道教大辞典-第266部分
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而万事毕，少则得，多则惑。
负局先生 古代仙人。据《到仙传aie载，负局先
生似燕代（今属河北、山西）间人，囚常负磨镜局为人磨
镜，故名。相传磨镜者有疾苦，辄出紫丸药以与之，得者奠
不愈。后遇大瘥，负局先生旋药，活者万计，不取一镀。后
迁蓬幕山，下神水，服者多愈癌，为之屯祠十余处，
危道指危害国家的因素。《韩非于·安危》；“危
遭：…H断削于绳之内＋二日断割于法之外F …E利人之
所害，删日乐人之所祸｛二日危人之所安l六日所蹙不亲，
所恶不疏。如此则人失其所蹦乐生，而忘其所以重死；人
不乐生则人主不尊，不重死则令不行。”
色复 病名，指妄动淫欲而使日病复发。见“阳
易”条。
色界上天境界名。《度人经集注》：六欲总净，超
出欲界，上进一天，即登色界。色界总包…＋A天；东第七
兜术天，市位建阳之气。东第八不骄乐天，帝属东方极阳
之气。南第属化应声天，帝位始阳之气。南第一梵宝天，
帝位阳晖之气。南第三库夷逊天，帝位洞阳之气。南第四
答和皇灭，帝位阳明之气。南第五觉明天，帝位阳滤之气。
南第六魔杂和天，帝位阳明之气。南第七亿罗天，帝位阳
浩之气。南第八那首明天·帝位阳极之气。西第一染梨恭
首天，帝位少阳之气。西第二首来天，帝位太阳之气。西第
三首为稽那天，帝位浩阳之气。酉第四阿那渡逻迦天，帝
位洞阳之气。西第五披罗离和天，帝位开阴之气。西第六
梵明元黄天，帝位玄朗之气。酉第七蔡泞元天，帝泣昊阴
之气。西第几天阿梨和无，帝位极阻之气。
色身 见“^身”渠。
色蕴修持术语。“五蕴”之一。谓为有形柳质，积
集于眼耳鼻舌等根。《皇经集注》卷十《应验品续三十章》
“叉能阉目静思，”注“五醢之害，色为第一。色之乱心，目
寓受之”。
色身关仙道禁忌。指修遭着要修法身，不…瞽重色
tl79
^画色邬刘
身，色身，即凡的雕体，悟道者当识得色身乃“天地之委
形．四大暇台”，因阿布可厚养此身，荣贵其身，华饰其身，
识此道理，便是打通r此关，便可明道。《通荧殳》“琳筇
Ⅻ此身内外，皆是伤生之物，井无一件益生之物；服见好
色则喜，耳嘲恶声则怒，鼻嗅胥‘t则爱，舌尝美味刚思，意
育所珐则赦，身有所触则惧，外丽六门，内而六识，内外交
段，断丧真兀。原其故，皆色身所措，若无色身，六门六识
￡害，从何而生，况天地『可万物，凡有形者，皆育坏，莉爱
此色身Z假，阿不穷性命之真，大限一到，我是谁ff身足
谁，我与身而阿币相干。葺劝真心学道者，速犄色身关口
甜通，奠被瞒挝，视七窍为窟窿，帆四肢为术节·视皮肉为
胜包，视_五脏为痞块，舍此色身于度外，另寻出个无煅之
形，毛兼之象的真身，方能延的命，朝的性，盖以台的假，
玎能求的真；认的假，始能见的真，邪正不变立，善恶不同
谴也。否则不识其僵，便不能脱离其很，如何寻得真？不能
寻见其再，如何能修其真？若爱色身而不醒唔，妄想旧
遒，”
色欲关仙道禁忌。指养生烁功中的一个难关修
惊者要不为色散所进．1菠芰明悟，u戚正果。f通关史#．
‘夫色欲一事，为人生要命笛一大事关口·垃恶最毒。吕机
i：‘二^隹人体似酥，腰中仗剑斩恩夫，虽然不见人头
