揞黑豆集-第6部分

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嗌僦凇１阆虻馈Ｐ缕鹈钛峡涞谝弧Ｍ艌K都在画图中　上堂。陆修静。陶渊明。文殊普贤。作圆相曰。咦。一款具呈。且道凭谁批判。若是孔夫子。吾无隐乎尔　举世尊初生公案。颂曰。无忧树下浴婴孩。清晓蔷薇带露开。转过衲僧相见处。后槽驴马出胞胎　举初祖对武帝不识话。颂曰。金乌飞上玉栏干。黑漆昆仑对面看。毕竟者些传不得。落花流水太无端　举杨岐栗棘蓬金刚圈话。颂曰。肘后蓦生闲落索。风前忽布闹叉撑。那吒八臂空惆怅。夜半三更白昼行　师六坐道场。两奉天旨。法道之盛。可想见也。示寂说偈曰。六十六年。罪犯弥天。打个＇跳…兆＋孛＇跳。活陷黄泉。塔全身于本山。

　　六祖下第十八世


　　庆元天童密庵咸杰禅师

　　闽之福州人。幼颖悟。出家后。究心禅理。遍参知识。后谒应庵华和尚于衢之明果。华孤硬难入。屡遭诃叱。一日华问如何是正法眼。师遽答曰破沙盆。华颔之（待问如何是正法眼。劈面一掌。犹较些子。不合置个隐身符。弄得后代儿孙。个个在破砂盆上作活计。人贫智短。笑杀旁观。咦）　上堂。牛头横说竖说。不知有向上关棙子。有般漆桶辈。东西不辩。南北不分。便问如何是向上关棙子。何异开眼尿床。华藏有一转语。（待云。有一转语。劈胸擒住云。速道速道。管教者野狐精。立地现形）　不在向上向下。千手大悲摸索不著。雨寒何处晒＇日*良＇。今日普请布施大众。良久曰。达磨大师无当门齿（押韵而已。不足言诗）　上堂。卓拄杖曰。迷时只迷者个。复卓拄杖云。悟时只悟者个。（别云。迷时秖者个迷。悟时秖者个悟。会么。又别云。迷时不是者个。悟时不是者个。会么）直饶迷悟双忘。粪扫堆头。重添擸＇打…丁＋（天/韭）＇。莫有东涌西没。全机独脱处。道得一句么。若道不得。华藏自道去也。（拈云。和尚何不道）掷拄杖曰。三十年后（三十年后鬼争漆桶）　上堂。世尊不说说。拗曲作直。（拗直作曲）迦叶不闻闻。望空启告。（塞破耳门）马祖即心即佛。悬羊头。卖狗肉。（更与贴秤）赵州勘庵主。贵买贱卖。分文不值。（不许酬价）只如文殊是七佛之师。因甚出女子定不得。河天月晕鱼分子。槲叶风高鹿养茸（适才世尊迦叶马祖赵州已道过了也）　解夏上堂。僧问如何是正法眼。师云。草鞋无＇糸*爽＇。进云。只如和尚道破沙盆又作么生。师云。老僧不曾动著舌头。进云。此语已遍天下。师云。杓卜听虚声。

　　如如颜丙居士

　　颂子湖狗话曰。贫家无所有。（难得到此田地）只养一只狗。（天然利害）便是佛出家。（其余是甚么茄子瓠子）也须遭一口（便是狗出来。也须遭一口。何故。不见道破布袋里盛锥子。不出头是好手）。

　　宁波府天童海门师齐禅师

　　每晨起。童行捧香盒。随师各殿堂逐一行香毕。还方丈。望佛作回向语曰。上来持诵大方广佛华严经一部。回向真如（云云）。日以为常。而举寺未尝信。师乃谓众曰。华严经有八十一卷。汝以八十一人。各执一卷。听老僧一口同时诵出。八十一人各闻所诵。与手中一字不谬。乃知为华严大菩萨也（与笨人说法。不妨笨做）。

　　福州府乾元钝庵宗颖禅师

　　上堂。卓拄杖曰。性燥汉只在一槌。（须知一槌便就。不是性燥汉）靠拄杖曰。伶俐人不劳再举。（已是千举万举）而今莫有伶俐底么。（出来也是钝汉。不出来也是钝汉。诸公到此合作么生参）良久曰。比拟张麟。兔亦不遇（和尚网小。莫怪莫怪）。

