归一-第514部分
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记下十几头牛的具体气息之后，吴中元回到羊圈外，先行感知并记住了那只羊的气息，然后送出意念，催发灵气，将其中一头牛的气息和代码与自身灵气一同强加到了那只羊的身上。
变化于瞬间完成，羊真的变成了牛，这是一件复制品，与原件完全一样，而且是活的，没死。
这只由羊变成的牛一时之间也没有发现自身的变化，其动作还是与羊一样，摇头打响嚏，吐舌舔嘴唇。
由于吴中元清楚的记得这只羊原本的气息数值，在短暂的观察之后，再度将这只羊驳杂而具体的气息强加给它，变化仍然于瞬间完成，直到这时羊才反应过来，咩咩惊叫，转身跑走。
实践是检验真理的唯一标准，至此吴中元心里有数了，金仙的确可以改变活物的形体，但是他们变的任何一样东西，都是之前见过的并且感知过气息的东西。
换成现代的说法就是金仙的脑海里有个极为庞大的数据库，他们拥有超强的记忆力，能够记住无数种不同的气息，使用时可以信手拈来。
不过金仙虽然能够改变活物的形体，却没办法改变它们的意识，以先前那只羊为例，就算变成了牛，还是羊的神识和习性。
不试不知道，一试吓一跳，太元修为实在是太可怕了，休说旁人，连吴中元自己都开始紧张忐忑了，自己现在还是人吗……
第七百六十三章 知己自知
心中忐忑，便想回到西北荒漠，但临走之前又自平野各处转了一圈儿，记下了包括人在内的几十种活物的具体气息，待得瞬移回到荒漠，便根据之前记下的气息开始化虚为实，尝试以自身灵气凝聚活物。
一个马夫，一个年轻的村姑，一头牛，一匹马，一只羊，还有一条小黄狗。
全是活的，确切的说是植物人，有呼吸，却没意识。
凝变肉身需要耗费大量的灵气，所耗费灵气的多少基本上取决于肉身形体的大小。
眼见躺在地上的这些血肉之躯，吴中元产生了强烈的不安，这是造物主才能做的事情，自己什么时候厉害到这种程度了？
待得回过神来，开始脱那个马夫和村姑的衣服，连他们里面穿的衣服都是真实的，凝神感知衣服的气息，可以精准的自他们的气息数值里找出属于衣服的这部分数值，数值是现代的说法，这时候应该称之为特有的气息。
不止是衣服是真实的，连身上的伤疤和汗毛都跟原件一模一样。
吴中元很少心慌，但此时他心慌了，这种感觉像极了暴发户，财力上去了，但思维和格局没跟上，不习惯，不适应，惶恐不安。
自然成长的血肉之躯是无法被分解的，但是由自身灵气凝聚的血肉之躯是可以收回的，吴中元挥手将那马夫和村姑化为灵气收归气海，然后以匕首划开了那头牛的肚皮。
血，殷红的鲜血，带着牛特有膻气的鲜血。
吴中元不怕血，但这一刻他有些头晕目眩，实则也不是真正的头晕目眩，而是过度紧张所带来的茫然无措，他有些不敢置信，这些血肉之躯真的是自己凝变出来的吗？
有些时候循序渐进才是正道，越级晋升难免会有一些弊端，变化太快，太突然，来不及适应，发懵。
待得稳住心神，吴中元将那些血肉之躯尽数分解，唯独留下一条狗，然后再度凝变，一条，两条，三条。
四条狗，一模一样，连最为细微的地方都一样，连爪子上沾附的泥土都一样。
荒谬的感觉本来已经很强烈了，四条一模一样的狗再度让吴中元产生了晕眩的错觉，眼前的一切已经颠覆了他先前的认知，令他感觉很不真实。
将四条狗化为虚无之后，吴中元没有急于再试，而是自近处往复踱步，大声的背诵了一遍出师表，为什么要这么做他自己也说不清楚，可能只是为了让自己感觉真实一点。
传说中的神仙变这个变那个，也没感觉有什么不可思议，为什么此时却有不敢置信的感觉？
闪念过后便有了答案，旁观者和当局者的区别，之前只是旁观者，而此番却是当局者，他对自己目前所拥有的强大能力没有客观全面的了解，所以才会感觉惊慌，如果这时候有人在一旁旁观，对于他所做的事情肯定并不会感到惊讶，因为在别人看来金仙做这些很正常，完全在情理之中。
凡事都有个适应的过程，自己目前还是太生疏，等到习惯了，熟悉了，应该也就好了。
这时候已经临近中午了，直射的阳光在一定程度上缓解了荒谬的感觉，待得稳住心神，吴中元再度走到镜子前，他是想要对着镜子变化自己的形体的，却又想到了另外一件事情，取了阴阳长剑出来，凝神感知。
