道教大辞典-第257部分
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事见‘苏州府志》。
朱璜 汉代仙人。据《列仙传》记载，朱璜为广陵
（今属旺苏）^。少患病毒瘕，遇难山遭士阮丘，谓除腹中
三尸，可授真人之业。朱璜得七物药，日服九丸，百日病
下。里褐丘授《老君黄庭经》＋每日读请。束璜与阮丘人浮
阳山玉女祠惨道，八十年后，白发尽黑，更长三尺余。至攫
武帝末尚在世。
朱繇五代颦画家。字温琪。菩画道释人物，学吴
遒子画法，且能。时出新意，干变万态，动人耳目”。常画壁
画，河中府盒真观壁画为他所画，据t宣和画谱》记载，朱
翻府藏其作品有八十三伴，其中道画有《元始天尊像》《天
地永三官像，（三件）、‘金星像》、《术垦像b（=件）、《水星
像）（二件）“t火星像》（三件）、｛土星像》、《天篷像》（二
件）、‘南北斗星真像）等十六件。据《画记·朱睬·三官｛
记载，“天官冠服，具大人相＋神思渊默，凭几而坐。二天水
侍双凤挟荤，荤有轮。月轮在上，独画桂树而已。左右官抱
文书而立，武卫负剑夹侍，貌比从官有威武之状。二天女
持杖侍积风之前＋州地官王者服，颜面威重，乘白马，队使
在山林间大怪树之下。两力士提马御，旅绛撒，两团扇障
之……舢水官亦王官服，面目严毅，须髯长碟，卫｛｝地官
之比＋乘斑龙在海涛云气中……真天下之匏艺也，”
朱橘（1147…1242）宋代遭士。望江（今安戢省望
江县）^．号翠阳。生而聪慧，习儒业，有志于仕宦之逾。曾
两度被乡里芈荐参加科举考试，均未中第。朱橘平时喜读
遭释之书，尤其精通易散，认为丹道造化之妙，莫盎e于此。
后临池顾影·愤然惊悟，于是鄙弃名利．断为官治世之念．
转而仰慕修炼求真，其云游天下，遍访名山胜地，’慧在得
师，以证入遭。”束孝宗乾道四年（1168），前往惠州博罗
（今广东博罗县）．站逢章虚陈掘丸之徒鞠君子，因洋求问
道，得授“九鼎刀圭火苻之诀，五雷金书玉募之文，九八、
神阳道之法。”朱橘谨遵其教，人皖公山筑室而居，潜心修
炼。后因兵乱，复入博罗。其体道修真，讲求心悟，丽不意
道俗之别，故终日醉酒为乐，茹荤食内，无所忌讳“但心
与道冥，超乎万幻，至理之妙·身外有身，故非世俗所得而
知也。”朱懦与多人陈六交往友善，居博罗凡三年。一日天
气严寒，知寿散将尽，因告胨六t“吾将击奂，汝盎为我图
之。”姨日坐化，享年…百零八。有弟子郝孺等。
朱袋即南上朱醺官也。
朱鸟 （＇）外丹名词。丹砂的异名。见“赤龙”荣。
（2）南方神名。见“来雀”条。
朱投C137a…1448）明代道教学者、戏曲毪论家、
剧作家。善古琴。字瘿仙，号涵庄子、丹丘先生。自…争南极
遐龄老人、大胡奇士。朱元璋第十七子。年十五·封于大宁
（今属内蒙古赤峰市宁城县）．称宁王。朱榱迫其鳍伙，恃
“靖难”之变有功，龋骄恣。年二十五，改封南昌。与四十三
代天师张字初友善，拜之为师，研习道典，弘扬道教义理，
曾于西山堠岭（今屑南昌市）创建道观与陵墓·成祖朱棣
赐额“南极长生官”。隐遗学道，托志冲举。生平好：芷装风
流，群书有秘奉，莫不刊布之。著作有（汉唐秘史l｛事书投
十种，自经子、九流、星历、医h、黄老诸术皆具。并编有古
