禅苑蒙求瑶林-第3部分

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云遮个是漂堕罗刹鬼国于又问如何是佛师唤于頔頔应诺师云更莫别求。

　　李勃怀疑

　　（传灯七）江州刺史李勃问归宗尝闻须弥纳芥子则不疑芥子纳须弥莫是妄谈否宗云人传史君李万卷是否刺曰不敢宗以手摩顶至踵乃曰都如椰子大万卷诗书向甚处著刺俯首而已。

　　石巩张弓

　　（传灯十四）抚州石巩惠藏禅师常以弓箭接人三平到师作挽弓势云看箭三平作避势师云平生架一张弓一只箭只射得半个圣人。

　　禾山打鼓

　　（九峰虔法嗣　碧岩九）禾山澄源无殷和尚垂语云习学谓之闻绝学谓之邻过此二者是为真过僧出问如何是真过师云解打鼓又问如何是真谛师云解打鼓又问即心即佛不问如何是非心非佛师云解打鼓又问上人来时如何接师云解打鼓。

　　归宗拽石

　　（马祖法嗣　传灯　事苑二）云门所谓雪峰辊毬归宗拽石。

　　木平般土

　　（蟠龙可文法嗣　传灯）表州善道木平和尚凡有新到未容参礼先令般土三担示与颂曰东山路侧西山低新到莫辞三担泥嗟汝在途经日久明明向道却成迷。

　　宣鉴斫牌

　　（会元七）德山卓牌于闹市牌上书字曰佛来也打祖来也打传灯岩头卓牌岩头废教后在鄂州湖边作渡子两岸立板牌一所书云如有渡者请击此牌一下凡有击者师乃舞桡而渡之然德山卓牌未见所出○和补曰祖庭事苑会元云雪峰一日见玄沙来三个木毬一齐辊玄沙便作斫牌势雪峰深肯之故宣鉴作玄沙。

　　白云摇舻


　　道吾起拜

　　（关南道尝法嗣　传灯十一）襄州关南道吾和尚僧问如何是和尚深深处师下禅床作女人拜云谢子远来无可只对。

　　迦叶作舞

　　（会元一）世尊因乾闼婆王献乐其时山河大地尽作琴声迦叶起作舞王问迦叶岂不是阿罗汉诸漏已尽何更有余习佛曰实无余习莫谤法也王又抚琴三遍迦叶亦三度作舞王曰迦叶作舞岂不是佛曰实不曾作抚王曰世尊何得妄语佛曰不妄语汝抚琴山河大地木石尽作琴声岂不是王曰是佛曰迦叶亦复如是所以实不曾作舞王乃信受。

　　涌泉骑牛

　　（石霜诸嗣传灯十六）台州涌泉景欣禅师有疆德二禅客到于路次见师骑牛不识师曰蹄角甚分明争奈骑者不识师骤牛而去二禅客憩于树下煎茶师回下牛近前不审与坐吃茶师问二禅客近离什么处曰离那边师曰那边事作么生彼提起茶盏师曰此犹是遮边那边事作么生二人无对师曰莫道骑者不识好。

　　牧庵跨虎

　　（佛眼法嗣　普灯十六）隆兴府黄龙牧庵法忠禅师居南岳每跨虎出游儒释望尘而拜。

　　径山蟭螟

　　（沩山法嗣　传灯十一）杭州径山洪諲禅师（径山第三祖）僧问如何是长师云千圣不能量问如何是短师云蟭螟眼里著不满其僧不肯便去举似石霜霜云只为太近实头僧云如何是长霜云不屈曲云如何是短霜云双六盘中不喝采。

　　地藏鹦鹉

　　（玄沙法嗣　会元八）障州罗汉院桂琛禅师障牧王公请于闽城西之石山建精舍曰地藏请师驻锡焉仅逾一纪后迁止障州罗汉院大阐玄要学徒臻凑师问僧什么处来曰秦州来师曰将得什么物来曰不将得物来师曰汝为什么对众漫语其僧无语师却问秦州岂不是鹦鹉僧曰鹦鹉出在陇西师曰也不较多。