不成，能感应到气息，却很缥缈，读不出具体的数据来。
取了玄铁箭矢，再度感知，这次可以，能感应到具体气息，但根据气息进行凝变，变出来的却只有铁木箭杆儿，没有金色的玄铁箭头。
他身上还带了两个卷轴，黄色的来自吴熬，黑色的得自柳金娥，都是天外之物，取出来进行感知，感觉也很缥缈。
这便得出结果了，玄铁是无法被感应并复制的。
无法被感应复制，那可不可以被灵气控驭？尝试的结果是可以控驭，却有些勉强，也不能改变它们固有的形态。
将卷轴和箭矢等物收起，吴中元开始尝试变化形体，变化形体有两种方法，一种是凭借感官记忆进行变化，由于是作用于自身，所以不怕出现偏差，就算变的不完全一样也无所谓。还有一种是根据脑海里记录的气息数据进行复制，这个他不太敢，万一彻底复制了，导致灵气修为丧失，变不回来怎么办？
形似很简单，哪怕变成了那个马夫的样子，衣服里面还是自己的皮肉。哪怕变成了那个村姑的模样，男人的东西也还在。
但完全变化就得复制气息了，这个是有一定风险的，不过不管怎么变，神识都是自己的，理论上说应该不会出现不可逆的情况。
就像孙悟空，可以七十二变，变鱼变鸟儿，也没见它变不回来。
试试？
试试！
打定主意，便按照那个马夫的气息进行变化。
吴中元原本还抱了见势不好及时终止的念头，未曾想变化仍于瞬间完成，变化的感觉非常怪异，就像被打回了原形，又好像瞬间失去了所有，耳朵也聋了，眼睛也看不清了，呼吸也粗重了，浑身上下没有一处是舒服的，沉闷而沉重。
虽然不喜欢这种感觉，吴中元却知道这种感觉是非常正常的，这就是那个马夫的感官。
至于灵气修为，也没有失去，在变化形体的同时，周身所有灵气疾速汇聚于丹田气海，凝神内窥，可以发现一枚豆粒大小的金丹，这是灵气聚集压缩所致。
对镜自照，好生别扭。
根据马夫的气息进行变化属于初步塑形，哪怕变成了马夫的样子也可以进行后期改动，改动的方法也很简单，只需将体内金丹所蕴含的灵气释放出来，就可以在瞬间将马夫的样貌变成一具皮囊，而里面仍然是他本人。
变回自己之后，先前的种种不适立刻消失，先前的感觉真的很差，那是身为普通人的感觉，他几乎都忘记了普通人是怎样一种状态，不好，很不好，一身的毛病，耳聋眼花，连喘气都感觉憋得慌，全然没有练气之人的耳目清明，神清气爽。
再变，变成村姑，抬手一抓，我操。垂手一摸，我操，变的彻彻底底。
赶紧变回来，再摸，还好，还好。
到得太元修为是可以改变性别的，此前他一直搞不懂魔王墨戚到底是男是女，为什么会忽男忽女，现在他隐约懂了，晋身金仙之后性别是可以随意转换的，不止墨戚可以，其他四道君王也可以，只不过人家比较正常，不像墨戚那般有怪癖，不过据敖炬所说，墨戚最初的性别应该是个女子。
瞬移超级好用，想去哪儿就去哪儿，吴中元突然想起一事，正准备瞬移回有熊，回头一看，之前凝聚的镜子还在那儿，正准备将其收了，却想起还没有尝试变化动物，于是便尝试着变了一次，感觉极差，瞬时让他想起了被吴巭将魂魄送回现代的悲惨遭遇，急忙变了回来，收了镜子瞬移回有熊。
这时候姜南还在丹殿里炼丹，中天殿外面还有不少人，吴中元处于隐身状态，众人毫无察觉。
吴中元现在就像个超大内存的电脑，可以记录无数条不同的气息，回到有熊之后最先做的就是感知众人的气息，他这么做倒不是想变成谁，就是尝试感知收录，学习掌握，还有就是如果以后众人肉身被毁，只要元神没有损伤，他就可以帮助众人重塑肉身。
不过很快他就发现自己想多了，拥有天格修为的那些人气息非常飘忽，无法被具体感知。
丹殿外面站着两个借用丹鼎的人，一男一女，这二人都是紫气修为，气息可以被具体感知，感知并记住二人的气息之后，吴中元再度瞬移离开，此番又习惯性的回到了西北荒漠。
他先前之所以急于回去，就是为了确定能不能感知确定下属的气息为他们重塑肉身，发现天格九阶不得重塑之后多少有些意兴阑珊，再发现重塑一具太玄修为的肉身几乎要耗去自身七成以上灵气，便彻底打消了这个念头，这条路走不通。
实则也不是走不通，而是高射炮轰蚊子，得不偿失。
