轮回之帝国的历史-第6部分
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只是陆秀夫后面的那句话让他的脸苦了下来，因为老夫子“和蔼”地又说道：“那我们现在开始学习吧。”
老师，改天行不？东痛不yu生。
西南有点忐忑不安，不知道写的到底如何？好像不怎么样。
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第七章 陛下爱玩
（ ）刘师勇给东派来了两个他的亲兵，他们都是他的族人，一个叫刘尚文，另一个叫刘尚武。// 高速更新//但他们去了才一天，尚武就回来了，说是陛下想见他。等他一头雾水赶到了陛下那，君臣刚见完礼，太监吉安又通禀陆秀夫派来的人到了。只见陛下大喜，连说：“快请，快请。”却见到进来的是几个工匠。
哪几个工匠也不知所措，连连给东叩首，对他们来说，这见到皇上可能也是一辈子第一次。但东却很在意，开玩笑，什么是工匠？在古代那就是高级技工，顶级人才。即使到二十一世纪，这高级技工的工资可也是比许多白领都要高的多了。
东异常客气地请他们坐下，那几个工匠是死活都不敢，搞的东也没有办法，最后只好让了一步，请他们站着说话。
东开始连写带画地和那些工匠们讲起来。刘师勇听了陛下的意思，开始觉得陛下小题大做了，不就是做几个“霹雳炮”吗，用的着和那些工匠那么客气？但听着听着，他感觉不对了，陛下说的怎么像是别的东西，嗯，那应该是“霹雳火球”。如果按照陛下说的做，他的直觉告诉他，那东西威力比以前要大多了。
果然，那几个工匠互相看了看，然后其中一个年纪比较大的开口说到：“陛下所说的好象是‘霹雳火球’，这东西不难造，以前在军械监小民造过，不过好象和陛下讲的有点区别。”
东大喜，我靠，整到宝了：“没事，没事，只要造出来就行，不好的话咱们可以再改。”东相信这些人肯定能整出来，我们古代的劳动人民是伟大地。
随后他又询问了一下他们以前都制作过哪些军械，结果使他惊喜的是，哪个年纪比较大的、姓许的工匠偶然提到了以前他还造过“突火枪”。
宋理宗开庆元年（1259年），宋军发明了一种管状火器。它以巨竹筒为枪身，内部装填火药与子窠（“子弹”）。在点燃引线后，火药喷发，将“子窠”she出，这是世界第一种发she子弹的步枪，当时叫做“突火枪”。但因为其枪管为竹管，在she击了大约四到五次之后，枪管末段的竹质就会因为火药爆炸时的灼烧而变得十分脆弱，摔在地上就会折断，更有甚者，she击的时候会因为膛压过高干脆炸膛，另外它的she程也只有5－－10米，所以后来就基本放弃了。
东的手不可抑制的抖了，这啥，这就是枪炮的前身啊。当年他偶然看到这记录时，他就奇怪，只要把竹管换成铁管铜管，这不就是枪炮吗？就这么一步，历史还会是原样吗？他说话也带了颤音：“许师傅，你现在，还能造这东西吗？”激动啊。
“小老儿不敢，这不是很难，”许老汉诺诺的说道。他觉得陛下的眼睛突然很亮，有点刺眼。
东定了定神，让老人画了一个略图。然后他深深地吸了一口气，指着那图说到：“老人家您看，要是我们把竹筒改为铁筒，筒身造长点，多装点药，它是不是就更结实了，打的更远了呢？”
那许老汉眼神一亮：“官家圣明。”
东兴奋啊，哈哈，菜来了，上吧。
就在东偷偷摸摸地搞小动作的时候，行朝上下再度就未来的去向进行了商议。
在朝会上，大臣们还是分成了两派，以文官为主的那派仍然坚持赴占城。在琼州的这段ri子大家也看到了，整个岛上只有一万多户，不足十万人口，除了琼山县城稍微有点样子，其他地方荒芜人烟，岛上的出产，即使是粮食也无法满足行朝的需要，待在这地方不可能有什么大的作为，只有到占城尚可有转机。
可是反对的人也说了，陈宜中到现在还没有消息传过来，派去联络他的人也没有消息，你们怎么知道别人愿不愿意呢？
而武官们，主要是招抚翟国秀、团练使刘浚、王道夫、周文英、陈宝等人则坚决主张回沿海，他们可不愿意留在这穷山恶水的地方。他们的理由也同样充分：风雨难测，海上行船风险太大，诸位不见陛下都不得不在这鬼地方养病吗？此外，行朝的给养已经不足了，再不回去，怕不久兄弟们就要饿肚子了。