　　石霜侍师

　　（道吾法嗣　传灯十五）潭州石霜庆诸禅师道吾将舍众顺世以师为嫡嗣躬至石霜而就之师日勤侍全于师礼暨道吾归寂学侣云集盈五百众。

　　慈觉养母


　　谷泉配役

　　（僧宝传）衡岳谷泉禅师嘉祐中男子冷清夭言诛师坐清曾经由庵中决杖配郴州牢城盛暑负土经通衢放担说偈曰今朝六月六谷泉被气＇祝/土＇不是上天堂是入地狱言讫微笑泊然如蝉蜕。

　　长兴遭虏

　　（泉仁法嗣　会元十三）和补曰重云智晖禅师归终南圭峰旧居建寺后唐明宗赐额曰长兴上坐僧问如何是随照失宗师云家遭劫贼。

　　宣老为男

　　（琅玡觉法嗣　会元十二）归宗宣禅师汉州人琅玡广照之嗣与郭功甫厚善忽一日南康守以事临之宣令人驰书与功甫且祝送书者云莫令县君见功甫时任南昌尉书云某更有六年世缘未尽今日不奈抑逼何欲托生君家望君相照乃化去功甫得书惊喜盈怀中夜某妻梦寐仿佛见宣入卧内不觉失声云此不是和尚来处功甫问其故妻答所见功甫呼灯以宣书示之果有娠及生即名宣光才周岁记问如昔逮三岁白云端和尚过其家功甫唤出相见望见便呼师侄端云与和尚相别几年耶宣屈指云四年也端云在甚处相别宣云白莲庄端云以何为验宣云爹爹妈妈明日请和尚斋忽门外推车过端云门外什么声宣作推车势端云过如何宣云平地一条沟甫及六岁无疾而化。

　　信公作女

　　（天皇法嗣　传灯十四）海印信和尚嗣琅玡桂府人也住苏州定惠寺年八十余平日受朱防御家供养屡到其宅一日朱问曰和尚后世能来弟子家中托生否师微笑诺之及归寺得病数日而化其迁化日朱家生一女子圆照本禅师时住瑞光闻其事往访之方出月抱出一见便笑圆照云海印你销了也女子哭数声化去。

　　四贤问道

　　（会元十九）于迪相公见紫玉裴休相国问黄檗高僧　杨亿内翰参透广惠李遵勖太尉见石门大悟。

　　三佛下语

　　（会元十九）三佛在五祖时尝于一亭上夜话归方丈灯已灭五祖乃于暗中曰各人下转语佛鉴对云彩凤舞丹霄佛眼曰铁蛇横古路佛果云看脚下五祖曰灭吾宗者乃克勤（圆悟也）尔。

　　真际庭柏

　　（会元四）赵州观音院（亦曰东院）从谂禅师曹州郝乡人也姓郝氏谥真际大师僧问如何是祖师西来意师云庭前柏树子僧云和尚莫将境示人师云我不将境示人僧云如何是祖师西来意师云庭前柏树子。

　　守初麻斤

　　（云门法嗣　传灯廿三）洞山守初禅师僧问如何是佛师云麻三斤。

　　浮石鬻卜

　　（子湖踪法嗣　传灯十一）障州浮石和尚因上堂云山僧开个卜铺能断人贫富定人生死时有僧出云离却生死贫富不落五行请师直道师云金木水火土。

　　王老卖身

　　（王南泉俗姓传灯八）池州南泉普愿禅师示众云王老师卖身去也还有人买得么有僧出云某甲买泉云不作贵不作贱作么生买酬价僧无对。

　　香严原梦

　　（传灯九）沩山卧次仰山问讯沩山转面觑后仰云某甲是和尚弟子何用形迹沩山作起势仰山便出沩山唤回云我适来得一梦汝试原看仰山将一盆水并手巾度与沩山沩山遂洗面香严至沩云我适来与寂子作一上禅通不同小小严云某甲下面一一知得沩云试道看严点一碗茶与沩山沩云二子神通过于鹙子（舍利弗也）。

　　普化描真

　　（会元三）普化和尚幽州盘山宝积和尚法嗣山临迁化谓众云还有人描得吾真么众皆写真呈山山皆叱之普化出云某甲描得山云何不呈似老僧普化便打筋斗而出山云这汉向后如风狂接人去在山乃奄化。