这条路走不通，那可不可以尝试利用自己的修为，帮助下属提升灵气修为？
那具被复制出来的肉身正好可以拿来做实验，忙碌半天终于得出了结果，每个人的灵气都有自己的特点，有些类似于基因密码，哪怕是提升地格九阶都非常勉强，天格九阶想都不用想。
变完活物变死物，变石头，变砖头，变树，生疏别扭，各种不适，总有顶着龟壳装王八的感觉。
各种演练尝试，免不得心生厌烦，不过也亏得赶在五道封印消失之前晋身太元，单是揣摩掌握，熟悉适应就需要一个非常漫长的过程。
总是搞试验和学术研究是很恼人的，日落时分，吴中元终于烦了，不试这些了，是时候试试自己的战斗力了……
第七百六十四章 战争的格局
最先试的是五行护盾，这是熊族的防御性法术，熊族巫师可以凝聚与自身五行相符的圆形护盾，随着灵气修为的提升，五行护盾的防御力也越来越强，防护面积也越来越大，到得太元修为，所凝聚的五行护盾可达数十丈，这已经超出了自身防御的范畴，变成了一种群体防御的手段。
五行护盾的延伸极限是三十丈左右，但这并不表示每次凝聚都是极限延伸，护盾的大小是可以随心控制的，护盾越大，防护力越弱，护盾越小，防护力越强。
晋身太元修为之后，已经可以利用灵气将自身化虚为实，化实为虚了，在临阵对敌之时可以将自己化为虚无，以柔克刚。也可以将自己化为铜铁之躯，以强克强。除了测试五行护盾的大小，吴中元测试的另一个重点是到得目前这个境地，五行护盾对自己还有没有防护作用？
答案是肯定的，有，在临阵对敌之时，五行护盾仍然能为自己提供更强的防护。
测试这个的意义何在？意义就在于在自己目前这种几乎无所不能的情况下，熊族法术还能不能进一步提升自己的防御和攻击力，要知道其他五道君王的灵气修为都比他高，单是比拼灵气，自己肯定不是他们的对手，如果熊族法术能够进一步提升自己的实力，就可以缩小双方之间的实力差距。
随后测试的是呼风唤雨，到得太元修为，任何人都可以呼风唤雨，哪怕不使用法术也可以，风霜雨雪都是气息的变化，只要能够控制气息，就可以呼风唤雨。
站立不动，没有任何的肢体动作，仅是以意御气就能够令得暴雨倾盆，狂风大作。
默念咒语，默想指诀，施展呼风唤雨，风势和雨势都比完全以意御气要来的猛烈。
高声念诵咒语，屈指掐捏指诀，再施呼风唤雨，风势和雨势再强三分。
至此，吴中元心里有数了，法术仍然是有用的，而且依靠肢体的动作来完成法术比完全凭借意念来作法威力更大。
雷霆之怒也试了三次，第一次是不用法术，全靠自身灵气。第二次是施展法术，但是没有肢体动作。第三次是循规蹈矩，加上肢体动作和语言的正规做法。雷电的威力一次比一次大，而且到得这个境地，催生的雷电已经不再是单独的一道，而是可以同时催生数十道，像极了现代密集的火炮轰炸，待得振聋发聩的雷声消失，百丈之内焦土一片，寸草不生。
测试自己的能力同时，吴中元也在通过对自己的测试类推其他五道君王都能做什么，其他五道君王即便不会雷霆之怒，也可以凭借自身灵气催生雷电，而且同样可以催生数十道，拥有了如此恐怖的能力，他们可以轻而易举的毁掉一座垣城。
距此不远的地方有处很大的湖泊，吴中元瞬移前往，自湖边再次施展呼风唤雨，此番他所召御的是严寒风雪，极端的低温在几分钟之内将偌大的湖面尽数冰封，冰封的速度是肉眼可见的，原本碧波荡漾的湖面随着漫延的寒气逐渐变成了坚厚的寒冰。
越测试吴中元越感觉头皮发炸，金仙几乎是逆天的存在，不但拥有强大的能力，还很难被杀死，神仙打架的后果就是凡人遭殃，如果六道君王都不加控制，随意出手，打到最后极有可能只剩下六个可以化生元婴的光杆儿司令。
稳住心神之后，吴中元准备测试瞬息千里，瞬息千里是一种作用于他人的传送法术，本质是破开时间和空间虫洞，在正式测试瞬息千里的威力之前，吴中元尝试不借助法术，仅靠自身灵气破开虫洞，结果令他非常欣慰，不行，金仙还没有这种能力。
仅靠自身灵气无法开启虫洞，就说明其他五道君王没有这种能力，只有拥有六阴六阳以上纯粹血脉的人类才可以施展瞬息千里，此事的实际意义就在于，一旦战事打响，他可以在瞬间将援兵送到战事吃紧的某处战场，也可以空降奇兵前去偷袭敌方老巢，前提是他知道敌人的老巢在哪儿。
这已经
