成精变人-第11部分
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在所有信徒之中,谁也不知道究竟有多少人相信“上帝”是一个真正的具体存在,
不过可以肯定,如果上帝真的出现在面前,一定会有许多信徒惊讶莫名!
现在亮声提到了上帝,和上帝出现在面前有很大的距离,我还是一直对提出上帝就
是神通广大外星人的人,都感到震惊,感到难以用的语言来表达我的心绪。
温宝裕听得我这样说,哈哈大笑:“既然他的行为有明确的记载,那么他当然是具
体的存在,你的话矛盾之至!”
我苦笑,因为我的话确然矛盾。
我向亮声道:“请说明白一些……我的意思是,请说得让我可以明白。”
亮声点点头,又想了一会,皱著眉,像是不知道如何才能使我明白。
其实我实在是明白他在说些甚么的,只是在意识上无法接受而已。这时候温宝裕拍
胸口:“我来说,我和他都是地球人,总容易沟通一些。”
我莫名其妙地感到怒气冲天:“让他说!他能让你明白,也就能让我明白!”
温宝裕表情很受委屈:“在勒曼医院,不单是他一个,很多人向我们解释了很久,
我们才明白的。”
我吸了一口气,不由自主摇头,事情令人烦躁,所以脾气不好,我向温宝裕做了一
个手势:“尽量简短。”
温宝裕刚才虽然被我无缘无故说了几句,他也并不生气,反倒很高兴,大声道:“
得令!”
然后他深深吸了一口气:“不断有外星人来到地球,而最早来到地球的外星人,就
是我们所说的上帝。”
温宝裕停了一停,看我的反应,我点了点头。
他这才继续道:“那时候的地球,和现在完全不同 是大大地不同,彻头彻尾的
不同,而上帝对地球的环境进行了彻底的改造,使地球的环境起了根本的改变。他的这
个行动,被记载下来,当然记载跟当时的事实有很大很大的距离,但主要原则还是保留
得很好。”
(〈创世纪〉)
我又点了点头。
温宝裕再道:“上帝使地球有了生命,而最早出现的生命并不是人。”
我一面点头,一面喃喃地道:“对,这是第五天的事情。”
(〈创世纪〉)
温宝裕吸了一口气:“你已经开始明白了!不过最主要的是,人这种形式的生物,
在地球上原来并不存在,是上帝照他自己的外形造出来的。”
我也吸了一口气:“上帝说,我们要照著我们的形象,按著我们的样式造人。”
(〈创世纪〉)
(上帝说“我们”而不是“我”,可知上帝是一个众数 一群来自外星的高级生
物的总称,而不是单独的一个。”
(由此可以知道地球人的外形,至少和浩渺宇宙中的某一个星球上的高级生物完全
一样,因为人根本就是照著他们的样子造出来的。)
(造了人出来的外星人,后来被地球人称为上帝。上帝只不过是一个代名词,习惯
上称为上帝,就是上帝。如果习惯上称为创世大神或者另外甚么,也就是创世大神或者
另外甚么了。)
温宝裕说到这里,神情变得很严肃。
他道:“说到最关键性的问题了。记载并没有说上帝是怎么样造人的。所以地球人
只知道上帝造人,却完全没有具体的概念,不知道人如何产生。”
我听到这里,已经隐隐感到不妙,可是一时之间还抓不到不妙在何处。
这时候温宝裕向亮声指了一指,我立刻问:“难道他……他们知道上帝造人的过程
?”
这一次温宝裕居然没有立刻回答,想来是由于问题十分复杂的缘故。而亮声则道:
“我们也是推测 被称为上帝的星球人的能力,太深不可测。我相信,我们相信,宇
宙中其他星球上所有高级生物的知识能力加起来,其总和还不及他们的亿万分之一!”
亮声先生本身是外星人,知识能力对地球人来说,已经是深不可测的了,而他对“
上帝”的知识能力,做这样高度的推崇,“上帝”的知识能力,究竟到了甚么地步,作
为地球人,实在是无论如何不可能做出任何想像的。
地球人连在思想上都无法想像上帝的能力,究竟到达甚么地步,在语言文字表达上
,当然更无法确切地表达上帝的能力,只好笼统地称之为“万能”。
“万能”只不过是地球人苍白贫乏的语文中的一个形容词,照亮声先生的说法,实
在难以形容上帝能力的万分之一。
亮声摊了摊手:“所以我们的设想,是不是事实,完全不能肯定,因为我们的知识
程度与之相比,实在相距太远 就像一个小学生去设想爱因斯坦如何创造相对论一样
,设想只不过是我们的设想而已。”
我的声音听起来很是软弱:“说来听听。”
亮声道:“第一个假设,自然是上帝采用自己的细胞,复制出人类来。”
他这样说了之后,我默然不语。
因为我感到这个可能性不大,简直没有可能。
理由很简单,上帝的智慧是如此之高,地球人如果是由上帝的细胞复制而成,多少
应该得到上帝的一些智慧成分,哪怕只有亿亿万万分之一,小数点之后亿万个零之后的
一个小数目,地球人也不至于如此愚昧了!
