梦呓黄土-第44部分
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糊涂。没了吃食，就折腾这个小婆姨，甩打抓挠，胡咬乱啃，浑身是伤，哭啊，叫天天不应，叫地地不灵。公社化后，经常下来干部。派饭轮到她家，见颇有姿色，要与她睡，开始不肯，因有长礼在旁。干部拿出干粮，长礼只管在睑地上啃食干粮，怂管婆姨水深火热。干部痛快，临走都要留下些钱粮，队里按规定还要补助派饭的粮食钱款，长礼家光景就好过一阵，长礼就好一阵子不嚎叫呕吐、糟蹋婆姨。长礼无情无义当盖佬，婆姨颜面丢尽无奈何。无奈，有了这一经济来源，也不哭了、不闹了、不求了。有干部来就往家引，因此接连有了“官生”几个娃。“官生”开始不叫“官生”，是村民背后臊刮瞎叫的，意思是官家人的后代，娃们也跟着叫，也就叫开了。不再叫长礼婆姨，就叫官生娘了。既然已经选择了这样的生活，长礼婆姨也就接受了这样的称呼，长礼的名字反而让人淡忘了。干部来了，扔给长礼点吃食，长礼就不上炕了，在睑地上睡。后来，给盘了个窄炕，就浑然当盖佬去了，任由侧窑里翻云覆雨。
村子太偏，干部来的毕竟少，娃却越来越多，还得另想办法。名声虽臭了，兔子不吃窝边草，村里的男人婆姨看管的紧，也没有闲钱，因此很少有人招惹她。她就只好招引那些走村串户的小买卖人、匠人（木匠、石匠、擀毡、修犁、说书的）、黑户麦客等外来人口，这些人手也紧，睡一晚，不够长礼吃一两天的。走西口收皮子贩盐的出手大方，睡一晚上能管半旬的吃食。也有那睡觉不给钱的，早上起来常见她挡住睡客，拉了队长（离她家近）在她家硷畔上评理要钱。“世上这卖屁股买卖也要评理呢。官生娘这日子过得太难了。”这最后一句是桂芝娘说的。那是同情的语调。
第四节 打柴 （转下回）
作者有话要说：
冬天，大部分知青都回京了，剩下一男一女两个知青。
对分粮、背粮的浓重、细腻描写，赋予粮食对受苦人（农民）和知青的重要意义。
寒冷、劳累的冬天发生出多姿多彩的故事。两个知青各家吃年饭、过年扭秧歌、祭祖拜年、打柴。是否也有爱的萌动。
这是分外苦难又柔情的一章。
渐渐突出柳树青这个小人物吃苦、坚韧、实诚、执拗的性格。这个人物在这本小说中并无高大形象，只知道傻干，甚至当了支部书记，也只知道干活。但是他有自己的审美概念和美丽梦想，灾难危险总在他身上发生（威胁生命三次，累到、病倒两次）。他所能做的事多数都是螳臂挡车，现实和理想的冲突造成这个人物的最终悲剧。作者力图让读者同情这个人物，因为他的梦想是当今最大的主题——环境的保护与改善。还有就是对美的向往。
第21章 第六章 冬天 感动的日子 第四节 打柴
第四节 打柴
正月十五一过，村里人不再胡吃懒睡了。趁着队里农事还未忙起，受苦人开始忙起自家的堂帐，打柴的、修窑的、拾掇猪羊鸡圈的，起粪擂粪往自留地送的。总之，自家光景还得自家捯饬，光靠队上，解决不了全部生活问题。去年冬天修了一冬的酒坛沟，那是来了一帮知青。今年知青回家都没回来，大家对去年冬天打坝也有意见：“让受苦人打点柴，拾掇点自家的事吧。”队里就没再安排打坝修田的活计。
