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第74部分

处世与礼仪 全集-第74部分

小说: 处世与礼仪 全集 字数: 每页4000字

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心想明天再做一样饭就可以回家与妻子、儿女团聚过年了。到做饭的时候,他看到案板上有剩下的羊肉和菜,于是就拿起刀将其剁碎,用面包了许多小角角,开水煮熟后送给皇帝,没想到皇帝吃得非常香。为了经常能吃到这种美食,就把王小二强行给扣留了,王小二恨透了这个昏君,几次逃跑都被抓回,最后在大年初一的早晨悬梁自尽。后来人们为了纪念这位厨师不畏权贵,以死抗争的精神,就在每年的大年初一全家团聚包扁食吃,于是代代相传,就形成了过年吃饺子的风俗。
在陕、晋一些地区,新姑爷第一次上门,女方家便以水饺招待女婿,并且常让女方的嫂子包饺子。嫂子往往要戏耍一下这个妹夫,不是包几个辣椒馅的饺子,就是包几个花椒饺子,弄得姑爷有“苦”难言,这个习俗可能是想说明:“我家的家姑不是好欺负的,以后要对她好点,这辣味算是警告。”
俗话说:“迎客的饺子送客的面”,吃饺子象征着亲人团聚,新年发财.饺子的味道是鲜美的,而关于饺子的饮食文化则更是灿烂迷人。现在的饺子融汇了我国南北菜系烹饪之精华,采用多种原料,包括高档的鱼翅、鲍鱼等山珍海味和普通的时鲜果蔬,甚至野菜等。经过复杂的工序制成馅料,并采用蒸、煮、煎、炸、烤等多种烹制方法,烹饪出咸、甜、麻、辣、酸、怪等多种肉香型、卵香型、果香型、酱香型、索香型和海鲜香型六个香型的多种口味。饺子造型综合捏塑、雕塑、组合、点缀等技艺,使每一种饺子造型技术与艺术巧妙结合。上席的饺子有的像金鱼戏水,有的如欢蹦的小兔,有的形似寿桃,有的如珍珠。使众多的宾客都不忍将这一逼真的艺术品送入口中。 
中式宴会的礼仪
宴请西方客人时,我方人员赴宴之前,应梳洗打扮一番,不要衣冠不整,蓬头垢面地去败坏别人的食欲。作为宴会的主人,更应注重自己的仪表,要使他人感觉到:主人是精心打扮了的。
较大规模的中式宴会的桌次是有讲究的。台下最前列的一两桌一般都是主人或贵宾的,赴宴者不要贸然入座。尽管中式宴会大都使用圆桌,但每桌通常要有一位主人或招待人负责照应。其两侧的座位是留给本桌上宾的,除非受到邀请。也不宜去坐。最好的办法是主人提前在各桌上标明来宾应坐的位子,使大家对号入座。正式的宴会,还应为每位客人准备一份菜单。
在入座之后,一面做好就餐的准备,一面可以和同席的人随意进行交谈,以创造—个和谐融洽的用餐气氛。不要旁若无人,兀然独坐;也不要眼睛骨碌地盯着餐桌上的冷盆之类,显出一副迫不及待的样子,或者下意识地摸弄餐具。
中餐的餐具主要有杯、盘、碗、碟、筷、匙几种。在正式的宴会上,水杯放在菜盘上方,酒杯放在右上手。筷子与汤匙可放在专用的座子上,或放在纸套中。公用的筷子和汤匙最好放在专用的座子上。酱油、醋、辣油等佐料应一桌数份,并要备牙签和烟灰缸。宴请外宾时,还应预备好刀叉,供不会使用筷子者使用。
