道教大辞典-第480部分

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丹歌》卷上）。
　　　　紫微诀　　内炼指诀。《^上洞玄灵宝无量度人上品
经法｝卷五载：“案微诀，0手小指从四指背过，以中指勾
定，“大指掐四指第三节，中指掐掌心攒文。”
　　　　紫微印内胨指印。《道法会元》卷一百七r=载：
“亦名伏魔印，反魂用。以左手小指，从四指背t过，三指
勾定小指，大指掐定四指左边L节，直_二指。”
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十二画紫
　　　　紫河车　　（1）外丹名词。谓烧炼而成的玉液，色紫，
韩服之可以长生。《李太白诗》卷=《古风》四．“吾营紫…可
乍，千载落风尘”。（2）中药胞衣的别名。（”丹药名。《铅
秉甲康至宝集成》卷三《明窗尘修河车第六》：“明宙牟五
两，入神室中，乃大神室也。为用汞五两如莲子载尘内固
济^炉。瓶前火养七日开看，皆作其芽飞于鼐上，紫河车
杜芽子销之成真宝”。
　　　　紫极宫唐宫观名；在齐州（山东济南市）。李白曾
于此受鬟为道士。
　　　　紫金丹　　内丹术语。言内丹。《西山群仙会真记，；
金晶肘后飞A上宫，自顶而人下田，真火前起，开入泥丸，
自心而过重楼，阴一阳，上水下A，而为既济，奔凡云
海，而日紫金丹。
　　　　紫金莲　　内炼术语。喻心。《清和真^北游语录*卷
　　“大光明罩紫金莲，莲喻心也，神明处焉。”
　　　　紫金明　　内丹术语。为象征之词。比喻成丹如黄金
煅成紫盒，通明光辉。《悟真篇》；“四象会时玄体就，五行
全处紫金明。”
　　　　紫金霜祛菜术语。谓为精神魂魄意化作。《法海
遗玮》卷二《炼台内玄》；“神玄二气混合变会心室，结成紫
金团，与神玄二气混合为青白红黑于中室，“意使四气结
成金光团。盖意届土黄色，所谓精神魂魄意化作紫金霜之
意，存紫气团坠下丹田A尾闻，从夹脊运上泥丸，复流T
＋二二重楼，至中富，用祖气｝I上冲泥丸，进出顶门，裂开金
团，充天塞地，内有璺儿如我黄衣道士，即元命真人也。”
　　　　紫辅天天界名。《文昌大洞仙经》：紫精天，在才
无空嗣之中，无色天界，三清所都之境，在人则脑门是也。
亦日天各，万神聚击之所。
　　　　紫灵砂外丹用药。丹砂中的一种。《大洞炼真宝
择恬伏曼砂妙决》序“紫曼砂者·半受山泽之灵气·结而色
红紫，名日紫灵砂。参见“丹砂”条。
　　　　紫石英矿物名。石英的一种。卫名西龙膏、浮余、
上白丹戎盐、仙人左水、西戎上味、西戎淳味、石盐、寒盐、
球石、光明盐、紫女、上昧、石昧、倒行神骨（见《石药尔
雅…释茵药隐名｛）。亦八药。《圈经衍艾率草》：味甘辛温，
无毒。主心腹，咳逆邪气补不足。女子凤寒在子宫，疗｝
气，必腹痛·朴心气不足，定惊悸，安魂魄，填下焦，止消
谒，除胃中A寒，夸人睫泽。生太山山谷。采无时。长石为
之，使得茯苓、人参、芍药共疗心中结气。陶弘景称争第
　　制太山石，色重，街。下有根，次出苞零山亦好。又有南城
石，无根；又有青绵石，色亦熏黑，不明彻，又有林邑石，腹
里必有物如眼。
　　　　紫通玄（？　…1012）北宋初道士。字叉玄，自称罗
山太一洞主。陕州闯粤（夸河南曼宅县）人．修养生之术，
昔辟备长啸，唯戗酒。太宗a至vja下…，恳求归。大中祥符四
年（iOll）二月，真宗召至哪下，同以无为之要。语无文饰，
多以修身慎行为说。五年（1011），作遗表，自称罗山太
村主＋遣弟子张守元、李守一诣阙，以龟鹤为献·叉召。目僚
士庶言生死之要。是年市。事见《朱虫》本传。
　　　　紫仙芝外丹用药。又称天池。性热，叶如枇杷，叶
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人药。主浩心痛（见《蓬莱山西灶还丹歌》卷_L）。
　　　　紫云子道号。留元长号。留元子，白玉螗弟子。
　　　　紫枝草外丹用药。浅黑花，茎、萼、叶并璃。《白五
仙人是草歌》：“此草有不稀，出土并i植，朱砂见4茬白，煮
汞自然痴。”
　　　　紫珠芝外丹用药。其花黄，其叶赤，其宴如幸而
紫色，二十四枝辄相连，而垂如贯珠（觅¨自朴子内篇·仙
药》）。
　　　　紫阳庵集道书。道教官观志。一卷。清r午撰。
车书为杭州瑞石山紫阳庵之庵志。据传其庵原为元延榷
初年道士徐大师修炼之处，一日徐梦张案阳授以真诀＋遂
大感悟，固号其居日紫阳庵。本书主要内容为：重创紫陌
庵遭院记，史方伯重修紫阳庵记，紫阳道院碑铭，紫阳庵
笔记，书范原易记紫阳庵碑后，瑞石山紫阳道院胜迹记，
游紫阳洞记，诸家诗词题咏等。本书曾刊^《武林掌故丛
编》、《田园杂著§。分编人《藏外道书》第二十册“规地志
娄”。
　　　　紫阳真人　　（】）见“韦景昭一条。