柴是除了粮食以外日常生活最频繁的消耗品，而且是不能依赖集体经济的最重要生活物资。陕北虽然自然条件落后，但是人类生活还是相当进化的。很多中年受苦人和婆姨都不喝生冷水。地里受苦时只喝自家送来的罐中水。再热再渴，年轻娃们从沟里打来的泉水沾也不沾一口。还苦口婆心的劝知青们不要喝生水，说：“年纪大了就知道了，心口疼，难活呢！”因此烧水煮饭的柴火就必须准备充分。
走遍陕北农村的家家户户，睑畔的最外延总是堆着柴火，硬棒、软枝、蒿草、秫秸，根朝里，枝朝外。从柴堆的形状大小就能看出谁家光景好坏。有些人家柴堆的有一人高，从睑畔里面看齐刷刷的像一堵墙，多是干梆梆的硬柴。有些人家稀稀松松杂堆着一些狼牙刺、蒿子杆、碎秫秸，硬柴少，堆不成形状。
这些年，土地越开越多，深荒地越来越少，长满硬柴的梢沟在延河以北已经很少见了。冷庙沟虽沟坡广布，这些年广种薄收，不断扩种，近处不要说梢林、灌木，就是酸枣、狼牙这样扎手的硬柴也少见了。要想砍点硬柴，要跑好远的山路，砍一背百十斤的硬柴背回来，是十分苦重的，家里没有能吃苦的好劳力，是备不下那睑畔上堆起的烧货的。
头年集体灶大锅饭烧的都是碳（煤），一年的引火柴也不在少数。一是新窑做门窗剩下的碎料、刨花，二是队里给了几根垫粮食囤的树桩，劈了，烧了一年，都烧完了。下一年的引火柴是依靠不了队里了。安家费已经用完，队里那点分红，是否够来年的买碳钱，还没个着落。无论如何，备点柴还是必要的。还得要那硬柴，无论是引火烧炭，还是大锅起灶，没有硬柴这集体灶是维持不下去的。
虽说一年下来，农活学的差不多了，但正经砍柴柳树青还没经历过。就想和谁搭伴一起去，问了一圈，没人愿跟他同去。一早寻去，受苦人都早早的拿上背绳、带上干粮，扛起镢头出门了。吴长贵鳏身，弄完早饭和干粮，给娃打整好吃食，稍稍晚了点。树青就缠上他带去打柴。长贵无法，说：“你可以相跟上，但到地方，各自分开。”
其实不是长贵嫌弃知青柳树青。冷庙沟的砍柴人都是独往独来。一是柴草稀缺，各人都有几处踅摸好的茂盛之处，不愿共享；二呢还是因为稀缺，一起砍伐很容易因为一两枝旺柴发生争执；三呢，砍柴苦重，路远沟深，往回背柴更是苦不堪言，在一起相互帮还是不帮呢？再加上知青手生，带上更是累赘。
虽因此，长贵与树青一起上路，心情并不沮丧。反而爽朗愉快起来。因平常就跟知青相处甚好，由于鳏身，经常在灶上、地里与知青蹭吃蹭喝，树青十分照应，厮混的就跟兄弟一样。冬日里闲得没事，树青就宿（qiǔ）在长贵的窑洞里跟他学唱陕北民歌，唱的浑身燥热，就翻到圪梁子上去唱。
这回打柴出来，空旷辽阔，两人嗓子就痒痒了。一上路，长贵就开始吼了起来。村里能唱歌的后生老汉很多，但论起来还是长贵的嗓子好，会的歌也多。树青就最喜欢他这一吼，长贵一吼，树青浑身都热起来了，也跟着吼。长贵就更来劲，站下，冲着脚下的万山沟壑吼唱起来：
“走头头的那个骡子哟哦
三盏盏的那个灯
哎呀带上的那个铃子哟
噢哇哇得的那个声”