藩，暗里敦科骨髓枯。”故修遭者M戒色欲为第一着。但色
献最不易睬，亦撮难防……修道者须知的色魔是讨命阎
王·务必眼力剿除。即美如西施，娇若杨妃，犹如臭肉压
囊，视之不动不摇，不谜不昧，遇如不遇，见如不见，时时
防备，到刻逼照，不癯有毫发欲念潜生于方寸之中，皋昔
除尽色根，自然是苗发生。“色根酥尽后＋“虽遇黄色，1i划
其为美｝虽见女子，不知其是女子”。若知是美色女子，则
说明色根未除尽，仍需报力勇猛，“下_番死功夫，不能除
而勉强除，不能去而勉强去．功辣H丸，终有除去之时。若
但根拔去，到色身坚固，而法身易修，其余关口，皆岛为
b；”故凡修炼者，“不逾出家在家，惧当宜戒色虢为首着
否则色欲之心来去尽，妄想明逋。”
色不动情见“玉堂十pq通戒”条。
色身至宝内炼术詹。指人体阳精、元气。《悟真
篇》．“丹是色身至宝，炼成变化无穷。更于性上究真宗，决
r死生妙用”清刘明注；“缘督子日一电阳精，秘秤形
山。不在心肾，而在乎玄x…窍，～点阳精即丹也。秘在形
…，即由色身至宝也。丹非别物，即先天一点至阳之精，卫
渭先天再一之气，叉谓浩然正气，藏之为真空，壁之为妙
有，其体为天良，其用为道心，是^乜身中之至宝。非心肾
听有之物，乃在玄关中藏之。玄x…窍，无方无所，无彤元
彖。此丹亦无方无所，无形无象，动静自如，色身不拘，活
活泼泼的，若运火般成坚宴之物，肾虚常静，常静常应，变
化无穷，神妙币测，虽天地种明，不可得临测度，居于色身
Z中，而能氨化色身。所谓洼身者是也。故古仙云：命之造
化系于身。系乎身者，系乎法身也。法身成就。圣胎完全，
秆基坚牢。有为事毕·无为事彰，可以修性矣。性之真宗，
无土之妙用也。偿命者，所斟长生；修性者，所“无生，无
生则无死，无生无死，与太虚同体·形抻俱妙，永脱轮叫·
超HJ；乎天地之外，不得他身后世，跟前获佛神通。”
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色界十八天 上天境界，道教所说三十二天巾有
m1几天。胛：虚无趣衡夹、太桩蒙翳天、赤明和阳天、
言咀恭华天、擢明末飘天、世落皇茄天、虚明堂曜天、观明
端靖戈、玄明恭庆天、太焕极瑶天、元载孔升天、太舞皇崖
天、显定槛风天、始皇孝芒天、太皇翕重浮容天、无思江由
犬、P揲阮乐天、无极昙誓天。南宋十契真编《L浦灵宝大
法》巷卜：“白虚无越衡天至无桩昙暂天，此一1八天为色
界也。”
邬通微唐代道士，不详何处人：据《续仙传》载，
神气清爽·静坐默然，或吟诗，或醉酒，多游于洪州名山，
几见之多年。忽十儿年不见，而见时颤貌更少丁过击。好
服炼押药，游行不定。后于酒楼乘醉飞升而去。
刘安（前179…122）汉代神仙。据《神仙传》记载，
濉南王刘安，为掇高祖之孙，厨工刘长之子，袭父封淮南
'E。刘安好神仙之道，海内7J…士多集其门下。相传仙人人
公闻王好道，授五丹经三十六卷。后奸人诬告谋匣，武帝
遣采正在办。八登取鼎煮药，淮南王安服之，哥甫近三百
余^．同o升天。鸡犬舐药器者，亦阿飞升。相传刘安与八
公非马…石，后世八公山^，人马迹犹存＋刘安作《内书P
二十二篇，中篇八章吉神仙黄白之事，朝为《鸿宝》，《万
华≥三章，沦变化之遭，共十万言。