　　荆州公安遁庵祖珠禅师

　　南平人也　上堂。不是心。不是佛。不是物。沥尽野狐涎。趯翻山鬼窟。平田浅草里露出焦尾大虫。太虚寥廓中。放出辽天俊鹘。阿呵呵露风骨。等闲拈出众人前。分明是何物。咄咄。（拈不出奈何）。

　　临安北涧敬叟居简禅师

　　上堂。识得一。万事毕。了事衲僧。一字不识。直饶恁么。未称全提。禹力不到处。河声流向西。

　　六祖下第十九世


　　夔州卧龙破庵祖先禅师

　　蜀之广安王氏子。闻缘老宿住照觉。往参扣。语契。令奉圆悟香火。一日从方丈前过。缘问庵头有人么。师云。无人。语未竟。缘劈胸与一拳云。你聻。师忽有省。出峡。依澧州德山涓公祝发。受具。遍叩诸方。值雪夜坐。自念行脚数年。未得悟彻。正闷闷间。忽见钟动。趋后架。举首见照堂二字。疑情顿释。即见水庵一于双林。水曰。师子尊者被罽宾斩却头且置。你道西天胡子为甚么无须。师曰非双林不举此话。水曰。作家禅客。师曰。心不负人。面无惭色。水遂以手拓开。师曰。勘破了也。迨水庵谢事。往参密庵杰和尚。杰命师典客。一日杰对旁僧举不是风动。不是幡动语。师闻豁然大悟。次日杰过寮前谓师曰。总不得作伎俩。试露个消息来。师应声曰。方丈里有客。杰呵呵大笑　杰迁蒋山。师侍行。亲炙凡五载。尽得旨要。辞还蜀。杰送以偈曰。万里南来川藞苴。奔流度刃叩元关。顶门戳瞎金刚眼。去住还同珠走盘　上堂。密庵先师道。有问冬来事。京师出大黄。贪他一粒米。失却半年粮。秀峰则不然。有问冬来事。京师出大黄。只图一粮米。却得百年粮（阿翁壁立千仞。乃子和泥合水。唱教门中。放过一著。若是本色钳锤。须还我大黄来始得）　上堂。举东山道。如何是禅。阎浮树在海南边。近则不离方寸。远则十万八千。毕竟如何。禅禅。师曰。穹窿也有道处。如何是禅。阎浮树在海南边。撑天拄地。拄地撑天。巧说不得。只要心传。毕竟如何。禅禅（两个老汉口门窄。何不问心圆）　上堂。不是心。不是佛。不是物。山僧忍俊不禁。为诸人作个撇脱。（何不用拄杖旋风打散。更要钝置在）拈拄杖卓一下曰。流水暗销溪畔石。劝人除却是非难　师将示寂。作书别交游。复书偈曰。末后一句。已成叨呾。写出人前。千错万错。端坐而逝。