树青疑惑，这个调子才好听，陕北味极浓。刚到陕北，在肤县一下车，欢迎会上，就有大喇叭吼陕北民歌，就是这调，震撼，印象极深，可唱的不是这个词。树青说了声：“你唱的不对”就吼了起来：
“宝塔山嘞个宝塔楼，
紧紧连着个天。
哎呀，□□啦个领导咱——
闹呀嘛闹翻身。”
长贵笑着说，“这个调调叫《赶牲灵》，你学的那个词是后来改的。迩个川里唱的都是你那个词。今天在山洼里让你听听原汁原味的《赶牲灵》。”
“白脖子的那个哈巴哟哦
朝南得的那个呀
哎呀赶牲灵的那人儿哟
噢过呀来了
你若是我的妹妹儿哟
招一招你的那个手
你不是我那妹妹哟
走你得的那个路”
那一进陕北就听的调，让长贵把老词一唱，才真正喷出了黄土的味道，树青听着发痴，记着那词。
唱完长贵说：“过去拉脚运货的常常离家老远，想家想婆姨，就只有唱。德新叔过去也是拉脚的，就爱唱拉脚的曲子，可好听啦。”
“《走西口》也是拉脚的曲子？”树青跟长贵学过《走西口》，毋庸置疑那确是陕北人经典拉脚人的歌子，不等长贵回答，树青就唱了起来：
“哥哥你走西口
小妹妹俄实难留
有几句痴心的话
哥哥你记心头
走路你走大路
万不要走小路
大路上的人儿多
拉话解忧愁”
树青造怪，学的女声，京腔加上细声，也是婉转流长。
这回轮到长贵神往，感慨万千：“有女人就是好，想着你，叮着你。离别的话儿总也说不完。”
默默走了一阵，长贵说：“《走西口》还有一调，可古，可绵了。”长贵嗓子眼里就哼出一段曲来：
不是那惯常的吼唱，轻轻地、绵绵的，一遍一遍的重复，又是一种风格。树青惊讶——陕北民歌还有这样唱的。“走路”、“住店”、“吃饭”、“睡觉”、“防匪”、“防盗”——一个小女子拉着要离别的恋人，没完没了的嘱咐路上的一应事项，古韵犹存、情意缠绵、绵远流长，听得树青思绪万千——黄土高坡上有这么深厚的文化。
唱着唱着，长贵戛然而止，说一声：“不行，不行，唱得一漫想婆姨了——”于是，又换了个调，高吼起来：
“夜黑里点灯闪出个你，
加一个枕头又少了个你；
抱住了枕头当成个你，
咯嘣嘣亲了一嘴荞麦皮。”
树青听着直笑，长贵唱的倒很庄重，寻思是想女人想的。树青随口编了一句：
“想你，想你，才想你，
红豆冉饭闷锅里；
家里有了好光景，
妹妹自然回家里。”
长贵瞪他一眼：
“黄芥开花顶顶个黄，
妹妹在俄心尖上，
娃哭寻娘寻不见，
汉想妹子逑顶缸。”
唱着唱着就沟里下（hà）去了，树青知他是想那离去的婆姨，但他不想接那儿话，不去接唱了。长贵正在兴头上，树青不响应，有点惙气，竟自一人前行了。
树青毕竟书生，不谙世事，心生恶作，越发撩拨：“你就那么想女人？”
长贵回头瞪大了眼睛说：“你不想？哪个受苦人不想女人，哪个陕北汉子不想女人？夜黑了，逑难活呢！”没有龌龊，只有念想。
又默默的往前走。“那嫂子干啥离开你啊？”
“没吃的呀。”慢慢道来：老贾被捕的第二年，仍是灾荒，公粮又加重了。德茂因顺祥抓走，惙气不过，一下病倒。婆姨生娃、给大看病，长贵落下一大堆饥荒，小媳妇没奶喂娃，没吃喊饿，哭闹烦人，急的长贵揪起打了几顿，来了一个擀皮子的匠人，给上一张饼，就跟跑了。
“嫂子好吗？”
