[经历]我在八仙宫算卦那些事-第246部分
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我利用这个机会对田瑞福说道：“老田呀！咱们也算是熟悉了。你能不能把你说的，你媳妇看到的事情给我说说？这对我判断后面的事情，还是很有帮助的。”
田瑞福看着我点了下头，低声说道：“哎！这个话说起来就长了。我结婚后，就和招娣的妈住在刚才你们看了的那家屋子的旁边。当时呀，这个梳妆盒其实我母亲还在使用。婚后三天上，我们回了她娘家；回她家的第二天，村上就有人通知我家里出事了。我跑回来一看，父母都不在了。我就把父母给安葬了，但是也就是从那时候起村里就谣言四起。说招娣的娘是扫把星下凡；克死了公婆等等的。”
这时服务员过来，看着掰好的馍问我们要吃什么样的，我和崔二爷要了“水围城”，高胜文和田瑞福要了小炒。就这样我们一边吃着凉菜喝着啤酒，一边继续聊天。
田瑞福喝了一口啤酒说道：“那会说真的，我对鬼神都不信。你们也知道，我们这个年龄的人和崔总不能比。我们都是生在红旗下的，从小对鬼怪都抱着排斥的态度。不过那时候也怪，招娣的妈每次怀上后，到了四、五个月份肯定就流怎么也保不住。你们是不知道，那时候村上怎么说我老婆的。哎，搞得我们家好像几辈子都没有做过什么亏心事。”
听到这里我看着崔二爷笑了笑，崔二爷有点蒙，对我说道：“你瞎笑什么？有什么问题就直接说。你这么一笑，我心里毛毛的。”
我没有解释，只是问田瑞福：“那你老婆怎么生下小招娣的？还有她为什么又结束了自己的生命？这个你都给我细细的说一下，我觉得离答案越来越近了。”
田瑞福看了我一眼正要说。服务员端着泡馍上来了，先是我和崔二爷的，接着田瑞福和高胜文的也端上来了。我放了点辣椒酱在泡馍里，然后尝了一口说道：“这个味道不错呀，比老孙家的强多了。”
高胜文点头也说道：“你别说还真是的，下次我们想吃的话就开车来这里。”说着拿起一颗糖蒜，丢进了自己的嘴里。崔二爷也点着头吃起来。
这碗泡馍吃完，浑身热乎乎的。我一边擦着额头的汗，一边看着田瑞福，他这会也吃完了，从兜里掏出“芙蓉王”递给我们各一根，自己也点上深深地吸了一口。
作者：贝贝虎1110 日期：2013…07…29 18：51
我吸了一口烟说道：“继续说，这会酒足饭饱正好听故事消食。休息一下，等你的故事讲完了我们再回去，正好赶上晚餐，我们去光华路，那边有家大盘鸡味道不错，再让下上碗拉条子，我请你们！”
“额滴神呀！”高胜文一边擦嘴一边点烟说道：“虎子，照你这么吃下去肯定成大胖子。这才把饭碗扔下，又想着晚饭吃什么？”
“我是吃货，我乐意！”我得意地在凳子上晃了两下说道：“乘着年轻能吃的时候多吃点，要不上了年纪想吃吃不了，那会你后悔都来不及，对不二爷！老田继续讲故事。”
崔二爷瞪了我一眼，田瑞福笑了笑对我说道：“后来有一天来个道士，是云游路过的。我就偷偷地请到了家里，看看是不是家里的风水上出了问题。结果那个道士还真厉害，在主屋里面折腾了一下，最后在房梁的正中位置，挖出一块红色的木头。不是很大，就是有红砖那么大。他把这个弄走后，到了下半年招娣的妈又怀上了；我们这次小心翼翼的，最后就生下招娣这个孩子。”
我点了点头，笑着对他说道：“可是也就是从那个时候起，你的财运一落千丈。而且赌运很差，欠了一屁股的债。村上的人肯定说，你家里来个讨债鬼。”
“你怎么知道？”田瑞福吃惊地看着我问道：“你怎么就和当事人一样，知道的这么清楚。确实是这样的，所以我也觉得这个孩子是灾星。但是村里的四太奶却说，这个孩子是我的福星。还说堂堂天师的后人，居然被一个杂毛老道骗了。”
这个话一出我差点跳了起来，这个“四太奶”是谁？怎么冒出天师的后人？难道说的是田瑞福么？他怎么会是天师后人呢？难道。。。
我正想这个问题呢，就听崔二爷说道：“天师不是都姓张么？怎么姓田的也称天师了？老田你们家是不是原来姓张，后来改姓了？”
田瑞福摇了摇头，他肯定不知道。我好像知道了什么，于是问道：“你说的这位四太奶，现在还活着么？我有几个问题想请教她！”
田瑞福看着我说道：“她活着，但是好像进山了，对了，我给你们说实话吧。其实我能找到那些书，还有要把梳妆盒送给高总都是她指点我的。我开始也是将信将疑的，后来在床底下真的找到了书。我就听她的指点把梳妆盒送给高总想拿点项目。”