试看看地球人过去和现在做了多少蠢事,就可以知道在地球人身上完全没有任何上
帝的智慧。
所以我摇了摇头,表示这个假设不能成立。
亮声先生像是没有看到我的反应,或者是他看到了而故意装成看不到,因为接下来
他所说的话,虽然和我刚才所想的一样,可是对地球人来说,还是会很难堪,所以他才
索性不理会我的反应。
他道:“这个假设被否定了,因为我们在从事生命的复制过程中,发现虽然思想不
能被复制,可是生物行为在复制后却可以保留。而我们不认为地球人的行为有任何和上
帝相似之处,所以否定了这个假设。”
这番话当然不是对地球人行为的恭维。
我叹了一声,没有说什么。
温宝裕这才接著道:“于是有了第二个假设。这个假设比较复杂 牵涉到地球上
其他生命的来源。地球上所有的生命,都可能是上帝所创造,也有可能在上帝到达地球
之前已经存在 那多半是很低级的生物,甚至于是单细胞生物,而经过上帝运用能力
加以发展而形成。更有可能是,上帝或上帝之后的其他外星人从别的星球上带到地球来
,其来源 ”
我耐著性子听他讲到这里,实在忍不住:“我们是在讨论人的来源,并非讨论其他
生物,所以请你 ”
我说到这里,陡然顿了一顿,想到了刚才我感到不妙之处,刹那之间我的神色一定
十分古怪,而温宝裕显然也立刻从我的神色之中猜到我想到了甚么,他很认真的点了点
头。
我吸了一口气,望向亮声:“你们假设,人是由其他生物经过生命形式的改变过程
而产生的?”
亮声先生一点也没有开玩笑的意思,很严肃地点了点头。
我提高了声音,再问:“那意思就是说,人是由其他生物变成的?”
我这一问,实在属于多余,因为亮声早已肯定了这一点。只不过这一点在我心灵上
的冲击力太大,所以一时之间我感到难以接受,这才一问再问。
亮声又给了肯定的回答,而且再加以补充:“事情很奇妙。宗教上对人的来源,和
生物学对人的来源,本来是完全相反的说法,可是深入分析,却可以达成一致:人由其
他生物变化而成!这变化的过程,可以称之为‘进化’,也可以称之为‘成精’,都是
同一回事!”
这一次亮声说得再明白不过了。
温宝裕看到我还是一副不能接受的模样,他道:“真奇怪,你对进化论会毫不犹豫
地接受 那就等于应该毫不犹豫地接受人是由其他生物变成,为甚么听了他们的假设
,你的反应这样古怪?”
我苦笑:“进化是几万、几十万、几百万年的一个过程。而这种假设,却是一天的
过程,所以令人难以接受。”
温宝裕一挥手:“一天也好,一百万年也好,只是时间上的差别,而人是由其他生
物变成的这一点,原则不变。长时间变成的叫做进化,短时间变化的叫做成精,看起来
成精比进化进步得多。只有上帝才有这个能力用这方法造人,其他外星人连想都想不出
用甚么方法可以使其他生物在短时间之内成精变人。”
我咕哝了一句:“原来所有人的最上代,都是精怪!”
(有了这个假设,讨论人性变得没有意义 人性复杂,包含了所有其他生物的习
性在内,而且经过排列组合,其复杂程度,恐怕只有上帝才算得清楚了!)
亮声居然安慰我:“不要钻牛角尖,换一个方式来想,全人类都接受进化论,也就
等于承认所有人的最上代是单细胞原始生物。”
温宝裕也道:“进化过程的时间长短,没有意义,反正人原来不是人,不知道是甚
么东西变的。”
虽然我的领悟能力不算低,可是对于“人原来不是人”这样的说法也要仔细想一想
,才能消化。
(人,原来,不是人!)