　　杭州府灵隐松源禅师

　　名崇岳。龙泉吴氏子。见大慧杲于径山。慧升堂。称蒋山应庵。为人径捷。师闻之。不待旦而行。既至。入室未契。退愈自奋厉。朝夕咨请。应庵问世尊有密语。迦叶不覆藏。汝作么生会。师云。钝置和尚。应庵厉声一喝。师有省。应庵大喜。以为法器。说偈劝使祝发。自是遍参诸大老。罕当其意者。乃入闽见乾元木庵永公。永举有句无句。如藤倚树。师云裂破。永云。琅玡道好一堆烂柴聻。师曰。矢上加尖。永曰。吾兄下语。老僧不能过。其如未在。他日拂柄在手。为人不得。验人不得。师曰。为人者。使博地凡夫。一超入圣域固难矣。验人者。打向面前过。不待开口。已知渠骨髓。何难之有。永举手曰。明明向汝道。开口不在舌头上。后当自知。明年见密庵于衢之西山。随问即答。密庵微笑而已。师切于究竟。至忘寝食。一日密庵挂牌。为众入室次。问僧不是心。不是佛。不是物。师侍侧豁然大悟。乃曰。今日方会木庵和尚道。开口不在舌头上　上堂。大凡扶竖宗乘。须具顶门正眼。悬肘后灵符。举保寿开堂。三圣推僧公案。乃云。二尊宿等闲一挨一拶。发明临济心髓。殊不知性命总在者僧手里。还有捡点得出者么。昔年觅火和烟得。今日担泉带月归（谚云。赌场上没闲人。者僧本是个看戏小矮。及被推出。恰又似撞露柱瞎汉。不打何待）　示众。举临济如蒿枝拂公案。雪窦拈曰。临济放处太危。收来太速。师拈拄杖曰。临济据令而行。不知孤负黄檗。雪窦尽力担荷。也只见得一边。且道荐福节文在甚么处。掷下拄杖（掷下拄杖便许你。毕竟节文在甚么处。梦也梦不见）　上堂。举保宁勇上堂。大方无外。大圆无内。无内无外。圣凡普会。瓦砾生光。须弥粉碎。无量法门。百千三昧。拈拄杖曰。总向者里会去。苏卢苏卢。悉利悉利。师曰。大小保宁。业识茫茫。不奈船何。打破戽斗（衲僧个个口［拄］壁。心圆拍掌笑呵呵。且道笑个甚么。破戒破戒）　示众。古者道。拈起也。天回地转。放下也。草偃风行。冶父则不然。拈起也。乾坤黯黑。放下也。瓦砾生光。忽有一个半个。蓦然戳瞎顶门眼。达磨一宗。未至寂寥　示众。明眼衲僧。因甚打失鼻孔。有贼无赃。辞世日。示众。久参兄弟。正路行者有。只不能用黑豆法。难以荷负正宗。临济佛法。到此平沈。痛哉痛哉。复书偈曰。来无所来。去无所去。瞥转元关。佛祖罔措。跏趺而寂。

　　太平隐静致柔禅师

　　上堂。饥荒老鼠咬葫芦。巧计猢狲倒上树。要透报恩向上关。直须一步低一步。既是向上关。因甚却要一步低一步。待你踏著。却向你道（踏著时。自然有人向你道）。

　　临安径山藏叟善珍禅师

　　泉州南庵吕氏子也。据室顾众云。者里是你立地底所在么。你自钝置犹可。莫来钝置老僧　上堂。春雪寒。春宵短。古佛心。破灯盏。正法眼。干纸捻。抖擞精神只管看。看到北斗西移。南斗东转。上元依旧正月半　示众云。古者道。知之一字。众妙之门。又有道。知之一字。众祸之门。只者二门。入得更须出得。三世诸佛出不得。六代祖师出不得。天下老和尚出不得。何故。变铁成金易。变金成铁难（别云。牛头觅角易。龟背刮毛难）　自题其像曰。参禅无悟。识字有数。眼三角似燕山愁胡。面百折如赵婆呷酢。一著高出诸方。敢道饭是米做（若如此道。未见高出诸方。若要高出诸方。饭不道是米做。恁么道。也未高出诸方。若要高出诸方。良久云。驼子伸腰。总未见得）。

　　吉安龙济友云宗鍪禅师

　　庐陵王氏子。岁暮。僧问腊月三十日到来时如何。师曰。门无索债人（会么。从来不欠他）。

　　临安净慈偃溪广闻禅师

　　侯官林氏子。十八得度受具。参浙翁于天童。针芥虽投。自知未稳。及再参于双径。翁笑而问曰。汝来耶。一夕坐檐间。闻更三转入堂。曳履而蹶。忽省。翌朝造室。翁举赵州是钵盂话。师将启吻。翁遽以拳止之。疑情当下冰释（如此容易。为甚么特地艰难去。会么。不因霜雪尽。容易坐春风）　上堂。云门放洞山三顿棒。嚼饭喂婴儿。黄檗打临济三顿棒。按牛头吃草。只今不犯丝毫。有个方便。良久曰。大事为你不得。小事自家担当（真善知识）　上堂。赵州吃茶去。金牛吃饭来。龙门多上客。有人续得末后句。许你入阿字法门（拈云。续末后句易。入阿字法门却难）。