我点了点头，看来这一切都是为了引我们前来。可是这又是为什么呢？看来我必须得找到这位四太奶，看看这到底是一位什么样的“神人。”
想到这里，我看了看时间，点了下头说道：“好吧，这些我都明白了，我们先回去。顺便给我说说你老婆自杀的事情，看来这里面有一个很大的秘密。这个我喜欢！哈哈。。。”说着大笑起来，但是我的心头却是一沉。。。
作者：贝贝虎1110 日期：2013…07…30 16：23
@米白的白 3929楼 2013…07…29 23：49：00
虎哥 看的我饿啊 想吃葫芦头了。你说的光华路大盘鸡是哪家啊 超想吃 肚子咕咕叫了
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拆迁了
原来在新疆餐厅的对面
作者：贝贝虎1110 日期：2013…07…30 16：24
@飞翔的自由者66 3931楼 2013…07…30 10：26：00
羊肉泡馍。边边面。。。虎子有时间来河南的话。我请你吃河南烩面。郏县饸饹。禹州焖子。。。胖子都是吃出来的。。。
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问题我已经是胖子了
作者：贝贝虎1110 日期：2013…07…30 16：26
第五百一十四章鬼妈妈（13）北天师道
在泡馍馆休息了一会，我们开着车朝我的住处驶去。一路上我脑海中都浮现着老村子的样子，以及那些坟墓的位置。特别是“四太奶”，虽然没有见过这位老人，但是我知道这位老人一定知道很多东西。
回到了家，我给祖师上完香。然后泡好茶，坐到了田瑞福的对面把一道符递给他，对他说道：“七天后家里没有什么大事，就把这道符贴在正屋的门上。”
田瑞福一听立刻问道：“要是七天之内有事呢？是不是我要再来一趟，请你过去看看？”说着向我投来无助的目光。我真想抽他一个嘴巴子，怎么这样，一点信心都没有。
静了一下让自己心态平和后，对他说道：“是这样的，我能给你这道符，就是保证七天之内没有事情。我是怕万一出现什么，才这么说的。你安心就好，现在你给我说说你前妻自杀的事情。”
“哦！”田瑞福一边把符装进口袋，一边表情复杂的说道：“其实这个事情也怪我，当年我刚刚干出点名堂来，虽然老婆一直没有生，但是钱没有少赚。只是那时候玩牌玩的凶，而且几乎把把都能赢。招娣生下来的时候，正好也是我事业最差的时候。你也知道男人没有钱，加上又生个女孩。我就对招娣她妈说了些不该说的话，她妈还没有出月子，心里有些不痛快，说老是看到有个女人站在她面前。我问她，她又说不清楚，所以为这个事情吵过好多次。出了月子没有多长时间，就和我母亲一样在正屋的梁上上吊了。”
听到这里，我皱了下眉头，按说有点像产后抑郁症。但是也不至于扔下刚刚出生的孩子跑去自杀吧！想到这里我摸着下巴上的胡子，陷入了深思之中。
过了良久，崔二爷突然拍了我一下，说道：“想什么呢？我们都等你说话呢，你却一个屁都不放。快说是不是想到什么了？”说着用眼睛盯着我。
我正想得出神的时候被崔二爷这一把拍的一点思路也没有了。我挠了挠头说道：“刚刚有些思路呀，二爷这一巴掌全部没有了。哎，你老下次拍我的时候看着点。”
说着看了看表说道：“这会几点了，要不我们去吃晚饭吧！我请客今天真的请你们吃大盘鸡。走走！”说着站起来，拽着崔二爷就要走。
高胜文站起来，看着我说道：“好了我的小张爷，明知道我们都吃不下了，还要请我们吃；真不知道你是好心还是恶意，总之我们领情了。这会各回各家，速度补个觉快困死我了。”说着伸了一个懒腰。
崔二爷也说道：“是呀小张，这会定吃不下去。我们今天就到这里吧，都回去好好休息一下。哪天不忙了，你再请我们吃大盘鸡可以吧？”
我看着崔二爷点了点头，把他们都送出去后关好门，将从田瑞福处带来的苹果洗干净都供在了祖师前。然后拿着一个苹果，坐到沙发上一边吃着一边看带来的书。
这些书与其说是田瑞福爷爷的笔记，还不如说是一套完整的日记。我仔细地看着上面的内容，都是田瑞福的爷爷勘探各处风水时留下的记录。、
里面有这样一段话引起了我的注意：“余紧叩寇辅真祖师，弟子经多年奔波传祖师之道。虽有兴旺之意，但无奈阻力重重。弟子多次请祖师降临，告弟子后事。。。”
后面的字迹模糊完全看不明白，但是就是这一段话让我很是吃惊；因为这里面的寇辅真祖师是道教历史上有名的一位高道，用我师父的话也是一个悲哀的人。
寇辅真，全名寇谦之字辅真。南北朝时期有名的高道，也是他一手改变了当时道教的一些规矩。所以说他这个人的时候，可能更多的是悲剧吧！
寇谦之自小好道，但是都以自学为主。有次去姨母家游玩时，用《周脾算经》演算日、月和五大行星运行规程时，老是算不对，心焦火燎。这时姨母家的帮工成公兴，无意中走到他的跟前看了看，发现他算的不对，于是指出纠正。结果寇谦之开始不屑一顾，最后用成公兴的方法算对后，立刻拜成功兴为师，可是成功兴说什么也不同意反而要拜寇谦之为师。
虽然寇谦之很奇怪，但是还是收下了成功兴。寇谦之受道不久，成公兴对寇谦之说：“先生如有意学道，当随公兴隐遁深山。”寇谦之欣然同意。于是，洁斋三天，便随成公兴离家修道去了。寇谦之先随成公兴到华山，采得仙药，服后不饥；不久，师徒俩即前往嵩山，潜心修道。
七年后成功兴大道已成，告诉寇谦之自己是天上神仙的徒弟；因为犯了戒条被赶下天界受苦，于是成功兴以授道为主接受惩罚。并对寇谦之说道：“你潜心道教，志向可嘉，但尘缘未了，七情六欲未断，难赴仙路，不过，需加勤奋，将来可做帝王之师，亦为大器。”并传授修真秘诀于寇谦之。
成功兴飞登之后，寇谦之开始收徒。并托太上老君之言，大肆收徒的同时，极力改革天师道。一是取消蜀土宅治之号，不再沿用五斗米道以师为治的管理体制；二是废除天师祭酒道官私置治职和世袭旧制，改革三张祖孙世袭天师之位的传统；三是革除三张时期租米钱税制度，道民只需交纸三十张，笔一管，墨一锭，以供修表救度之用；四是除去男女合气之术；五是宣示“新科之戒”，提倡礼法，按儒家伦理道德规范，增订道教戒律和斋仪；六是吸收佛教“轮回生死”之教义，宣讲善恶报应之说；七是将服饵修炼之术与符水禁咒之术如方技、符水、医药、卜筮、谶纬之书合而为一；八是道徒诵习道经，改“直诵”为“乐诵”，即诵经用音乐伴奏。
作者：贝贝虎1110 日期：2013…07…30 16：27
随着寇谦之的整顿，立刻吸引来北魏太武帝拓跋焘的目光。但是此时他并没有重用寇谦之，而是派人供养；于是寇谦之和太武帝的左光禄大夫，著名大儒白马公崔浩结为好友。
后在崔浩的极力推荐下，北魏太武帝接纳了寇谦之；于是寇谦之正式成为“帝师”、“国师”。寇谦之在宫中辟谷不食，精神奕奕；扶乩请神，天相多多；画符镇灾，希冀太平；讲经论道，施术弘教，深得太武帝的器重。
特别是公元425年的时候，大夏王赫连勃勃病亡，其子赫连昌继位。对是否西伐大夏，朝臣意见不一。于是请来寇谦之“天师”决定吉凶。寇谦之首先同意崔浩的意见，又自认为大夏历来穷兵扩战，民心不安；又新丧国君，政局不稳。如出兵征伐，定会一石三鸟，会取胜而归的。于是，寇谦之在宫中，大作法事，祈祷胜利。后对太武帝说：“此战必克，陛下以武应天运，当以兵定九州，后文先武，以成太平真君。”
果然这一战旗开得胜，公元440年太武帝还根据寇谦之的建议，改元“太平真君”，后又应寇谦之所请，亲自至道坛受符箓。自此，北魏历代皇帝即位时，都至道坛受符箓，成为一种法制，依此作为鲜卑拓跋部统治汉族的一种依据。
就这样寇谦之在北魏朝廷不仅立住了脚，同时成为一人之下万人之上的“国师”。而对天师道的改革也越来越多，此时的龙虎山天师道却是进入了一个低潮。。。
作者：贝贝虎1110 日期：2013…07…30 16：28
第五百一十五章鬼妈妈（14）梳妆盒里的鬼
北魏是由鲜卑族建立的，而这个民族又以信仰佛教为主。寇谦之的新天师道得到太武帝崇奉之后，自然影响到佛教的发展，但当时太武帝对佛教并无恶意。后来，太武帝发现僧尼不守清规，干些伤风败俗的事，遭到太武帝的憎恨，才下令禁僧俗来往。
公元445年也就是太平真君六年，发现长安佛寺僧人与起兵反魏的胡人盖吴有关，下令诛杀长安沙门。第二年，下诏各州杀僧人，毁佛像，禁民信佛。这也就是历史上著名的“三武一宗”灭佛事件的“太武灭佛”。
但是在这个事情上，寇谦之清醒地认识到，此时的道教已经得到了统治层的认可，佛教没有力量反抗。�
