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第82部分

武煌焚天-第82部分

小说: 武煌焚天 字数: 每页4000字

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的意思,却完全不难。
  那名中年汉子听见萧昇开口说话,不禁为之一怔。但随之就反应了过来,连忙回礼。他摘下帽子按在胸前,然后深深弯腰鞠躬。带了几分拘谨,开口回道:“这、这位朋友。你、你好。”
  萧昇微笑道:“赶路的人,走到这里,有点口渴。想要向朋友讨碗水喝,不知道可不可以?”
  中年汉子“哦~”了一声,站直了身体,把帽子重新戴上,热情洋溢地道:“可以,可以。朋、朋友,请进来。”丢下马匹,伸手揪开帐篷的门帘,请萧昇进去坐。又扯开嗓门,大声叫了几句。
  帐篷里面,一名中年妇人,带着名女孩儿正在缝补衣服。这名女孩约莫十二、三岁左右,虽然衣着破旧,却长得挺漂亮挺可爱的。
  那中年妇人听见丈夫吆喝,知道有客人上门,连忙放下手头的阵线和旧衣服。上前迎接。他们把萧昇请过来,在帐篷里的首席上坐定,然后献上青稞酒。
  原本,吐蕃地区有规矩。主人敬上青稞酒后,客人必须先用右手无名指蘸点酒,转腕面向自己弹一下。这样连续蘸三次弹三下,谓之一敬天,二敬地,三谢主人,然后才端杯畅饮。否则的话,主人就不高兴,认为客人瞧不起主人。
  萧昇生平第一次来吐蕃,自然不懂这些规矩。见主人敬酒,当然拿过来就喝,也没有什么蘸三次弹三下的动作。但是,哪怕萧昇尽量隐藏,但从小养成的那股皇家尊贵气息,依旧在举手投足之间,隐隐约约地,自然流露了出来。
  吐蕃地区,等级森严,上下之间,贵贱分明。在上位者,可以任意处置在下位者,随便怎么打骂,掠夺、压榨在下位者,也是理所当然的。在下位者只会逆来顺受,根本不懂得反抗,更不敢有丝毫不满。
  这对吐蕃中年夫妇,虽然不知道萧昇本来的身份,但也猜测得出来,知道他肯定身份高贵,说不定,还是“中原那边的部落头人”呢。所以,即使萧昇没有按规矩做敬酒的动作,这对夫妇也只更加坐实了自己的猜测。伺候萧昇这位高贵的客人都还来不及,哪里敢生气?
  喝过青稞酒,那中年妇人便拿出一个木碗,当着客人的面,仔细洗干净了。然后放在位于帐篷中央的火塘边烤,顺便烹煮酥油茶。不多久,酥油茶煮开了,碗也烤干了。那中年夫人于是把碗放在萧昇面前,满满倒上一碗,请客人享用。
  酥油茶,顾名思义,用酥油、茶叶、还有盐巴混合在一起烹煮。可以御寒,可以防皮肤干燥,、还可以治疗因为不适应高山地区环境而产生的头晕、心促等各种症状。吐蕃地方的人,一日也少不得它。
  萧昇拿起木碗,喝了几大口。开始觉得味道有些怪,然后就觉得满口芳香,不禁出声称赞了几句。那对中年夫妇听了称赞,不由得满面红光,显得十分欢喜。
  喝过酥油茶,萧昇又向那中年汉子打听了一下,关于大雪山大轮寺的方位,距离这里有多远,等等问题。
  那中年汉子回答完之后,满面羡慕地道:“朋、朋友。你也是要去大、大雪山,上大轮寺参拜吗?唉~真羡慕你啊。大轮寺,那就是神佛居住的地方。大轮寺的四大明王,据说都有不可思议的大神通,大法力。假如有机会见一见四位大明王的金面。我就是立刻死了,也能往生极乐净土。来世,就能永远地享、享福啦。”
  萧昇微笑道:“哦?大轮寺的四大明王?不知道是哪四位呢?”
  那中年汉子,兴致勃勃地道:“大轮寺的四大明王,就是大轮寺主持,至高无上神圣尊主的弟子。听说,他们都是天上的神佛下凡,来拯救我们吐蕃人的。
  这四位明王,分别就是由不动明王降生的鸠摩礼上师、降三世明王降生的鸠摩贤上师、军荼利明王降生的鸠摩信上师,还有大轮明王降生的鸠摩智上师。
  尤其是鸠摩智上师,听说,他在四大明王之中,修为最高深。所以被我们赞普(吐蕃国王)册封为国师。每隔五年一次,就会开坛说法。假如有幸能够去听鸠摩智上师说法,从此就能够永远身轻体健,耳聪目明,大增智慧,百病不生呢。”


