道教大辞典-第214部分
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人，扛除边患。后来叉游说始皇：希审皂上忻属的官黢干
＇』。i卜监让别人知道，爨后再死之药才可雌得到。始皇听从
r他的建议，大修宫殿，定华rmr屋L嚣，广选民间要女
宜置其中，7卓Z时奠，；u其所冉后来山生畏祸逃遁。
卢耽祝代仙人．据《嗣仙i~10载，卢耽吵学道得
仙，后复出仕，为州漪中。相传每晚囊空归隶，早晨运州
垲元套期，卢耽后军，回翔阁前戢F，贼仪U帚掷耽，母
H艘哦地。卢耽由星飞上。
卢邀☆代仙人。据《河南府志*记载，卢连乖力集
博上，相传辨北海求仙，至蒙备L，mL … 。道士蹰龟而食蛤。
由邀求与道士为友。道士方南崭芰ui之卦．北自沉默之
乡，阿穷冥冥之珲，东贯洪蒙之光。卢邀与J谴j订漫游J
九垓之上，道士举臂耸身f孟巾，后产邀亦髓仙li一上，
卢度（？ 403）南翱遭士始硝（々捌广东J^。
有i邑水，曾随张米北征J匕魏。监败，魂军迫通甚急卢腹等
被谁水艉隔不得过，r屉心巾默祷，且艇誓日＋昔得免
死，从兮不复杀生。”片驯问，zu柯摘横木漂流析幕，蛳之
渡河得救。卢度遂姐其誓，隐居西昌三颢山，修行I森道H
与岛兽为伴。尝有鹿触其居所，卢度谓“汝坏我壁”，鹿即
应声耐去；卫屋楠自他养鱼，皆取名而呼之，缸乃依次前
来取食。其法术之妙．及j异类，多如此。卢度哭：毒遭业，
。隋情自然，能推测束米，而白知其去世年月。亚期，从容与
亲友别，寿终f齐武帝球明末年
芦悒善对卢野”每，
卢养浩址“卢Ⅲf”豢，
卢眉娘脾代女照士。南悔（争脯广东）人年却J匕
袒帝师后裔，自武川天大足年问（t01），方流落岭柯。自蚰
聪慧颖悟，善融绣，“工巧尤比”。能在一尺的绢帛t绣《法
华经｝，字小如粟米，叉作“飞仙盖”，以丝缕为盖五蕈，
q…有十洲三岛。博览诣书，颇留意道教仙家传说唐顺：，：
朝，卣海郡将其r贞朝廷，宪宗嘉其聪慧而奇巧，于是赐
金风环，“以束其腕”，并度为遭士，放归南海。卢旧娘写许
著文颇见功力，其口目和诗有救为淮厚的仙家韵啊：。如《｜土
唐诗》卷几百走十一所收和卓英《锦城春望∞，对世间1孚＋#
之事极r/iJ L飙娃牟厌恶，析崇尚仙界之滑虚寂静诗i
“蚕市切开处处春＋九衙明艳起香尘。世间矗自浮毕事，，『r
无画卢占号业旦目
墁仙山出t世^”
卢元卿唐道＇｛｝法家。居太竹宫，善书蓉、摘厦
“丹书，曾吼八分书11《唐矩池县复南馆记》。
卢葆真t1087 ll 67）宋代道1：。名仲瑶。早年五
游又~私Ⅲ，迹瞒？i台佳境，遍访高遵弭仙，博采n外婊
术，“风标面嵌，心境虚静．”i哥惜丽水（令属浙汀省）紫虚
越，精＇哦修道。朱考采乾道二年（1167）六月一日，卢穰真
忤z缸示众，坐小轩，挥崩而逝，享年。、｝ 。血师何公隹尝
善件忆受蘸真，r寿n：“干见高^卢葆真，洲前杜竹几经
备＋山i中断来取鹊，仿佛悲鸣足赦凡．”
卢太翼隋代道士。河间（争属槲北』^，？ t/岍。
凡翼奉胜摩饥民，为亲将章邮之后【章邮降砸羽，封瘫f。
涅灭雍，邯r孙处仇山，出号章仇氏）．隋场帝尝与之论厦
夭l R帻，渭其与魏晋南北朝时“四海大姓’崔卢十胡｛之
占同诼，遂蝎姓内卢氏。声太翼七岁即入学，“H U（l数千