上菜应按照下述顺序:先上冷盘,后上热菜。最后上甜食和水果。宴会上桌数再多,各桌也要同时上菜。上莱的方式大体上有以下几种:一是把大盘菜端上,由各人自取。二是由招待员托着莱盘逐一往每个人的食盘中分让。三是用小碟盛放,每人一份。 
宴席之前的礼仪
当你收到人家送给你的一张请帖时,你最好先看清楚这人请的是什么酒,因为无论那人请的是寿酒、结婚酒以及孩子满月酒等,帖上都有写明,收到站后,就得“送礼”了。送礼送多少,可以看你和那人相交感情怎样。感情好的,礼自然厚些,如果只是泛泛之交,礼便可以小一点。
当你去参加宴会,进了大门还见不到主人,请不用着急,应该面带笑容周围望望,如果再找不到的话,自己就坐下,看看有没有相熟的朋友,如果相熟的朋友也看不见,你就安样地坐着,千万别到处去找主人。
当你进入请酒席的场所时,入门处会有人请你签名,见到主人,你一定要说声道贺的话。如未到入席时间。可找一两个熟朋友交谈,或静坐等候,不要随处走动,入席时席位没有规定,此时可以和你相熟的朋友坐在一起。
跟来宾应酬,有些人喜欢和相熟的朋友交谈,无非借此消磨时光。这实在不是善于社交之道。要知道,在这种场合中,正是结识新朋友.发展友谊的好机会,所以,不妨通过亲友介绍.多和未曾见过面的陌生朋友交际。有时,在没有人介绍之下,也可互通姓名而交谈的。不过,最好还是找到了主人作介绍,这样不但比较亲切.也比较不冒昧。特别是异性之间,尤应如此。 
中餐礼仪进行曲
说到吃,人们总不会忘了讲究宴席的菜色。一个普通的宴席,通常都有八到十道菜。他们分别是:冷盘,鱼翅,烧猪,鱼,鸡,虾,菜,饭或面,最后是甜品。
在上菜前,桌上都会摆放一些花生或豆类的小食。正确的吃法是要用筷子挟来吃,而不是用手指拈来吃,千万别乘机想表演手指功。宴会快要开始了,懂得坐哪儿,总是一件好事。这样才不会出洋相!通常主人都会背对着出口,而当晚的座上嘉宾则会坐在主人的对面或左边。当主人举起杯子向客人敬茶时,身为客人的你,在礼貌上也要喝一口茶。接着,主人拿起筷子,说声“请”,大家便可以开始吃了。多数的宴席都会提供湿毛巾。用过后,把肮脏的部分折进去,然后再放在餐具旁就行了。
值得一提的是,请客时,有几道菜上桌十分讲究,一定要是双数,根据某些地区的风俗,七道菜是祭死人的。通常鱼头得对着座上嘉宾,以讨个吉利。
须知圆舞曲
“爸爸吃饭!妈妈吃饭!”也许这句话对大家来说都很熟悉,但它已渐渐不受重视,或许当我们“良心”发现时,我们才会这么做。晚辈先请长辈吃饭,也是饮食礼仪的一种,表示尊敬。虽然只是一声招呼,但却能加强家庭的凝聚力。有时主人会挟一些菜给你,无论你喜不喜欢吃,都得把它吃完,因为那是对主人的尊敬。吃东西时,绝不可“飞象”过河,侵略别人的领域。当然,我们也得具备一些礼让精神,吃菜时,不能拿最大块的,也不能拿最后一块。使用酱料时,千万别把饭粒留在里面。
筷子快板曲
筷子看起来虽然毫不起眼,但其中的奥妙还是值得我们去探讨的。筷子的外形十分独特,也有一定的使用方法。但在今日的社会,真正懂得如何拿筷子的人已逐渐减少。在西方文化的冲击下,人们已转用较为方便的刀和叉。进餐时,只可以在桌子上把筷子弄齐。夹菜给客人时,在礼仪和卫生上,都得用较粗的一端来夹菜。筷子若掉在地上,是一件没礼貌的事,而且不能用来指人,或者放在口里含着。
饭碗委婉曲