i Ⅱ十蓦南北朝刘束时隐士。《云笈七簦…户解部》
记刘信，不知何许人，长大多须，垂手下膝。久住武当山。
击襄阳五百里，旦拉夕至。不见有所修为。颤以药术救精
百姓，能劳而不倦。用药多自采，所识曲石皆寄其药性。雍
州制壹刘道产忌之，于襄阳捕送寒文帝（424 … 4b3年在
位）。每巳槛车载往蒋山采药，暮还廷尉信后以两卷书与
僦宴，吏不敢取，僮黄之。一夜失债，关钢抑敞，门吏行夜
得嵩，送还廷尉。信语皴吏云：“官寻彖我，殡后匆钉棺
也，”既教条，文帝疑其占，使开棺，石匣尸，但有竹杖，已
P癣仙去。
刘玉（125r …1308）元代逋士。字颐真，号玉真
F。建昌（今江西奉新）几。父母早■，家贫，J耕而住，视^
世为尘土，茸志于神仙之遭。相传他曾遇桐真藩师胡惠
超，受传净明道法。后又堪水府仙伯郭璞，授以经山纬水
之术，帆此道法精措，远近闻名，信趴者日窳。元监宗元贞
年（1 296年），托言净明教主许逊下降，得受真旨，“丌
嘲六法，诱悔后果学，其法以忠孝为本，敬无崇道济生度
死为室”，对净明道进行改革。他以忠孝伦理道德为主要
教义。以修炼精、气、神与符篆斋醮为次要方挂，丰行内心
的自省从善。著作有《玉真先生语录内、外集》等，今存l…
《正坑道藏》中。
刘简唐代好道耆。齐（今山东）^。家富r日好道，
每闻天下名山有神仙之迹，必自策杖一游，年于山口之
药，无不服饵。开元C713… 741nT，赫八公山蹴萁舁迹，诣
虚无子，与游仙山抨i一草子。虚无子对他说：“君休游名
山，访神仙之迹，但“此草r种之，而以其莳食之，当得长
七，币必须待作神仙也．’简还多，乃以此草子临水种之，
自来其苗服饵，后百余多发不白。一日，忽与家人厘多党
别而盘，不知所之。
iu敏清代逋士画家、诗人、音乐家。字半霞，青浦
c今E悔i）^．庄山奉院，通爵律，能诗节，善绘画，
c景采代道上！j仲元，桂林（争麒广西）^。尝
由屠广，后叉从商，时常版晤私特。偶遗山‘，柑与录茯，
谈关皆砒锋，连豁然而悟，方l=h之以片锚，能制制链为
盘。及次H屉，力士已飘然不知所在、州请自此脱俗竹静，
玄游=方外，矢忐修世求盛苒雌气憎炼，终n干禽，二十
/IB＇七it簪夏，皆衣装而已；奸饮酒，每每酣然大纂，旁
苦了＇九．rfU谴《老｝、《庄、《删珏1．又神情坦然＋妙机频起
剥持与乐相贾R郸相交友善，每至京帅丌封，多瞎扁其
家。采r宗皇桔牛司U04～1嘶3）．刘景玄I王游还家·其
存颤如．少年，乡人多柞异。
刘遁 末代迫1 r．故里兄考。修炼有成，能洲知未
来享，与÷‘相丁谓往来相善，尝赋许螬之H“他时匈鹤游
泄海，口j a'i巢岛r春。”而j谓当时币晓其意，及L宗Ht
被贬岸州司■整车，复见刘嫱，方悟硅诗：馥，乃知遁为琦
外异）．连眨舟大簿，相与其饮，皋符｜寻盟。
刘珍隋代遭十。据《H川鬯志》记戟，刘珍由什郇
（今四J『什耶）凡，隋开皇（iS1 6【，n）巾，居安乐山修道。
相传忽取所藏经钟磬，封r石窒，蛳料六1｛『后，当有军
营取之．刊玲造成飞升，后唐高宗遗使取经钟磬，冠庆
｛656黼＇坤，高采救建富观。
刘翊汉代仙凡。据《缶·哺录｝记载，字五列二翱川
、争~TJI南）人。少好道德，家世大富。恤此救贫，官至际留