第125章 大轮使者

  鸠摩智……这个人,萧昇听结义兄弟段誉说起过了。
  这位吐蕃国师,本身修炼大轮寺的绝世神功火焰刀,已经是天下有数的绝顶高手。后来和姑苏慕容的上代家主慕容博结交。慕容博竟然把少林七十二绝技的秘笈,全部赠送给他。
  鸠摩智修炼少林七十二绝技之后,居然还是贪心不足,又跑去大理天龙寺,求取段氏六脉神剑剑谱。他和天龙寺众僧大战一场,眼看即将取胜。忽然段誉横空杀出,用六脉神剑击败了他。可他又施展诡计,使诈偷袭,擒住段誉,企图逼迫段誉把六脉神剑剑谱默写出来。而这样做的目的,居然是为了想去姑苏慕容家中藏书的“还施水阁”去观看武学秘籍……
  要知道,火焰刀这门绝技,是罗刹转世的火云邪神所创。虽然不及火云掌,但威力之强,已经天下罕见。少林七十二绝技,更加博大精深,哪怕穷一生精力,也未必修练得完。所以萧昇实在想不明白。鸠摩智究竟要学这么多武功干什么?
  想来想去,也只有一个“贪”字,可以作为答案了。
  佛经里面明白记载。“贪嗔痴”三毒,最是害人。出家人假如想要修练有成,得成正果,首先就必须去除三毒。这鸠摩智如此贪心,哪里有半分出家人的模样?简直比俗人还要俗。
  偏偏从中原到大理,所有人只要提及“鸠摩智”三个字,立刻就会肃然起敬。甚至连大理皇帝保定帝吗,都想过要去大轮寺听鸠摩智说法,只因为国事繁忙,实在走不开,所以才没去罢了。
  而现在,萧昇来到吐蕃。更加亲眼看见了,吐蕃老百姓对于鸠摩智这位国师,究竟有多么崇拜敬仰。
  在吐蕃老百姓口里,简直把鸠摩智当成真正的神佛一样看待。什么听他说法,就能增长智慧,百病不生……扯淡到家了。
  偏偏,这些老百姓说出来的时候,完全是认真的,丝毫没觉得其中有什么荒谬。萧昇听在耳里,可笑之余,不由得更感觉到了几分可悲。
  萧昇正要开口说话。忽然,从帐篷外面,传来阵阵吟哦。那声音既雄浑,又苍凉,内里更蕴藏着一股说不清道不明的意味,仿佛是奉献,又仿佛是恳求,更仿佛是哭泣。
  心生好奇。萧昇站起来,揪起帐篷门帘,走出去循声张望。中年汉子夫妇,还有他们的女儿,连忙也跟着出来。
  灿烂阳光之下,只见有十多条衣衫破烂的佝偻人影,出现在萧昇视野里。他们正沿着湖岸,慢慢行走。每个人双手都套着木板,高举过头。每走满五步,就忽然全身扑倒,前额触地。仿佛是行礼,又仿佛在举行某种仪式。
  萧昇看得奇怪,就向旁边那中年汉子问道:“这些是什么人?犯了罪,被官府惩罚的囚犯吗?他们在干什么?”
  “囚犯?不,不是。”中年汉子连连摇头,解释道:“高耸的大山,就是天神的化身。山中的湖泊,就是仙女的化身。所以无论大山大湖,都是神圣而尊贵的。
  大轮寺的上师教导我们。每个人生下来之后,身上都充满了罪孽。要化解罪孽,除了供养上师之外,最好的办法,就是转山,或者绕湖。每绕一周,都可以消减身上的一部分罪孽,逐渐积累功德。这样的话,来世我们就能脱离垢土,往生极乐净土了。”
  萧昇无奈地摇摇头,叹息道:“往生极乐净土?呵呵~恐怕……”
  说话未完,突然间,只见那群绕湖的吐蕃老百姓之间,有两个人在行完又一次五体投地大礼以后,身体晃了晃,然后一头栽倒在地,再也没有站起来。
  湖岸道路并不平整。一圈又一圈地绕下来,哪怕只是普通地徒步行走,都要花费很多力气。更何况,还是每走几步,就跪下去行五体投地大礼的特殊方式行走?
  那群绕湖者,一个个衣衫褴褛,骨瘦如柴。明显没怎么吃东西补充营养,更没有好好休息休养精神。行走的时候,跌跌撞撞,面容麻木,动作机械,早已经活像一群行尸走肉。
  身边的同伴,因为身体支持不住而倒下,其他绕湖者们,也不知道是早已视为理所当然,抑或麻木得没有精力去多管别人了,赫然连向倒下的人,回头多看半眼都没有,就继续踉跄着,蹒跚而行。
  那名中年汉子,站在萧昇身边,同样也看见了这一幕。但他既没有害怕,也没有恐惧,赫然满面羡慕,由衷赞叹道:“大造化,大造化啊。能够在绕湖的时候死掉,真是几生修来的大造化啊。哎,这样一来,他们就能往生极乐净土,从此再也没有任何烦恼,只有快乐和享受了。”
  那中年妇女跟着丈夫,也连连点头,附和道:“是啊是啊。唉,可惜我们还是头人的奴才,不能擅自离开。否则的话,我们也想去绕湖或者转山,积累功德,来生往生极乐啊。”
  萧昇听得直皱眉。无法理解这种把自杀当成荣耀的想法。开口问道:“谁告诉你们,这样绕湖转圈就有大功德,可以洗清罪孽,往生极乐的?”
  那中年汉子不假思索地道:“是大轮寺的上师啊。”
  萧昇问道:“哦,是鸠摩智明王他们吗?”
  中年汉子连连摆手道:“不是不是,怎么可能。鸠摩智明王他们这么尊贵,哪会来我们这些低贱下人住的地方呢?不过,大轮寺很大的。里面还有很多其他上师,偶尔会大发慈悲,来我们这里接受供奉。”
  大轮寺,又是大轮寺。萧昇徐徐吐了口气。忽然间无心继续逗留了。他随手从袖子里取出一片金叶子,就要递给那中年汉子,作为感谢他款待自己喝酥油茶和青稞酒的谢礼。
  就在这时候,忽然,远处有人大声呐喊起来。举目眺望,原来是十几匹马儿正放步小跑,由远处迅速向湖岸接近。马背之上的乘客,清一色身穿红色僧衣,剃去头发。
  不过,虽说是僧人,这些乘客的衣着打扮,神态气质,都和中土僧侣大不相同。非但不见庄严宝相,反倒让萧昇感觉很有几分阴森。
  这边厢,湖岸旁边,这拥有上百顶帐篷的小部落,赫然因为十几名僧人的到来,而同时沸腾了。原本正在放牧牛羊的,匆匆驱赶着牛羊赶回。原本正在做家务的,也赶紧停手。原本正在玩耍的,立刻规规矩矩,站到父母身后,半点不敢淘气。
  片刻之后,那十几匹马在帐篷群落前面停下。十几名身壮力健的牧民,不等吩咐,立刻冲上前去,四肢着地,跪伏在马匹旁边。马背上的红衣僧,纷纷把这些牧民当成垫脚石,踩着他们的背脊翻身下马。
  那些被踩的牧民,非但没有怨恨,反而流露出无比荣幸的自豪表情。其他人则是不胜羡慕。看得不远外的萧昇禁不住连连摇头。