“可了啦！日起板子来，能把魂吸没了！”
树青有点怏怏然，本想问嫂子的为人、情感这些浪漫的事情，长贵却说起性事来，树青不谙，没了话语。
“哏，俄不信，你们真格是神仙，解（hài）不下（hà）男女之事！”又说“你们知青女子都长得白格生生的，老大不小了，要是嫁人，给俄说和说和。”
这回轮到树青瞪了长贵一眼。“哏”了一声，低头走前去了。树青满脑子书香，看灶上的这些女生就跟宝玉看大观园里的女孩儿们一样，都是水做的，冰晶玉洁的，哪容这些龌龊受苦人糟践——在这方面反倒没了对贫下中农的崇敬。
“那芸女子就好。身子又圆，勾子又大，苦命没家，过两天，俄就和她相好，娶她过来。”长贵唌笑。
“你敢！”树青狠狠的说。
“兄弟，莫非她已经是你的女人了？要是那样，哥绝不插腿。”
“胡说。”
“俄不信，你两正月里相跟着，这家进那家出，夜黑了又回那灶房里做甚呢？给哥说说，……”再往下就是儿话连篇，不堪入耳了。
树青没有打断他的话，浑身燥热，一路小跑，奔沟里下去了。只听长贵喊道：“你就在这沟里砍吧，早点回，记着回来的路。”转身往北去了鸡冠山。虽说最终长贵还是和树青分开了，但实际上长贵还是有心把树青带到了一处砍柴的地方。
这条沟树青没来过，却知道方向。放假时爬东山，地形方位是见过的。它属于东山向东的几条沟之一，叫冯团峪。沟的南面就是东山延伸出去的东平峁，北边就是连接猪背岭的猪背峁。来路也是很熟的，从脑畔山上到东崾岘，向东，跨过猪背岭官道，正东就是冯团峪，树青与长贵是在官道上分的手，因此树青并不怕迷路。
沟里却没有路，是树青见过的最烂脏的一条沟，土塄交错，堑壕纵横，两山V字形倒逼沟底。沟底几乎没有一块平整的落脚之地。“怪不得没人来此种地呢！”树青听说过冷庙沟与冯家沟为冯团峪打架的事，一笑置之。要说不种庄家，应该长出梢林来吧，但是满眼看去，既没有梢木，也没有灌林。往坡下趟去，倒是有些干枝从土里洇出来，显是被人砍了梢枝，树根未死，又洇生出些新枝。抡起镢头，砍了些新枝，半天也凑不够一小堆。
有点儿丧气，坐下歇息，躺下望天，闭眼遐想，朦胧中忽冒出长贵最后调戏的几句儿话，浑身燥热，眼前显现年前累死过去魂魄出窍的情景，小芸在给他擦身，暖被，……惊醒过来。忽然看到一对大大的、圆圆的、黑黑的眼睛在瞪着他。开始有点惊讶，那对眼睛明亮、深邃、柔和、专注，一动不动，一眨不眨的和他对视。你不移动眼光，它也不移动。似乎在看透你的心，直视你的魂。树青在锅塌沟看过这对眼睛，但没这大，没这深。树青忽觉羞愧，像是被人看透刚才迷恫中的龌龊，赶紧移开眼光。一只猫大的动物，浑身滚圆，小熊一样滑稽的小脸，噘着尖尖的鼻头。毛茸茸的蹲在那里。见你不看它了，也没有恶意，又弯下身子去刨身下的树根。树根很粗，很深，它并不是想把它刨出来，而是边刨边啃露出的嫩白须根。刨了一阵，太深，又转移去刨另一根树根。树青忽然灵机一动，砍那些碎枝，不如刨这树根。于是抡起镢头，在坡上刨挖起刚才小动物刨过的那棵树根来。直挖了两三个时辰，坑越挖越深，却不见根底，累得歇息，喝水、吃干粮。那小动物又跑过来在松软的土坑里刨食