接下来,我们要谈的是大家每天都要面对的餐具:饭碗。你或许会对它很熟悉,但拿饭碗的正确方式,熟悉吗?拿饭碗时,用左手的四个手指支撑着碗的底部,拇指则放在碗端。吃饭时,饭碗则要保持和下巴一样的高度。
总结
以上的细节虽然琐碎,但却是值得我们发扬的。曾几何时,我们似乎失落了这些礼仪。或许,在西方文化的冲击下,新加坡的华人至少也该保留并发扬这方面的饮食艺术。 
中餐礼仪与艺术
各个种族都有自己吃的特色。比如在新加坡这个多元种族的小岛,就有用手进餐的巫族与印度同胞,用刀叉的洋人及用筷子的华族。而华族在吃的方面,就可追溯到千百年前;这的确是一件不简单的事。无论是简单的小吃或丰富的名菜,都同样讲究,这一切就是所谓的“礼仪”。其实,假如从另一个角度来看,这也可称为是一种吃的文化艺术。然而,随着西方文化的冲击,新加坡,中国的香港、台湾、甚至中国大陆的许多华人,都已不甚注重饮食礼仪。更令人惋惜的是有些华族家庭比较注重西方的礼仪,却把自己传统的礼仪给淡忘了。
或许,有些华人认为只要吃得饱就可以了,何苦要讲究饮食礼仪来自找麻烦呢?理由其实很简单。
首先,身为华人,我们最基本的责任就是必须对自己的传统和文化了如指掌;并保留、发扬它。我们传统文化多姿多彩,意义深邃,而饮食礼仪体现了其精粹与实质。假如不注意它,总有一天会失传的,这也就等于放弃了自己传统文化的一部份。那岂止是令人惋惜啊!再说,想到一个华人不会用筷子,真是令我们感到惭愧!
华族饮食礼仪与其他种族的礼仪也有很大的区别,我们的礼仪,有许多是其他种族的礼仪所没有的,比如:晚辈吃饭前先向长辈打个招呼。这正是敬老尊贤美德的体现。因此,华族饮食礼仪不仅注重吃的方法,也很注重华人的价值观。这特点是值得我们华人骄傲的。
由此可见,华族饮食礼仪是值得发扬光大。如果能注重华族饮食礼仪,不单能使自己对华族有归属感,而且也会使自己更了解自己的传统文化与思想。俗语说“饮水思源”;这就清楚地告诉我们,我们的根从哪里来的,就应该追溯到那里去。民族的文化,是象征一个民族的精神所在;民族的文化,是维系千秋万代后嗣的关键所在。为什么我们要发扬我们华族饮食礼仪,原因在此。 
劝人饮酒的方式
中国人的好客,在酒席上发挥得淋沥尽致。人与人的感情交流往往在敬酒时得到升华。中国人敬酒时,往往都想对方多喝点酒,以表示自己尽到了主人之谊,客人喝得越多,主人就越高兴,说明客人看得起自己,如果客人不喝酒,主人就会觉和有失面子。有人总结到,劝人饮酒有如下几种方式:“文敬”、“武敬”、“罚敬”。这些做法有其淳朴民风遗存的一面,也有一定的负作用。
“文敬”,是传统酒德的一种体现,也即有礼有节地劝客人饮酒。
酒席开始,主人往往在讲上几句话后,便开始了第一次敬酒。这时,宾主都要起立,主人先将杯中的酒一饮而尽,并将空酒杯口朝下,说明自己已经喝完,以示对客人的尊重。客人一般也要喝完。在席间,主人往往还分别到各桌去敬酒。
“回敬”:这是客人向主人敬酒。
“互敬”:这是客人与客人之间的“敬酒”,为了使对方多饮酒,敬酒者会找出种种必须喝酒理由,若被敬酒者无法找出反驳的理由,就得喝酒。在这种双方寻找论据的同时,人与人的感情交流得到升华。