琴曲集《神奇秘谱》 111扎曲谱及评论专者《太和正音谱'。
所作杂剧夸知有十二种，现存有《大罗天》、《私奔相如》两
种。道教专著有《天皇至遭太清玉册，几眷，成书于正统九
年，收入《续谨藏，。其生平作品和论著多表现道教思想。
卒谥献，又称宁献王。
朱雀 ci）内丹名诃。陈持《阴真君还丹敢涟》：朱
雀者，火也。在地者·南方阿丁火。在天者，黄璃星鱼。在
^为心，其火生灭由人，大包天地，细入毫厘，翩之阿止，
放之则狂。《外金丹》：。南方朱雀所居，太极初分而：g二气
耆，居乎此也。其体本坤，被阳卅雏，故变而为离。然而真
阴在内澈求先天真气＋以足其体。乃变为纯阳之乾。而大
药在乎此也。求制之法，不高乎铅，得铅金以为配台，养三
周升出清气，匣复老成，名日无，乃砂中之精液。此物号日
真母，除真母外．更无死汞之荮。（2）fl丹名词。即丹砂的
隐名。（3）神名。南方之神。四方神之一。因二十八宿中
南方七宿（井，鬼、梆、星、张、翼、轸）组成鸟形，位于南方，
属火，其色赤．故称“朱雀”，一称“朱鸟”。｛札记·曲礼上'
“行前束鸟而后玄武，左青龙而右白虎。（4）星宿名；孔颠
选疏：“朱鸟、玄武、青龙、白虎、四言借名也。”
朱砂（1）外丹名词。亦称“展砂”、“丹砂一。让学成
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六画粜
分为Hg0。三方晶景。单晶体成板状或菱面体状；集合体
成为粒状或块状。炼汞的最主要矿物原料。中医学上用为
安神，定慷药，性微寒，味甘，主治瘴狂、惊悸、不寐等症。
经火燃有毒。以出湖南辰州者最佳，故叉称硅砂。道教外
丹家用为练丹的主要材料。‘南史·胄弘景传》：“弘景既
得神符秘诀，咀为神丹可戚，而苦无药物。帝给黄金、朱
砂、曾青、雄黄等。”（2） V丹名词。犹真汞。喻人身心之气，
‘盘碧五相类参同契，卷上“朱砂黑铬与雄黄，炉内饶炼二
气”稠长生注：“朱砂者，是南官而产在丙丁之中f黑锝者，
是北方而生在壬薯之中；雄黄者，是中官而长在戊己之
内；将此三件药，都在^中烧成二气，丹方乃成。”参见“真
秉”条。
朱松（109 l…1143）南束官员，字乔年。婺州（母
属江西）人。政和八年（1118）进士。盱秘书省正字、校书
郎、吏部员外郎。他与同僚上书反对和议，惹怒寨柱，被
鲢，出知烧坩未赴，管台州粜道观事，著有《韦斋集》十二
卷。学者称韦斋先生。事觅《儒门粜理折衰堪舆完孝录》卷
八‘附录文公父塘记｝。
朱胃 内炼名词。一名丹霄。一名降霄。此名上田
耗丸有玉帝官，总制人身之万神万气。
朱渊 内炼名词。喻口。《嗣真太上道君元丹上
鲢）。。口耆．降富之朱训也。”
朱抱一盎代全真藏道士。马珏弟子。尝搜集王重
阳、马珏等遗穑。奥为《重阳教化集｝，井命工楼板·刊行于
世。
朱草芝草芝名。九曲，曲有三叶，叶有三实（见
t抱朴子内篇·仙荮，）。
朱和一龙门派第十一代传戒律师。字自明。号怀
阳于，出家成都梓檀育。开设接待常住，建立养瘴病院。
康熙五十三年Cl710a清风律师来蜀，授受三戒，康熙丁
酉岁（1717）接法境，胃为t一代律师，三次登坛滴戒。
朱里汞内丹术语。指元抻。汞为神的代号。火候
