙中，大批的优秀作品被创作出来，新的艺术派别和艺术理念层出不穷，而主客双方都收获了乐趣和成绩。虽然我们都不是贵族，也没有生活在十八世纪的欧洲，但是事不同而理同。如您有书法、绘画、写作，以至下棋、烹饪等爱好，如遇上志趣相投的年轻人，发展一段珍贵的忘年友谊，也定然会被传为一段佳话的。
人到晚年，体质的衰老无法挽回，但仍可以保持心灵的青春鲜活。友情正是滋润心灵的雨滴，它使得我们的灵魂保持葱郁，免于枯萎。跟同龄人交友，可以排遣内心寂寞，增添生活色彩，享受属于黄昏的种种乐趣；跟年轻人交友，可以紧追世界步伐，感染青春活力，忘却人到老年的种种忧伤。事实上，生活在友情氛围中的老年人很容易辨认，因为他们总是容光焕发、神采奕奕。
“交友”有窍门
◆扩大自己的兴趣范围。当我们兴趣广、活动多、交往频，朋友自然就会逐渐增多，交际圈子也会像雪球一般越滚越大。以兴趣会友，以爱好结友，都是我们不可或缺的交友之道。
◆保持谦让和宽容的待人态度。谦让和宽容是做人的美德，事实证明，越能谦让和宽容的人，人缘越好，愿意与之交往的人越多。谦让和宽容之心能令我们的友谊之路越走越宽、越走越远。
◆交友不拘泥于固定的人群。我们流转于不同的人群，眼中所见也是不同的。志同道合者可为友，道不同者，也未必不相为谋。只要我们心怀真诚的友谊之花，无论朋友究竟何人，都能被我们的香氛所吸引、所打动。
人生体悟
万贯金钱，有尽之日；炙手权势，有冷之时，唯有真挚友爱，伴人一生，经久弥醇。当我们历尽多年风霜，退步江湖，身边若能常有三五知己相伴，红炉温酒、曲院观花、相谈世事、共忆流年，这不但是风烛之年的温暖，更是生命中最可贵最灿烂的幸福时光。
悲与喜是在人世间不停轮转的，许多事情往往喜中有悲、悲中有喜。我们虽无法如圣人一般，做到时时处事不惊，处处以微笑面对厄运。但遇事不大喜、不大悲，却是我们自己可以掌控的。
著名人口学家马寅初，一生处世乐观，遇事从容。当大会对他大轰小嗡地进行“批判”时，他会戏称此为“洗热水澡”，并镇静地说：“我这个人每天洗冷水澡，才不在乎这些。”先生91岁时，患上了直肠癌，医生都不敢对其轻易动手术，他却平静从容地走上了手术台。后来，当平反通知送到他面前时，他已是年过百岁。
先生的处事之道，与中国传统养生之道不谋而合。中医认为：喜怒哀乐惊恐忧愁等七情，都会不同程度地直接影响到人体器官的内在运作。而各种感情的适度和均衡不但会帮助人的五脏六腑运作协调，更能使得我们的经络气息保持通畅，从而达到延年益寿的作用。君不见，古今中外的长寿老人，大都是性格开朗、从容处世之人吗？
明代养生学家吕坤在《呻吟语》中亦曾告诫人们：“天地万物之理，皆始于从容，而卒于急促。”又说：“事从容则有余味，人从容则有余年”，由此可见，行事从容是我国古已有之的养生观念。而以现代观点来看，从容行事亦不外乎表现为以下两点。
◇◇有充沛精力，能从容不迫地担负日常工作。如若我们能从容有如太极之势，做事不急不慢、不躁不乱、不慌不忙、井然有序。那么，我们便会多出许多精力，将日常工作完成得更加圆满，同时也会因此避免一些因冲动行事所带来的麻烦。
◇◇摒除性情浮动，对大喜大悲之事淡然处之。当我们面对外界环境的各种变化不愠不怒、不惊不惧、不暴不弃之时，我们便能喜由自己，悲由自己，绝不会受外界影响。如此，我们的身心方才真正属于自己，也能真正静下心来做点事了。
对于身体健康的老年人来说，从容负担日常工作并非难事，看淡喜与悲，古人也曾为我们做出了榜样。庄子就曾经一边卖着草鞋，一边坦然而论他对世界的看法；苏东坡一生仕途坎坷，但在遭贬的路上也不忘把肉烧得有滋有味，并曾吟道：“谁道人生无再少，门前流水尚能西。”
要知道，悲与喜是在人世间不停轮转的，许多事情往往喜中有悲、悲中有喜，不然，塞翁失马一说又从何而来？我们虽无法如圣人一般，做到时时处事不惊，处
