一枪爆头-第120部分
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扶桑传统的茶室，空间颇为狭窄。宽只有三米左右，高度与长度也只有两米半。假如是普通砖木结构的房屋，简直狭小得让人连转身都不易。
可是，假如这座茶室当真以黄金建造的话，那么至少也需要上万两，甚至好几万两黄金作为材料。这样一笔财富，实在已经足够惊人了。居然还能够把这间黄金茶室搬上来飞来峰，则茶室主人所具有的势力，至少不在金龙帮之下。
“唰～”轻声响起。茶室门户开启。从中走出一道倩影。月光下同样能看得明白，这乃是一位极动人的年轻美女。她身穿传统的扶桑服式，手里撑著把描画了菊花图案的油纸伞，轻移莲步，婀娜娉婷地向程立这边走过来。
传统的扶桑女式服装，上下一致，呈直筒形，会最大限度地把女孩子的身材曲线掩饰过去。然而，眼前这位年轻美女，身材实在太好。以至于每走一步，都会荡漾起一阵直教人为之心驰神荡的波浪。可想而知，假如有男子得到一个亲手扯开她衣襟的机会，甚至亲手掌握把玩的话，那种美妙滋味，将是何等的销魂蚀骨？
仅看这点，便知道眼前美女，实是万中无一的男人恩物。
这扶桑美女轻轻巧巧，走到了距离程立三步之外处，收起纸伞，向他盈盈一笑。随之深深鞠躬行礼。霎时间，程立视野中便出现了一道触目惊心的深深沟壑，以及大片细腻如羊脂美玉的雪白。
“妾身夜迦游美子，参见程桑。我家主人已经在茶室当中恭候多时了。请程桑入室。”
程立微微颌首，做了个“请”的手势，率先迈步。游美子则引领着他，走到茶室之前，背对着他，躬身弯腰，去拉开茶室门户。
扶桑茶室的设计，可谓十分奇特。本身空间狭小不说，出入口还建造得特别低矮，就活像渔船上船舱出入口一样，无论进出，都必须躬腰曲膝而行。
这样的设计，乃是因为扶桑茶道深受佛门禅宗思想影响。每次进入茶室品茶，都被视为对于自我身心的一次修行。出入口低矮，正代表着“以身体力行的方式，来体验无我的谦卑”这种思想。
可是此刻，游美子背向着程立面前，弯腰去开门。原本贴身的和服，登时便崩得紧紧的。俨然又把两瓣极致的丰满，完全呈现在程立眼前。可想而知，假如用这个姿势，从这个方向与之交接的话，那种绵软却又充满了弹性的销魂触感，也不知道究竟会有多少人，愿意陷身其中，甚至至死不悔。
内心深处属于野兽的一面，因为强烈的诱惑而蠢蠢欲动起来了。那头饥渴的狼，面对着触手可及的美肉，发出了急不及待的咆哮，怂恿着程立立刻冲上去，把这块美肉狠狠扑倒，然后尽情大快朵颐。
程立任由着野狼咆哮，却始终沉默着，没有任何动作。这股原始本能的兽性，是自己不可分割的一部分。关于这一点，任何人也不能否认。更不必嫌弃它，甚至妄想能抛弃它。
然而，程立早已学会了凭着自己的意志，来掌握和控制这股兽性，让它成为自己最强有力的武器。而不是任凭兽性来主宰自己。
茶室门户开启。游美子转身过来，屈膝半蹲，微笑道：“程桑，请。”
程立向她点点头，然后躬身钻入茶室。触目首先所及之处，赫然仍是一片灿烂金光。但紧接着，便看见了一名身材枯瘦矮小的白发老人。
老人坐在炭炉前，正专心致志地煮水烹茶。他精神极度集中，神情极度专注，哪怕程立进入茶室，他也依旧全神贯注地做着自己的事，竟连抬起头来，和程立打个招呼都没有。
如此行为，在一般人看来，自然会觉得十分失礼。但程立却属于例外。
因为他在少年时代跟随柳生玄兵卫学习剑术。闲暇之际，柳生玄兵卫偶尔也会和他谈论一些关于扶桑的事。所以程立知道，扶桑人对于茶道的那种虔诚态度。绝非任何人能够与之媲美的。
在扶桑人来说，一次在茶室中举行的正式茶会，甚至和祭祀神灵同样重要。所以其庄重严肃程度，也与祭祀神灵相似，绝不容许因为任何事而分心。故此，这老人绝非故意装模作样地拿乔，而是确实有不能分心之理由存在。
程立一言不发，脱下鞋子，踏上茶室的榻榻米，在老人正对面坐下。游美子则放下油纸伞，同样脱下木屐，迈着小碎步，来到程立和老人之间，伸手抚平自己和服的下摆，恭恭敬敬地跪坐。
半晌之后，茶釜之内，“咕嘟咕嘟～”的水声越来越响。老人放下煽风的小团扇，揪开茶釜盖子。只见水已煮开。他当即按部就班，一丝不苟地开始沏茶。