　　婆子偷笋

　　（会元四）赵州路逢一婆子问曰甚处去婆云偷赵州笋去忽遇老僧又作么生婆便与一掌州休去。

　　行者施银

　　（传灯十四）药山令供养主化甘贽行者问什么处来僧曰药山来甘曰来作么僧曰教化甘曰还将药来么僧曰行者有什么病甘便舍银两挺曰若有人即送来无人即休山怪其僧回急僧曰佛法相当得两挺银山令举其语举了山令僧速送银还行者家行者见僧回云犹来遂添银施之。

　　庄宗得宝

　　（传灯十二）后唐庄宗车驾幸河北回至魏府行宫诏兴化存奖禅师问云朕收中原获得一宝未曾有人酬价奖曰请陛下宝看帝以两手舒幞头脚奖曰君王之宝谁敢酬价（玄觉征曰且道兴化肯庄宗若肯庄宗兴化眼在甚么处若不肯庄宗过在甚么处）龙颜大悦赐紫衣师号奖皆不受乃赐马与师乘骑马忽惊师坠伤足帝复赐药救疗师唤院主与我做个木棒拐子主做了将来师接得绕院行问僧曰汝等还识老僧么曰争得不识和尚师云＇跳…兆＋戾＇脚法师说得行不得。

　　船子得鳞

　　（药山俨法嗣　会元五）透州华亭船子德诚禅师节操高邈度量不群自印心于药山与道吾云岩为同道交洎离药山乃谓二同志曰公等应各据一方建立药山宗旨予率性疏野唯好山水乐情自遣无所能也他后知我所止之处若遇灵利座主指一人来或堪雕琢将生平所得以报先师之恩遂分携至透州华亭泛一小舟随缘度日以接四方往来之者时人莫知其高蹈因号船子和尚一日泊船岸边闲坐有官人问如何是和尚日用事师竖起桡子曰会么官人曰不会师云桌拨清波金鳞罕遇师有偈曰三十年来坐钓台钩头往往得黄能金鳞不遇空劳力收取丝纶归去来道吾后到京口遇夹山上堂僧问如何是法身山曰法身无相曰如何是法眼山云法眼无瑕道吾不觉失笑山便下座请问道吾某甲适来只对这僧话必有不是致令上座失笑望上座不吝慈悲吾曰和尚一等是出世未有师在山曰某甲甚处不是望为说破吾云某甲终不说请和尚却往华亭船子处去山云此人如何吾曰此人上无片瓦下无卓锥和尚若去须易服而往山乃散众束装直造华亭船子才见便问大德住甚么寺山云寺即不住住即不似师云不似似个甚么山曰不是目前法师曰甚处学得来山云非耳目之所到师云一句合头语万劫系驴橛师又问垂丝千尺意在深潭离钩三寸子何不道山拟开口被师一桡打落水中山才上船师又曰道道拟开口师又打山豁然大悟乃点头三下师云竿头丝线从君弄不犯清波意自殊山遂问抛纶掷钓师意如何师云丝悬渌水浮定有无之意山云语带玄而无路舌头谈而不谈师云钓尽江波金鳞始遇山乃掩耳师云如是如是遂属云汝向去直须藏身处没踪迹没踪迹处莫藏身吾二十年在药山只明斯事汝今既得他后莫住城隍聚落但向深山里钁头边觅取一个半个无令接续断绝山乃辞行频频回顾师遂唤阇梨山乃回首师竖起桡子曰汝将谓别有乃覆船入水而逝也○和补曰三十年来海上游水清鱼现不吞钩钓竿斫尽重栽竹不计功程得便休（船子诚之颂）。

　　赵州狗子

　　（南泉法嗣　大惠书）赵州僧问狗子还有佛性也无州云无又问一切众生皆有佛性因甚狗子却无州云有业识在。

　　临济真人

　　（传灯十二）临济上堂云赤肉团上有一无位真人常从汝等诸人面门出入未证据者看看时有僧问如何是无位真人师下禅床把住云道道其僧拟议师托开云无位真人是什么干屎橛便归方丈。

　　华林二虎

　　（马祖法嗣　传灯八）潭州华林善觉禅师常持锡夜出林麓间七步一振锡一称观音名号一日观察使裴休访之问云师还有侍者否师云有一两个裴曰在甚么处师乃唤大空小空时二虎自庵后而出裴休视之惊悸师语之云有客且去二虎哮吼而去裴问云师作何行业感得如此师良久曰会么曰不会师云山僧常念观音。