在这种情况下，陆秀夫、张世杰二人可以想见是如何的为难。但实际情况也是粮食难以支撑行朝庞大的消耗，如果不能得到补充，那眼下这十几万人的朝廷最后武力肯定也要散了。在经过了双方退让之后，朝议决定先找机会回广南西路。为此，先派斥候探察沿海情况，再定进军的方略。
不管陆秀夫和张世杰为此如何谋划，他们的皇帝陛下却在做“好玩”的事情。
苏刘义由于负责陛下的宿卫，所以并没有参加此次朝会，但他最近很忙，因为陛下很给他找了点事。
按照陛下的要求，他从殿前侍卫当中挑选了十六个忠心可靠的人，再加上刘尚文和刘尚武两人组成了一个小队，告诉他们陪陛下“玩玩”。可以看出来陛下对他挑的人很满意，只是怎么玩，却让他大跌眼睛。
开始的第一天，陛下说了，ri子过的有点闷，早上要起来活动活动身体，要这些人陪他跑步，他们这些人就跟在陛下的身后，在院子里面围着庭院开始慢跑。跑了三圈后，陛下就不跑了，说累了，但却不允许这些人停下来。结果直到这些人跑了近二十圈后才让他们休息，可把那帮小子累的够戗。
第二天陛下多跑了一圈，那些人多了两圈；第三天陛下再加了一圈，而那些人也又加了两圈。这些人开始向苏刘义叫苦了，这哪是玩，这不是折磨人吗？
但陛下不管，坚持要他们一天天加下去。不仅如此，两天以后陛下又变出了个什么“俯卧撑”的花样，先是要求那些人每次做三十个，以后每天加十个，并告诉他们直至做到一百个。
苏刘义不说话了，因为他看出来了，这是在锻炼这些人的体力。作为一个习过武的人，他当然知道体能对一个武士的重要意义。只是陛下是怎么想到这些的呢？是哪个整天闭着眼，好象总睡不醒的道士在背后弄的？他又是谁？
然而，让他更想不到是，陛下又问他以前在哪学的武艺以及是什么武艺，说是要向他学武，这让他实在是摸不着头脑了。
东可不知道苏刘义心中的想法，他的动机很明确，虽然静功效果不错，可适当的活动也是必须的，养生讲究的是“动静结合”。按历史他再过四个月不到就要翘翘了，虽说现在来看这种可能xing不大，但自己身体搞好总是不错的，身体可是革命的本钱啊。
他知道自己不可能到外面去跑步，因此他目测了一下，估计绕这个园子跑一圈约是二百米，只是他要锻炼，为什么不顺带也练练手下呢？
在后世的某支军队中，五公里越野跑是“早间开胃餐”，俯卧撑一百个更是小儿科。没有平时艰苦、严格的训练，哪有强大的武力呢？任何人的忍耐力和坚韧xing都不是天上掉下来的。他因为考虑到循序渐进，还没有让他们负重二十公斤，但以后肯定是要加上去的。自己的护卫，武力强大点不好吗？安全可是第一地。
至于他整了十八个人，完全是受金庸老先生的武侠小说《天龙八部》的影响。那里面的萧峰进中原可是带了十八铁骑的，将来咱也率十八铁卫杀回去，怎样，够威风吧？
可是当他找苏刘义学武艺时，却遇到了难题。先是那个苏刘义哼哼唧唧死活不答应，后又推脱说自己功夫不到家，实在是拿不出手来。
东就郁闷了，嘿，我这当皇上的找你，你都不给面子，这叫什么事？不行。
苏刘义熬不过陛下的“威逼利诱”，终于还是耍了一套拳法。果然是动如风，击如电，迅猛非常，看的东直叫好。边叫好，一边还心里腹诽，这可比后世那些花拳绣腿的武术套路要强多了，后面的人怎么就一代不如一代了呢？
他不经意地向边上瞟了一眼，却见那道士和吉安，一个半闭着眼睛像是要睡着了，另一个却是一本正经，仿佛什么都没有发生。
东摇了摇头，叹口气说道：“看来朕是无法练了。”那是，就咱现在的身体，还累不起啊。不过他还是“下旨”让苏刘义给他的“十八铁卫”每人教几招，名义当然是教那帮小子，好为他自己“防身”。
但到了晚上，他把吉安叫到院子里，让吉安也耍耍武艺。吉安可比苏刘义坚决多了，只说“小人不曾会”。东没办法，他觉得就冲这太监的沉稳劲，恐怕也是高手，你不见武侠小说中好多太监都是高人吗？说不定在他身边就有一个会《葵花宝典》的人。一想到这，他眼中全是星星。
就在这时，旁边传来了一个声音：“陛下要学拳法，贫道却是可以指点一二”。只见那道士不知道从哪冒了出来。
道士看了一眼吉安，撩起道袍也打了一趟拳，东看出来了，他打的和苏刘义是一样的拳。可是，在道士手里，这拳打得却沉稳而又气势磅礴。