首先取过茶巾，把茶具擦拭干净。然后拿起茶勺，从茶罐里取出三勺茶末 ，放置入茶碗之中——这茶碗赫然也是黄金所造。随即注入刚煮好的开水，真心爱用茶筅迅速搅拌茶水，直至茶汤泛起泡沫，这才算沏好了一碗茶。
老人用左手掌托起茶碗，右手五指持碗边，捧持茶碗恭送至程立面前。这才抬起头来，用一种温和高雅而有礼的态度，缓缓开口说话。说的是中原语言，而且十分流利。假如闭上眼睛，不去看这位老人的外貌，甚至很难分辨得出，他究竟是扶桑人，还是中原人。
“在下柳生长船斋清彦。虽然久居扶桑小国，却也早闻黑煞神君的大名。今日更有幸能见识神君神功之妙谛，委实使在下大开了眼界。清茶一碗，虽不成敬意，也能聊表心思。神君，请。”
乍闻“柳生”二字，程立禁不住微微一震，随即再凝神打量。
风烛残年的老人，和方当壮盛的柳生玄兵卫，当然不可同日而语。但两人的眸子，却同样湛然有神。偶尔一个闪烁，更会流露出如剑般凌厉的锋芒。
这显示出，无论两具身体的状况，有多少差异也罢。但他们的意志，却同样坚强，更同样具备着一种不可侵犯的尊严和信心。
恍惚之间，程立似乎在眼前老人身上，依稀看见了几分属于自己师傅的影子。或许，这就是“柳生”二字，所蕴藏的神秘力量吧。无论时代如何变迁，也不管是在哪个世界。但“柳生” 在扶桑所代表的意义，则始终不变。
下意识之间，程立的态度更多了几分肃然。他小心翼翼地，用右手端起滚烫的茶碗，放置左手之上。把茶碗从对面向自己身前转动，接连转了三次，缓缓把茶碗凑近嘴唇，微嗅、细品，慢啜。把茶水饮尽，这才轻轻放下茶碗，把它奉还给主人。赞道：“好茶。”
老人微笑道：“想不到程桑也深明我们扶桑的茶道礼仪，实在让人料想不到。能够有程桑这样一位知音人，这碗明前龙井茶叶，再加上虎跑泉泉水泡制的茶水，也总算没有明珠暗投了。”
程立淡笑道：“茶道博大精深，我也只是知道一点皮毛而已。但我更加知道，即使有好茶叶再加上好泉水，假如没有一位好茶人把它们完美地融合在一起。这碗茶，终究是好不起来的。”
老人呵呵一笑，道：“能得到神君一言相赞，在下面上大大有光。所以在下也不能对神君有丝毫隐瞒了。神君可知道，安排宫本嘉兵卫在半山凉亭守候的人，正是在下。”
程立道：“我知道。”
老人又道：“那么，在下为什么要安排他去杀你呢？”
没有等待程立开口，老人率先回答了这个问题：“因为在下要知道，神君是不是真有传说之中那么大的本事。”
程立：“现在你觉得呢？”
老人深深吐了口气，凝声道：“闻名不如见面，见面更胜闻名。神君之威，甚至远远超出了在下事前的想象。”
程立道：“但你为什么要知道这一点？”
老人道：“因为老夫想要请神君帮忙杀一个人。”
程立问：“是什么人？”
老人缓缓道 ：“当今扶桑第一人，朝廷执权，石田十诚。”
程立微微一震，沉声问道：“为什么要杀他？”
老人凝声道：“因为石田执权已经重新组建起‘神风营’了。”
第235章 无敌军神
三十年前，一代枭雄丰臣关白，从草莽中崛起，统一扶桑。但和平之后，国内局势仍然未能安稳。为了安抚麾下众诸侯，丰臣关白于是组建起十五万大军，渡海攻打高菊丽国。
其中，“神风营”集中了来自扶桑各地的高手。即使营中一名最普通的士兵，也有以一当十之能。所以虽然兵力只有三千，但却是这十五万大军当中最强大的一支部队。
高菊丽是中原的藩属国。藩属有难，宗主出兵救援，可谓责无旁贷。所以大魏朝便发兵二十万，入高菊丽国和扶桑大军交战。
可是甫一交手，扶桑国以神风营为前锋，所向披靡，战无不胜。大魏朝大军居然接连吃了好几个大败仗。迫不得已之下，领兵的大将军只好迅速写了奏章，快马送回去白玉京，向天子说明状况，并且请天子赶快发出援兵。
天子问计于身边众臣。“多情柔荑，夺魄销魂”等四大档头的师父，也就是现在的太傅，当时不过是一名兵部侍郎。他向天子献计，向中原武林发出征召令，同样组建一支以武林高手为兵将的军队，与神风营相对抗。
天子准奏。于是向三大源流、七大剑派、八大世家、十大帮会等武林中的诸多势力颁下圣旨，要求众家派遣高手精英，组建成军，为国效力。