　　青原一麟

　　（会元五）石头迁问青原思禅师曹溪大师还识和尚不思曰汝今识吾否曰识亦争识得思曰众角虽多一麟足矣。

　　道吾装鬼

　　三圣到道吾吾预知以绯抹额持神杖于门下立圣曰小心只候吾应喏圣参堂了再上人事吾具威仪方丈内坐圣才近前吾曰有事相借问得么圣曰也是适来野狐精出去。

　　拾得呵神

　　（传灯廿七）天台拾得者不言名氏因丰干禅师山中经行至赤城道侧闻儿啼声遂寻之见一子可数岁初谓牧羊子及问之云孤弃于此丰干乃名为拾得携至国清寺付典座僧曰或人来认必可还之有护伽蓝神庙每日僧厨下食为鸟所有拾得以杖扶之曰汝食不能护安能护伽蓝乎此夕神附梦于合寺僧曰拾得打我诘旦诸僧说梦符同一寺纷然牒申州县群符至云贤士隐遁菩萨应身宜用旌之号拾得为贤士隐石而逝。

　　大觉泼水

　　（泐潭法嗣　会元十五）明州育王山怀琏大觉禅师障州龙溪陈氏子诞生之夕梦僧伽降室因小字泗州既有异兆佥知祥应龆龀出家丱角圆顶笃志道学寝食无废一日洗面泼水于地微有省发即慕参寻远造泐潭法席投机印可。

　　兴教堕薪

　　（韶国师法嗣　会元十）杭州兴教洪寿禅师同国师普请次闻堕薪有省作偈曰扑落非佗物纵横不是尘山河及大地全露法王身。

　　三师行说

　　杭州大慈寰中禅师（嗣百丈海）示众曰说得一丈不如行取一尺说得一尺不如行取一寸洞山曰我不恁么道僧曰作么生洞山曰说取行不得底行取说不得底○云居曰行时无说路说时无行路不说不行时合行什么路。

　　二老疏亲

　　（传灯七）夹山与定山同行言话次夹山云生死中有佛即不迷生死定山云生死中无佛即无生死二人往返不决上山参礼夹山便举前话问大梅未审那个亲梅云一亲一疏夹山云那个亲梅且去明日来夹山明日再上问梅云亲者不问问者不亲。

　　文殊白槌

　　（会元一）世尊升座文殊白槌曰谛观法王法法王法如是世尊便下座。

　　百丈卷席

　　（会元三）百丈海一日与马祖游山见野鸭子祖问曰是甚么丈曰野鸭子曰甚处去丈云飞过去祖遂引手扭百丈鼻头丈作痛声祖曰何曾飞过丈于是大悟至明日祖升座丈出卷却面前礼拜席祖便下座。

　　大达妄想

　　（马祖法嗣　传灯八）汾州无业禅师谥大达国师凡有学者致问答曰莫妄想。

　　洛缶消息

　　（会元五）洛缶到天仙仙问甚处来缶云南溪来仙云还将得南溪消息来么缶云消即消息则未息仙云最苦是未息缶云且道未息个什么仙云一回见面千载不忘名缶拂袖便出仙云弄死蛇手有甚限。

　　药山曲调

　　（石头法嗣　传灯十四）高沙弥住庵后雨里来相看药云你来也师云是药云是药云可杀湿师云不打遮个鼓笛云岩云皮也无打什么鼓道吾云鼓也无打什么皮药云今日大好曲调。

　　青原阶级

　　（传灯五）青原往曹溪作礼问曰当何所务即不落阶级祖云汝曾作什么来原曰圣谛亦不为何阶级之有祖深器之谓有二祖见少林气象。

　　夹山挥剑

　　（华亭法嗣　会元五）夹山僧问拨尘见佛时如何师云直须挥剑若不挥剑渔父栖巢僧后问石霜拨尘见佛时如何霜云渠无国土甚处渠逢僧回举似师师上堂举了乃曰门庭施设不如老僧入理深谈犹较石霜百步。

　　隐峰飞锡

　　（马祖法嗣　传灯