言’当地k都称他为“神童”。涉猎毖广，博览所厦，借F
百家，懦道撵之沱．均详察椿究，八其堂奥，“得其精微”，
而尤擅长r^候箅历之术”。常观天象物理变化，捧‘r时
』n V。 Ur土，以预知未来之事，多有应验。为朝廷所虫，但不
求荣利，“闻崩味道”，自得葚真。曾稳培白鹿山．数年后徙
聃林虑IU柴蓖峋，ii｝迁至血台山。与弟子数凡寄寓岩壑，
。萧然绝儿”，萸忐E举升仙。拜帅请业青，“日远而至”，络
绎下绝，卢k晃‘扔尢所｛口”，而后州谨慎兜。卒j‘尔掷洛
卢藏用店代道家晦士。’｝r潜。幽州范阳人（今
北京一带）。曾隐居终南、少拳『｜『学习炼丹；为求蟓群莽
母他还云前天下名山。他多才多艺。《琴生·卷第四》哉：
“生衡庐，佑徉岷峨，与陈干昂、赵正崮点善，善昔龟九宫
木·_L草隶与繁，J军赉尤用思精面。”
卢益修兀遭士曲家。#江灭台人，菁画，画水仙
乎趔盂坚之法。
卢至柔朱代道f．。字必强，A2ili为道士，仞借
惘虚官。善符景道术，每以苻水济^。至柔分病人为可浩
青与不可瀹告。凡…，r浩者，与之符水，up ~；而不可治者，
一般情形r并十与倚水，营病者必欲得之，亦午拒绝，然
眨持岫·符水不是上激如矢，就是迸流f地，终不得饮。世
，、有勾妖怪所惑而容Il失常青，H要至卢至柔居所．艇立
即淌炎。由此，远近之人时往求医治病吉络绎水绝。A之，
至柔思隐j喧，于是悄然而古，行至桀』ir，见庸腾跃而…，言
有牛气在此，遂于萁地结埯而居。朱徽宗大观初（il07），
无符言剞混康将卢争索道行E毒朝廷，田向踢其所唇曰
”叫醐”。厦政和＋llb＇ （1111¨17），徽宗叉下滑征之^朝
毒对，析卢t菜在征订使首副选前三天先期而逝。
卢秋云（7 _1410）明初武当山全再遭士。湖lE
J、。忉皓道于献西终南山重阳万寿官，#武（1369…1 39趵
”年游武当山，礼张二牛为师，得清静守中之秘。奉师命
征武当…晰岩修炼，与糊真得，刺古泉、扬善培起赦誉
为“j（聊四汕”。
卢侯二生秦代仙人=据《宝庆府忐i记戟，卢侯
二上，不知何邑）。。相传秦蛄皇遣占睦二年等虹百^^梅
早蓬幕仙境。末至蓬莱，堪风波而j王。卢侯二生以婧t》暴
麂，乃亡去，隐昭陵，入都粱之云山修道。其…冉卢生影
惯生迹，秦古诗，拣丹井，E升白．扫坛竹，皆修道遗迹。邵
降凹乡望i…，别有卢生柯，有飞计石，以遥蝠俄生，望i
山因此得名：
占梦术数书训。解梦之求。占梦之事，gl于黄帝。
《帝王世纪》“黄帝梦大风吹天F之尘垢皆击；正萝人执
r钓之孥，驱羊JJ群。愤二占求之，得风后f海刚，叠眦山
帽，得力牧于夫释，进呲为将，罔苷《占梦经》十一卷。蚰、
雅·释言》9占若靓兆蹦知占凶也。”《周札·春官j：“占
梦．之官，“R月星辰，rl；^萝之吉凶。”
占往知来不如朴质术数用语：谓蔼舶未来者
为道之萍华，不蛐去求道之乖真。《四外经#：前识者，道之
华而艘之始也。俗^昭媚我独特昏，俗人察察，扎独附刚，
虽有干惴I、篮而知吉陛之明。不如朴质者，敏复口十朴故
也。经称“镇之雕无名之朴”，正此意也。
号i己 三救圣1荇救度车教儿女之意。《置阳真人
金*毛锁诀∞4束学修行，觅持救济他人者，为批自己者，
凭功德行人，吾认祖宗科牌。太E为祖，释迦为毫，大下为
科膊。白从三敦既寂已后，… EJJ珥女在爱河内煎煮，苦海