太守=相传曾于阳平迥马皇先生，告以太上以制p Lr感天
地＋1，I德抻鬼，恒玛睫先牛导刘坷蛙长生之遭。DA裥fH
山中，受隐地八术，服五星之毕法，得崖名糸毕。后凡华阳
洞中，忏，z录府右理巾监。
刘宽议代仙人。据《玄品采B｜己藏，' r …/饶。弘农
L争属陡两）人性i卫位至司徒、k尉，好行Ⅲ德。丰¨恃七十
一．岁时，遇青辞先生降之寝室，拄杖解法。划宽随青符先
牛八华山，行九息服鼎，卫搔以炉止丹打，修炼道戚，后至
华阳洞中，救始学道名。
刘j攻 汉代仙人，槲t神仙传》记载，刘政为沛国
l争霄蟹徽、村南）^。高寸博物，学无干览，后退进取之
龉，求养性上术，不远千里，勤寻异翊。沽攀子五行1L，兼
毗米英超，年百八¨L．老有少布。桕传刘础好为变化隐
彤，骓以…凡怍百凡，百^件千凡，干^什万^，叉能隐二
军之缺，使^化战批林术。能喷气为风，飞沙扬什。能嘘
…兴云，奋手起雾聚壤或山，刺地戚渊。诸砷异术，尢所
币能。后不知所在
刘根i代仙几。7君安。摒《神仙k h记载＋刘虬
为K置（今西安市）^世戚帝缨和吖f‘（前7）举孝J糯·除
即中。后齐啦八遭，埴入嵩山石室。柑传毛长… _R，嘲如
十yLI岁^．棵同多顽，鬟长三四十。刘根有道术，颖川大
痤，死者过牛，刘根榱解，宿者即愈，搜气髓绝。据传劫根
道术得华Li；神仙韩众传搔．韩众口授仙遭，井提神力五
筒，刘艰台药服之，片^鹏头』j J巾仙去。
刘虬南北朝道士，。r…爱面，据《武当山志*记戴，
刊虬大姿翱悟，博究坟辨。禾摩始（4 6 5 4 711中奇背王已
窜，解亩学道．^武当…修炼，后得照仙击。昕唇石室称
剥懿崭，业称隐十岩，
支0凭 汉代仙几．掂《神仙传》记载，刘凭为沛（兮
属江苏）人，有军功，封寿光盘；慢，从程丘子学】茸，常雎
石榷英及…p岳石硫黄，iE二百余岁而有/J…窖。擅长禁气·
以法术禁lll巾数玎强盗，皆顿地匣手背上，不能复动，张
【l短气虢死，温武帝诮征至京，试#禁气法于艘上，刘凭
以符掷之，散十绋衣拄发肯皆倒地无气，豆解之使起，武
帝信服。后A太白…中，数1年复旧乡里，颜色剪少。
刘京褪代仙人．据《神仙传》记载，刘京，≯太玄．
南阳人，曾任慢文帝侍郎，后弃世从邯郸张订坐道，饵术
英丸方，合服之，至百一十岁，视若三｛许A。后师事蓟于
训，搔刘京血帝良E末甲1二事，神仙十洲真彤诸秘要。
遂能被他鬼神，奇起风Ⅲ，预*¨占舳，祭天益命。后周游名
IⅡ五岳巷遍，魏武帝（曹操）时，以云母九j丸丑交接之道
教弟子皂甫降，隆服良，色理阿少，发不白，断不落，年…
自舟岁。魏董vJ三年（222），刘京隐居衡I J，世凡不复得
肚。
刘沅（一768…18。55） 清代道上。举^．著井懦、
道学者。叉名刘止店，四川积流县^早年从事雠学研究．
^徘“川西夫子”。后樽丹家之传·将儒家至善与道家修炼
加以结合，在四川开创了蜀 民'a A异遭派 法言坛，
被柠之为刘门。 生著有《法肓忙篡》，《｝二豁恒解｝等
*，后集为《槐轩垒书》。门炎弟于遍及川南川酉等地，其
中，闱请志为其高足，
刘元元雕翅家。字秉元，蓟州宝坻^，曾为道士，
唇首昭文阁t 〃t士、秘书临卿。栅从杞遭景学捧塑，后师
尼泊尔雕塑家阿尼哥宁塑，善颦佛、道教�
