一枪爆头-第306部分
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第四卷 ：天上白玉京
第551章 天上白玉京
“玉京春日最繁花，红绿荫中十万家。谁道群花如锦绣，人将锦绣学群花。”
这首《玉京看花》，所描写的。正是大魏朝帝都，白玉京的富丽风光。虽然诗中描写的，其实是春日景致。但其实作为千年帝都，八方四海财富的汇聚之地，白玉京一年到头三百六十五日，又有哪一日冷清过，哪一天寥落过呢？
程立骑在龙马“太仆”背上，与菩萨蛮一起，在白玉京的大街之上，并肩按辔徐行。
完全收敛起自身气息，同时又经过了完美伪装的龙马，乍看之下，就和一匹真正的骏马毫无分别。谁也无法想像得到，原来这匹马儿，就是世间人人趋之若鹜的琉璃宝藏。更没有人可以想象得到，神话中“负图出于河”的神兽，居然会就在眼前走过。
故此，别说是人了，哪怕是菩萨蛮所骑乘的那匹马，也丝毫不以为异，反而不时向龙马身上挨挨擦擦，以表示亲热。
菩萨蛮挽着缰绳，轻声笑骂了一句。随即抬起头来，向程立介绍道：“程百户，请看。这条宽达一百二十步，贯通白玉京南北的大路，就是所谓‘天街’了。天街之上，云集了天下万国商贾。无论你想要任何稀罕珍奇的货物，都可以在这里买得到。
白玉京以天街为中轴，又有一条‘银河’横贯全城，把白玉京分为南北两区。而银河又与其它惠河、济河、北河、支河等水系相互连接。故此白玉京内河道萦绕，把山水之秀尽数移至城内，予人以一种天造地设的浑成感觉。”
程立微微颌首，道：“确实很不错。我来到大魏这么久，走过的地方也不少了。但说到繁荣和活力，还没有任何一座城市，能够和白玉京相比。”
两人正在说话之间，前方忽现奇景。只见一艘帆船在隐蔽于房舍下方的“银河”驶过。从他们的角度瞧去，只是帆顶移动，宛若陆地行舟。
菩萨蛮微笑道：“江南的水乡城镇，多引江湖之水贯城而过，本没甚稀奇。但那边的江湖之水，却很少有如银河般宽深笔直的。所以和江南城市相比，白玉京更具一种严整调谐的气象。而此城的规模，当然亦非水乡城市可比。但程百户，你可知这只是白玉京的两大特色之一。”
程立好奇问道：“那么白玉京的另一大特色，又是什么呢？”
菩萨蛮解释道：“白玉京的另外一大特色，就是在外郭城的西墙外，因其天然环境设置西苑。西至均安，北抵茫山，南达伊阙诸山，周围二百余里。外郭城与西苑连在一起，令白玉京更具规模。”
两人边走边说，过不多久，便走到了“银河”的河畔。只见这里有一条大桥，如彩虹版横跨两岸。桥上桥下，可谓车水马龙，店铺林立。既有茶馆酒楼，又有货栈客店。
更有算命的，说书的，卖解的，耍猴的，推销大力丸的。什么吞剑吐火，走钢丝变魔术，胸口碎大石喉头顶钢枪之类，全部应有尽有。桥上聚集了许多游人旅客。正围聚于各处摊位之前，不时传来阵阵喝彩叫好声。
不远之外，又修筑有一座码头。好几艘船只，正停泊在码头上，依次装卸货物。一排排码头工人，如蚂蚁般络绎不绝，在船上和码头间来来回回，正在翻仓与上货。阵阵劳动号子声，隐约随风传来，显得充满了旺盛的勃勃生机。
菩萨蛮指着大桥，介绍道：“这条大桥因为形式宛如飞虹，所以便名为虹桥。虹桥附近，正是白玉京最热闹的一处区域。以此为分界线。河北称为上城区，包括皇城在内，是城内诸多达官贵人云聚之所。河南的下城区，则大多是平民居住。”
程立点点头，道：“那么，诸葛太傅的太傅府，也是在上城区啰。”
菩萨蛮道：“不错。其实按照世叔本人的意思，他更愿意住在下城区，与老百姓们混在一起。可惜世叔地位高，身上责任也重。每天都有许多公事需要处理。住在下城区的话，未免太不方便了。所以才不得已，居住于上城区由天子所赐的宅邸之中。”
程立笑道：“权力越高，责任越大。人在江湖，固然身不由己。人在庙堂，其实又何尝不是另一个江湖呢？”
菩萨蛮深有感触地道：“这话说得不错。总有人道，江湖只是江山一隅。其实江山之大，包含宇宙，吞吐八荒。处处皆只是江山之一隅。江湖庙堂，本来也并无太大分别。庙堂固然可以影响江湖，但江湖同样可以影响庙堂啊。”
顿了顿，菩萨蛮回首，向程立一笑，道：“程百户，就像你一样啊。”
程立也回以一笑，并没多说什么谦逊之语。因为彼此皆知，根本没有必要客气。今时今日的程立，早已经是纵然身在江湖，却无论做出任何动作，均可影响天下的大人物了。
此时，距离永州城一战，已经又过去了两个多月。这两个多月以来，江湖上的局势，再度出现了巨大变化。
永州一行，金龙帮帮主李焚舟，虽然未能得到琉璃宝藏。却因为程立的关系，接连发掘了好几处久已湮没的藏宝之地，并从中得到了大量财宝。再加上又吞并了排教积蓄的财富，如今的金龙帮，其实根本可以改名叫金银帮了。因为论及真金白银，哪怕是大魏朝的国库，也未必比得上金龙帮的银库。
正所谓钱可通神。得到这批财宝之后，金龙帮无视朝廷打击，迅速广开山门，大肆招兵买马。出价之丰厚，让江湖上很多隐居已久的高手，又或者初出茅庐的少年，都纷纷为之心动。
于是仅仅两月时光，金龙帮一度损失殆尽的八大天王，还有九天十地十九人魔，再度补齐了缺口，变得人强马壮。而且这一次，金龙帮的势力不再仅限于陆地上，更染指水面。
“天上人王，水上龙王；上天入地，唯我称王”。如此豪气万千的宣称，出自黑水道总舵主，祝大天王祝顺水之口。祝顺水雄霸长江黄河两大水系，单论势力，其实还要胜过八斗堂和沧海月明楼。只不过因为祝顺水曾经摆在李焚舟手下，被迫立誓十年不上陆地，于是沉寂了整整十年，这才让很多人在下意识里忘记了祝大天王而已。
可是纵然有如此庞大势力，永州一行。祝顺水及其麾下猛将，仍然全军覆没。失去了首领，黑水道也就此分崩离析，不复存在。长江黄河两大水系，就此一片混乱。各处水寨互相攻伐，几乎天天都有大规模争斗爆发。人人都想从黑水道的尸体上，多咬下一块肉。
这种情况下，重组完毕的金龙帮要插手进去，也分一杯羹，并不是太难的事。而事实上，金龙帮也确实分到了最美味的一杯羹。只不过李焚舟的根基毕竟在陆地上，故此只是浅尝即止，没有过多深入水上。
金龙帮能起死回生，当然全靠了程立的帮助。李焚舟知恩图报，向江湖上宣称，黑煞神君程立已经与自己结义金兰，八拜为异姓兄弟。和自己并列为金龙帮帮主。两人无分大小，权力相等。
这消息传扬开去，自然天下哗然。有人敬佩，有人崇拜，有人不服，也有人心怀嫉恨。但无论如何，黑煞神君程立的大名，再度轰传天下。知名度相比之前，更盛了十倍。
可是真正让程立这个存在，变得能够左右朝廷的，始终还是洞天福地。
永州一战之后，琉璃一族的祖地，也就是传说中的洞天福地出世。对此，永州城内数十万百姓，人人都看得清清楚楚。
纵然最后那“暗黑泰坦大战应龙”的一幕，因为实在太过神异玄奇，已经超脱出现实的范畴了，所以禁不住越传越荒诞不经，以至于到达一个根本没人会相信的程度。但洞天福地的部分残骸，还留在永州城外，这一点是千真万确，绝对作不了假的。
同样地，雪烟霞和小青驾驭着紧急修复完毕，只有本来三分之一大小的洞天福地离开之前，曾经和程立依依惜别的情景，也有很多人都看见了。于是一来二去，大家都传说，世间梦寐以求的琉璃宝藏，已经被黑煞神君所得到。
三甲子之前，也有人传说过，“神州王”辰惊涛、“刀圣”乐笙歌、“孤独侯”公山上卿他们三人，都曾经得到过琉璃宝藏。姑且勿论他们三人是有意抑或无心。但到最后，他们三人都分别导致了改朝换代，江山易主。
有三人前车之鉴在此，现在黑煞神君又被传说得到了琉璃宝藏，如何不立刻轰传天下？尽管程立本人根本不在，天下江湖人，企图投靠黑煞神君，牢牢抱紧这条大腿的，可谓如过江之鲫，多不胜数。
短短时日，辽东自在山庄已经接待了数千江湖客。其中更不乏有许多成名已久的一流高手。这些高手连同他们本身的势力加起来，已经足以构成一股可以动摇大魏朝统治的巨大力量了。
一时之间，大魏朝由南至北，到处气氛都显得十分紧张，生怕会又来一次改朝换代。故此，哪怕黑煞神君程立这个人，年方弱冠，出身不显，在朝廷里也毫无根基。但却在不知不觉当中，已经成长为威震一方的雄豪。无论举手投足，均足以影响天下。
故此，这神州大地，万里江山，究竟是继续安定繁荣下去，抑或遍地烽火，揪起处处反旗。如今，全只在程立一念之间。
第552章 诸葛太傅
纵然只在一念之间，就能决定万里江山，亿万生民的生死祸福。但此时此刻，无论在任何人眼中看来，都绝对不会想像得到，眼前这名策骑行在白玉京街头，神态略带几分孤冷，却当真名副其实地“眉目如画”，令人见之心醉的少年，竟然就是名震天下的黑煞神君。
谈谈说说之间，程立与菩萨蛮一起，策骑走过了“虹桥”，进入白玉京的上城区。随之离开作为主干道的“天街”，走进另外一条东西走向的平整街道。
相比起主干道的繁华，这边便清静得多。街道上的行人，也疏落多了。但街道两旁，都杂植槐柳，树绿成荫，风景迷人。天上则白云蓝天，阳光明媚。漫步横街里巷，无论走到何处，街巷纵横，都是方格整齐，犹如棋盘。而民居则平均分布在棋格之中，秩序井然。
忽然之间，阵阵欢笑声传来。程立抬头张望而去，只见不远之外的一处空地上，有群小孩正在玩耍。欢笑叫喊，蹦蹦跳跳，显得天真无邪。教人看了，便油然而生欢喜。
看着这些小孩子，程立不由得想起了，自己在荒野中所度过的童年岁月。
那时候的程立，跟随着抚养自己长大的那头野狼，每天都要么为了温饱而竭力挣扎奋斗。要么就是拼命躲避其他猛兽的侵袭。仅仅为了能够活下去，便已经精疲力竭了。像眼前这些小孩子一样欢乐地玩耍的记忆，可以说，根本连一次都没有。
也因此，当程立看到这些孩童的时候，在他内心深处，便不由得泛现出一阵名为“羡慕”的情绪。嘴角边也自然而然地挂起了一丝笑意。
笑容虽浅，却未被菩萨蛮所忽略。这金发女郎同样嫣然，道：“大魏朝开国至今六十年，虽然也经历过不少波折磨难，但总体来说，还是太平安稳的。
尤其先帝登基之后，下大力气改革祖制，去弊兴利。又不拘一格简拔人才，二十余年间，大魏朝四海升平，风调雨顺，一片欣欣向荣。相比前朝末年那兵荒马乱，人命如草般的世道，绝对是天堂和地狱的对比了。
虽然书本上常说什么上古三皇之世，有多么富足安乐。但事实上，三皇之世谁也没见过。反而眼前这盛世，却是我们亲手所缔造，亲眼所见证。所以世叔常对我们说，太平日子来之不易，更加应该珍之重之，惜之护之。程百户，你觉得如何呢？”
闻弦歌而知雅意。程立当然明白，这是菩萨蛮在委婉地对自己进行劝说。显而易见，在自己的身份地位，相比往日已经大不相同的今天，菩萨蛮心中对于自己，终究不能全无疑虑。
并没有直接回答“是”，抑或“不是”。程立只是淡然道：“大魏朝能有今天，诸葛太傅确实功不可没。柔姑娘，太傅府还有多远？”
没能得到确切的回答，菩萨蛮禁不住略觉失望。但紧接着，她又自嘲似地摇了摇头，暗叹自己毕竟还是太沉不住气了。如此鲁莽行事，效果上只能适得其反吧？说来也是奇怪。自己又非初出茅庐之辈，为什么竟会如此急切呢？难道说，是因为自己也打从内心最深处，就不愿意和程立成为敌人的关系吗？
心念一闪而过，菩萨蛮并没有在这种事多浪费时间。她振作精神，笑道：“已经不远了。这次回来白玉京之前，我已经先透过飞鸽，把程百户要入京的消息，传送给世叔知道。世叔回信说道，对于此事无比欢迎。而且还特地把大师姐，三师弟、四师弟他们都叫回来，要一起在府上迎接程百户。”
程立欣然展颜道：“是水兄和秋兄？咱们可好久不见了。这次难得有机会团聚，可得好好畅饮三杯才是。”
诸葛太傅座下四大弟子，都在绣春楼供职，天下合称四大档头。大档头名为“雨霖铃”，外号“多情”。当初程立刚刚降临这方天地之际，曾经受过她一个不大不小的恩惠，算是欠了她的人情。二档头就是菩萨蛮，外号“柔荑”。三档头是外号“夺魄”的水龙吟。在捣破海上销金窟一事之上，与程立有过合作。四档头是“销魂”秋夜雨，在杭州的时候，程立和他一起并肩对付过霹雳堂雷家，也算有战友之情。
四大档头当中。老大老二都是女子，尤其老二的菩萨蛮，更有西域血统，并非纯粹的中原人。相比之下，老三老四均为男子，而且算是和程立一起出过生，入过死的的。故此从感情上来说，程立总觉得和老三老四相处的时候，更加舒服和放松。
尽管明知道程立眉宇间的那抹笑意，并非为自己所显现。但菩萨蛮还是同样深觉欣然。因为不管那笑容是为谁而展示的，都没有关系。既然程立能够笑，就代表太傅府这张感情牌，确实是打得对了。而只要程立与太傅府还有感情可言，那么这次请程立进京所要�
