寻宝档案之九转灵童-第74部分
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保デ嗪！�
几个人都点了点头，这时候菜已经上来了，几个人都是食不知味。
心事重重地吃完了饭。
才回到了房间里。
第一百八十七章 失窃
又经历了一天的艰难历程。
几个人才又回到了喧嚣，繁华的加德满都泰米尔区。
此时已经是华灯初上，几个人感到好像从一个神的国度，又回到了人间。
尽管没有那种恍惚，飘渺的感觉。
可是俗世的喧闹和拥挤的人群。
让几个人感到一阵温暖。
几个人又回到了富士酒店。
三郎正坐在外面的长椅上。
看见几个人回来。
笑着站迎了过来：“你们回来了，太好了。
你们的房间我还留着呢。”
车田千代笑这用日语说道：“谢谢您，三郎君，您真是太好了。”
三郎笑了笑：“这没什么。对了。
你们是不是要走了。”
车田千代点了点头：“是啊！我们想要回拉萨，对了，三郎君。
你可以帮助我们订飞机票吗？”
三郎笑着点了点头：“这个没问题。我现在就去打电话。”
车田千代向三郎鞠了一个标准的日式躬：“那就拜托您了。”
三郎说道：“你们去休息一下吧。
格桑先生说你们今天会回来，一会儿他也要过来的。
我也安排了饭店。我请大家吃饭吧。”
马和过来，用日语说道说道：“你太客气了。
这个……”
三郎很真诚的说道：“请不要推辞吧。”
马和看着真诚的三郎笑了笑，也鞠了一个躬：“那就却之不恭了。”
三郎笑着走开去打电话了。
几个人把东西放到了房间中，回到了外面的长椅上。
悠闲的聊着天。
这时候，格桑走了进来。
笑着和几个人打招呼。
几个人也和格桑亲切的打着招呼。
格桑对扎西说道：“怎么样，这一路够呛吧？”
扎西笑了笑：“是啊，够呛。
啥时候尼泊尔政府能把这路好好的修一修。
我们也都能轻松点。”
格桑笑着摇了摇头：“等着吧！
怎么样？
有收获吗？”
扎西点了点头：“嗯，很有收获。
多亏了你的信，帕卓和珠杰两位师傅把他们知道的事情都告诉我们了。”
格桑松了口气：“好还能帮到你们。
这么说你们要走了去继续寻找了？”
扎西点了点头。
格桑有点不舍：“不知道为什么，我最近老是想起当年我们在庙里面的事情。
我们一起念经，一起玩耍，一起辩经，一起干活的情景，老是可以梦到，我真想回到庙里。”
扎西点了点头：“我也会想起。
如果你想回去，就回去吧。
可以和我们一起走。”
格桑却摇了摇头：“这边还有很多的事情，我也不能说走就走。
等等再说吧。”
李健在一边说道：“呵呵，格桑兄弟不是也有了心仪的女孩子，走不开吧？”
格桑爽朗的笑了笑：“我对这件事情不是很感冒。
呵呵。不说了。
今晚三郎先生说要请你们吃饭，要我也去。
饭店都订好了。”
这时候三郎走了过来。
看见了格桑，说道：“哈哈，人全了。
走吧，我们去前面的料理店。”
几个人跟着三郎走出了富士酒店。
三郎所说的料理店，就是在强巴师傅店前的那个日本料理点。
几个人是在那里吃过饭的。
不过这回是三郎请客，自然不一样。大盘的鱼生端了上来。
几个人都倒上了清酒，三郎对几个人说道：“虽然这里的生鱼片不能和北海道的日本一相比较。
不过也算是很地道了。
这些清酒，是我从日本带过来的。
请各位不要客气。”
几个人一起端起了杯子，喝光了杯中的酒。
三郎又说道：“我订了机票，不过最快是后天才有航班。
所以你们明天还要在这里逗留一天。”
几个人虽然有点急切，可是也没有办法，只能感谢三郎。
虽然不能马上走，是有点遗憾。
可是丝毫没有影响几个人的兴致。
几个人都是好酒量，一直喝到了夜半时分，才都带着醉意，回到了富士宾馆。
第二天一早，马和从梦中醒来。
一坐起来，就感到头很痛，还很眩晕。
马和摇了摇头，心中暗道：这清酒的后劲真大。
他一起来，身边的李健也爬了起来。
也大呼头晕，说是上了三郎的当，这清酒很是缠头。
马和敲着脑袋站了起来。
想找水喝。
突然，发现原本放到了柜子面的背包，不知道为什么放到了沙发上。
马和突然感到有点不对劲。
一个箭步跑到了沙发边上，拉开背包的拉链。
原本放在里面的“九转灵童”的赝品，竟然不见了。
马和一下子惊出了一身的冷汗，一下子清醒了。
李健懒洋洋的躺在床上看着马和的表情，坐了起来：“怎么了？和和？”
马和放下背包，对李健说到：“你昨晚动过这个包吗？”
李健看着马和焦急的表情，也紧张起来：“没有啊！
我喝多了。
一回来就睡觉了。
连澡都没洗。
当然没动过那个包。
怎么了？”
马和一屁股坐在沙发上：“那个‘九转灵童’的赝品不见了！”
李健一听，一下子跳下了床。
跑到了马和的身边。
又翻了一下背包，果然那个“九转灵童”不见了。
李健也着急了：“会不会被他们拿走了，我们去其他的房间看一看吧。”
马和木然的点了点头。
李健跑了出去。
不多时，所有人都跑了过来。
可是每个人都没有看到“九转灵童”的赝品。
一时间，大家都很着急。
可是这时候，马和反而冷静下来。
点了一支烟，做到了沙发上。
对几个人说道：“先别急。我们现在需要冷静。”
第一百八十八章 帕斯帕提那神庙
几个人这才稍微平静一点。
马和站起身，在房间里巡视了一圈。
终于在白色的塑钢窗的下沿上找到了一个擦黑的痕迹。
那应该是一种黑色的橡胶制品擦过的痕迹。
而且那痕迹很新。
马和回头对扎西说道：“扎西你去找三郎，看看有没有监控设备。”
说着自己也跟着跑下了楼。
李健紧紧的跟在后面。
马和跑到了酒店的外墙，从外面看着自己房间的窗户。
窗户在三楼，距离地面有近十米。
在窗户边上有一根排水管。
在排水管的边上的前面上，每隔两米左右，就有一个黑色的印记。
和塑钢窗上的印记很像。
李健站在马和的身边：“妈的，是小偷。
从这里爬上去的。
我们太大意了。”
马和默默地看着，脑中飞快的转着：这个很明显，就是有小偷。
小偷的目的更加明显，就是为了“九转灵童”，因为其他的财物并没有丢失。
可是这个小偷是谁派来的呢？
徐立的嫌疑最大。
那么那个赝品一定到了徐立的手中。
想到这里，马和一阵懊恼，李健说的对，他们太大意了。
这时候，扎西跑了下来：“三郎这里有监控，我看过，是一个又黑又瘦的，看样子应该是本地人，不过看不清楚面貌。
马和缓缓的点了点头对扎西说道：“给格桑打电话吧。
报警没有用的。”
扎西点了点头。
格桑很快就来了，看了监控录像，打印出了几张那个小偷背影的照片。
没有多说什么就走了。
几个人帮不上什么忙，都无精打采的坐在酒店外面的长椅上。
三郎走了过来：“很抱歉，昨天我们喝酒，才让这个小偷有机可乘的，真是对不起。”
马和摇了摇头：“这不怪你，是我们自己太粗心了。”
三郎叹了口气，看着无精打采的几个人。
想了想说道：“我带你们去帕斯帕提那神庙。”
李健抬起头：“去游玩？
我们哪有心情啊？”
三郎认真地说道：“帕斯帕提那寺，是尼泊尔最著名的印度教神相传是为祭祀湿婆神而建，如今这里是印度教徒的火葬祭奠地方，印度教徒肉体的最终归宿。
中国，死亡以黑色和白色象征，表现天人永隔的惨痛；而在尼泊尔，死亡是由橙色的鲜花、红色的蒂卡和金黄的绸缎来象征，在梵音缭绕中，在亲人祝福中离去，在熊熊大火中涅槃，在圣河中荡涤。
巴格马提河是尼泊尔人心中的圣洁的河，河水会带着死者的灵魂去到恒河，进入天堂。
如此沉重的话题，在尼泊尔轻松地给人的一生有了了结和轮回。
灵魂随着那缕轻烟飘到了另一个世界，物质世界的众生都受时间的支配，因此必然忍受生死轮回之苦：死亡不过是重生的前奏。
我觉得那里距离死亡很近，生和死共同的在一起。
我觉得你们应该看看。”
扎西抬起了头，马和也抬起了头。
两个人相互看了一眼。
车田千代说道：“走吧，去看看。
我们现在什么也做不了。
出去看看也好。”
马和点了点头。
几个人跟着三郎走出了酒店。
到了那里几个人才知道，这个神庙不是谁都可以进去的。
不是印度教的人是不能进入的。
几个人只好过了一座桥，坐在河对岸，看着神庙那边。
在那边的河岸上，有这几个方形的台子。
上面整整齐齐的摆满了木头。
李健问道：“这些台子和木头是做什么的？”
三郎小声的说道：“当然是用来烧死人的。
这里有六座石造平台，位于上游的两座是皇室或贵族专用的，位于下游的四座平台是平民百姓的火葬场。
尼泊尔人的火葬仪式非常简单，桥两侧的火葬台分别为不同身份的人所使用，越靠近神庙的位置身份也就越尊贵。
如果是父亲去世，家中的长子要在河边剃光头发，并且走进河里净身，经过简单的仪式用白布包起，放在紧靠河边的平台上由四根原木搭的架子上焚烧，三个小时后灰烬被推到河里，随水而逝，印度教认为以这样的方式可以使灵魂脱离躯体而得到解脱，人们将骨灰撒在河中，河水最终将汇入印度恒河……”