天子圣旨所到，武林中各家门派都不敢怠慢。纷纷挑选出本门高手，最后也凑齐了三千人，前往白玉京受天子检阅。天子大喜，赐名为龙武营，即刻入高菊丽国作战。
可是被天子寄予厚望的龙武营，才和神风营一交手，竟大败亏输，纵然侥幸摆脱追兵撤回安全地带，但事后点算，死伤者竟不下千人。
龙武营之所以会败，并非因为将士不够勇敢，战意不够旺盛。也不是相互配合得不够，以至于一盘散沙，被人家集中力量各个击破。完完全全，是因为当时率领神风营的大将，正是扶桑的无敌神话：享有“一骑当千”美称的“军神”平五郎信纲。
扶桑的统治者，自称是天照神的子孙后裔，称为天皇。从初代天皇即位以来，从未改朝换代。所以扶桑皇室，号称万世一系。
扶桑皇室因为自认是神之后裔，故此所有皇室成员皆无姓。但数百年前，当时的天皇曾经让自己的两个儿子脱离皇室，下降为臣籍。一个被赐姓为“源”。另一个被赐姓为“平”。
后来扶桑皇室衰弱，以至于大权旁落。但那源平两姓，反而开枝散叶，逐渐掌握了军政大权。数百年中，源平两家轮流执政，分别主掌了扶桑政权。所以扶桑民间有传言，掌天下者，非源平不可。
丰臣关白虽然出身卑微。但往祖宗追溯上去，他也是平氏子孙，所以才能就任关白。平五郎信纲则是丰臣关白的远房堂侄。丰臣关白早年无子，故此把好几名侄子外甥都收为养子，带在身边悉心教导。
这其中，丰臣关白当初最看好的，就是平五郎信纲。但平五郎信纲却没有按照丰臣关白期望的那样，往军政方面发展，反而醉心武学，并且展现出了极惊人的天赋。
才十三岁，平五郎信纲已经获得当日扶桑第一大派，香取神道流的“免传皆许”资格。三年之间，他孤身一人走遍扶桑全境，大小凡千次“真剑胜负”，竟无一败绩。由此声名鹊起，震惊扶桑。
之后平五郎信纲回归养父身边。帮助养父打天下。丰臣关白创业立基，大军所到，战无不胜，攻无不克。平五郎信纲则每战必担任先锋，斩将搴旗，勇不可挡。
在战场上，敌人甚至不必看见平五郎信纲本人，只要看见他打出的旗号，往往已经闻风丧胆。故此，平五郎信纲得到了一个“军神”的称号。和当时扶桑的另外三位绝顶高手——南武魁、拳王、剑圣等齐名。
丰臣大军扫平群雄，统一扶桑。被天皇册封为关白，掌握扶桑国政。战后论功行赏，平五郎信纲却不要加官晋爵，不要金银财物，不要领土赏赐，只求进入皇宫大内，翻阅其中藏书。得到批准之后，他竟然就此住进皇宫书库，闭门不出。
数年之后，丰臣关白发动侵略高菊丽国的战争。由于担心大魏朝会发兵支援，所以特地从皇宫书库之中，把平五郎信纲重新请出来，担任神风营大将。
在高菊丽国，与龙武营的一战。平五郎信纲独自一人，迎战当时七大剑派的九位长老，以及八大世家的十位护法，再加上十大帮会的十四名副帮主。赫然大获全胜，把所有敌人尽数斩杀。自己甚至连一根头发都没掉。
神风营因此士气大振，而龙武营众将士则一溃千里。所以才会死伤惨重，尚未立功，已经损兵折将，溃不成军。
龙武营无可奈何，只好送信回去，向中原武林请援。听闻战事不利，三大源流，七大剑派，还有八大世家及十大帮会的领导，无不大为震惊。
于是由佛门龙华寺主持方丈为首，加上七大剑派里五派的掌门，八大世家中四家的家主，还有十大帮会里六家的帮主，合共十六位高手，同时聚合前往高菊丽，企图除去平五郎信纲这位无敌军神，扭转不利的战剧。
可是高菊丽国的金刚山一战，这十六位高手合力围攻平五郎信纲，到头来却无一人能活着走下金刚山。但平五郎信纲也元气大损。勉强支撑着走下金刚山的山脚，却又迎面遇上了真武宫宫主，以及白沙书院山长这两位。
原来，中原武林第二次派出的援军，并不是十六人，而是十八人。三大源流的掌门，都同时出动了。其中白沙书院的山长，深通兵法谋略。他细细询问过参加过上一战的龙武营高手之后，判断出平五郎信纲已经修炼成传说中的扶桑神遗之招：“化虚”与“一气”。
这神遗之招，据说是由扶桑天神所创，本非人力所能为之。若能修成这两招，则已非属凡人，而是近神之体了。
所谓“化虚”，就是在接到对手招式的瞬间，全身放空，分析对手力量，再将之化除。比方说，若有高手向平五郎信纲发出一拳，其中蕴藏“阴七阳三，刚六柔四，金属风雷势”。 那么平五郎信纲便会以“阳七阴三