　　苏州府虎邱东山道源禅师

　　题蚬子像曰。纸钱堆里可怜生。臭口才开便葛藤。荡尽鬼家穷活计。至今古庙绝人行（待问西来意。劈面便掌。犹较些子。引得华严者厮。更道甚么同根生。真好一坑埋却）。

　　饶州荐福无文灿禅师

　　上堂。云门放洞山三顿棒。黄檗打临济三顿棒。减灶添兵。伤盐费酱。一不成单。二不成两。多少芦花对蓼红。时人只看丝纶上（妙语可参）　上堂。百不知。百不会。饥吃饭。暖打睡。要得克期取证。须证如是三昧（大难大难）。

　　吾舍从宽禅师

　　临终谓其次兄曰。佛祖父母。我今一箭射杀。二哥以为何如。随整襟坐脱焉（慈悲之故。有落草之谈）。

　　长沙府石霜竹岩妙印禅师

　　谒月林。林问如何是祖师西来意。师曰。老鼠咬破灯盏。林颔之　对月看经偈曰。未动舌头文彩露。（更进前一步）五千余卷一时周。（再多著些子）若言待月重开卷。（开卷亦不恶）敢保驴年未彻头（彻头作甚么）。

　　六祖下第二十世


　　临安径山无准师范禅师

　　梓潼雍氏子。九岁出家。长游成都。坐夏。请益坐禅之法于老宿尧首座。座曰。禅是何物。坐底是谁。师画夜体究。一日如厕。提前话有省。明年。往谒佛照光于育王。光问曰。何处人。师曰。剑州。光曰。带得剑来么。师随声便喝。光笑曰。者乌头子。也乱做。贫甚。无赀剃发。人皆以乌头子呼之。久之。复至灵隐。时破庵居第一座。同游石笋庵。庵之道者请益曰。胡孙子捉不住。愿垂开示。光曰。用捉他作甚么。如风吹水。自然成纹。师闻之大悟（待云胡孙子捉不住。拦头便喝。犹较些子）　上堂。灵山指月。曹溪话月。递代相传。证龟成鳖。范上座寻常一张口挂在壁上。今日无端入者行户。未免拈出多年历日。说似诸人。且要郭大李二。邓四张三。知得江南两浙。春寒秋热（和尚恁么道。大似忧鳖无裙。愁龟少壳。灵山曹溪。的旨如是。然正眼观来。依旧证龟成鳖）　淳祐戊申秋。师筑室明月池上。榜曰退耕。乞老于朝。而旧病适作。三月旦日。升堂示众曰。山僧既老且病。无力得与诸人东语西语。令日勉强出来。将从前所说不到底。尽情向诸人面前抖擞去也。遂起身抖衣曰。是多少。（三面狸奴脚踏月。两头白牯手拏烟。荐荐）便归方丈。十五日集两序区画后事。亲书遗表。言笑如平时。其徒以遗偈为请。乃执笔疾书曰。来时空索索。去也赤条条。更要问端的。天台有石桥。移顷而逝。

　　临安径山元叟行端禅师

　　临海何氏子。世业儒。母陈氏。师生而秀拔。幼不茹荤。十二出家。十八受具。一切文字。不由师授。初参藏叟珍于径山。珍问甚处人。师曰台州。珍便喝。师展坐具。珍又喝。师收坐具。珍曰。放汝三十棒。参堂去。师于言下豁然顿悟（可惜元叟少一转语）　一日侍立次。珍曰。吾泉南无僧。师曰。和尚聻。（那个是和尚。莫错会好）珍便棒。师接住曰。莫道无僧好。（和尚来也）珍颔之。命入侍司。洎珍告寂。乃至净慈。尝自称寒拾里人。见雪岩钦于仰山。钦问何处来。师曰两浙。钦曰。因甚语音不同。师曰。合取臭口。钦曰。獭径桥高。集云峰峻。未识阇黎在。师拍手曰。鸭吞螺蛳。眼睛突出。钦笑顾侍者。点好茶茶。师曰。也不消得。钦寂。乃还浙。径山请居第一座　僧问如何是正法眼。师曰。十字街头石敢当。曰只者便是么。师曰。月似弯弓。少雨多风　师尝勘一新到。曰何方圣