道教大辞典-第174部分

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真^吕洞宾、虚静一十代天师、李趣^、二茅真君、率山
r、玉虚子、小黄真人、马开¨、郝太占、i柄z、白玉螗、
司屿承｝血、孙思邈，曹文逸、工重阳、李靖庵、无心真人、打
吉林、施肩吾、张紫阳、海h道^、术紫阳、谭蛸、魏伯阳、
陈虚白、丘长春、翠玄真人、紫霞山几、抱一于、际泥丸、李
道纯、天来千、无梦于、尼腊于、紫虚了真子、莹蝤子（即李
道纯）、许真人、薛真人、逍遥子等四十人关于寄生长生之
语录而戚。原书将李道纯、莹螗r误分为…。　A。全书所辑
录i/…　jC抵言拉心静意，服气咽津，修身养性，俾精、气、神
惧仝，LI期长生成仙。是编所收遭书皮诣真迄lj。长春、事
遭纯，殆为元末明仞之作。明白孟霁《道藏目录详注》作
《长生诠》。此书收入《续道藏》槐帙，涵芬楼影印车第
1082册，文物出版社影印本第35册第300…4（。1页＋
　　　　长桑/A子　　道教仙人。传说他羟常散步行走唱
歌，歌词是：“巾金巾，八天门。呼长精，吸元泉。鸣天鼓，养
丹田。”被柱下史听到君随，长晕公子歌词的中心足得到
五星守洞房的真帝。
　　　　长短相形内烁术语。即内气沿任督运炼。《道德
经》第‘章：“战有尢相生，难易相成，长短相形，高r相
倾。”精黄元吉注：“长短相形，即出入呼吸，任督往来，前
行短，后行匠之谓也。”
　　　　长男饮酒内炼术语。指一阳初生之景象。《悟真
篇*“长男乍馈两^酒，少女初升北地花。”
　　　　长清五峰山　　道教名山胜地。位于山东省长清县
城东南二十公里处。为泰山支脉，因山中有台仙、忐仙群
仙、望仙、聚仙五峰，故名。境内峰峦绵旦错列，云雾凹时
飘渺，泉清石怪，环境奇幽，风物迷人，自古传为神仙集会
之地。盒兀时，成为道教名山，时建有洞真观等道教官观
庙宁数娃，与泰山、灵岩并称三大道教胜地。『｜』中现存道
教宵观遗址多处，石女lj蹙像敷尊，留有仙人台．青龙峪、白
虎峪，清睁泉，七星泉、迎仙桥、百鸡桥等八景。
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四画长
　　　　长请洞真观道敦官观＋在山东省K清县城东南
二｝0里处的五峰山忘仙峰下。传为食代遭士崔真静枉
此修道时所创建，五明两代均有扩建，明万圻时得救命辟
Ll重建，井得颁《道i》一部，板盛时建自兰滑鼹、玉皇鼹、
碧霞官、真武毁、二官殿等遭敦殴宁。观内古柏参无，青翠
苍劲，另有一株古银吉，腰围6　5米，高约30米，传为金
代建观时所植｝现存明清碑碣散十通，以《崔先生像赞》碑
最为珍贵，碑正面刻像为沈士元所绘，另有无好问、刘州
厦牡f杰像赞石碑各一通，书法分籀、篆、隶二种，其书、
面、刻均住。
　　　　长生人起义　　见…孙恩”基。
　　　　长生指要篇书名。X㈣长生指萼》。道教内¨
惨炼论著。一眷。题“回阳子林自然述”。成书于南宋淳精
度戌