运转，种易上飞，奉欲雷在顶上，但同时在升的火中银“却
先下降，以精制汞，以元精拘神，元种欲留而不得不齄沉
董者下降。其为火候炼神归炉的过程。（悟真篇》：“金鼎被
留朱里录，玉池先下水中银。”
来雀筋 井丹用药，即雄黄的隐名。
朱砂鼎 内丹术语。上丹田异名。《悟真篇》：“僵月
炉中玉蕊生，朱砂鼎内水银平。”《道书十二种·象言破
疑l“朱砂者火之色，因其火能锻炼请物，去旧换新，放^
以鼎象之。业之为物，最灵最神，无物布化，喻其神明无处
不照，无事不成之义。但神有元神有识种，识神肫“败道，
元神能“成道。盏识神带有所劫根尘，借元神之灵面生
妄。不至丧去性命而不止。惨行大法，需要以元神而制识
抻，识神币超·则邢火灭。邪火灭而真火生。真止生而和气
氤氲，生机不患，大道可望臭。
朱砂担神仙度化剧。垒名｛朱砂担滴水浮抠记》，
叉名‘浮沤记》，元杂剧。描写商A王文被强盗白正害死，
在东岳太尉帮助下得以报仇的故事。作者姓名不详，收入
｛元曲选》。
桌思本（1273…1333）元代著名正一派遭士、地
理学家。字本初，号贞一。江西临川人。尝学道于龙虎山，
后随正…IAA朝，居大都（今北京）。曾幸诏代祀名山大
川，得“周游南北，借机考察地理。以实际调查所碍，参幢
前人著作，积十年（1311…1320）2力，绘成《舆地图》二
卷。其图用计里画方法，先作各地分图，然后台成总图，长
宽各7JI精确度远过前人。在我国制韧史上是一杰出的
剖造，为后世制图学之采本。原图已佚。明罗洪先啦《广舆
图》，即据此图增补而成。叉著有《贞一斋诗文稿），其中有
论述地理的篇章。事见《龙虎山志）。
朱铎如明神乐观道士。洪武三十年（1397）1九月。
太祖遣其与监生高焘致骞｝泰山之神。事见《岱史）辔七。
朱子真道教仙人，唐代居长安终南山下是墅，家
甚富，有不羁步年赵额闻之，递谒其门。子真延赵颗登一
小台，令现仙女歌舞，并自歌道；“人间几日变桑田，谁识
神仙湔里天。修促典知有蛛异，且频权醉在生前。”赵颖闻
之，不觉长叹。子真乃蜗与玉壶中一丸丹，说服此须错』’
间二百年。銮舆送至蜀山下，已失于真家。赵服此药，果得
二百萝。
朱自英（976…1029）宋代道士，宇隐芝。句曲朱
阳里（今伍苏省t窖县东南）人。幼年即习遭，师从…五晨观
道士朱文吉。十一岁时，得度为道士，与张绍莫同隐居于
积金峰，服气咽炼，乃至辟咎不食，后渡江云游，访师同
道。尝拜混元皇帝于毫州，礼正一天师于青城山，逢陈铰
脚授之以”金鼎九转，飞精剑法。”更恩三茅《道藏）闻伪不
垒，故载辨獭多，校雠太精古本。及返还故山，得“九老仙
都君印”，挤凡利蜘，孜孜不倦。宋真宗景德元年（1 004），
嗣掌救门，为茅山上清振第二十三代宗师。朱官英曾为真
寒祈嗣，褥生仁宗，由此颇得二帝尊宠。朱仁宗天圣初
（1023）；幸诏至京师·馆于昭应官，亲授上清经戒法蒙予
仁宗之母明肃皇后刘氏，且撰｛章献明肃皇后受上i昔毕法
摹记》，详述此事，得Ira号‘观妙先生”。后累表求归，诏进
j丕山，自此称燕不起。
朱来甫明代道士。本山东人，寓居滁州。曾遇异
人传召鬼术，祷雨则应。尝行道中，有妇病两，者大如瓠，
来甫祜之，顿化为水。后不知所鲣。