“代饮”:即不失风度,又不使宾主扫兴的躲避敬酒的方式。本人不会饮酒,或饮酒太多,但是主人或客人又非得敬上以表达敬意,这时,就可请人代酒。代饮酒的人一般与他有特殊的关系。在婚礼上,男方和女方的伴郎和伴娘往往是代饮的首选人物,故酒量必须大。为了劝酒,酒席上有许多趣话,如“感情深,一口闷、感情厚,喝个够”,“感情浅,舔一舔。”
“罚酒”:这是中国人“敬酒”的一种独特方式。“罚酒”的理由也是五花八门。最为常见的可能是对酒席迟到者的“罚酒三杯”。有时也不免带点开玩笑的性质。
藏族人好客,用青稞酒招待客人时,先在酒杯中倒满酒,端到客人面前,这时,客人要用双手接过酒杯,然后一手拿杯,另一手的中指和拇指伸进杯子,轻蘸一下,朝天一弹,意思是敬天神,接下来,再来第二下、第三下,分别敬地、敬佛。这种传统习惯是提醒人们青稞酒的来历与天、地、佛的慷慨恩赐分不开,故在享用酒之前,要先敬神灵。在喝酒时,藏族人民的约定风俗是:先喝一口,主人马上倒酒斟满杯子,再喝第二口,再斟满,接着喝第三口,然后再斟满。往后,就得把满杯酒一口喝干了。这样做,主人才觉得客人看得起他,客人喝得越多,主人就越高兴。说明主人的酒酿得好。藏民族敬酒时,对男客用大杯或大碗,敬女客则用小杯或小碗。
壮族人敬客人的交杯酒并不用杯,而是用白瓷汤匙两人从酒碗中各舀一匙,相互交饮。主人这时还会唱起敬酒歌:“锡壶装酒白连连,酒到面前你莫嫌,我有真心敬贵客,敬你好比敬神仙。锡壶装酒白瓷杯,酒到成前你莫推,酒虽不好人情酿,你是神仙饮半杯。
西北裕固族待客敬酒时,都是敬双杯。主人不论客人多少,只拿出两只酒杯,在场的主人轮番给客人敬双杯。 
中餐宴席上礼仪
中餐宴席进餐伊始,服务员送上的第一道湿毛巾是擦手的,不要用它去擦脸。上龙虾、鸡、水果时,会送上一只小小水孟,其中飘着拧檬片或玫瑰花瓣,它不是饮料,而是洗手用的。洗手时,可两手轮流沾湿指头,轻轻涮洗,然后用小毛巾擦干。
用餐时要注意文明礼貌。对外宾不要反复劝菜,可向对方介绍中国菜的特点,吃不吃由他。有人喜欢向他人劝菜,甚至为对方夹菜。外宾没这个习惯,你要是一再客气,没准人家会反感:“说过不吃了,你非逼我干什么?”依此类推,参加外宾举行的宴会,也不要指望主人会反复给你让菜。你要是等别人给自己布菜,那就只好俄肚子。
客人入席后,不要立即动手取食。而应待主人打招呼,由主人举杯示意开始时,客人才能开始;客人不能抢在主人前面。夹菜要文明,应等菜肴转到自已面前时,再动筷子,不要抢在邻座前面,一次夹菜也不宜过多。要细嚼慢咽,这不仅有利于消化,也是餐桌上的礼仪要求。决不能大块往嘴里塞,狼吞虎咽,这样会给人留下贪婪的印象。不要挑食,不要只盯住自己喜欢的莱吃,或者急忙把喜欢的菜堆在自己的盘子里。用餐的动作要文雅,夹莱时不要碰到邻座,不要把盘里的菜拨到桌上,不要把汤泼翻。不要发出不必要的声音,如喝汤时“咕噜咕噜”,吃菜时嘴里“叭叭”作响,这都是粗俗的表现。不要一边吃东西,一边和人聊天。嘴里的骨头和鱼刺不要吐在桌子上,可用餐巾掩口,用筷子取出来放在碟子里。掉在桌子上的菜,不要再吃。进餐过程中不要玩弄碗筷,或用筷子直向别人。不要用手去嘴里乱抠。用牙签剔牙时,应用手或餐

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