漂沉，受其烦恼，六遵沉论，小生小落，土住…教圣t，一
界王母，却来赣度儿女，名弓记，显现分明寿印信为茛勘
l司。”
业命仙道禁忌。｛目前生行为决定令牛命运，《诸
天灵书度命妙经望疏｛：性命肴，前生爿学，今牛聪1日，前
生不学问，今隹愚痴湔生若多哨，今牛必丑陋扣应。一Ⅵ
形象，长短大小，皆由前、l№fF，“定夸牛，Z能政得，故f＇
业们。
业身 见“人身”条。
业行请功Ik行恃。《三洞珠囊女卷七g『珠文明《道
德望渊》卷h：“一十二天则专主人福粜，异乎九，t及三十
六天福果，由于业行，业行起六根，限耳鼻u心也。”
旦夕 指早、晚。《A清道林摄牛论·用气法第
百*：“且夕者，足阴Rl转换之时。”
目击目光触灶，熟祝。《哥书·葛；｝#传女：“J余抗
山址何幼道、郭史举，目击而已，备无所言，”斤补亲眼看
到JIJ击。犹言目睹。
且l听 内炼名词．即日能听声音。指习炼I VJJ后出
现的特异功能。《列r．忡尼n：“君聃之弟，有亢仓于占，
得岳聃之遭，能“耳视而目听。”
目不瞑旧失眠。《是枢…人惑论》“卫气常留Jr。
阳，则阳气盛，不得入r阴，则阴气虚，故目不曝”
目视顶中 内炼术语。指炼功之际，两日内视，意
守上丹田。《遭法会元》卷七r．“法师两u f… ~V r中亦
然t再暾两肾H月之光，复川至两目，台九上朝泥丸，即默
朝上帝之法也。反升夹脊积关，次降前面Ll取眉中，天罡
_=光下照。 7，芹肾离日，右肾螋月，月中乾台frJ生白光，
盅乃阳鹿也。月华青欤戊月精，月精者乾｛｝也，盘乃刚龙
也。阳舵者即元精也，元精者老龙也，潭底老龙眠不稳，翻
身飞上几天来，即自己之亨轰也。寿肾离【J，H〃阳中之
阴也。阴内涵乎坤上，坤士居乎艮山，鞋山之_h水泉出也。
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五厕甘田
是乃Vrl…p生平真水，真水者本性也，神电，命也，慧也。慧
中午智，智水属乎瞳凡也。庄肾生南斗，右肾生北斗．二。斗
交互于天河之中，两U闪动，则神光惧朝泥九宴。”
目不视非 见“玉一鲞二十四通戒”条。
目击遒存喻眼光触及，便知“道”之所在。《止
，’…田于方｝”仲尼日若夫人者，目·奇而道存亮，亦币町
【』害商矣。”唐成茁典疏“夫体悟之人，忘言得理，目裁运
动而庀道存焉，无劳更书群费容其育说也。”
目击心会 抗言心颊神会。《蕈阳教化集·后
rf ；，“惟我｛…j阳真凡（马珏），冰清玉屯，渊亭替虚，视富贵
押锑亮，等声名于桎梏，尝堪重阳真^（王精j，孝授秘旨，
所谓目击心会，色投神与矣。”
目无全牛J c庄子·养生．i_b；“庖r释月对日
’……蝻臣之iq…之时，所见无非垒牛者；三年之后，束尝
吧幸中也。‘’’扁凼H“目无全牛”比喻技艺精湛纯熟。
目病导引法练养诀法。儿眼目疾病，修炼此法
均有一定疗艘。硅镄有一。其一日；“对昏静坐，灰心歇忠，
目智光，意觉香。头有灰，以意吹之，叉静。觉灰卫吹，香尽
为捌，浩… ＋iJ云翳臂内扳睛肾水枯，心火盛皆技。”其
日，“先“手抱昆仑，仰头吐气，或嘘或呵，泻而复纳。拨以
二目转动，左右L F转对，先开后闭，闭而复开，随时行之
不问，或功或运．．．者燕之。’（见《沈氏尊生书》卷二十二）