那道士打完后，望着吉安，吉安却一言不发。道士开口说到：“太祖一代英豪，马上打下赵氏江山，其武功之强又岂是吾等末技可比拟。”
东恍然大悟，在宋朝，你如果问哪家拳法是天下第一拳，那么答案肯定是太祖长拳。这套传说是宋太祖赵匡胤所创的拳法，明代戚继光在其著作《纪效新书》中就有提到：“古今拳家，宋太祖有三十二势，又有六步拳、猴拳，各势各异，而实大同小异……”。可见它在后代是如何的赫赫有名。
道士从怀里摸出一个小册子递给了东，哪册子上写着四个字《太祖长拳》。
东的眼珠子都瞪大了，兄弟，可算是见到古代的武功秘籍了，还是宋版的，这要是放到后世，光这书也值个十万八万的吧，发了，发了。
拿着书，他一溜烟跑进屋里翻看去了。
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第八章 陛下的健身术
（ ）东看着哪本昨天还视为宝贝的小册子只摇头，这个拳谱里面画了几十张图，解说文字也不少，可古代的拳谱不像后世的武术书籍里面，每一个动作给你详细的描述，还给你画出行拳的线路标示，让你一目了然。再加上繁体字还没有标点符号，让东看的是头晕脑涨。如果没有图的话，他真不知道自己能不能看下去。
要说这本小册子还是看得出很有点来历的，书叶已有些泛黄，一见就是有年头了。其次就是它是手抄本，而且书也很jing致，看来弄这个册子的人是很花费了一翻工夫的。这样一本书怎么会在哪个道士手里？不一般啊，肯定不一般。
只是从昨天他和苏刘义的两度演示中可以看出，这个拳法要求很高，自己现在还真不合适练。他放下小册子：“算了，武林高手不是那么好当的，咱还是老老实实地先跑跑步健身吧。真要想学，还是等身体大好了之后，再找这个牛鼻子老道。”
说到健身，他忽然想起一件事。
后人如果讲中国的拳术，有一个人是不能不提的，那就是戚继光。这位明代的抗倭名将，总结和整理了当时民间十六家著名拳法的jing华，编成了《拳经捷要》收入到《纪效新书》中作为士兵习武的教材。这部拳经实实在在算得上是一本武功秘籍，它对后世中国武术的发展起到了非常重要的作用。
后世国术有三大内家流派：行意、八卦和太极，而有人就认为，太极拳的创始人陈王庭，就在他的拳法中吸收了戚继光的三十二式拳经中的二十九式。作为一种集养生和技击为一体的优秀拳术，由于它老少皆宜，在东原来的那个时代，太极拳可是非常流行的。东当年为了健身，还学过一点，咱为什么不练练这呢？
东转身把小册子又拿了起来，仔细查看里面的图谱，把它们和自己印象当中的太极拳相比较。太极拳里面有戚继光拳经三十二势中的二十九式，戚继光整理《拳经》时，又从太祖长拳里也吸收了部分jing华，这怎么说太极拳里面也该有太祖长拳的几招吧。戚大侠不是说了吗：“古今拳家，宋太祖有三十二势，又有六步拳、猴拳，各势各异，而实大同小异……”。他细细地翻看之下，还真是很有几招的。戚大侠哎，您老人家说得没错，大同小异，大同小异啊。
东开始琢磨了，如何才能整个“宋版太极拳”出来呢？这事你还真不能乱来，要不你玩出个新拳法出来，叫别人怎么想，他身边的这两人可都不是什么傻瓜，很可能都是高手，而且说不定是高手中的高手。
嗯，就不知道这俩人谁的功夫更深点，下次找个机会让他们切磋一下，让“朕”一饱古代真正高手比武的眼福。咱怎么觉得后世哪些搏击与散打和书里写的完全是两码事呢？一点都不刺激。
至于这个宋版的太极拳，当年自己也就学了一套简易二十四式，哪是不能直接照葫芦画瓢整出来地。要弄，也只能从太祖长拳的图谱中选出来编一下，这才好糊弄过去。
在接下来的ri子里，道士和吉安很奇怪，陛下也不问怎么练拳，要么对着图谱发楞，要么就是拿着图谱比比划划。但不管怎么说，陛下这几ri安稳了不少。
有人要问，东哪来那么大的工夫在这上面费劲？其实是无聊。东说了，在这个时代，每到夜晚，没有电视，没有网络电脑，发个手机短信那真是yy，看书吧，那都是繁体字的古书，还没有那么多的书，你让兄弟我怎么打发时间？东到了这里就相信古代的武林高手肯定比后世的人功夫高，为什么呢？因为他们花在这上面的时间和jing力多得多了，他们可没有后世的人们那么多像泡吧啊、喝酒聚餐等等之类的夜生活。
几天后的一个晚上，东终于得意洋洋地向他