棠希常宋代道士。青田（今属浙江）海西人。住梅
溪学遭。宋傲宗政和0111…1117）同从嗣元妙应居士吴
应能^内祈桧，得到傲宗嘉奖，赐号“凝妙大师”，授道官
有街鉴诰瞢9，差知漳州南华观。不久辞归，筑庵于连云
山，名为“南华庵”。丹成尸解而去。（处州府末，云：“其丹
井与手植花术至今有存者。”
朱灵芝没代仙^。据《罗殍山志》记载＋泉灵芝·
其先大宛人。后徙北各，师事太索真人，受青精饥饭方，饵
之，能一日九食，亦能终岁不饥。后隐居罗浮山，修炼太清
神丹，九鼎功成，日服一锋，内视服气三十年，相传有五色
鸟衔赤龙芝，取而服之，因名灵芝。又得玉鼐盎铛之遭，札
华盖隐元之星。务魁步罡，叱咤风雷，摄召鬼神，硬功累
行。后白日升天而去，庸受图策为太概仙卿，治朱明耀真
洞天。
朱桃椎唐代遭士。《唐书》本传载；幕益一M成都
（今属四川）人。浊泊绝俗。武稳元年（618）隐居于蜀县白
六画朱传
毛女对，草服索冠织屦自特长史窦轨曾送鹿帻麂靴，逼
署多正，均不受。移居庐山f夸属江西 说后罟铱甲山白
马淫大盘石）．不与人接，以所置赏赐，织卜芒履詈道上，
’、竹“居士履”。前长皂李厚德、后长史高士廉皆招之以为
噶吏舟关做不答。高士廉叹服说：“孥福其使戎以无事插
蜀耶一’乃简条日，薄赋敛。薛叠稷栅为彭山令，闻其眦而
‘俳茹蒲献》赠之。及访谒，其审已卒．乡几云，“朱凳或卅
或处或隐或显，盖得道者．”薛公稷7，题赞其壁。后宰邑
刻赋为碣，市于搁门官道之侧，乡凡祈请，焚看待棍，颇有
矗应。成都许蚌画师苦传神，一人敝在憔悴，求传神，嘱置
画于肆中，响求售，止取卜于，后有识者云：“此神仙米桃
唯也，”求者辐凑．相传有《养生馅》等著作，蜀中言受封为
’妙通感应真人”。
朱蒲包 明代异人。卒名乡里厦生卒年不详。曾为
喟上海界滨（夸r海）沈氏仆人。f八岁时为宝I J J算是，遇
异人授药丸，服后觉腹中热气分涌，遂不觉寒暑饥渴，
破衲A帽肯以蒲包裹之，战』、称朱蒲包。XN嗜佰，馈则
醉，醉则笑卧当街，故人又称蒲包仙；云行必挟四竿，夜符
则植杆于途，不旋苫盖，露卧其中。虽人雨不沾湿，霜雪裂
瞌而鼻息鞘如。复日裸坐赤月中，冬月敲冰洞裸坐水底！
半牛不为^浚播祸，无意吐一语必奇中。事见《橙江好
志》。
朱福田滑代遭士画家。字乐原，号岳云，住江｝
（今南京）上河麦浪舫。善许画，从吴钧学画山水，义喜面
墨萄。著有《岳石许钞》。
朱勤甫＇1902…1981）近代道士，著名民间音乐
家。江苏无锡人。少年起就在当地道教乐班学艺，il #随
扭父朱秀亭学习多种民间乐器，至1 6岁时·已会演奏笛、
笙、唢呐和多种扣击乐器，其中，尤撞击鼓。青年时期，除
务农外，还经常受聘参加民间遭场活动，并担任鼓师其
音乐活动遍盟无锡、常熟、江阴、常州、苏州等地，叫其良
好的戈赋和才华在苏南一带享有盛誉。1 947年10月，上
海‘n‘，社”举办音乐会，曾_邀率班社同无锡著名乐社“天
韵i工”台作演出梵音与丝竹锣鼓。他在演m中，以其精湛
的击鼓领毒，博得同行的盛赞。中华^层共和国成立“
后·主要从事乐队和教学r作。l952年起，先后在中央破
刚舞刚院、中国音乐学院、天津音乐学院__E海音乐学院
担任乐手和教师。他的鼓艺精湛，能自如