甘病十六因养生名词。指引起眼目疫病的十六
砷原稠。《干金晏方》卷卜五：“生禽五幸，按热饮食，执柱
面食·饿｛酉不已，房室无节，极u远视，数看日月，夜视星
走，夜读细书，月F看书，抄写多年，雕镂细作，博变不休，
凡处烟火，泣泪过多，刺头也血也多。右斗六件，并是丧叫
之本，募性之士宜熟慎焉。”
目病运功法炼养功法。此为治疗眼目疾病法。
茸法有二。a…n一“法行良背，右旋上行，逾昆仑经明堂，
渐旋至眼，细圈^瞳人，撤散数十度。降胸臆曲行大肠，出
备道退火复【Ld元位。左日运左，右目运右，左右齐患，则JI．
从明’连位上，分行双运。”其二一日：“双瞳藏于两肾，想肾水
浸洗，能退热．运搬明散，能去风。双目视二肾＋存阿道白
水运至眼巾，著意圈洗磨剥，单去翳，想二乳下肺lw 。推下
脚啦．吹啦之法，能退白上红，以双手向南，崖阿脚心，悬
空嘘吸，能退黑睛热，能泄肝经之火。常注念脐，绦取肾
采，洗覆脐，教。”（见《沈氏尊生书》卷二l'=）
田鸾 唐代道教培上，传为柏叶仙人。长安（今陆
西西安）人。出身土族，军驾家富。兄弟五六人，皆年朱至
=十而天亡。碍二1… l罗，母甚忧虑，鹰亦自惧。常闻遒1．
有＆生药，遂凡华山＋求问道f：。有道七对他说，柏树即长
生药。鸾乃取柏叶曝于为末服之，稍节荤腥味。服至六七
｝口，但蹙时时烦热。至二年余，发热病，头目如裂，周身
七班。至七，L年，热疾更甚，其身灯以，^币敢近，都能闻
司j轴叶气，卉疮溃烂，黄水调身如胶。母以为他必死，而鸾
却干斛中淋崭而寝，』日后身下谒疮皆已扫去，眉频绀
臻，钮觉耳目鲜明。自称睡梦中遇道士引谒上清，遍礼古
采刈仙，都说“柏叶仙人来此”，并授以仙术。鸾冉此绝粒，
f思馈啻．隐r嵩即。至德杂贞元r785_805）中，年巴一
百二‘十三岁，而有步奔，忽告门人，无疾面终。凡以为尸
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田骈先奉道家程下学派学者，叉名陈骈。彭蒙弟
子，弃国人，，齐宜王时，审视文学辩说之士，他与邹衍、慎
到、淳干髡等七十六人，皆赐列第，为上大兜（III q史记·
田敬忡完世家》）。据《庄子·天F》篇记载他和彭蒙、慎
刮同为振，主张“贵齐”、“齐万物以为占”。认为“：i物皆
有所可，皆有所币叮8，要想找出确定的是非，是j：可能
的l张“与物宛转”著作有《田子》二十五篇．争佚。彭
蒙、母骈“卉是非”，“齐力物”思想，对庄子有祖大影响。
田光宗明代武j遭十。初出家，苫斋自鼬，不火
食告三年．人号之日白斋。每巾夜诣三天门礼斗，无论风
雨大寒。已游衡岳，历Ⅱ☆．久之，迁武当。尝三遇非三丰。
光采有道术．嘉靖中，襄阳府丞马某，散谒之，避八后山，不
知所终。
田志亨辽代道士。蓄菖（争属72i。ir）人＋号通真
子志亨本性极为孝顺，事亲颇有孝行。及父母亡故，亲自
运十筑墓，且雕刻曾祖考蚍石像，早晚燃香执礼，苷极殷
勒。后抛妻离子，遁迹牢俗，出家为道I…，师从李先生，幸
学老于法。志亨矢喜修炼，苫思甄想，日夜平镶，因之“道
业寝高”。云游至唐县（今埽山西省＇．h扦磨岩而屏。向天
沿¨落而乞食，夜晚刷止息干柏树下磐打上，观，｛听松
博，悟道体玄葵。每遇黑夜降临，必有猿、猱、蛇、虎魑魃、
魍魉菩张勒切