看来不论从哪一个角度来说,人原来都不是人,我虽然感到很不自在,却也非接受
不可。
温宝裕却显得很兴奋,显然他思想上没有包袱,不在乎人原来是不是人 我也很
不明白为甚么在这一点上我如此执著,或许是受“人之有异于禽兽者”这观念的影响太
深,总觉得人应该是人,和禽兽不同。忽然之间,十分肯定人根本是由各种禽兽变来的
,自然会感到十分别扭。不过想深一层,看看人类行为,真有许多和禽兽一样,甚至于
有禽兽不如的,也就只好接受事实了。
亮声从我神情变化之中,知道我已经想通了这些,他继续道:“上帝在地球上逗留
了多久,没有人知道,只知道他对创造出来的人很失望,也或许在地球上逗留只不过是
他们宇宙航行中的一站而已,总之上帝终于离开了地球 不知道他们从哪里来,也不
知道他们到哪里去。显然上帝曾经说他们会回来,可是也不知道在甚么时候。”
亮声的那一番话之中,不知道有多少个“不知道”,说得他自己脸上也一片惘然。
在他说了之后,我们有好一会的沉默 亮声的话其实并不新奇,可是在这时候听
来,就格外令人感触。
亮声打破了沉默:“在勒曼医院,我们所有来自地球之外的成员,都一直在研究上
帝是用甚么方法造人的,也就是说,我们一直在研究用甚么方法可以使各种生物,甚至
于包括植物在内,在短时间中,生命形式起根本变化,而终于变成人。可是越研究,越
是没有头绪,也更加认识到上帝的能力实在是深不可测,我们万万无法企及。”
他说到这里,顿了一顿,吸了一口气,神情变得兴奋:“温宝裕和蓝丝来到,向我
们说了这里发生的事情,使我们知道,事情有了希望。”
我大是骇然:“你……你是说……你认为,你们认为上帝是在这里造人的?”
八、宇宙动力
我在这样问的时候,心中实在惊讶之极。等到话出了口,才感到实在没有甚么可以
惊讶的 上帝自然是在地球上造人,而造人的地点恰好就是现在的这个鸡场,也不是
甚么没有可能之事。
亮声的回答是:“这里至少是上帝造人的地点之一。上帝当然不是空手造人,必然
有一套设备。”
温宝裕叫了起来:“就是我设想的‘装置’!”
已经越说越近了!
我和亮声同时点头,上帝造人的设备,当然就是温宝裕所设想的装置。
这装置可以是一个庞大的实验室,也可以是一组复杂的仪器,不论是甚么形式,总
之是一种装置。
通过这种装置,各种生物的生命形式可以起改变,最终变成人。现在红绫的神鹰就
正处于这种变化之中。
从不同的生物变成人,从内到外,彻头彻尾的改变,那是真正的脱胎换骨。在传说
中,成精的各种生物都要脱去原来的胎,换去原来的骨,才能变成人。
这种使生命形式起变化的不可思议的过程,在传说中都模糊不清,充满了神秘的色
彩。然而传说也不能说完全没有根据,譬如传说中成精的过程,都有“吸收日月精华”
这一个程序。
甚么叫做“吸收日月精华”,只怕没有人说得上来。而现在我们对事情已经讨论到
了这种地步,就可以理解为在生命形式起变化的过程中,需要用到来自宇宙的力量,这
种力量来自地球之外的星球,被传说说成是“日月精华”,就很自然。
我正在这样想,亮声已经道:“这种设备的启动力量,相信不是来自地球,而是由
不知道哪一个星球上传过来的。或许这种动力根本就存在于宇宙之间,我们不懂得利用
,上帝却可以顺手拈来,用它来启动设备。”
我听到这里,心中已经有了很多疑问。
亮声做了一个手势,不让我发问。
他继续道:“上帝离开地球的时候,留下了这套设备,这种设备在地球上可能有许
多套,散布在各处,而这里肯定有其中的一套。凡是有这种设备留下来的地方,就会有
生物因为这种设备偶然性的启动而成精。这种设备之所以会有偶然的启动,是因为那种
动力会偶然地发生而被设备接收到的缘故。”
这一番话有些复杂,温宝裕立刻解释:“就像突然之间有一道闪电,死人就变成了
僵尸 闪电也是宇宙间的动力。”
我早就设想过有不受控制的力量在运作,使生物成精,使人进出幻境。
现在亮声把设想更具体化,他假设有一套设备可以使生物成精,而这套设备不规则
地启动是由于动力的不规则发生。其动力来自天上,温宝裕用闪电来作比喻,倒也恰当
至少闪电何时发生,发生的强度如何,都不受控制。当然在上帝使用这套设备造人
的时候,是可以完全控制这种