  这个小小吐蕃部落的头人,叫做扎西。早率领全家大小,站在这里迎接。看见那些红衣僧到来,头人不敢怠慢,立刻跪伏在地,行五体投地大礼。其余部落成员,也都如此。行礼完毕,头人还不起来,手脚并用,爬到为首那名红衣僧的脚步,用嘴巴去吻红衣僧的脚背。
  “啊,至清净至纯洁,最尊荣最贵重的上师啊。感谢你们大发慈悲,竟然不嫌弃我们这群污秽的罪人,亲自来到我们中间行走。这是我们无上的光荣。尊贵的上师啊,请进入我们的帐篷,容许我们为你献上一碗酥油茶吧。”
  “酥油茶就不用喝了,扎西头人。”为首那名红衣僧,头上戴一顶黄色的,宽式古怪,而且非常非常高的帽子。颈项上挂着一串念珠,赫然都雕刻成骷髅的模样。
  他神态趾高气扬,傲然道:“你们那些粗劣的茶叶和酥油,我们怎么喝得下去。算啦,有这份心就好。听好了。我们这次过来,是替珠古阿拉仁波切收取供奉的。
  嗯,按照规矩,今年你们要献出五名十三岁以下的纯洁童女,送入大轮寺,作为协助寺里上师修行的明妃。
  另外,十五岁左右的纯洁少女,也要三名。很快就是一年一度的晒经大典了。我们必须赶在大典进行之前,把所有需要使用的法器,都尽快制作完成的。”
  扎西头人连想都不想,立刻毕恭毕敬地磕头道:“是,是。我们一定尽力协助上师,绝不会让晒经大典有什么差错的。”更不起身,只是向身后一挥手。
  立刻,七八名身材孔武有力的大汉,手按刀柄,来到部落里的小孩子们身边。不由分说,伸手就抓住几名女孩的衣领,拖着她们走出人群,要把她们交给那群红衣僧。
  霎时间,部落人群里,出现了阵阵骚动。好几名妇女,双手掩面,嘤嘤哭泣起来。她们的丈夫,则在旁边低声安慰。也有人流露出如释重负的表情,似乎庆幸自己的女儿没有被挑中。
  那些被拉走的女孩,有些干脆已经被吓得傻了,半句话也不会说。另外有些,则在哇哇大哭。还有一名女孩,却拼命拳打脚踢地挣扎,泪流满面地叫道:“阿爸,阿妈,人家害怕,人家不要跟他们去啦。阿姐,阿姐妳在哪里啊?阿姐快来救我啊。”


第126章 阿姐说话

  这名哭叫挣扎,不肯跟随那些红衣僧进入大轮寺的女孩儿,就是刚才招待萧昇喝酥油茶的,那对中年夫妇的女儿。
  虽然,萧昇并不清楚什么是“明妃”,也不明白那些红衣僧所说的,制作法器是什么意思。然而,见这女孩儿满心恐惧惶急,泪流满面地拼命挣扎,萧昇也下意识地,产生出几分恻忍之心,再也无法继续袖手旁观。
  心念一动,身形立刻如风展开。那个揪住哭叫女孩儿不放的孔武汉子,霎时感觉半身发麻,完全不听使唤了。当场‘哎哟”惊叫一声,被迫屈膝跪倒。再回过神来看看,原本被自己牢牢抓在手里的那名小女孩儿,早已脱离掌握,被一名汉家打扮的青年,抱在臂弯之中。
  萧昇小心翼翼地,从怀里取出块手帕,替那名小女孩儿擦干净眼泪,安慰道:“小妹妹,不用怕。有我在这里,没有什么可以伤害妳的。乖哦乖哦,不要哭了哦。”
  小孩子的感觉,往往比大

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