李健伸了伸舌头：“不会吧，就这样直接烧吗？
还要推到河里面？”
又看了看河水，河面并不宽，水流也不是很急。
有人在河水中洗澡，有人下洗衣服，有的人拿着容器在盛水。
也有小孩子光着身子在河水中嬉戏，还不时地从水中捞出什么东西。
李健问道：“那些孩子在捞什么？”
三郎说道：“他们在捞那些死人的陪葬品。”
李健有点接受不了，三郎继续说道：“这条河，最后是要流入恒河的。
在印度教中，恒河的水是具有神力。
它是无上纯净的。”
正说着，一个台子上的木头被点燃了，上面不知到什么时候，放上了一个裹着黄布插满鲜花的尸体。
随着火光慢慢的涨大，一股奇怪的味道在空气中弥散开来。
尽管没有人说什么，可是谁都知道，这是烧死人的味道。
一时间，所有的人都静静地不再说话了，感觉死亡，就在河的对岸，那一刻所有的人都感到距离死亡紧紧的是一河之远，甚至触手可及，就在那木头哔哔啵啵的燃烧声中，一缕缕黑烟开始升腾，上面的尸体也看是慢慢的收缩，开始燃烧。
几个人的心中都是一种说不不出来的感觉。
直到那具尸体和那些木材一起化为灰烬。
第一百八十九章 象头神犍尼萨
看着还在冒着青烟的台子，马和一时间愣住了。
茫然间，有人在轻轻地拍着他。
马和回过头看了看，拍他的是三郎。
三郎笑了笑：“生死之间，有什么想法？”
马和似乎还沉浸在其中，一脸的茫然。
过了好一会儿，才说道：“虽然还没有参透生死，不过这种震撼也让我懂得不少。
生死都可以瞬间转换，更何况只是丢失一件东西。
三郎先生，谢谢你啊！
我现在没那么郁闷了。”
李健摇了摇头：“这种味道并不刺鼻，可是让人闻了很难受。
我一辈子也忘不掉这个味道。”
车田千代轻轻地叹了口气，只有紧紧的坐在她身边的马和才听到了。
马和看这车田千代，车田千代轻轻的靠在马和的肩头，请轻声的说道：“哥哥在那头，我在这头。
人可以不见，可是心灵可以相通。
这距离不算遥远，只是隔着一条河水。”
马和伸手轻轻地搂住车田千代。
车田千代微微的抬起头，看着马和棱角分明，英俊的脸庞：“马和君，你知道吗？
我感到很轻松。
自从哥哥走了以后，从来没有过的轻松。”
马和没有办法体会到车田千代的心情，毕竟死去的是车田名泽，是她的亲哥哥。
可是马和这一刻对于生死有了另一种看法。
马和对车田千代说道：“你看看，死去就好像另一个开始。
也许现在名泽在一个从满阳光的地方，快乐的生活着。”
车田千代笑了，笑得满脸的阳光。
好像把心中的阴霾一下子都驱散了。
这时候，天空飘起了毛毛细雨，洒在几个人的身上。
可是太阳依旧挂在空中。
这是一场太阳雨。
几个人感到一阵的清新，好像细雨连人的心灵也一起洗涤了。
马和四处看了看，在在桥边的犄角处，一个象头神，似乎在想几个人微笑。
看着那憨态可掬的象头，马和更觉轻松，笑了笑，对三郎问道：“三郎君，这个象头神在尼泊尔几乎到处都是，他到底是谁啊？”
三郎笑了笑：“他的来头可大了，他是印度教中主要的神。
他就是象头神犍尼萨为印度教及印度神话中的智慧之神、破除障碍之神。
他是湿婆神和雪山神女帕尔瓦蒂的精神之子。
象头神信众广泛。
在藏传佛教中被称作自在天，欢喜天，圣天，是守护神；在日本，被视为夫妇圆满之神和财神；在泰国，他叫做‘象头神财天’；而在印度教中，他是排除障碍之神，是财神，是命运之神，是学识之神，代表着智慧，象征着吉祥和成功，是印度最具人气之神。
对了关于他还有个故事呢。
相传湿婆沉醉于修行，经常外出修行很多年也不回家一次。
他的妻子帕尔瓦蒂在一次湿婆外出修行期间，利用净身用的姜黄黏土做出一个小男孩并赋予其生命，这便是最初的‘男孩犍尼萨’。
二十二年后，湿婆终于回家了，刚到家门口，就看见一个他不认识的英俊帅气的男孩儿守在那里，湿婆告知自己是帕尔瓦蒂的丈夫，谁知只听从母亲吩咐的男孩儿就是不肯放其入内，湿婆失去耐性，说话间便与男孩儿开战，不料这个小子力大无穷，这下湿婆可急了，为了尽快取胜，使出杀手锏三叉戟一下子就把男孩儿的头颅给砍下了。
待帕尔瓦蒂沐浴完毕后发现儿子居然在看家护院时被自己不知情的父亲所害，万分伤心难过并且气愤，随
